ebt-vue 1.55.3174 → 1.55.3176

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-            "de": "„Mönche und Nonnen, ich sage, <span class=\"ebt-matched\">zwei Menschen</span> ist nicht leicht zu vergelten. ",
-            "en": "“Mendicants, I say that these two individuals cannot easily be repaid. ",
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         "title": "Nummerierte Lehrreden 6.61\n6. Das große Kapitel\nIn der Mitte",
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-            "de": "Es gibt Asketen und Brahmanen, die bei diesen <span class=\"ebt-matched\">beiden Ansichten den Ursprung, das Enden</span>, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstehen. Sie sind gierig, hasserfüllt, täuschen sich, sind voller Verlangen und Ergreifen und unwissend. Sie bevorzugen und weisen zurück und lieben das Wuchern. ",
-            "en": "There are some ascetics and brahmins who don’t truly understand these two views’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape. They’re greedy, hateful, delusional, craving, grasping, and ignorant. They favor and oppose, and they enjoy proliferation. ",
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-            "de": "Es gibt Asketen und Brahmanen, die bei diesen <span class=\"ebt-matched\">beiden Ansichten den Ursprung, das Enden</span>, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstehen. Sie sind frei von Gier, Hass und Täuschung, von Verlangen, Ergreifen und Unwissenheit. Sie bevorzugen nicht und weisen nicht zurück und lieben das Nicht-Wuchern. ",
-            "en": "There are some ascetics and brahmins who do truly understand these two views’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape. They’re rid of greed, hate, delusion, craving, grasping, and ignorance. They don’t favor and oppose, and they enjoy non-proliferation. ",
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             "pli": "Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi …pe… ",
-            "de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Aufhören der Welt. Ein solcher edler Schüler ist einer, den man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘ nennt und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘ und auch ‚einen, der dasteht und das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> aufstößt‘.“ ",
+            "de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt. Ein solcher edler Schüler ist einer, den man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, nennt und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> aufstößt‘.“ ",
             "en": "A noble disciple comes to truly understand the origin and disappearance of the world. Such a noble disciple is one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands knocking at the door to freedom from death’.” ",
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             "pli": "Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. ",
-            "de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Aufhören der Welt. Ein solcher edler Schüler ist einer, den man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘ nennt und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘ und auch ‚einen, der dasteht und das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> aufstößt‘.“ ",
+            "de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt. Ein solcher edler Schüler ist einer, den man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘ nennt und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘ und auch ‚einen, der dasteht und das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> aufstößt‘.“ ",
             "en": "A noble disciple comes to truly understand the origin and ending of the world. Such a noble disciple is one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’.” ",
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+            "de": "nimm dich der Lehre gegenüber <span class=\"ebt-matched\">in die Pflicht</span>: Lebe im Einklang mit der Lehre! ",
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+        "title": "Verbundene Lehrreden 12.42\n5. Das Kapitel über Hausbesitzer\nFurcht und Feindschaft (2)",
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+        "title": "Verbundene Lehrreden 12.41\n5. Das Kapitel über Hausbesitzer\nFurcht und Feindschaft",
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+        "title": "Verbundene Lehrreden 55.29\n3. Das Kapitel mit Sarakāni\nFurcht und Feindschaft (2)",
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       },
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             "scid": "an6.26:1.7",
             "pli": "Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānāni. ",
-            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die sechs <span class=\"ebt-matched\">Gegenstände zur Besinnung</span>. ",
+            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit vergehen zu lassen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die sechs <span class=\"ebt-matched\">Gegenstände zur Besinnung</span>. ",
             "en": "How this Blessed One who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha, has found an opening amid confinement; that is, the six topics for recollection. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "an6.26:8.2": {
             "scid": "an6.26:8.2",
             "pli": "Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānānī”ti. ",
-            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die sechs <span class=\"ebt-matched\">Gegenstände zur Besinnung</span>.“ ",
+            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit vergehen zu lassen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die sechs <span class=\"ebt-matched\">Gegenstände zur Besinnung</span>.“ ",
             "en": "How this Blessed One who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha, has found an opening amid confinement; that is, the six topics for recollection. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.” ",
             "matched": true
           }

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           "sn48.21:1.4": {
             "scid": "sn48.21:1.4",
             "pli": "Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. ",
-            "de": "Solange ich bei diesen fünf Fähigkeiten die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstanden hatte, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Solange ich bei diesen fünf Fähigkeiten den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstanden hatte, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "As long as I didn’t truly understand these five faculties’ gratification, drawback, and escape, I didn’t announce my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
             "matched": true
           },
           "sn48.21:1.5": {
             "scid": "sn48.21:1.5",
             "pli": "Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. ",
-            "de": "Als ich aber bei diesen fünf Fähigkeiten die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hatte, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Als ich aber bei diesen fünf Fähigkeiten den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hatte, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "But when I did truly understand these five faculties’ gratification, drawback, and escape, I announced my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
             "matched": true
           }
@@ -162,14 +162,14 @@
           "sn48.28:1.4": {
             "scid": "sn48.28:1.4",
             "pli": "Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. ",
-            "de": "Solange ich bei diesen sechs Fähigkeiten die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstanden hatte, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Solange ich bei diesen sechs Fähigkeiten den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstanden hatte, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "As long as I didn’t truly understand these six faculties’ gratification, drawback, and escape, I didn’t announce my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
             "matched": true
           },
           "sn48.28:1.5": {
             "scid": "sn48.28:1.5",
             "pli": "Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. ",
-            "de": "Als ich aber bei diesen sechs Fähigkeiten die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hatte, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Als ich aber bei diesen sechs Fähigkeiten den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hatte, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "But when I did truly understand these six faculties’ gratification, drawback, and escape, I announced my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
             "matched": true
           }

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@@ -155,14 +155,14 @@
           "an6.26:1.7": {
             "scid": "an6.26:1.7",
             "pli": "Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānāni. ",
-            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die <span class=\"ebt-matched\">sechs Gegenstände zur Besinnung</span>. ",
+            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit vergehen zu lassen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die <span class=\"ebt-matched\">sechs Gegenstände zur Besinnung</span>. ",
             "en": "How this Blessed One who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha, has found an opening amid confinement; that is, the six topics for recollection. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "an6.26:8.2": {
             "scid": "an6.26:8.2",
             "pli": "Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānānī”ti. ",
-            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die <span class=\"ebt-matched\">sechs Gegenstände zur Besinnung</span>.“ ",
+            "de": "wie der Gesegnete, der erkennt und sieht, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha eine Öffnung inmitten der Enge gefunden hat, um die Wesen zu läutern, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit vergehen zu lassen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die <span class=\"ebt-matched\">sechs Gegenstände zur Besinnung</span>.“ ",
             "en": "How this Blessed One who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha, has found an opening amid confinement; that is, the six topics for recollection. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.” ",
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           }

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@@ -673,7 +673,7 @@
           "an9.1:7.1": {
             "scid": "an9.1:7.1",
             "pli": "Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. ",
-            "de": "Dann findet da ein Mönch, wann immer er will, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
+            "de": "Dann findet da ein Mönch nach Wunsch, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
             "en": "Furthermore, a mendicant gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart, when they want, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom. ",
             "matched": true
           }
@@ -741,7 +741,7 @@
           "an10.30:9.1": {
             "scid": "an10.30:9.1",
             "pli": "Puna caparaṁ, bhante, bhagavā yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpāya kathāya nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. ",
-            "de": "Dann findet der Buddha, wann immer er will, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstüberwindung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
+            "de": "Dann findet der Buddha nach Wunsch, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstüberwindung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
             "en": "Furthermore, the Buddha gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart, when he wants, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom. ",
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@@ -809,7 +809,7 @@
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             "pli": "Puna caparaṁ, meghiya, yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. ",
-            "de": "Dann findet da ein Mönch, wann immer er will, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
+            "de": "Dann findet da ein Mönch nach Wunsch, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, sittliches Verhalten, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
             "en": "Furthermore, a mendicant gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart, when they want, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom. ",
             "matched": true
           }
@@ -843,7 +843,7 @@
           "ud4.1:14.1": {
             "scid": "ud4.1:14.1",
             "pli": "Puna caparaṁ, meghiya, bhikkhu yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, seyyathidaṁ—appicchakathā, santuṭṭhikathā, pavivekakathā, asaṁsaggakathā, vīriyārambhakathā, sīlakathā, samādhikathā, paññākathā, vimuttikathā, vimuttiñāṇadassanakathā; evarūpāya kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī. ",
-            "de": "Dann findet da ein Mönch, wann immer er will, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen, und einzig zu Ernüchterung, Schwinden der Leidenschaft, Aufhören, Frieden, Einsicht, Erwachen und Erlöschen führen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, Sittlichkeit, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
+            "de": "Dann findet da ein Mönch nach Wunsch, ohne Mühe und Not, Gelegenheit, an Gesprächen über Selbstaustilgung teilzunehmen, die helfen, das Herz zu öffnen, und einzig zu Ernüchterung, Schwinden der Leidenschaft, Aufhören, Frieden, Einsicht, Erwachen und Erlöschen führen: nämlich an Gesprächen über <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span>, Zufriedenheit, Abgeschiedenheit, Sichfernhalten, das Aufrütteln der Energie, Sittlichkeit, Versenkung, Weisheit, Freiheit und das Erkennen und Sehen der Freiheit. ",
             "en": "Furthermore, a mendicant gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart and leads solely to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment when they want, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom.’ ",
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@@ -612,7 +612,7 @@
           "dn15:34.10": {
             "scid": "dn15:34.10",
             "pli": "“Yato kho, ānanda, bhikkhu imāsañca sattannaṁ viññāṇaṭṭhitīnaṁ imesañca dvinnaṁ āyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādā vimutto hoti, ayaṁ vuccatānanda, bhikkhu paññāvimutto. ",
-            "de": "„Wenn ein Mönch, nachdem er bei den sieben Bewusstseinsebenen und den zwei Dimensionen den Ursprung, das Enden, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hat, durch Nicht-Ergreifen befreit ist, so nennt man ihn einen Mönch, der <span class=\"ebt-matched\">durch Weisheit befreit</span> ist. ",
+            "de": "„Wenn ein Mönch, nachdem er bei den sieben Bewusstseinsebenen und den zwei Dimensionen den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen wahrhaftig verstanden hat, durch Nicht-Ergreifen befreit ist, so nennt man ihn einen Mönch, der <span class=\"ebt-matched\">durch Weisheit befreit</span> ist. ",
             "en": "“When a mendicant, having truly understood the origin, disappearance, gratification, drawback, and escape regarding these seven planes of consciousness and these two dimensions, is freed by not grasping, they’re called a mendicant who is freed by wisdom. ",
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           }

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@@ -125,7 +125,7 @@
           "an3.63:3.9": {
             "scid": "an3.63:3.9",
             "pli": "Yāni tāni, bho gotama, uccāsayanamahāsayanāni, seyyathidaṁ—",
-            "de": "Sicher stehen dem werten Gotama, wann immer er will, ohne Mühe und Not verschiedene Arten hoher und <span class=\"ebt-matched\">üppiger Schlafstelle</span>n zur Verfügung, ",
+            "de": "Sicher stehen dem werten Gotama, nach Wunsch, ohne Mühe und Not, verschiedene Arten hoher und <span class=\"ebt-matched\">üppiger Schlafstelle</span>n zur Verfügung, ",
             "en": "Surely the worthy Gotama gets when he wants, without trouble or difficulty, various kinds of high and luxurious bedding, such as: ",
             "matched": true
           },
@@ -139,14 +139,14 @@
           "an3.63:5.1": {
             "scid": "an3.63:5.1",
             "pli": "Tīṇi kho, imāni, brāhmaṇa, uccāsayanamahāsayanāni, yesāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī. ",
-            "de": "Es gibt, Brahmane, diese drei hohen und <span class=\"ebt-matched\">üppigen Schlafstelle</span>n, die mir heutzutage zur Verfügung stehen, wann immer ich will, ohne Mühe und Not. ",
+            "de": "Es gibt, Brahmane, diese drei hohen und <span class=\"ebt-matched\">üppigen Schlafstelle</span>n, die mir heutzutage nach Wunsch zur Verfügung stehen, ohne Mühe und Not. ",
             "en": "There are, brahmin, these three high and luxurious beds that I get these days when I want, without trouble or difficulty. ",
             "matched": true
           },
           "an3.63:5.4": {
             "scid": "an3.63:5.4",
             "pli": "Imāni kho, brāhmaṇa, tīṇi uccāsayanamahāsayanāni, yesāhaṁ etarahi nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī”ti. ",
-            "de": "Das sind die drei hohen und <span class=\"ebt-matched\">üppigen Schlafstelle</span>n, die mir heutzutage zur Verfügung stehen, wann immer ich will, ohne Mühe und Not.“ ",
+            "de": "Das sind die drei hohen und <span class=\"ebt-matched\">üppigen Schlafstelle</span>n, die mir heutzutage nach Wunsch zur Verfügung stehen, ohne Mühe und Not.“ ",
             "en": "These are the three high and luxurious beds that I get these days when I want, without trouble or difficulty.” ",
             "matched": true
           }

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         "segsMatched": 1,
         "sutta_uid": "sn22.40",
-        "title": "Verbundene Lehrreden 22.40\n4. Das Kapitel über das, was nicht euer ist\nIm Einklang mit den Lehren (2)",
+        "title": "Verbundene Lehrreden 22.40\n4. Das Kapitel über das, was nicht euer ist\nIm Einklang mit der Lehre (2)",
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-        "title": "Verbundene Lehrreden 22.41\n4. Das Kapitel über das, was nicht euer ist\nIm Einklang mit den Lehren (3)",
+        "title": "Verbundene Lehrreden 22.41\n4. Das Kapitel über das, was nicht euer ist\nIm Einklang mit der Lehre (3)",
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-        "title": "Verbundene Lehrreden 22.39\n4. Das Kapitel über das, was nicht euer ist\nIm Einklang mit den Lehren",
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       },
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