santismm-knowledge-mcp 0.2.1

package/content/homeric/places/same.json

@@ -0,0 +1,177 @@
+{
+  "slug": "same",
+  "id": "HOM-P-014",
+  "version": "1.0",
+  "updated": "2026-08-22",
+  "identification": "plausible",
+  "unlocated": false,
+  "region": "ionian",
+  "homericNames": [
+    "Σάμη",
+    "Σάμος"
+  ],
+  "attestations": [
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 1,
+      "lines": "245-248"
+    },
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 4,
+      "lines": "669-672"
+    },
+    {
+      "work": "iliad",
+      "book": 2,
+      "lines": "631-637"
+    }
+  ],
+  "sources": [
+    {
+      "id": "iliad",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Homer, Iliad (trans. A. T. Murray, Loeb, 1924)",
+      "author": "Homer"
+    },
+    {
+      "id": "odyssey",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)",
+      "author": "Homer"
+    },
+    {
+      "id": "strabo-10",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Strabo, Geography 10.2",
+      "author": "Strabo",
+      "year": -20
+    },
+    {
+      "id": "bittlestone-2005",
+      "kind": "scholarship",
+      "citation": "Robert Bittlestone, James Diggle and John Underhill, Odysseus Unbound: The Search for Homer's Ithaca (Cambridge University Press, 2005)",
+      "author": "Robert Bittlestone",
+      "year": 2005
+    },
+    {
+      "id": "kefalonia-tombs",
+      "kind": "archaeology",
+      "citation": "Mycenaean chamber-tomb cemeteries on Kefalonia, notably around Poros and Lakkithra",
+      "year": 1995
+    }
+  ],
+  "hypotheses": [
+    {
+      "id": "kefalonia",
+      "identification": "plausible",
+      "modernName": "Kefalonia",
+      "country": "GR",
+      "lat": 38.25,
+      "lon": 20.6,
+      "precision": "island",
+      "proponent": "Strabo, Geography 10.2",
+      "era": "antiquity",
+      "confidence": {
+        "textual": 2,
+        "archaeological": 2,
+        "scholarly": 3,
+        "geographic": 2,
+        "score": 9,
+        "band": "medium"
+      },
+      "sources": [
+        "strabo-10",
+        "kefalonia-tombs",
+        "odyssey"
+      ],
+      "locales": {
+        "en": {
+          "label": "Kefalonia (the ancient Same)",
+          "note": "Strabo identifies Same with the island later called Kefalonia, where a town of Sami still carries the name. Kefalonia has the richest Mycenaean cemeteries in the Ionian, which fits a populous island supplying suitors; what it lacks is a palace."
+        },
+        "es": {
+          "label": "Cefalonia (la antigua Same)",
+          "note": "Estrabón identifica Same con la isla luego llamada Cefalonia, donde una ciudad de Sami conserva aún el nombre. Cefalonia tiene los cementerios micénicos más ricos del Jónico, lo que encaja con una isla populosa que aporta pretendientes; lo que falta es un palacio."
+        },
+        "pt": {
+          "label": "Cefalônia (a antiga Same)",
+          "note": "Estrabão identifica Same com a ilha depois chamada Cefalônia, onde uma cidade de Sami ainda carrega o nome. A Cefalônia tem os cemitérios micênicos mais ricos do Jônico, o que encaixa numa ilha populosa que fornece pretendentes; o que falta é um palácio."
+        }
+      }
+    },
+    {
+      "id": "paliki-as-same",
+      "identification": "speculative",
+      "modernName": "Eastern Kefalonia",
+      "country": "GR",
+      "lat": 38.25,
+      "lon": 20.65,
+      "precision": "area",
+      "proponent": "Robert Bittlestone, James Diggle & John Underhill (2005)",
+      "era": "contemporary",
+      "since": 2005,
+      "confidence": {
+        "textual": 2,
+        "archaeological": 0,
+        "scholarly": 1,
+        "geographic": 2,
+        "score": 5,
+        "band": "low"
+      },
+      "sources": [
+        "bittlestone-2005",
+        "odyssey"
+      ],
+      "locales": {
+        "en": {
+          "label": "Eastern Kefalonia, if Paliki is Ithaca",
+          "note": "Bittlestone's reconstruction requires Same to be the rest of Kefalonia east of a former sea channel. The hypothesis is internally consistent and depends entirely on that channel having existed."
+        },
+        "es": {
+          "label": "La Cefalonia oriental, si Paliki es Ítaca",
+          "note": "La reconstrucción de Bittlestone exige que Same sea el resto de Cefalonia al este de un antiguo canal marino. La hipótesis es internamente coherente y depende por completo de que ese canal existiera."
+        },
+        "pt": {
+          "label": "A Cefalônia oriental, se Paliki for Ítaca",
+          "note": "A reconstrução de Bittlestone exige que Same seja o resto da Cefalônia a leste de um antigo canal marinho. A hipótese é internamente coerente e depende inteiramente de esse canal ter existido."
+        }
+      }
+    }
+  ],
+  "episodes": [
+    "catalogue-of-ships"
+  ],
+  "locales": {
+    "en": {
+      "name": "Same",
+      "summary": "The second island of Odysseus' kingdom, generally taken to be Kefalonia — the largest island in the group and the one with the most Mycenaean graves and the fewest Mycenaean buildings.",
+      "description": [
+        "Same supplies twenty-four suitors, the largest contingent, which implies a substantial population. Ancient tradition and the surviving town name point at Kefalonia, and the island's chamber-tomb cemeteries confirm it was populous in the Late Bronze Age.",
+        "Every rival reconstruction of Ithaca has to say something about Same, because the two are defined against each other in the text. That is why the entry carries a second hypothesis: it is not an independent claim, it is the shadow of the Ithaca question."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausible rather than accepted: the ancient identification is strong and the archaeology is real, but no excavated centre ties the island to the poem, and the Ionian names may not have been stable between the Bronze Age and Homer.",
+      "debate": "Whether Homer's four-island geography is coherent at all, and whether Same, Dulichium and Ithaca named the same places in the Bronze Age that they named in the eighth century."
+    },
+    "es": {
+      "name": "Same",
+      "summary": "La segunda isla del reino de Odiseo, tenida en general por Cefalonia: la mayor del grupo y la que más tumbas micénicas y menos edificios micénicos ha dado.",
+      "description": [
+        "Same aporta veinticuatro pretendientes, el contingente más numeroso, lo que implica una población considerable. La tradición antigua y el topónimo superviviente apuntan a Cefalonia, y los cementerios de tumbas de cámara de la isla confirman que estuvo poblada en el Bronce Final.",
+        "Toda reconstrucción rival de Ítaca tiene que decir algo sobre Same, porque ambas se definen la una contra la otra en el texto. Por eso la ficha lleva una segunda hipótesis: no es una afirmación independiente, es la sombra de la cuestión de Ítaca."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausible y no aceptada: la identificación antigua es fuerte y la arqueología es real, pero ningún centro excavado ata la isla al poema, y los nombres jónicos pueden no haber sido estables entre la Edad del Bronce y Homero.",
+      "debate": "Si la geografía homérica de cuatro islas es coherente siquiera, y si Same, Duliquio e Ítaca nombraban en el Bronce los mismos lugares que nombraban en el siglo VIII."
+    },
+    "pt": {
+      "name": "Same",
+      "summary": "A segunda ilha do reino de Odisseu, geralmente tida como a Cefalônia: a maior do grupo e a que deu mais túmulos micênicos e menos edifícios micênicos.",
+      "description": [
+        "Same fornece vinte e quatro pretendentes, o maior contingente, o que implica população considerável. A tradição antiga e o topônimo sobrevivente apontam para a Cefalônia, e os cemitérios de câmaras da ilha confirmam que era populosa no Bronze Final.",
+        "Toda reconstrução rival de Ítaca precisa dizer algo sobre Same, porque as duas se definem uma contra a outra no texto. Por isso a ficha carrega uma segunda hipótese: não é uma afirmação independente, é a sombra da questão de Ítaca."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausível e não aceita: a identificação antiga é forte e a arqueologia é real, mas nenhum centro escavado liga a ilha ao poema, e os nomes jônicos podem não ter sido estáveis entre a Idade do Bronze e Homero.",
+      "debate": "Se a geografia homérica de quatro ilhas é sequer coerente, e se Same, Dulíquio e Ítaca nomeavam no Bronze os mesmos lugares que nomeavam no século VIII."
+    }
+  }
+}

package/content/homeric/places/scheria.json

@@ -0,0 +1,129 @@
+{
+  "slug": "scheria",
+  "id": "HOM-P-026",
+  "version": "1.0",
+  "updated": "2026-08-22",
+  "identification": "speculative",
+  "unlocated": false,
+  "region": "ionian",
+  "homericNames": [
+    "Σχερίη"
+  ],
+  "attestations": [
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 6,
+      "lines": "1-47"
+    },
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 7,
+      "lines": "81-132"
+    },
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 13,
+      "lines": "125-187"
+    }
+  ],
+  "sources": [
+    {
+      "id": "odyssey",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)",
+      "author": "Homer"
+    },
+    {
+      "id": "thucydides-1-25",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Thucydides, History of the Peloponnesian War 1.25 — Corcyra and its Phaeacian reputation",
+      "author": "Thucydides",
+      "year": -410
+    },
+    {
+      "id": "corfu-tradition",
+      "kind": "tradition",
+      "citation": "The identification of Scheria with Corcyra (Corfu), current in antiquity and continuous in local tradition"
+    },
+    {
+      "id": "kanoni",
+      "kind": "tradition",
+      "citation": "The islet of Pontikonisi off Corfu, shown as the petrified Phaeacian ship"
+    }
+  ],
+  "hypotheses": [
+    {
+      "id": "corfu",
+      "identification": "speculative",
+      "modernName": "Corfu",
+      "country": "GR",
+      "lat": 39.62,
+      "lon": 19.92,
+      "precision": "island",
+      "proponent": "Ancient identification; Thucydides 1.25",
+      "era": "antiquity",
+      "confidence": {
+        "textual": 2,
+        "archaeological": 0,
+        "scholarly": 1,
+        "geographic": 2,
+        "score": 5,
+        "band": "low"
+      },
+      "sources": [
+        "thucydides-1-25",
+        "corfu-tradition",
+        "kanoni"
+      ],
+      "locales": {
+        "en": {
+          "label": "Corfu (Corcyra)",
+          "note": "The identification antiquity settled on and tourism has never let go: Thucydides already records the Corcyraeans' Phaeacian reputation, and a rock off the coast is still shown as the ship Poseidon turned to stone. It is a tradition of long standing and no material basis."
+        },
+        "es": {
+          "label": "Corfú (Corcira)",
+          "note": "La identificación en la que se asentó la Antigüedad y que el turismo no ha soltado: Tucídides ya recoge la fama feacia de los corcireos, y todavía se enseña frente a la costa una roca como la nave que Poseidón petrificó. Es una tradición de largo recorrido y sin base material."
+        },
+        "pt": {
+          "label": "Corfu (Córcira)",
+          "note": "A identificação em que a Antiguidade se assentou e que o turismo nunca largou: Tucídides já registra a fama feácia dos corcireus, e ainda se mostra diante da costa uma rocha como a nau que Posêidon petrificou. É uma tradição de longo curso e sem base material."
+        }
+      }
+    }
+  ],
+  "episodes": [
+    "phaeacians-on-scheria"
+  ],
+  "locales": {
+    "en": {
+      "name": "Scheria",
+      "summary": "The island of the Phaeacians, the last stop before home and the most civilised place in the poem — a harbour city with walls, ships and a court, described in more social detail than anywhere Odysseus actually rules.",
+      "description": [
+        "Odysseus washes up naked on Scheria, is found by Nausicaa, and is entertained by a people whose ships need no steering and who deliver him to Ithaca asleep. Their punishment for the favour — Poseidon turning the ship to stone and threatening to wall the city in with a mountain — is the poem's last supernatural act.",
+        "Antiquity identified Scheria with Corcyra, and the identification stuck. The poem places the Phaeacians 'far from men who eat bread', which is a statement about isolation rather than a bearing."
+      ],
+      "identificationNote": "Speculative: an ancient, continuous tradition with a real island behind it and nothing excavated to connect them. It scores 5/12.",
+      "debate": "Whether Scheria is a real island seen through utopian distortion, a utopia given an island's furniture, or Corcyra's own claim absorbed into the poem. The petrified-ship rock is a good example of how a tradition acquires a landmark."
+    },
+    "es": {
+      "name": "Esqueria",
+      "summary": "La isla de los feacios, la última escala antes de casa y el lugar más civilizado del poema: una ciudad portuaria con murallas, naves y corte, descrita con más detalle social que ningún sitio que Odiseo gobierne.",
+      "description": [
+        "Odiseo llega desnudo a Esqueria, lo encuentra Nausícaa y lo acoge un pueblo cuyas naves no necesitan timón y que lo deposita dormido en Ítaca. El castigo por el favor —Poseidón petrificando la nave y amenazando con cerrar la ciudad tras una montaña— es el último acto sobrenatural del poema.",
+        "La Antigüedad identificó Esqueria con Corcira, y la identificación cuajó. El poema sitúa a los feacios «lejos de los hombres que comen pan», que es una afirmación sobre aislamiento, no un rumbo."
+      ],
+      "identificationNote": "Especulativa: una tradición antigua y continua, con una isla real detrás y nada excavado que las conecte. Puntúa 5/12.",
+      "debate": "Si Esqueria es una isla real vista con distorsión utópica, una utopía amueblada como isla, o la propia reivindicación de Corcira absorbida por el poema. La roca de la nave petrificada es un buen ejemplo de cómo una tradición adquiere un hito."
+    },
+    "pt": {
+      "name": "Esquéria",
+      "summary": "A ilha dos feácios, a última escala antes de casa e o lugar mais civilizado do poema: uma cidade portuária com muralhas, naus e corte, descrita com mais detalhe social que qualquer lugar que Odisseu governe.",
+      "description": [
+        "Odisseu chega nu a Esquéria, é encontrado por Nausícaa e é acolhido por um povo cujas naus não precisam de leme e que o deposita adormecido em Ítaca. O castigo pelo favor — Posêidon petrificando a nau e ameaçando fechar a cidade atrás de uma montanha — é o último ato sobrenatural do poema.",
+        "A Antiguidade identificou Esquéria com Córcira, e a identificação pegou. O poema situa os feácios “longe dos homens que comem pão”, o que é uma afirmação sobre isolamento, não um rumo."
+      ],
+      "identificationNote": "Especulativa: uma tradição antiga e contínua, com uma ilha real por trás e nada escavado que as conecte. Pontua 5/12.",
+      "debate": "Se Esquéria é uma ilha real vista com distorção utópica, uma utopia mobiliada como ilha, ou a própria reivindicação de Córcira absorvida pelo poema. A rocha da nau petrificada é um bom exemplo de como uma tradição adquire um marco."
+    }
+  }
+}

package/content/homeric/places/scylla-and-charybdis.json

@@ -0,0 +1,135 @@
+{
+  "slug": "scylla-and-charybdis",
+  "id": "HOM-P-021",
+  "version": "1.0",
+  "updated": "2026-08-22",
+  "identification": "plausible",
+  "unlocated": false,
+  "region": "italySicily",
+  "homericNames": [
+    "Σκύλλα",
+    "Χάρυβδις"
+  ],
+  "attestations": [
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 12,
+      "lines": "73-126"
+    },
+    {
+      "work": "odyssey",
+      "book": 12,
+      "lines": "201-259"
+    }
+  ],
+  "sources": [
+    {
+      "id": "odyssey",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)",
+      "author": "Homer"
+    },
+    {
+      "id": "thucydides-6-2",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Thucydides, History of the Peloponnesian War 6.2",
+      "author": "Thucydides",
+      "year": -410
+    },
+    {
+      "id": "strabo-5-3",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Strabo, Geography 5.3",
+      "author": "Strabo",
+      "year": -20
+    },
+    {
+      "id": "strabo-6-2b",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Strabo, Geography 6.2 — the strait between Italy and Sicily and its whirlpool",
+      "author": "Strabo",
+      "year": -20
+    },
+    {
+      "id": "messina-tides",
+      "kind": "scholarship",
+      "citation": "Tidal streams and the standing whirlpool of the Strait of Messina, described in modern navigational literature",
+      "year": 1990
+    }
+  ],
+  "hypotheses": [
+    {
+      "id": "messina",
+      "identification": "plausible",
+      "modernName": "Strait of Messina",
+      "country": "IT",
+      "lat": 38.24,
+      "lon": 15.63,
+      "precision": "area",
+      "proponent": "Universal ancient identification; Strabo, Geography 6.2",
+      "era": "antiquity",
+      "confidence": {
+        "textual": 3,
+        "archaeological": 0,
+        "scholarly": 2,
+        "geographic": 3,
+        "score": 8,
+        "band": "medium"
+      },
+      "sources": [
+        "strabo-6-2b",
+        "messina-tides",
+        "odyssey"
+      ],
+      "locales": {
+        "en": {
+          "label": "The Strait of Messina",
+          "note": "The oldest and strongest of the wandering identifications. The strait genuinely produces a violent tidal race and a standing whirlpool, opposite a cliff-bound Calabrian shore, and antiquity named the two hazards Scylla and Charybdis and put them here without dissent. A town called Scilla still stands on the rock."
+        },
+        "es": {
+          "label": "El estrecho de Mesina",
+          "note": "La más antigua y firme de las identificaciones de las andanzas. El estrecho produce de verdad una corriente de marea violenta y un remolino estable, frente a una orilla calabresa de acantilados; la Antigüedad nombró los dos peligros Escila y Caribdis y los situó aquí sin discrepancias. Una ciudad llamada Scilla sigue en pie sobre la roca."
+        },
+        "pt": {
+          "label": "O estreito de Messina",
+          "note": "A mais antiga e firme das identificações das andanças. O estreito produz de fato uma corrente de maré violenta e um redemoinho estável, diante de uma margem calabresa de falésias; a Antiguidade nomeou os dois perigos Cila e Caribdes e os situou ali sem discordância. Uma cidade chamada Scilla ainda está de pé sobre a rocha."
+        }
+      }
+    }
+  ],
+  "episodes": [
+    "scylla-and-charybdis"
+  ],
+  "locales": {
+    "en": {
+      "name": "Scylla and Charybdis",
+      "summary": "The one hazard in the wanderings that behaves like a real place: a narrow strait with a lethal tidal race on one side and cliffs on the other. Antiquity put it at Messina and never argued.",
+      "description": [
+        "Circe describes the passage before Odysseus sails it: a monster in a cave high on a cliff that takes six men, and a whirlpool that swallows the sea three times a day and would take the whole ship. She tells him to hug the cliff and lose six men rather than lose everything, which he does.",
+        "The Strait of Messina has a genuine tidal race, a real whirlpool at certain states of the tide, and a cliff-bound Calabrian shore. It is the only stop on the voyage where the poem's hazard and the physical world line up without special pleading."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausible — the highest class any of the wandering places reaches. It scores 8/12: strong on text and geography, unanimous enough in scholarship to count, and necessarily zero on archaeology, because a strait leaves no excavation.",
+      "debate": "Whether the identification is a memory or a later attachment: Greek sailors knew the strait from the eighth century, so a poem composed then could describe it from report. That would make Scylla and Charybdis real geography inside a fictional voyage — which is arguably what the whole atlas is about."
+    },
+    "es": {
+      "name": "Escila y Caribdis",
+      "summary": "El único peligro de las andanzas que se comporta como un lugar real: un estrecho angosto con una corriente de marea letal a un lado y acantilados al otro. La Antigüedad lo situó en Mesina y nunca lo discutió.",
+      "description": [
+        "Circe describe el paso antes de que Odiseo lo navegue: un monstruo en una cueva alta del acantilado que se lleva a seis hombres, y un remolino que traga el mar tres veces al día y se llevaría la nave entera. Le dice que se pegue al acantilado y pierda seis hombres antes que perderlo todo, y eso hace.",
+        "El estrecho de Mesina tiene una corriente de marea auténtica, un remolino real en ciertos estados de marea y una orilla calabresa de acantilados. Es la única escala del viaje en la que el peligro del poema y el mundo físico coinciden sin forzar nada."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausible: la clase más alta que alcanza cualquiera de los lugares de las andanzas. Puntúa 8/12: fuerte en texto y geografía, con acuerdo académico suficiente, y necesariamente cero en arqueología, porque un estrecho no deja excavación.",
+      "debate": "Si la identificación es un recuerdo o una adhesión posterior: los marinos griegos conocían el estrecho desde el siglo VIII, de modo que un poema compuesto entonces pudo describirlo de oídas. Eso convertiría a Escila y Caribdis en geografía real dentro de un viaje ficticio, que es, discutiblemente, de lo que trata todo este atlas."
+    },
+    "pt": {
+      "name": "Cila e Caribdes",
+      "summary": "O único perigo das andanças que se comporta como um lugar real: um estreito apertado com uma corrente de maré letal de um lado e falésias do outro. A Antiguidade o situou em Messina e nunca discutiu.",
+      "description": [
+        "Circe descreve a passagem antes de Odisseu navegá-la: um monstro numa gruta alta na falésia que leva seis homens, e um redemoinho que engole o mar três vezes ao dia e levaria a nau inteira. Diz-lhe que se cole à falésia e perca seis homens em vez de perder tudo, e é o que ele faz.",
+        "O estreito de Messina tem uma corrente de maré autêntica, um redemoinho real em certos estados de maré e uma margem calabresa de falésias. É a única escala da viagem em que o perigo do poema e o mundo físico coincidem sem forçar nada."
+      ],
+      "identificationNote": "Plausível: a classe mais alta que qualquer um dos lugares das andanças alcança. Pontua 8/12: forte em texto e geografia, com acordo acadêmico suficiente, e necessariamente zero em arqueologia, porque um estreito não deixa escavação.",
+      "debate": "Se a identificação é lembrança ou anexação posterior: os marinheiros gregos conheciam o estreito desde o século VIII, de modo que um poema composto então poderia descrevê-lo de ouvido. Isso faria de Cila e Caribdes geografia real dentro de uma viagem fictícia — que é, discutivelmente, do que trata todo este atlas."
+    }
+  }
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+  "slug": "sirens",
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+      "work": "odyssey",
+      "book": 12,
+      "lines": "165-200"
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+  ],
+  "sources": [
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+      "id": "odyssey",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)",
+      "author": "Homer"
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+    {
+      "id": "berard-1927",
+      "kind": "scholarship",
+      "citation": "Victor Bérard, Les navigations d'Ulysse (4 vols., 1927–1929)",
+      "author": "Victor Bérard",
+      "year": 1927,
+      "url": "https://archive.org/details/lesnavigationsdu04bera"
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+    {
+      "id": "strabo-1-2-13",
+      "kind": "primary_text",
+      "citation": "Strabo, Geography 1.2 — the Sirens placed off the Campanian coast in the geographical tradition",
+      "author": "Strabo",
+      "year": -20
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+      "kind": "tradition",
+      "citation": "Li Galli (the Sirenuse), the islets off the Amalfi coast, named for the Sirens in Italian tradition"
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+  "hypotheses": [
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+      "id": "li-galli",
+      "identification": "speculative",
+      "modernName": "Li Galli, Campania",
+      "country": "IT",
+      "lat": 40.58,
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+      "proponent": "Ancient geographical tradition; Strabo 1.2",
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+      "sources": [
+        "strabo-1-2-13",
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+        "odyssey"
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+          "label": "Li Galli / the Sirenuse",
+          "note": "Three islets off the Sorrentine peninsula, called the Sirenuse since antiquity. The name is the argument, and the name may well have followed the poem rather than preceded it."
+        },
+        "es": {
+          "label": "Li Galli / las Sirenusas",
+          "note": "Tres islotes frente a la península sorrentina, llamados Sirenusas desde la Antigüedad. El nombre es el argumento, y bien pudo seguir al poema en vez de precederlo."
+        },
+        "pt": {
+          "label": "Li Galli / as Sirenusas",
+          "note": "Três ilhotas diante da península sorrentina, chamadas Sirenusas desde a Antiguidade. O nome é o argumento, e bem pode ter seguido o poema em vez de precedê-lo."
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+  "episodes": [
+    "the-sirens"
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+  "locales": {
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+      "name": "The Sirens' island",
+      "summary": "Two singers on a flowery meadow surrounded by the bones of the men who stopped to listen. The poem gives no coordinates and one navigational instruction: wax in the ears, and tie the captain to the mast.",
+      "description": [
+        "The Sirens are the only hazard Odysseus survives by preparation alone. Circe tells him what they are and what to do; he does it; the ship passes. The episode is twenty lines long and has generated more art than any other in the poem.",
+        "Italian tradition attached them to the Sirenuse islets off Amalfi, which is a naming, not a discovery. The atlas records the identification and scores it accordingly."
+      ],
+      "identificationNote": "Speculative: a name-based tradition with no supporting evidence and no scholarly consensus, scoring 4/12.",
+      "debate": "Whether the Sirenuse are named after the episode or the episode located at the Sirenuse — the same circularity that runs through most of the western identifications."
+    },
+    "es": {
+      "name": "La isla de las sirenas",
+      "summary": "Dos cantoras en un prado florido rodeado por los huesos de quienes se detuvieron a escuchar. El poema no da coordenadas y sí una instrucción náutica: cera en los oídos y el capitán atado al mástil.",
+      "description": [
+        "Las sirenas son el único peligro que Odiseo supera solo con preparación. Circe le dice qué son y qué hacer; él lo hace; la nave pasa. El episodio dura veinte versos y ha generado más arte que ningún otro del poema.",
+        "La tradición italiana las adhirió a los islotes Sirenusas frente a Amalfi, lo cual es una denominación, no un hallazgo. El atlas registra la identificación y la puntúa en consecuencia."
+      ],
+      "identificationNote": "Especulativa: una tradición basada en el nombre, sin pruebas de apoyo ni consenso académico; puntúa 4/12.",
+      "debate": "Si las Sirenusas se llaman así por el episodio o el episodio se sitúa en las Sirenusas: la misma circularidad que recorre casi todas las identificaciones occidentales."
+    },
+    "pt": {
+      "name": "A ilha das sereias",
+      "summary": "Duas cantoras num prado florido cercado pelos ossos de quem parou para ouvir. O poema não dá coordenadas e dá uma instrução náutica: cera nos ouvidos e o capitão amarrado ao mastro.",
+      "description": [
+        "As sereias são o único perigo que Odisseu supera só com preparação. Circe lhe diz o que são e o que fazer; ele faz; a nau passa. O episódio dura vinte versos e gerou mais arte que qualquer outro do poema.",
+        "A tradição italiana as ligou às ilhotas Sirenusas diante de Amalfi, o que é uma denominação, não uma descoberta. O atlas registra a identificação e a pontua de acordo."
+      ],
+      "identificationNote": "Especulativa: uma tradição baseada no nome, sem provas de apoio nem consenso acadêmico; pontua 4/12.",
+      "debate": "Se as Sirenusas se chamam assim por causa do episódio ou o episódio é situado nas Sirenusas — a mesma circularidade que percorre quase todas as identificações ocidentais."
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