ebt-vue 1.55.3255 → 1.55.3256
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"translation/en/sujato/sutta/an/an6/an6.63_translation-en-sujato.json",
|
|
49
|
-
"root/pli/ms/sutta/dn/dn34_root-pli-ms.json",
|
|
50
|
-
"translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn34_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
51
|
-
"translation/en/sujato/sutta/dn/dn34_translation-en-sujato.json",
|
|
52
49
|
"root/pli/ms/sutta/mn/mn43_root-pli-ms.json",
|
|
53
50
|
"translation/de/sabbamitta/sutta/mn/mn43_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
54
51
|
"translation/en/sujato/sutta/mn/mn43_translation-en-sujato.json",
|
|
@@ -69,18 +66,21 @@
|
|
|
69
66
|
"translation/en/sujato/sutta/kn/thag/thag16.6_translation-en-sujato.json",
|
|
70
67
|
"root/pli/ms/sutta/kn/snp/vagga3/snp3.7_root-pli-ms.json",
|
|
71
68
|
"translation/de/sabbamitta/sutta/kn/snp/vagga3/snp3.7_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
72
|
-
"translation/en/sujato/sutta/kn/snp/vagga3/snp3.7_translation-en-sujato.json"
|
|
69
|
+
"translation/en/sujato/sutta/kn/snp/vagga3/snp3.7_translation-en-sujato.json",
|
|
70
|
+
"root/pli/ms/sutta/dn/dn34_root-pli-ms.json",
|
|
71
|
+
"translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn34_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
72
|
+
"translation/en/sujato/sutta/dn/dn34_translation-en-sujato.json"
|
|
73
73
|
],
|
|
74
74
|
"suttaRefs": [
|
|
75
75
|
"an6.63/de/sabbamitta",
|
|
76
|
-
"dn34/de/sabbamitta",
|
|
77
76
|
"mn43/de/sabbamitta",
|
|
78
77
|
"an6.61/de/sabbamitta",
|
|
79
78
|
"sn35.43-51/de/sabbamitta",
|
|
80
79
|
"mn92/de/sabbamitta",
|
|
81
80
|
"mn91/de/sabbamitta",
|
|
82
81
|
"thag16.6/de/sabbamitta",
|
|
83
|
-
"snp3.7/de/sabbamitta"
|
|
82
|
+
"snp3.7/de/sabbamitta",
|
|
83
|
+
"dn34/de/sabbamitta"
|
|
84
84
|
],
|
|
85
85
|
"mlDocs": [
|
|
86
86
|
{
|
|
@@ -236,124 +236,6 @@
|
|
|
236
236
|
"title": "Nummerierte Lehrreden 6.63\n6. Das große Kapitel\nDurchdringend",
|
|
237
237
|
"type": "translation"
|
|
238
238
|
},
|
|
239
|
-
{
|
|
240
|
-
"author": "Sabbamitta",
|
|
241
|
-
"segMap": {
|
|
242
|
-
"dn34:1.2.1": {
|
|
243
|
-
"scid": "dn34:1.2.1",
|
|
244
|
-
"pli": "Eko, āvuso, dhammo bahukāro, eko dhammo bhāvetabbo, eko dhammo pariññeyyo, eko dhammo pahātabbo, eko dhammo hānabhāgiyo, eko dhammo visesabhāgiyo, eko dhammo duppaṭivijjho, eko dhammo uppādetabbo, eko dhammo abhiññeyyo, eko dhammo sacchikātabbo. ",
|
|
245
|
-
"de": "Geehrte, ein Ding ist eine Hilfe, ein Ding muss entwickelt werden, ein Ding muss vollständig verstanden werden, ein Ding muss aufgegeben werden, ein Ding führt zum Rückschritt, ein Ding führt zu Erhabenheit, ein Ding ist schwer zu erfassen, ein Ding muss hervorgebracht werden, ein Ding muss unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span> und ein Ding muss verwirklicht werden. ",
|
|
246
|
-
"en": "Reverends, one thing is helpful, one thing should be developed, one thing should be completely understood, one thing should be given up, one thing makes things worse, one thing leads to distinction, one thing is hard to comprehend, one thing should be produced, one thing should be directly known, one thing should be realized. ",
|
|
247
|
-
"matched": true
|
|
248
|
-
},
|
|
249
|
-
"dn34:1.2.26": {
|
|
250
|
-
"scid": "dn34:1.2.26",
|
|
251
|
-
"pli": "Katamo eko dhammo abhiññeyyo? ",
|
|
252
|
-
"de": "Welches eine Ding muss unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
253
|
-
"en": "<em>What one thing should be directly known?</em> ",
|
|
254
|
-
"matched": true
|
|
255
|
-
},
|
|
256
|
-
"dn34:1.3.1": {
|
|
257
|
-
"scid": "dn34:1.3.1",
|
|
258
|
-
"pli": "Dve dhammā bahukārā, dve dhammā bhāvetabbā, dve dhammā pariññeyyā, dve dhammā pahātabbā, dve dhammā hānabhāgiyā, dve dhammā visesabhāgiyā, dve dhammā duppaṭivijjhā, dve dhammā uppādetabbā, dve dhammā abhiññeyyā, dve dhammā sacchikātabbā. ",
|
|
259
|
-
"de": "Zwei Dinge sind eine Hilfe, zwei Dinge müssen entwickelt werden, zwei Dinge müssen vollständig verstanden werden, zwei Dinge müssen aufgegeben werden, zwei Dinge führen zum Rückschritt, zwei Dinge führen zu Erhabenheit, zwei Dinge sind schwer zu erfassen, zwei Dinge müssen hervorgebracht werden, zwei Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span> und zwei Dinge müssen verwirklicht werden. ",
|
|
260
|
-
"en": "Two things are helpful, two things should be developed, two things should be completely understood, two things should be given up, two things make things worse, two things lead to distinction, two things are hard to comprehend, two things should be produced, two things should be directly known, two things should be realized. ",
|
|
261
|
-
"matched": true
|
|
262
|
-
},
|
|
263
|
-
"dn34:1.3.27": {
|
|
264
|
-
"scid": "dn34:1.3.27",
|
|
265
|
-
"pli": "Katame dve dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
266
|
-
"de": "Welche zwei Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
267
|
-
"en": "<em>What two things should be directly known?</em> ",
|
|
268
|
-
"matched": true
|
|
269
|
-
},
|
|
270
|
-
"dn34:1.4.33": {
|
|
271
|
-
"scid": "dn34:1.4.33",
|
|
272
|
-
"pli": "Katame tayo dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
273
|
-
"de": "Welche drei Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
274
|
-
"en": "<em>What three things should be directly known?</em> ",
|
|
275
|
-
"matched": true
|
|
276
|
-
},
|
|
277
|
-
"dn34:1.5.37": {
|
|
278
|
-
"scid": "dn34:1.5.37",
|
|
279
|
-
"pli": "Katame cattāro dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
280
|
-
"de": "Welche vier Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
281
|
-
"en": "<em>What four things should be directly known?</em> ",
|
|
282
|
-
"matched": true
|
|
283
|
-
},
|
|
284
|
-
"dn34:1.6.76": {
|
|
285
|
-
"scid": "dn34:1.6.76",
|
|
286
|
-
"pli": "Katame pañca dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
287
|
-
"de": "Welche fünf Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
288
|
-
"en": "<em>What five things should be directly known?</em> ",
|
|
289
|
-
"matched": true
|
|
290
|
-
},
|
|
291
|
-
"dn34:1.7.79": {
|
|
292
|
-
"scid": "dn34:1.7.79",
|
|
293
|
-
"pli": "Katame cha dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
294
|
-
"de": "Welche sechs Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
295
|
-
"en": "<em>What six things should be directly known?</em> ",
|
|
296
|
-
"matched": true
|
|
297
|
-
},
|
|
298
|
-
"dn34:1.8.47": {
|
|
299
|
-
"scid": "dn34:1.8.47",
|
|
300
|
-
"pli": "Katame satta dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
301
|
-
"de": "Welche sieben Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
302
|
-
"en": "<em>What seven things should be directly known?</em> ",
|
|
303
|
-
"matched": true
|
|
304
|
-
},
|
|
305
|
-
"dn34:2.1.159": {
|
|
306
|
-
"scid": "dn34:2.1.159",
|
|
307
|
-
"pli": "Katame aṭṭha dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
308
|
-
"de": "Welche acht Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
309
|
-
"en": "<em>What eight things should be directly known?</em> ",
|
|
310
|
-
"matched": true
|
|
311
|
-
},
|
|
312
|
-
"dn34:2.2.66": {
|
|
313
|
-
"scid": "dn34:2.2.66",
|
|
314
|
-
"pli": "Katame nava dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
315
|
-
"de": "Welche neun Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
316
|
-
"en": "<em>What nine things should be directly known?</em> ",
|
|
317
|
-
"matched": true
|
|
318
|
-
},
|
|
319
|
-
"dn34:2.3.1": {
|
|
320
|
-
"scid": "dn34:2.3.1",
|
|
321
|
-
"pli": "Dasa dhammā bahukārā …pe… dasa dhammā sacchikātabbā. ",
|
|
322
|
-
"de": "Zehn Dinge sind eine Hilfe, zehn Dinge müssen entwickelt werden, zehn Dinge müssen vollständig verstanden werden, zehn Dinge müssen aufgegeben werden, zehn Dinge führen zum Rückschritt, zehn Dinge führen zu Erhabenheit, zehn Dinge sind schwer zu erfassen, zehn Dinge müssen erzeugt werden, zehn Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span> und zehn Dinge müssen verwirklicht werden. ",
|
|
323
|
-
"en": "Ten things are helpful, ten things should be developed, ten things should be completely understood, ten things should be given up, ten things make things worse, ten things lead to distinction, ten things are hard to comprehend, ten things should be produced, ten things should be directly known, ten things should be realized. ",
|
|
324
|
-
"matched": true
|
|
325
|
-
},
|
|
326
|
-
"dn34:2.3.111": {
|
|
327
|
-
"scid": "dn34:2.3.111",
|
|
328
|
-
"pli": "Katame dasa dhammā abhiññeyyā? ",
|
|
329
|
-
"de": "Welche zehn Dinge müssen unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span>? ",
|
|
330
|
-
"en": "<em>What ten things should be directly known?</em> ",
|
|
331
|
-
"matched": true
|
|
332
|
-
}
|
|
333
|
-
},
|
|
334
|
-
"author_uid": "sabbamitta",
|
|
335
|
-
"bilaraPaths": [
|
|
336
|
-
"root/pli/ms/sutta/dn/dn34_root-pli-ms.json",
|
|
337
|
-
"translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn34_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
338
|
-
"translation/en/sujato/sutta/dn/dn34_translation-en-sujato.json"
|
|
339
|
-
],
|
|
340
|
-
"category": "sutta",
|
|
341
|
-
"footer": "<a href=\"https://suttacentral.net/licensing\" target=\"_blank\">SuttaCentral</a>",
|
|
342
|
-
"hyphen": "",
|
|
343
|
-
"lang": "de",
|
|
344
|
-
"langSegs": {
|
|
345
|
-
"pli": 894,
|
|
346
|
-
"de": 754,
|
|
347
|
-
"en": 891
|
|
348
|
-
},
|
|
349
|
-
"maxWord": 30,
|
|
350
|
-
"minWord": 5,
|
|
351
|
-
"score": 13.015,
|
|
352
|
-
"segsMatched": 13,
|
|
353
|
-
"sutta_uid": "dn34",
|
|
354
|
-
"title": "Lange Lehrreden 34\nBis zehn aufwärts",
|
|
355
|
-
"type": "translation"
|
|
356
|
-
},
|
|
357
239
|
{
|
|
358
240
|
"author": "Sabbamitta",
|
|
359
241
|
"segMap": {
|
|
@@ -619,6 +501,40 @@
|
|
|
619
501
|
"sutta_uid": "mn91",
|
|
620
502
|
"title": "Mittlere Lehrreden 91\nMit Brahmāyu",
|
|
621
503
|
"type": "translation"
|
|
504
|
+
},
|
|
505
|
+
{
|
|
506
|
+
"author": "Sabbamitta",
|
|
507
|
+
"segMap": {
|
|
508
|
+
"dn34:1.2.1": {
|
|
509
|
+
"scid": "dn34:1.2.1",
|
|
510
|
+
"pli": "Eko, āvuso, dhammo bahukāro, eko dhammo bhāvetabbo, eko dhammo pariññeyyo, eko dhammo pahātabbo, eko dhammo hānabhāgiyo, eko dhammo visesabhāgiyo, eko dhammo duppaṭivijjho, eko dhammo uppādetabbo, eko dhammo abhiññeyyo, eko dhammo sacchikātabbo. ",
|
|
511
|
+
"de": "Geehrte, ein Ding ist eine Hilfe, ein Ding muss entwickelt werden, ein Ding muss vollständig verstanden werden, ein Ding muss aufgegeben werden, ein Ding führt zum Rückschritt, ein Ding führt zu Erhabenheit, ein Ding ist schwer zu erfassen, ein Ding muss hervorgebracht werden, ein Ding muss unmittelbar <span class=\"ebt-matched\">erkannt werden</span> und ein Ding muss verwirklicht werden. ",
|
|
512
|
+
"en": "Reverends, one thing is helpful, one thing should be developed, one thing should be completely understood, one thing should be given up, one thing makes things worse, one thing leads to distinction, one thing is hard to comprehend, one thing should be produced, one thing should be directly known, one thing should be realized. ",
|
|
513
|
+
"matched": true
|
|
514
|
+
}
|
|
515
|
+
},
|
|
516
|
+
"author_uid": "sabbamitta",
|
|
517
|
+
"bilaraPaths": [
|
|
518
|
+
"root/pli/ms/sutta/dn/dn34_root-pli-ms.json",
|
|
519
|
+
"translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn34_translation-de-sabbamitta.json",
|
|
520
|
+
"translation/en/sujato/sutta/dn/dn34_translation-en-sujato.json"
|
|
521
|
+
],
|
|
522
|
+
"category": "sutta",
|
|
523
|
+
"footer": "<a href=\"https://suttacentral.net/licensing\" target=\"_blank\">SuttaCentral</a>",
|
|
524
|
+
"hyphen": "",
|
|
525
|
+
"lang": "de",
|
|
526
|
+
"langSegs": {
|
|
527
|
+
"pli": 894,
|
|
528
|
+
"de": 754,
|
|
529
|
+
"en": 891
|
|
530
|
+
},
|
|
531
|
+
"maxWord": 30,
|
|
532
|
+
"minWord": 5,
|
|
533
|
+
"score": 1.001,
|
|
534
|
+
"segsMatched": 1,
|
|
535
|
+
"sutta_uid": "dn34",
|
|
536
|
+
"title": "Lange Lehrreden 34\nBis zehn aufwärts",
|
|
537
|
+
"type": "translation"
|
|
622
538
|
}
|
|
623
539
|
],
|
|
624
540
|
"refLang": "en",
|
|
@@ -116,14 +116,14 @@
|
|
|
116
116
|
"sn49.35-44:1.5": {
|
|
117
117
|
"scid": "sn49.35-44:1.5",
|
|
118
118
|
"pli": "Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya cattāro sammappadhānā bhāvetabbā. ",
|
|
119
|
-
"de": "<span class=\"ebt-matched\">Vier Arten rechten Bemühens sollten entwickelt werden, um diese drei Arten der Suche</span> unmittelbar
|
|
119
|
+
"de": "<span class=\"ebt-matched\">Vier Arten rechten Bemühens sollten entwickelt werden, um diese drei Arten der Suche</span> unmittelbar einzusehen, vollständig zu verstehen, zu beenden und aufzugeben. ",
|
|
120
120
|
"en": "The four right efforts should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three searches. ",
|
|
121
121
|
"matched": true
|
|
122
122
|
},
|
|
123
123
|
"sn49.35-44:1.9": {
|
|
124
124
|
"scid": "sn49.35-44:1.9",
|
|
125
125
|
"pli": "Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ esanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ime cattāro sammappadhānā bhāvetabbā”ti. ",
|
|
126
|
-
"de": "Diese <span class=\"ebt-matched\">vier Arten rechten Bemühens sollten entwickelt werden, um diese drei Arten der Suche</span> unmittelbar
|
|
126
|
+
"de": "Diese <span class=\"ebt-matched\">vier Arten rechten Bemühens sollten entwickelt werden, um diese drei Arten der Suche</span> unmittelbar einzusehen, vollständig zu verstehen, zu beenden und aufzugeben.“ ",
|
|
127
127
|
"en": "These four right efforts should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three searches.” ",
|
|
128
128
|
"matched": true
|
|
129
129
|
}
|
|
@@ -101,21 +101,21 @@
|
|
|
101
101
|
"iti99:3.3": {
|
|
102
102
|
"scid": "iti99:3.3",
|
|
103
103
|
"pli": "Ayamassa paṭhamā vijjā adhigatā hoti, avijjā vihatā, vijjā uppannā, tamo vihato, āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
104
|
-
"de": "Das ist das erste Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
104
|
+
"de": "Das ist das erste Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
105
105
|
"en": "This is the first knowledge they achieved. Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
106
106
|
"matched": true
|
|
107
107
|
},
|
|
108
108
|
"iti99:4.2": {
|
|
109
109
|
"scid": "iti99:4.2",
|
|
110
110
|
"pli": "Ayamassa dutiyā vijjā adhigatā hoti, avijjā vihatā, vijjā uppannā, tamo vihato, āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
111
|
-
"de": "Das ist das zweite Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
111
|
+
"de": "Das ist das zweite Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
112
112
|
"en": "This is the second knowledge they achieved. Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
113
113
|
"matched": true
|
|
114
114
|
},
|
|
115
115
|
"iti99:5.2": {
|
|
116
116
|
"scid": "iti99:5.2",
|
|
117
117
|
"pli": "Ayamassa tatiyā vijjā adhigatā hoti, avijjā vihatā, vijjā uppannā, tamo vihato, āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
118
|
-
"de": "Das ist das dritte Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
118
|
+
"de": "Das ist das dritte Wissen, das er erlangt. Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
119
119
|
"en": "This is the third knowledge which they achieved. Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
120
120
|
"matched": true
|
|
121
121
|
}
|
|
@@ -149,21 +149,21 @@
|
|
|
149
149
|
"an3.59:4.4": {
|
|
150
150
|
"scid": "an3.59:4.4",
|
|
151
151
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
152
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
152
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
153
153
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
154
154
|
"matched": true
|
|
155
155
|
},
|
|
156
156
|
"an3.59:5.4": {
|
|
157
157
|
"scid": "an3.59:5.4",
|
|
158
158
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
159
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
159
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
160
160
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
161
161
|
"matched": true
|
|
162
162
|
},
|
|
163
163
|
"an3.59:6.8": {
|
|
164
164
|
"scid": "an3.59:6.8",
|
|
165
165
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharatoti. ",
|
|
166
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
166
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
167
167
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
168
168
|
"matched": true
|
|
169
169
|
}
|
|
@@ -197,21 +197,21 @@
|
|
|
197
197
|
"an3.58:5.4": {
|
|
198
198
|
"scid": "an3.58:5.4",
|
|
199
199
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
200
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
200
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
201
201
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
202
202
|
"matched": true
|
|
203
203
|
},
|
|
204
204
|
"an3.58:6.4": {
|
|
205
205
|
"scid": "an3.58:6.4",
|
|
206
206
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
207
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
207
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
208
208
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
209
209
|
"matched": true
|
|
210
210
|
},
|
|
211
211
|
"an3.58:7.8": {
|
|
212
212
|
"scid": "an3.58:7.8",
|
|
213
213
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharatoti. ",
|
|
214
|
-
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen
|
|
214
|
+
"de": "Unwissenheit ist zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit ist zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
215
215
|
"en": "Ignorance is banished and knowledge has arisen; darkness is banished, and light has arisen, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
216
216
|
"matched": true
|
|
217
217
|
}
|
|
@@ -293,21 +293,21 @@
|
|
|
293
293
|
"an8.11:15.2": {
|
|
294
294
|
"scid": "an8.11:15.2",
|
|
295
295
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
296
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
296
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
297
297
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
298
298
|
"matched": true
|
|
299
299
|
},
|
|
300
300
|
"an8.11:17.2": {
|
|
301
301
|
"scid": "an8.11:17.2",
|
|
302
302
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
303
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
303
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
304
304
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
305
305
|
"matched": true
|
|
306
306
|
},
|
|
307
307
|
"an8.11:19.2": {
|
|
308
308
|
"scid": "an8.11:19.2",
|
|
309
309
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno, yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
310
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
310
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
311
311
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
312
312
|
"matched": true
|
|
313
313
|
}
|
|
@@ -341,21 +341,21 @@
|
|
|
341
341
|
"mn19:19.2": {
|
|
342
342
|
"scid": "mn19:19.2",
|
|
343
343
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
344
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
344
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
345
345
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
346
346
|
"matched": true
|
|
347
347
|
},
|
|
348
348
|
"mn19:21.2": {
|
|
349
349
|
"scid": "mn19:21.2",
|
|
350
350
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
351
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
351
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
352
352
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
353
353
|
"matched": true
|
|
354
354
|
},
|
|
355
355
|
"mn19:24.2": {
|
|
356
356
|
"scid": "mn19:24.2",
|
|
357
357
|
"pli": "avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
358
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
358
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
359
359
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
360
360
|
"matched": true
|
|
361
361
|
}
|
|
@@ -437,21 +437,21 @@
|
|
|
437
437
|
"mn100:35.2": {
|
|
438
438
|
"scid": "mn100:35.2",
|
|
439
439
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
440
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
440
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
441
441
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
442
442
|
"matched": true
|
|
443
443
|
},
|
|
444
444
|
"mn100:36-38.4": {
|
|
445
445
|
"scid": "mn100:36-38.4",
|
|
446
446
|
"pli": "vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
447
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
447
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
448
448
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
449
449
|
"matched": true
|
|
450
450
|
},
|
|
451
451
|
"mn100:41.2": {
|
|
452
452
|
"scid": "mn100:41.2",
|
|
453
453
|
"pli": "vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato”ti. ",
|
|
454
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
454
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert.“ ",
|
|
455
455
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute.” ",
|
|
456
456
|
"matched": true
|
|
457
457
|
}
|
|
@@ -485,21 +485,21 @@
|
|
|
485
485
|
"mn36:39.2": {
|
|
486
486
|
"scid": "mn36:39.2",
|
|
487
487
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
488
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
488
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
489
489
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
490
490
|
"matched": true
|
|
491
491
|
},
|
|
492
492
|
"mn36:41.2": {
|
|
493
493
|
"scid": "mn36:41.2",
|
|
494
494
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
495
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
495
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
496
496
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
497
497
|
"matched": true
|
|
498
498
|
},
|
|
499
499
|
"mn36:44.2": {
|
|
500
500
|
"scid": "mn36:44.2",
|
|
501
501
|
"pli": "avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno; yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
502
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
502
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
503
503
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
504
504
|
"matched": true
|
|
505
505
|
}
|
|
@@ -533,21 +533,21 @@
|
|
|
533
533
|
"mn85:34-37.8": {
|
|
534
534
|
"scid": "mn85:34-37.8",
|
|
535
535
|
"pli": "vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
536
|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
536
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
537
537
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
538
538
|
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539
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542
542
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"pli": "ayaṁ kho me, rājakumāra, rattiyā majjhime yāme dutiyā vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
543
|
-
"de": "Das war das zweite Wissen, das ich in der mittleren Nachtwache erlangte. Unwissenheit
|
|
543
|
+
"de": "Das war das zweite Wissen, das ich in der mittleren Nachtwache erlangte. Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
544
544
|
"en": "This was the second knowledge, which I achieved in the middle watch of the night. Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
|
|
545
545
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546
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548
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549
549
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"pli": "vijjā adhigatā, avijjā vihatā, vijjā uppannā; tamo vihato, āloko uppanno—yathā taṁ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato. ",
|
|
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|
-
"de": "Unwissenheit
|
|
550
|
+
"de": "Unwissenheit war zerstört und Wissen erschienen; <span class=\"ebt-matched\">Dunkelheit war zerstört und Licht</span> erschienen, wie es bei jemandem geschieht, der beflissen, eifrig und entschlossen meditiert. ",
|
|
551
551
|
"en": "Ignorance was banished and knowledge arose; darkness was banished and light arose, as happens for a meditator who is diligent, keen, and resolute. ",
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103
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"pli": "Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipīti. ",
|
|
104
|
-
"de": "Wenn ein edler Schüler das getan hat,
|
|
104
|
+
"de": "Wenn ein edler Schüler das getan hat, nennt man ihn ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘. ",
|
|
105
105
|
"en": "When a noble disciple has done this, they’re one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’. ",
|
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106
106
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109
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110
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"pli": "Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. ",
|
|
111
|
-
"de": "Wenn ein edler Schüler das getan hat,
|
|
111
|
+
"de": "Wenn ein edler Schüler das getan hat, nennt man ihn ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘.“ ",
|
|
112
112
|
"en": "When a noble disciple has done this, they’re one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’.” ",
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135
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136
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"title": "Verbundene Lehrreden 12.33\n4. Das Kapitel mit Kaḷāra dem Adligen\nGrundlagen für
|
|
136
|
+
"title": "Verbundene Lehrreden 12.33\n4. Das Kapitel mit Kaḷāra dem Adligen\nGrundlagen für das Erkennen",
|
|
137
137
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138
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176
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177
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"scid": "sn12.27:5.2",
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178
178
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"pli": "Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. ",
|
|
179
|
-
"de": "Solch
|
|
179
|
+
"de": "Solch einen edlen Schüler nennt man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘.“ ",
|
|
180
180
|
"en": "that noble disciple is called: ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’.” ",
|
|
181
181
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"matched": true
|
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182
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210
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|
211
211
|
"scid": "sn12.49:5.1",
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|
212
212
|
"pli": "Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi …pe… ",
|
|
213
|
-
"de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt.
|
|
213
|
+
"de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt. Einen solchen edlen Schüler nennt man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘.“ ",
|
|
214
214
|
"en": "A noble disciple comes to truly understand the origin and disappearance of the world. Such a noble disciple is one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands knocking at the door to freedom from death’.” ",
|
|
215
215
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|
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216
216
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|
|
245
245
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"scid": "sn12.50:5.1",
|
|
246
246
|
"pli": "Yato kho, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ lokassa samudayañca atthaṅgamañca yathābhūtaṁ pajānāti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. ",
|
|
247
|
-
"de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt.
|
|
247
|
+
"de": "Ein edler Schüler versteht da wirklichkeitsgemäß den Ursprung und das Vergehen der Welt. Einen solchen edlen Schüler nennt man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘.“ ",
|
|
248
248
|
"en": "A noble disciple comes to truly understand the origin and ending of the world. Such a noble disciple is one who is called ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’.” ",
|
|
249
249
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250
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|
|
346
346
|
"sn12.28:5.14": {
|
|
347
347
|
"scid": "sn12.28:5.14",
|
|
348
348
|
"pli": "Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṁ saddhammaṁ itipi, passati imaṁ saddhammaṁ itipi, sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṁ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṁ āhacca tiṭṭhati itipī”ti. ",
|
|
349
|
-
"de": "Solch
|
|
349
|
+
"de": "Solch einen Mönch nennt man ‚einen, der die Ansicht vervollkommnet hat‘, und auch ‚einen, der das Sehen vervollkommnet hat‘, ‚einen, der zur wahren Lehre gekommen ist‘, ‚einen, der diese wahre Lehre sieht‘, ‚einen, der das Erkennen und Wissen eines in Schulung Befindlichen besitzt‘, ‚einen, der in den Strom der Lehre eingetreten ist‘, ‚einen Edlen mit durchdringender Weisheit‘, und auch ‚einen, der dasteht und gegen das <span class=\"ebt-matched\">Tor zur Unsterblichkeit</span> presst‘.“ ",
|
|
350
350
|
"en": "This mendicant is called: ‘one accomplished in view’, ‘one accomplished in vision’, ‘one who has come to the true teaching’, ‘one who sees this true teaching’, ‘one endowed with a trainee’s knowledge’, ‘one who has entered the stream of the teaching’, ‘a noble one with penetrative wisdom’, and also ‘one who stands pressing against the door to freedom from death’.” ",
|
|
351
351
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352
352
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499
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500
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501
|
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502
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|
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503
503
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504
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505
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