@museumwnf/coins-medals-data 1.0.1

package/translations/glossary.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"علم أو راية أو لواء؛ وكانت ترفع بحضور قائد خلال حملة عسكرية ما، أو تستعمل في المواكب الدينية. كان من الممكن أن تأخذ هذه الألوية أو الأعلام أو الرايات أشكالا مختلفة، وتحمل أشكالا هندسية، وفي بعض الأحيان تزين بنقائش. كما يمكن أن يرفع \"علم\" من المعدن فوق قمة سارية.","spellings":["العالم","العالمات","العالمان","العالمة","العالمتان","عالم","عالمات","عالمان","عالمة","عالمتان"]},"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"القائد الأعلى للجيش. كان الأتابكة يعينون أولياء على الأمراء السلجوقيين الشباب الذين يعملون كولاة على مدن كبرى، لكنهم قووا نفوذهم، وعززوا مع الوقت استقلاليتهم.","spellings":["أتابك","أتابكة","أتابكي","أتابكيان","أتابكية","الأتابكة","الأتابكي","الأتابكيان","الأتابكية"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"بمعنى أولاد تستخدم لتشير إلى مجموعة من الناس تنتمي إلى عشيرة أو قبيلة معينة، وصيغة المفرد منها ابن","spellings":["بني أو بنو"]},"ac67e975-1f75-526f-a8cd-402ccde93f6f":{"definition":"عبارة \"بسم الله الرحمان الرحيم\".","spellings":["البسملة","بسملة"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"جمعها \"بيوت\"، قاعة أو غرفة وفي بعض الحالات منزل. بيت الحكمة: المحكمة. بيت الديوان: قاعة الاستقبال. بيت النار: المرجل. انظر أيضا دار ؛ قصر.","spellings":["البيت","البيتان","البيتين","البيوت","بيت","بيتان","بيتين","بيوت"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"قائد إمارة مستقلة؛ لقب احترام منح لشخص من الطبقات العليا؛ لقب حمله الملوك المنافسون للسلطان.  \nبيلرباي: باي البايات، أكبر رتبة في الحكومة الإقليمية للإمبراطورية العثمانية. بيلكية، بيلك: سيادة أو مجال ترابي تحت سيطرة باي. انظر أيضا آغا، وداي","spellings":["الباي","البايات","البايان","باي","بايات","بايان"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"تُسمى أيضاً «المشرق العربي»، أو «سورية الكبرى»، وتضم حالياً كلاً من سورية، والأردن، ولبنان، وفلسطي","spellings":["بلاد الشام"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"القائد الأعلى في الدولة الإسلامية. والخليفة هو من كان يخلف الرسول في قيادة المسلمين","spellings":["الخليفة","خليفة"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"يشكل \"فن الكتابة الجميلة\" (اليوناني) أحد أبرز تعبيرات الثقافة الإسلامية. وبما أن اللغة العربية مرتبطة بالوحي في الإسلام، فإن الكتابة كانت لها دلالات روحية عميقة، واعتبرت كرمز للجمال والغموض. يوجد العديد من الخطوط الكتابية التي تتميز باختلافات بحسب الفترة والمكان والسياق؛ ولازال العديد من فناني العالم الإسلامي يزاولون فن الخط لحد الآن. انظر أيضا كوفي وديواني وفارسي ومغربي – أندلسي وريحاني ورقعة وتعليق وثلث.","spellings":["الكتابات","الكتابة","كتابات","كتابة"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"كلمة من أصل فارسي. نزل أو فندق يتواجد على حافة الطرق الرئيسية موفرا المسكن للمسافرين، والمخزن الآمن لسلعهم. انظر أيضا فندق وخان ووكالة.","spellings":["الخان","الخانات","الخانان","الخانين","خان","خانات","خانان","خانين"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"الكتاب المقدس لدى المسلمين،  نزل وحياً عبر الملاك جبريل إلى الرسول محمد، باللغة العربي","spellings":["القرآن","قرآن"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(ج. دور) منزل. دار الإمارة: منزل الوالي. دار الإسلام: مجال الإسلام؛ بلدان تحت السيطرة الإسلامية؛ بينما كانت البلدان التي لاتخضع للسيطرة الإسلامية تعتبر كمجالات حرب. دار الحديث: مدرسة تمكن من دراسة الحديث. دار الهجرة: منزل للنزوح. دار الحفاظ: مدرسة متخصصة في حفظ القرءان. دار القرءان: مدرسة لتعليم قراءة القرءان. دار الشفاء: مستشفى. دار الطب: مدرسة كان تدرس بها العلوم الطبية. انظر أيضا بيت، قصر.","spellings":["الدار","الداران","الدارين","الديار","دار","داران","دارين","ديار"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"عضو في طريقة دينية مسلمة معروفة بممارساتها التعبدية.","spellings":["الدراويش","الدرويش","الدرويشان","الدرويشين","دراويش","درويش","درويشان","درويشين"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"مكتب الحكومة؛ قاعة الجلسات، قاعة الاستقبال؛ مجموعة شعرية. ديوان الحميون (تركية): مجلس إمبراطوري يترأسه الوزير الأعظم ويشكل الجهاز المركزي للحكومة التركية.","spellings":["الدواوين","الديوان","الديوانان","الديواني","الديوانيين","دواوين","ديوان","ديوانان","ديواني","ديوانيين"]},"c77b27a2-a0b9-5b4b-903b-008ba93b0842":{"definition":"المسجد الرئيسي الذي تقام فيه الصلوات اليومية وصلاة الجمعة. تركية: سامع؛ انظر أيضا مسجد.","spellings":["الجامع","الجامعان","الجامعين","الجوامع","جامع","جامعان","جامعين","جوامع"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"قائد عسكري، أو أمير أو موظف سامي يدير إمارة أو ولاية. إمير أخور: أمير مسؤول عن إسطبلات وجمال وخدمات البريد لدى السلطان؛ أمير المؤمنين: أمير المسلمين؛ أمير السلاح: الأمير المسؤول عن الأسلحة. إمير كبير: الأمير الكبير.","spellings":["أمراء","أمير","أميرات","أميران","أميرة","أميرتان","أميرتين","الأقصى","الأمراء","الأمير","الأميرات","الأميران","الأميرة","الأميرتان","الأميرتين"]},"1123d155-1d0c-59e5-8ecc-ca1e2b7a31e9":{"definition":"محاربون يجاهدون من أجل نشر الإسلام، منظمون في رتب عسكرية داخل الإمبراطورية العثمانية. تركية: غازي.","spellings":["الغازي","الغازيان","الغازيين","الغزاة","غازي","غازيان","غازيين","غزاة"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"الحج هو إحدى الركائز الخمس للإسلام التي يجب على كل المؤمنين القيام بها إلى مكة والأماكن المقدسة ولو مرة واحدة في عمرهم إذا ما توفرت لهم السبل إلى ذلك. تؤدى هذه الأخيرة شهرين بعد رمضان، وتنتهي بعيد الأضحى. أما العمرة فتشمل تقريبا على نفس الشعائر الدينية إلا أنها لاتقام في نفس الفترة؛ وهي تعرف أهمية متصاعدة بسبب الصعوبات المرتبطة باستقبال العدد المتكاثر من الحجاج (أزيد من ثلاث ملايين) الذين يريدون أداء فريضة الحج.","spellings":["الحاج","الحاجان","الحج","الحجاج","الحجيج","حاج","حاجان","حج","حجاج","حجيج"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"حرفيا \"اغتراب\"؛ نفي، مغادرة محمد لمكة في اتجاه المدينة عام 622 ميلادي. بداية التقويم الإسلامي الهجري الذي يرتكز على الدورة القمرية.","spellings":["الهجرات","الهجرة","هجرات","هجرة"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"وصف نثري للنبي محمد. \"حلية الشريف\": مدح وصفي\" للرسول، عمل فني يبرز \"هذا الوصف الشريف\".","spellings":["الحلل","الحلية","حلل","حلية"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"التسمية التي كان يطلقها المسلمون على شمال أفريقيا، وغالباً ما كانوا يقصدون بها منطقة تونس الحالية.ليلاً، حيث التقى الانبياء ممن سبقوه، وصلَّى بهم. أما المعراج فهي رحلة الرسول الصاعدة إلى السماء ووصل إلى سدرة المنتهى عند العرش الإلهي"},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"وهو من يقود المسلمين في صلواتهم. كما تعني الشيخ المُعلِّم، أو الزعيم الروحي، لتقواه وحكمته. كما يمكن أن يطلق لقب إمام، أحياناً، على زعيم سياسي","spellings":["إمام"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"المسجد الرئيسي الذي تقام فيه الصلوات اليومية وصلاة الجمعة. تركية: سامع؛ انظر أيضا مسجد.","spellings":["الجامع","الجامعان","الجامعين","الجوامع","جامع","جامعان","جامعين","جوامع"]},"e6edb4f1-d8d8-54aa-8bf3-e3a0e739c95b":{"definition":"أجناد (ج) إقليم عسكري وإداري.","spellings":["أجناد","الأجناد","الجند","جند"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"يمكن تقسيم القرءان إلى 30 جزءا متساويا، وبالتالي فإن 1/30 يسمى جزءا (م. أجزاء)؛ وعندما كانت المصاحف تكتب في 30 مجلدا مثل ماوقع في مصر تحت المماليك، كان المجلد يسمى جزءاً.","spellings":["أجزاء","الأجزاء","الجزء","الجزءان","الجزأين","جزء","جزءان","جزأين"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"مصطلح عربي يدل على نزل يضم مجموعة من المساكن يتواجد على الطرق الرئيسية للقوافل من أجل المسافرين (الحجاج والتجار) وحيث يمكن تخزين السلع, انظر أيضا كارافنسيراي، فندق، وكالة. تركية خان.","spellings":["الخان","الخانات","الخانان","الخانين","خان","خانات","خانان","خانين"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"كتابة عربية ذات أحرف زاوية مجردة، استعملت في مصاحف الأزمنة الأولى للإسلام. يتم إرجاعها إلى مدينة الكوفة في العراق؛ وابتداءا من القرن 4 الهجري (10 الميلادي) أصبح الخط الكوفي قليل الاستعمال بسبب صعوبة قراءته. الكوفي المورق: كتابة تجمع بين الأسلوب الزاوي للأحرف والأشكال الزهرية والنباتية مثل الزهيرات، الشائعة خلال الفترة الفاطمية والأتابكية. انظر أيضا فن الكتابة.","spellings":["الكوفي","الكوفية","كوفي"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"قائد ديني شديد التقوى، يرقى إلى مستوى المرشد، أو المخلِّص"},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"صاحب الشرعية المطلقة في الحكم والإدارة","spellings":["ملك"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"مدينة، حي قديم، وسط مدينة مستقل. أيضا اسم إحدى مدن العربية السعودية حيث هاجر المسلمون في سنة 622 ميلادية، والتي دفن بها الرسول محمد.","spellings":["المدن","المدينة","المدينتان","المدينتين","مدن","مدينة","مدينتان","مدينتين"]},"23ba4d6b-6ce4-504a-b495-efdcb419b6ed":{"spellings":["مختار"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"مصطلح يعني حرفيا \"منقول\". أحد أساليب فن الكتابة الإسلامية الأكثر انتشارا والمستعمل في المصاحف والكتب الأخرى. يجمع هذا الأسلوب بين لويونة الأسلوب الفارسي وانسجام الكتابة الكوفية. تركية: نسيخ.","spellings":["النسخي","النسخية","نسخي","نسخية"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"لقب شرفي تركي معرب تحت شكل باشا.","spellings":["الباشا","الباشوات","باشا","باشوات"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"سياج حائطي محصن من أجل الجنود-النساك (أفريقيا الشمالية)؛ نزل من أجل الحجاج (مصر المملوكية وفلسطين وسورية). اسم مدينة الرباط مشتق من رباط الفتح، وهي التسمية التي كانت تحملها المدينة عند تأسيسها في نهاية القرن 6 الهجري/12 الميلادي.","spellings":["الرباط","الرباطات","الربط","رباط","رباطات","ربط"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"عنصر زخرفي على شكل نصف سعيفة. أحد الأشكال الأكثر شعبية وبساطة في الفنون الزخرفية الإسلامية، المستعمل على كل السطوح، بدءا من الخشب المنقوش إلى بلاطات الفخار. ظهر بشكل خاص في الرقش العربي (الأرابيسك)؛ ويشتق اسمه من الاسم القديم للأناضول.","spellings":["الروم","الرومي","رومي"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"(جمعه سبل أو أسبلة) بناية مصممة من أجل توفير الماء الشروب؛ سقاية عمومية. تركية: سيبيل: غرفة يقدم فيها أحد الخدم مشروبات للعموم.","spellings":["أسبلة","الأسبلة","السبل","السبيل","سبل","سبيل"]},"98f32a82-0f8d-523b-b82b-b4c5d2090590":{"definition":"(جمعه سادة) سليل الرسول محمد. انظر أيضا شريف.","spellings":["السادة","السيد","السيدان","السيدين","سادة","سيد","سيدان","سيدين"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"قب يطلق على كل من ينحدر من سلالة الرسول محمد، عبر ابنته فاطمة. تمتع الأشراف (السادة) بمكانة دينية مميزة، دائماً، وسياسية أحيان","spellings":["شريف"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"القائد الأعلى والمطلق في ولاية أو مقاطعة إسلامية، وغالباً ما كان يحكم دون أن يؤثِّر على المكانة الاعتبارية للخليفة","spellings":["سلطان"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"حرفيا \"تقليد\". بالنسبة للإسلام السني، مجموع أحاديث الرسول التي يرتكز عليها علماء الفتوى وعلماء أصول الدين من أجل وضع القانون الإسلامي انطلاقا من القرءان. السني:تابع السنة. ينقسم السنة إلى أربع مذاهب هي المذهب الحنفي والمذهب الحنبلي والمذهب المالكي والمذهب الشافعي. السنة: نظام سياسي وديني معارض للشيعة. انظر أيضا فقه، شيعة.","spellings":["السنة","السنن","سنة","سنن"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"مركز المدينة المسلمة، مركز الحياة الحضرية","spellings":["سوق"]},"cc2bbcf5-54f0-5959-a72b-231b955a7d9c":{"definition":"واحد من الخطوط الرئيسية في فن الكتابة العربية الذي تم تطويره في بلاد فارس في القرن 9 الهجري (15 الميلادي). يتميز هذا الخط المستعمل أساسا في المراسلات الرسمية بخطوط رقيقة دون حروف المد. تركية: تعليق. انظر أيضا نصتعليق، فن الكتابة.","spellings":["التعليق","تعليق"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"استعمل هذا المصطلح في الأول للدلالة على الكتابات المطرزة على النسيج، ثم دل على الألبسة النسيجية التي تحمل كتابات تعطي اسم الحاكم والورشة التي صنع فيها النسيج. كانت هذه العباءات تقدم من طرف الخليفة إلى الشعب الذي يريد تكريمه. دار الطراز: ورشات ملكية للنسيج تسير من طرف القصر.","spellings":["الطراز","الطرازات","طراز","طرازات"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"تغرة. مصطلح تركي يقصد به التوقيع الكتابي لسلطان عثماني على الوثائق الرسمية؛ وكان لكل سلطان تغرته الخاصة.","spellings":["التغرة","تغرة"]}}

package/translations/glossary.de.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"Oberbefehlshaber der Armeen. Das Wort stammt aus dem Türkischen und ist eine Zusammenziehung von *ata* („Vater“) und *beg* („Führer“). Ein Atabeg hatte die Aufgabe, seinem Fürsten die Kunst der Kriegsführung beizubringen.","spellings":["Atabeg"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"(Mehrzahl von Ibn)  „die Söhne von“ in der Bezeichnung von Mitgliedern eines bestimmten Familienclans","spellings":["Banu"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"häufig auch mit den Begriffen „Levante“ oder „Groß-Syrien“ bezeichnete Region, die das heutige Syrien, Jordanien, Libanon und Palästina umfasst","spellings":["Bilad al-Scham"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"(nach dem arabischen „Khalifa“) das Oberhaupt der Muslime in der Nachfolge des Propheten","spellings":["Kalif"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"einfache Unterkunft entlang der wichtigen Handels- und Pilgerwege. Hier konnten Reisende (meist Pilger und Kaufleute) übernachten und ihre Güter sicher verwahren.","spellings":["Karawanserei"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Militärführer, Fürst oder hoher Beamter","spellings":["Emir"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(wörtlich „Auswanderung“) der Exodus des Propheten Muhammad von Mekka nach Medina im Jahr 622; bezeichnet auch den Beginn der islamischen Zeitrechnung","spellings":["Hedschra"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"wörtlich „Sohn des“, oft Teil eines Namens. Bei der Bezeichnung eines Familienclans ist der Plural Banu/Beni gebräuchlich.","spellings":["Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"alter islamischer Name für eine Region, die in etwa dem heutigen Tunesien entspricht","spellings":["Ifriqiya"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"islamischer Vorbeter, Führer, Kleriker oder anderes geistliches Vorbild. Imame zeichnen sich durch Reinheit und Weisheit aus. Zum Teil sind sie auch politische Führer.","spellings":["Imam"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"einfache Unterkunft entlang der wichtigen Handels- und Pilgerwege. Hier konnten Reisende (meist Pilger und Kaufleute) übernachten und ihre Güter sicher verwahren.","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"nach der Stadt Kufa in Irak benannte, charakteristisch eckige Schrift, die zu den frühesten Formen der arabischen Kalligrafie gehört","spellings":["Kufisch"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"religiöser Anführer","spellings":["Mahdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Titel mit der Bedeutung „Fürst“ oder „König“","spellings":["Malik"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"einer der weit verbreiteten Stile der arabischen Kalligrafie, zu dem auch eine leicht fließende Kursivschrift gehört. In seiner wörtlichen Bedeutung verweist der Begriff auf das „Kopieren“ und die Herstellung von Handschriften.","spellings":["Naskhi"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"befestigte Anlage für Religionskrieger in Nordafrika; ein Hospiz für Pilger im mamlukischen Ägypten, Palästina und Syrien","spellings":["Ribat"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"öffentlicher Brunnen oder Gebäude, aus dem unentgeltlich Trinkwasser verteilt wurde","spellings":["Sabil"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(wörtlich „der Ehrbare“) Nachkomme des Propheten Muhammad. Die Mitglieder von Familien, die ihren Stammbaum auf den Propheten zurückführen, bekleideten oft hohe religiöse oder politische Ämter.","spellings":["Scherif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titel, der „Herrscher“ bedeutet und normalerweise ein politisches Oberhaupt bezeichnet, dessen Autorität die nominelle Vorherrschaft des Kalifen nicht in Frage stellt","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(wörtlich „Traditionen“) Der Begriff bezieht sich auf traditionelle Überlieferungen, die von Rechtsberatern und Theologen benutzt wurden, um unter Berufung auf den Propheten das im Koran niedergeschriebene islamische Recht mit der nötigen Autorität auszustatten.","spellings":["Sunna","Sunniten"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"der Markt als Mittelpunkt der islamischen Stadt und des urbanen Lebens","spellings":["Suq"]}}

package/translations/glossary.en.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"56afd259-0505-5d2d-b7f1-9be15cb0dea2":{"definition":"Arabic dynasty that initially ruled over most of the Islamic empire after assuming the caliphate in 750 CE.","spellings":["Abbasid","Abbasids"]},"34f3c711-7719-5478-a311-2b54051f81d0":{"definition":"One of the 99 names of God, meaning The Just, fair.","spellings":["Adil","Adili","Al Adl","Al-Adili"]},"201d853b-4474-51af-9e70-8502823535b6":{"definition":"The 48th Chapter/Surah of the Quran, meaning \"The Victory\". It is composed of 29 verses.","spellings":["Al-Fath"]},"782abace-0002-5e80-8b1f-a5cb1d7a353a":{"definition":"The 9th Chapter/Sura of the Quran, meaning \"The Repentance\". It is composed of 129 verses.","spellings":["Al-Tawba","At-Tawbah","Taubah"]},"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"A flag, banner or standard. They were carried next to a commander in a military campaign or were used in religious processions. They could be very different in shape and had geometric designs, sometimes with inscriptions. A metal *alem* could be mounted to the head of a pole.","spellings":["Alem"]},"d622d348-fe31-5163-9440-a84a07e7456c":{"definition":"(Pl. *‘ulama’*) Scholar, doctor of law and Islamic theological science. Fr: ouléma or uléma. Tr: alim, pl. ulema.","spellings":["‘Alim","Alim","Ulama","Ulema"]},"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"Commander-in-chief of the armies. Atabegs were appointed as tutors for young Seljuq princes acting as governors of important towns but they gained power and in time their independence.","spellings":["Atabeg","Atabek"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"(Pl. *ayat*) Verse in the Qur’an. Tr. ayet.","spellings":["Aya","Ayah","Ayat"]},"4c2bb21c-6364-5e2c-ad76-cc117a2e1056":{"definition":"Gate, door.","spellings":["Bab"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"Literally “sons of”, used to refer to members of a clan. Plural of *ibn / bin*.","spellings":["Bani","Banu"]},"ac67e975-1f75-526f-a8cd-402ccde93f6f":{"definition":"A formula, *bi-‘ism Allah al-Rahman al-Rahim*, which is commonly translated as “In the name of God, the Clement, the Merciful”. Fr. *besmala*; Tr. *besmele*.","spellings":["Basmala","Basmalah","Besmala","Besmele","Bi-smi llāh"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. *biyut*) Room; in certain cases a house. *baytal-Hikma*: tribunal. *bayt ad-diwan*: reception hall. *bayt al-nar*: furnace, literally “house of the fire”. See also *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Bayt-al-diwan","Bayt-al-nar","Beyt","Biyut"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"The ruler of an independent emirate; a title of respect for a man of the upper classes; title held by the sovereign vassals of the sultan. *Beylerbeyi*: The bey of beys: the highest rank in the provincial government of the Ottoman Empire. *Beylicat*, *beylik*: soverignty of or territory ruled by a bey. See also *agha*, *dey*.","spellings":["Bey","Beylicat","Beylik"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"The Byzantine empire (306 to 1453) which was preceded by the Roman empire and succeeded by the Ottoman Empire.","spellings":["Byzantine"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Ar. *khalifa* literally “successor”. The supreme head of the Muslim community. Caliphate: the territory under the power of the caliph.","spellings":["Caliph","Khalifa","Khalifah"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"The “art of beautiful writing” (Greek) is one of the highest artforms of Islamic culture. As the Arabic language is connected with the revelation of Islam, calligraphy has deep spiritual undertones and is valued as a symbol of beauty and mystery. There are many types of calligraphy with variations according to period, place and context. Many artists of the Arab and Muslim world continue to practise calligraphy today. See also *diwani*, *farsi*, *kufic*, Maghribi-Andalusi, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nas*ta’liq**, *rayhani*, *ruq’a*, *ta’liq*, *thuluth*.","spellings":["Calligraphy"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"From Persian. Hostel along main travelling routes to accommodate travellers and safeguard their goods. See also *funduq*, *khan*, *wikala*.","spellings":["Caravanserai"]},"4a12c207-113d-5b87-992e-9db5d88374f3":{"definition":"The first Muslim societies continued to use Byzantine solidus gold coins and Sassanian silver dirhams. In time, Qur'anic phrases, place of minting, names of caliph and sultan and Hijri date were added. With the Umayyad coinage revolution in AH 696–7 / AD 1296–7, pure epigraphic coins came into use. Akche: silver coin, basic unit of Ottoman money system; dinar: gold coin, equal to 10 dirhams; fils: copper coin.","spellings":["Coinage"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Sacred text of the Islamic Revelation transmitted by the Archangel Gabriel to the Prophet Muhammad. From the root *qr*’, “to recite, to read”.","spellings":["Coran","Koran","Kuran","Qur’an","Quran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. *dur*) House. *Dar al-imara*: Governor’s house. Dar al-Islam: Domain of Islam: countries under Islamic rule; where Islam did not rule was considered war territory. *Dar al-Hadith*: A school for studying the Hadith; Tr. *Darülhadis*. *Dar al-Hijra*: Abode for migration. *Dar al-khuffaz*: A school for training of memorising the Qur’an; Tr. *Darülhuffaz*. Dar al-Qurra’: school for teaching Qur’an recitation as a science ; Tr. *Darülkurra*. *Dar al-shifa’*: hospital; Tr. **darüşşifa**. *Dar al-tibb*: A school where the medical sciences were taught; Tr. *Darüttıb*. See also *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar","Dar al-Hadith","Dar al-Hijra","Dar al-imara","Dar al-Islam","Dar al-khuffaz","Dar al-shifa’","Dar al-tibb","Darülhadis","Darülhuffaz","Darülkurra","Darüşşifa","Darüttıb"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Member of a Muslim religious order noted for its devotional practices. Fr. *derviche*.","spellings":["Darvesh","Darwish","Derviche","Dervish"]},"eb4ec166-81db-5b55-9f7c-de12b453b102":{"definition":"The term dhikr comes from the triliteral root that means \"to remember\". In the context of the Islamic tradition, dhikr means the remembrance of God. This remembrance of God can take many forms. The word dhikr is also used to mean litanies and specific phrases in remembrance of God. This term could mean the Quran.","spellings":["Dhikr","Thikr","Zekr","Zikar","Zikr"]},"a63b6fb1-4ed2-5e10-a649-69af7e23c299":{"definition":"Diamonds (today) are known as the most prized gemstones, but they have not always had this reputation. They were primarily valued for their physical properties, particularly their hardness and fire resistance. Due to these traits, numerous myths have been created about diamonds, some of which date back to the 17th century or before. Several powers have been attributed to the stone, including purification, invincibility, and even the ability to spontaneously create others of its kind. In ancient Arabic medicine there was a belief that diamonds could cure all illnesses of the body and mind. One of the most popular legends involving diamonds is of the so-called Diamond Valley. Dating from the 4th century BC, the legend speaks of an inaccessible valley filled with snakes and other terrifying creatures, the floor of which is covered with an endless amount of diamonds. This legend has further contributed to the idea that diamonds are rare and immensely hard to find.","spellings":["Diamond","Diamonds"]},"f68bb09f-0323-528e-a7bc-c97eec5531d8":{"definition":"Monetary unit used in several countries. It was first introduced as an Islamic coinage in the late 7th century CE by Abd al-Malik of the Umayyad dynasty. The dinar dates from the Roman times, when it was known as denarius. Made of gold.","spellings":["Dinar","Dinara"]},"dc07b2ea-551e-5012-a166-43402ac5534c":{"definition":"Silver coins, also used as a weight standard (2.97g).","spellings":["Dirham","Dirhem","Dirhm"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"An office of government; audience hall, reception chamber; a collection of poems. Tr. divan; divan-ı Hümayun: the Imperial Council, chaired by the Grand Vizier, forming the central organ of the Ottoman government.","spellings":["Divan","Diwan","Diwani","Diwaniya"]},"16e5e640-a860-5917-bc5f-7e13a3825ded":{"definition":"\"Emeralds are gemstones from the beryl mineral group which develop in a hexagonal shape. The gemstone got its name because of its color (from the Greek *Smaragdos*, meaning green stone), and it is said to symbolize the force of cosmic life, strength and inner peace.  \nEmeralds are considered to be the gemstones of alchemists, who believe the emerald of wisdom gives life to nature. In Central America, they are related to fertility. In ancient Egypt, emeralds decorated funerary jewelry of noblemen and other high-ranking individuals. Because the gems were extremely rare, green colored glass or pottery were sometimes used instead.\"","spellings":["Emerald","Emeralds"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"A military commander, prince or senior official; the ruler of an emirate or principality; Tr. *emir*. amir akhur: *amir* responsible for sultan’s stables, camels and postal service; Tr. *emir* *ahur* or imrahor. amir al-Mu’minin: Prince of Believers; Tr. *emirü’l-müminin*. amir al-Muslimin: Prince of Muslims; Tr. *emirü’l-müslimin*. amir al-silah: *amir* responsible for arms. amir kabir: Great Amir. Fr. *émir*.","spellings":["Ahur","Amir","Amir Akhur","Amir al-Muslimin","Amir al-silah","Emir","Emirü’l-müminin","Imahor"]},"38f9b696-41fe-5bb6-aea9-f97476afeed6":{"definition":"This term has different meanings:  \n  \nFez  \nCity in northern Morocco  \n  \nFez  \nA brimless cylindrical or somewhat cone-shaped hat with a flat top that usually has a tassel, is typically made of red felt, and is worn especially by men in eastern Mediterranean countries","spellings":["Fes","Fez"]},"83ff6b98-4005-5eb0-8acb-322d72def706":{"definition":"Bronze coin.","spellings":["Fals","Fils"]},"8fcc7f3b-7497-583a-8d85-b885dbba2fcd":{"definition":"Emblem of the Emirate.","spellings":["Ghalaba"]},"1123d155-1d0c-59e5-8ecc-ca1e2b7a31e9":{"definition":"From ghazwa (military raid), referring to a noble title for those who participated in battles for Islam. It became a military rank during the Mamluk period and was notably applied to Mahmud of Ghazni, as inscribed on Mahmud’s Tower in Ghazni in AH 421 / AD 1030. Tr. *gazi*.","spellings":["Gazi","Ghazi"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"One of the five pillars of Islam: pilgrimage to Mecca and holy places, which all believers must accomplish at least once during their lifetime if they have the means to do so. By extension it also refers to someone who undertakes the pilgrimage. Hajj takes place two months after Ramadan and finishes with the Feast of Sacrifice (Eid al-Adha). ‘Umra has almost the same rituals as the Hajj but takes place outside the Hajj season. ‘Umra’s significance is growing because there is no means to house the increasingly large numbers (over three million) who want to go on Hajj.","spellings":["Hadj","Hadji","Haj","Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Muhammad’s flight from Mecca to Madina in AD 622. The beginning of the Muslim Hijri (Hegira) calendar, which follows a lunar year.","spellings":["Hegira","Hijra","Hijrah"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"A prose description of the Prophet Muhammad. Hilya-i Sharif: noble description of the prophet, a work of art bearing the noble description.","spellings":["Hilya","Hilye"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son of, used in names. To indicate a clan the plural form *Bani / Banu*. is used. Tr. –*oğlu*.","spellings":["Ben","bin","ibn"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"One who presides over Islamic prayers, a guide, chief, spiritual model or cleric; sometimes also a political leader in Muslim society.","spellings":["Imam"]},"8f367dab-0120-518e-b2ab-f888fb65bc16":{"definition":"Office or region and country ruled by an Imam (spiritual leader).","spellings":["Imamah","Imamate"]},"0c7c1002-ee4f-5507-9e43-3d8636035b0a":{"definition":"A type of architectural decoration, usually in the form of a window grill, constructed of ornaments, geometric motifs and other shapes.","spellings":["Jaali","Jali"]},"a25816af-9610-5a9b-a762-50fcfbbe7fee":{"definition":"Mountain, mountainous terrain. *Jabaliya*: mountain dwellers.","spellings":["Djebel","Jabal","Jabliya","Jebel"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Main mosque where daily prayers and Friday prayers are celebrated. Tr. *cami*. See also *meşrebiye*.","spellings":["Cami","Djama'a","Djamaa","Djemaa","Jama","Jama'a","Jama’","Jamaa","Jami","Jami‘"]},"e6edb4f1-d8d8-54aa-8bf3-e3a0e739c95b":{"definition":"(Pl. *ajnad*) Military and administrative province.","spellings":["Ajnad","Jund"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"The text of the Qur’an can be divided into 30 equal sections. One-thirtieth is therefore called a *juz’* (pl. ajza). When Qur’ans were written in 30 volumes, as in Mamluk Egypt, one volume was a *juz’*.","spellings":["Ajza","Juz’"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Ar. Inn, lodgings on the main caravan routes for travellers (pilgrims and merchants) and where merchandise could be stored. See also *caravanserai*, *funduq*, *wikala*. Tr. *han*.","spellings":["Han","Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"An Arabic script of angular and stylised characters used in Qur’ans in the early period of Islam. It is attributed to the city of Kufa in Iraq. From the AH 4th / AD 10th century it was less used because it could be difficult to read. Foliated *kufic*: a script that combines the angular style of the letters with decorative floral and vegetal motifs as finials, popular during the Fatimid and Atabeg period. See also calligraphy.  \n  \nKufic script emerged as an Arabic script style, initially rising to prominence as the favoured choice for transcribing the Qurʾan and adorning architectural structures. Over time, it evolved into a point of reference and an exemplary model for various other Arabic scripts. Kufic script is characterised by its markedly angular form within the Arabic alphabet, originating in the initial copies of the Qurʾan.","spellings":["Kufic"]},"04388740-935d-5fa5-a46c-62f30988a4ad":{"definition":"The Lion and Sun, denoted in Persian as \"Shir o Xorsid,\" stands as a significant emblem within Iran (formerly Persia). It was a prominent element of Iran's national flag until the AH 1399 / AD 1979 revolution. Illustrating a blend of traditions, it features a lion looking to its left, holding a sword in one paw with the rays of the sun shining behind it. Its origins can be traced to an ancient astrological sign associated with the sun's presence in the house of Leo- an emblematic representation of power and royal authority.","spellings":["Lion and the Sun","Shir o Khorshid","Shir o Xorsid","Shir va Khorshid"]},"ff94889d-f66f-5e04-bc88-5fba2822cea4":{"definition":"Location in southern Jordan, located 218 km from the capital Amman.","spellings":["Ma'an","Maan"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"Religious leader","spellings":["Mahdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"One of the four Sunni legal schools of Orthodox Islam. Founded by Imam Malik and spread throughout the western Muslim world including al-Andalus.","spellings":["Malik","Maliki"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Town, the old quarter, self-sufficient city centre. Also the name of a city in Saudi Arabia where the Muslims migrated in AD 622 and where the Prophet Muhammad is buried.","spellings":["Madina","Madinat","Medina","Medinat"]},"0c051692-aaa6-5bc3-9767-1917d3208074":{"definition":"Weight standard for gold dinars (4,25 g), established during the reign of Abd’ al-Malik of the Umayyad dynasty.","spellings":["Miskal","Misqal","mithkal","Mithqal","mitqal"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"See *jami’* and *meşrebiye*.","spellings":["Mosque"]},"23ba4d6b-6ce4-504a-b495-efdcb419b6ed":{"definition":"Literally the \"chosen one\". This term designate the person responsible for the clan or tribe; typically an elder.","spellings":["Mukhtar"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Literally “copied”. One of the most widespread styles of Islamic calligraphy used in Qur’ans and other books. It combines the flexibility of the *farsi* style with the harmony of the *kufic* script. Tr. *nesih*.","spellings":["Naskhi","Nesih"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"A Turkish honorific title, arabicised as *Basha*.","spellings":["Pacha","Pasha"]},"60068ca4-be84-58d0-a590-341306ae5e41":{"definition":"Pearls, the only organic material considered to be precious gemstones, can be widely divided into two categories: natural and cultivated. The formation of the pearl occurs when a foreign body such as a grain of sand or a parasite enters the shell of an oyster or mussel. Due to their very specific origin, pearls have come to be focal points of many legends and myths. Because of their circular shape, they are frequently associated with the moon. They can also symbolize life in general, as well as birth. Some old beliefs state that morning dew, when hardened, turns into pearls. Civilizations from areas with pearl fishing cultures, such as the Middle East and Asia, have for centuries viewed pearls as symbols of supremacy, innocence and female charm.","spellings":["Pearl","Pearls"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fortified enclosure for religious warriors (North Africa); a hospice for pilgrims (Mamluk Egypt, Palestine and Syria). The name of the town Rabat comes from Ribat al-Fath (Ribat of the Conquest).","spellings":["Ribat"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Split-palmette motif. One of the most popular and basic motifs in Islamic decorative arts, applied to every medium from woodcarving to tiles. It is mostly seen in arabesques. It was named after an earlier name for Anatolia.","spellings":["Rumi"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"(Pl. *subul* or *asbila*) Small structures that were designed to dispense and provide free and clean drinking water to the public. *Sabil*s can be freestanding buildings or parts of small or large charitable complexes.  \n  \nTr. sebil – a chamber where an attendant serves free drink to the public.","spellings":["Asbila","Sabil","Sebil","Subul"]},"98f32a82-0f8d-523b-b82b-b4c5d2090590":{"definition":"(Pl. *sada*) Descendants of Prophet Muhammad. See also *sharif*.","spellings":["Sada","Sayyed"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Title of the kings of Iran, or Persia. The title shah was also used in Afghanistan until the overturn of the monarchy in 1973 and has been used by rulers and princelings in other countries of central and southern Asia.","spellings":["Šâh","Shah"]},"10021f2a-1ddf-5af4-bb0f-d78adb4a1f5d":{"definition":"Profession of Muslim faith. Tr. *Şahadet*.","spellings":["Sahadet","Shahada","Shahadah"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(Pl. *shurafa*) Descendant of the Prophet Muhammad. See also *sayyed*.","spellings":["Sharif","Shurafa"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Honorary title used by independent sovereigns (in particular Ottomans and Seljuks) whose authority, however, does not question the nominal superiority recognised to the ruling caliph.","spellings":["Sultan"]},"ab99a408-a9e3-547f-9a94-45b205e6a57b":{"definition":"Sultan Muḥammad, who lived during the 16th century in Safavid Iran, is regarded as one of the most exceptional Persian painters and stands out as the most prominent artist of the Safavid school based in Tabriz, Iran. Between AH 900- 928 / AD 1495 and 1522, Sultan Muḥammad likely held a preeminent position within the Turkmen school of painting, which was prevalent in western Iran during the reign of the Ak Koyunlu (\"White Sheep\") and Kara Koyunlu (\"Black Sheep\") Turkmens.","spellings":["Sultan Muhammad"]},"f21a9ff0-ae8f-5ff9-be18-36b4a4db6794":{"definition":"State or territories that are ruled by a sultan. Sultan is a title given to the ruler of such a place.","spellings":["Sultanate"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"Literally “tradition”. For Orthodox Islam, the group of traditions of the Prophet in which legal advisers and theologians find support and foundations to establish the content of Islamic law arising from the Qur’an. Sunni: Follower of Sunna. Sunnis are divided into four schools: Hanafi, Hanbali, Maliki, Shafi’i. Sunnism: a political and religious system opposed to Shi‘ism. See also Fiqh, Shi’a.","spellings":["Sunna"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Marketplace. See also *arasta*, *bazaar*, *bedesten*.","spellings":["Esouk","Sooq","Souk","Souq","Suk","Suq"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Chapter of the Qur’an. There are 114 surahs in the Qur’an. Tr. Sure.","spellings":["Sura","Surah"]},"cc2bbcf5-54f0-5959-a72b-231b955a7d9c":{"definition":"One of the six main styles of calligraphy developed in Persia in the AH 9th / AD 15th century. Used especially for official correspondence, it is characterised by fine lines with no vowel. Tr. *talik*. See also *nas*ta’liq**, calligraphy.  \n  \nTaliq is characterised by an unauthodox use of ligatures, which connect letters on the left that typically wouldn't be joined. It features descending strokes that form loops, rounded letter shapes with pronounced variations in letter spacing, wide spacing between lines, as well as lines that ascend from right to left.","spellings":["ta‘liq","Talik","Taliq"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"First used for embroidered inscriptions on textiles, this term became synonymous with textile robes with inscriptions giving the ruler’s name and the workshop where the textiles were made. Such robes were presented by the caliph to people who were to be honoured. Dar al-tiraz: royal textile factories supervised by the court.","spellings":["Taraz","Teraz","Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"A calligraphic signature of an Ottoman sultan that was affixed to official documents. Each sultan had his own *tughra*. Tr. *tuğra*.","spellings":["Tughra","Tuğra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Turkish people located in the region east of the Caspian Sea and South of the Aral Sea. This area now comprises of Turkmenistan and parts of Iran and Afghanistan.","spellings":["Turkmen","Türkmenler","Turkoman"]}}

package/translations/glossary.es.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Bandera, pendón o estandarte.","spellings":["Alem"]},"d622d348-fe31-5163-9440-a84a07e7456c":{"definition":"(Pl. *ulama*) Erudito, doctor en derecho y ciencias teológicas islámicas. Esp.: ulema.","spellings":["Alim","Ulama","Ulema"]},"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"(del. turco *ata*, «padre», y *beg*, «líder».) Comandante en jefe del ejército. Los atabegs eran empleados para enseñar a los príncipes las artes de la guerra.","spellings":["Atabeg"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"Versículo del Corán.","spellings":["Aleya"]},"4c2bb21c-6364-5e2c-ad76-cc117a2e1056":{"definition":"Puerta.","spellings":["Bab"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"Ver *ibn*.","spellings":["Bani","Banu","Beni"]},"ac67e975-1f75-526f-a8cd-402ccde93f6f":{"definition":"Fórmula, *bi-’ism Allah al-Rahman al-Rahim*, frecuentemente traducida como “En nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso”.","spellings":["Basmala"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"Sala; en algunos casos, casa. *Bayt al-Hikma*: tribunal; *bayt al-diwan*: vestíbulo de recepción; *bayt al-nar*: caldera, literalmente, la “casa del fuego”. Palabras relacionadas: *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigente de un emirato independiente; título de respeto atribuido a una persona de las clases superiores; título detentado por los soberanos que rendían vasallaje al sultán. *Beylerbey*: bey de beyes, el más alto rango del gobierno provincial del imperio otomano. *Beylicato*, *beylik*: soberanía o territorio bajo el poder de un bey. Palabras relacionadas: *aga/ağa*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"Región a menudo denominada «Levante» o «Gran Siria», comprende las actuales Siria, Jordania, Líbano y Palestina.","spellings":["Bilad al-Sham"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"El imperio bizantino (306 a 1453), precedido por el Imperio romano y sucedido por el Imperio otomano.","spellings":["Bizantino"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Del ár. *jalifa*, literalmente “sucesor”. Dirigente supremo de la comunidad musulmana. Califato: territorio bajo el poder del califa.","spellings":["Califa","Jalifa"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"El “arte de la bella escritura” (griego) es una de las más eminentes expresiones de la cultura islámica. Dado que la lengua árabe está ligada à la revelación del Islam y ésta fue plasmada en textos, la caligrafía tiene profundas connotaciones espirituales y es considerada como un símbolo de belleza y misterio. Existen numerosos tipos de caligrafía dependiendo del periodo, el lugar y el contexto. Numerosos artistas del mundo arabo-musulmán continúan practicando el arte de la caligrafía actualmente. Palabras relacionadas: *cúfico*, *diwani*, *farsi*, *magrebí-andalusí*, *muhaqqaq*, *nasji*, *nastaliq*, *rayhani*, *ruqa*, *taliq*, *zuluz*.","spellings":["Caligrafía"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Del persa *karvansara*. Hospedería situada al borde de las principales rutas, que permite el alojamiento de los viajeros y el almacenamiento de sus mercancías. Ár.: *caravansaray* Palabras relacionadas: *funduq*, *jan*, *wikala*.","spellings":["Caravasar"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Texto sagrado de la revelación islámica transmitido por el arcángel Gabriel al profeta Muhammad. Ár. *Qur‘an*, de la raíz *qr‘*, ‘leer, recitar’.","spellings":["Corán","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. *dur*) Casa. *Dar al-Imara*: casa del gobernador. *Dar al-Islam*: dominio del Islam: país bajo dominación islámica; los países que no estaban bajo el dominio del Islam eran considerados como territorios de guerra. *Dar al-hadiz*: escuela donde se estudian los hadices. *Dar al-hiyra*: residencia para emigrantes. *Dar al-juffaz*: escuela especializada en la memorización del Corán. *Dar al-qurra*: escuela dedicada a enseñar la recitación del Corán. *Dar al-shifa*: hospital. *Dar al-tibb*: escuela de medicina. Palabras relacionadas: *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Miembro de una orden religiosa musulmana conocida por sus prácticas devotas.","spellings":["Derviche"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Estilo de caligrafía otomana utilizada en los documentos oficiales del *Divan-ı Hümayun*, de donde procede su nombre. Aunque presenta similitudes con el *taliq*, también fue desarrollado por los turcos otomanos y representaba un poder grandioso. Se llama *jali diwani* cuando se escribe con letras grandes y *divani kirmasi* cuando adopta una forma más simple. Palabras relacionadas: *caligrafía*.","spellings":["Diván","Diwan","Diwani"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe o alto funcionario.","spellings":["Amir","Emir"]},"1123d155-1d0c-59e5-8ecc-ca1e2b7a31e9":{"definition":"Guerreros que combaten por la causa del Islam, organizados en grados militares en el seno del Imperio Otomano.","spellings":["Gazi"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Uno de los cinco pilares del Islam; peregrinación a La Meca y a los Santos Lugares que todos los creyentes deben llevar a cabo al menos una vez en su vida, si tienen los medios. Por extensión, el término también se refiere a una persona que hace esta peregrinación. El *hayy* se realiza dos meses después de ramadán y termina con la Fiesta del Sacrificio (Aid al-Ada). La *Umra* presenta casi los mismos rituales que el *hayy*, pero no tiene lugar durante la misma temporada; su importancia es cada vez mayor debido a las dificultades para acoger al creciente número de peregrinos que cada año quieren cumplir con el *hayy* (más de tres millones).","spellings":["Hayy"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(del ár. *hiyra*, «migración») Éxodo del Profeta de La Meca a Medina en 622, año de referencia para el comienzo de la era islámica. El calendario musulmán se rige por años lunares de 354 días.","spellings":["Hégira"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"Descripción en prosa sobre el profeta Muhammad. *Hilya i-sharif*: “noble descripción” sobre el Profeta; obra de arte que ostenta esta “noble descripción”.","spellings":["Hilya"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Hijo de», a menudo forma parte de los nombres. El plural, *banu*, se utiliza para denominar un clan.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nombre arabizado de «África»; región que en nuestros días comprendería aproximadamente Túnez.","spellings":["Ifriqiya"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"Persona que preside la plegaria islámica, guía, líder, modelo espiritual o eclesiástico; a veces, también dirigente político en la sociedad musulmana.","spellings":["Imam"]},"8f367dab-0120-518e-b2ab-f888fb65bc16":{"definition":"Es o el cargo o una región o un país gobernado por un imam (líder espiritual).","spellings":["Imamato"]},"a25816af-9610-5a9b-a762-50fcfbbe7fee":{"definition":"Montaña, terreno montañoso. *Yabaliya*: habitantes de las montañas.","spellings":["Yabal"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Mezquita mayor o aljama donde tienen lugar las oraciones cotidianas y las del viernes. Palabras relacionadas: *masyid*.","spellings":["Yamaa"]},"2b77385d-f9a6-5d6a-bb79-403b38118bce":{"definition":"Posada en las rutas principales de comercio o peregrinaje, donde los viajeros se alojaban y la mercancía podía guardarse de forma segura. (Ver *caravasar*.)","spellings":["Jan"]},"e6edb4f1-d8d8-54aa-8bf3-e3a0e739c95b":{"definition":"(Pl. *aynad*) Provincia militar y administrativa.","spellings":["Yund"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"El texto del Corán se puede dividir en 30 secciones iguales, a las que se denomina *yuz* (pl. *ayza*). Cuando los coranes estaban escritos en 30 volúmenes, como en el Egipto mameluco, cada volumen era un *yuz*.","spellings":["Ayza","Yuz"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Término árabe que designa una posada o alojamiento en las principales rutas de caravanas para los viajeros (peregrinos y mercaderes) y donde las mercancías podían ser almacenadas. Palabras relacionadas: *caravasar*, *funduq*, *wikala*. Tr.: *han*.","spellings":["Jan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Escritura árabe de caracteres angulares estilizados, utilizada en los coranes de los primeros tiempos del Islam. Se atribuye a la ciudad de Kufa, en Irak. A partir del siglo IV/X, el cúfico fue menos utilizado, por la dificultad de su lectura. Cúfico florido: escritura que combina el estilo angular de las letras con motivos florales y vegetales, como los florones, de uso frecuente en los periodos fatimí y atabeg. Palabras relacionadas: *caligrafía*.","spellings":["Cúfica"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"(«el guiado») Líder religioso.","spellings":["Mahdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Una de las cuatro escuelas jurídicas sunníes del Islam ortodoxo. Fue fundada por el imam Malik y se extendió por el mundo musulmán occidental, incluido al-Andalus.","spellings":["Malik","Malikíes"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ciudad; casco antiguo de una ciudad, centro independiente. También es el nombre de una ciudad de Arabia Saudí adonde emigraron los musulmanes en el año 622 y en la que está enterrado el profeta Muhammad.","spellings":["Medina"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Literalmente, “copiado”. Uno de los estilos más difundidos de caligrafía islámica, utilizado en coranes y otras obras. Une la flexibilidad del estilo *farsi* con la armonía de la escritura *cúfica*.","spellings":["Nasji"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Título honorífico turco. Pachá. Ár. *bacha*.","spellings":["Paşa"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Recinto fortificado para monjes guerreros (norte de África); hospicio para peregrinos (Egipto mameluco, Palestina y Siria). El nombre de la ciudad de Rabat procede de Ribat al-Fath (‘ribat de la conquista’).","spellings":["Ribat"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Motivo en media palmeta. Uno de los motivos más populares y elementales de las artes decorativas islámicas. Se encuentra en todos los soportes, desde la madera tallada hasta los azulejos. Aparece principalmente en arabescos. Toma su nombre del antiguo nombre de Anatolia.","spellings":["Rumi"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"(Pl. *subul* o *asbila*) Pequeña edificación desde la que se distribuye agua potable; fuente pública. Tr.: *sebil*, sala donde un criado ofrece bebidas al público.","spellings":["Sabil"]},"98f32a82-0f8d-523b-b82b-b4c5d2090590":{"definition":"(Pl. *sada*) Descendiente del profeta Muhammad. Palabras relacionadas: *jerife*.","spellings":["Sayyid"]},"10021f2a-1ddf-5af4-bb0f-d78adb4a1f5d":{"definition":"Profesión de fe musulmana.","spellings":["Shahada"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Descendiente del profeta Muhammad. Palabras relacionadas: *sayyid*.","spellings":["Jerife"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica al jefe político supremo, cuya autoridad no amenaza la superioridad nominal del califa regente.","spellings":["Sultán"]},"f21a9ff0-ae8f-5ff9-be18-36b4a4db6794":{"definition":"Estado o territorios gobernados por un sultán. Sultán es el título dado al gobernante de dicho lugar.","spellings":["Sultanato"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"Literalmente, “tradición”. Para el Islam ortodoxo, conjunto de tradiciones del Profeta en las que se basan los jurisconsultos y teólogos para establecer la ley islámica que dimana del Corán. Sunní: seguidor de la Sunna. Los sunníes se dividen en cuatro escuelas: hanafíes, hanbalíes, malikíes, shafiíes. Sunnismo: sistema político y religioso opuesto al shiísmo. Palabras relacionadas: *fiqh*, *shiía*.","spellings":["Sunna","Sunní"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Mercado, zoco. Palabras relacionadas: *arasta*, *bazar*, *bedesten*.","spellings":["Suq"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Capítulo del Corán. El Corán tiene 114 suras.","spellings":["Sura"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Originalmente usado para designar las inscripciones bordadas en telas, este término pronto pasó a denominar las prendas que llevaban inscripciones con el nombre del soberano y el taller donde estos textiles se fabricaban. Estos vestidos eran regalados por el califa a personas que quería honrar. *Dar al-Tiraz*: talleres textiles reales supervisados por la corte.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Firma caligráfica de un sultán otomano en documentos oficiales. Cada sultán tenía su propia *tugra*.","spellings":["Tugra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Pueblo turco ubicado en la región al este del Mar Caspio y al Sur del Mar de Aral. Actualmente, esta área comprende Turkmenistán y partes de Irán y Afganistán.","spellings":["Turcomanos"]}}

package/translations/glossary.fr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Drapeau, bannière ou étendard. Ils étaient portés en présence d’un commandant lors d’une campagne militaire ou étaient utilisés dans les processions religieuses. Ils pouvaient prendre des formes très différentes et arboraient des motifs géométriques, parfois nantis d’inscriptions. Un *alem* en métal pouvait être monté au sommet d’une hampe.","spellings":["Alem"]},"d622d348-fe31-5163-9440-a84a07e7456c":{"definition":"(Pl. ‘*ulama*’) Erudit, docteur en droit et sciences théologiques islamiques. Fr. : ouléma ou uléma. Tr. : alim, pl. ulema.","spellings":["‘Alim","Ulama","Ulema"]},"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"Commandant en chef des armées (du turc *ata*, père, et *beg*, leader). Les atabegs étaient chargés d’enseigner les arts militaires aux jeunes princes.","spellings":["Atabeg","Atabek"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"(Pl. *ayat*) Verset du Coran.","spellings":["Aya"]},"4c2bb21c-6364-5e2c-ad76-cc117a2e1056":{"definition":"Portail, porte.","spellings":["Bab"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"(sg. Bin/Ibn) “Fils de”, désigne les membres d’un clan ou d’une tribu.","spellings":["Bani","Banu","Beni"]},"ac67e975-1f75-526f-a8cd-402ccde93f6f":{"definition":"Formule, bi-‘ism Allah al-Rahman al-Rahim, souvent traduite par “Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux”.","spellings":["Besmala"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. biyout) Salle ; dans certains cas, maison. **bayt* al-Hikma* : tribunal. **bayt* al-D*iwan** : hall de réception. **bayt* al-Nar* : chaudière, littéralement, la “maison du feu”. Voir également *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Beyt"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigeant d’un émirat indépendant ; titre de respect attribué à une personne des classes supérieures ; titre détenu par les vassaux souverains du sultan. *Beylerbey* : le *bey* des *beys*, le plus haut rang dans le gouvernement provincial de l’empire ottoman. *Beylicat*, *beylik* : souveraineté ou territoire sous le pouvoir d’un *bey*. Voir également *agha*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"Région comprenant les actuels Syrie, Jordanie, Liban et Palestine ; souvent appelée Levant ou Grande Syrie.","spellings":["Bilad al-Cham"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"L'Empire byzantin (de 306 à 1453) a précédé l'Empire romain et a succédé à l'Empire ottoman.","spellings":["Byzantin"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"De l’arabe *Khalifa*. Chef spirituel et temporel de la communauté musulmane dans la lignée des successeurs du Prophète.","spellings":["Calife","Khalifa"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"L’ “art de la belle écriture” (grec) est l’une des plus éminentes expressions de la culture islamique. Étant donné que la langue arabe est liée à la révélation de l’islam, la calligraphie a de profondes connotations spirituelles et est considérée comme un symbole de beauté et de mystère. Il existe de nombreux types de calligraphie, avec des variations selon la période, le lieu et le contexte. De nombreux artistes du monde arabo-musulman continuent de pratiquer l’art de la calligraphie aujourd’hui. Voir également **coufique*, d*iwan*i, farsi, Maghribi andalou, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nasta’liq*, rayhani, ruq’a, ta’liq, *thoulouth**.","spellings":["Calligraphie"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(voir aussi **khan**) Hôtellerie située sur les grandes voies de communication – commerce et pèlerinage –, destinée à l’hébergement des voyageurs et au stockage de leurs marchandises.","spellings":["Caravansérail"]},"4a12c207-113d-5b87-992e-9db5d88374f3":{"definition":"En matière de monnaie, les premières sociétés musulmanes continuaient à utiliser des solidus byzantins en or et des dirhams sassanides argent. On ajouta au fil du temps des versets coraniques, le lieu d’émission, des noms de califes et de sultans et la date hégirienne. Avec la révolution omeyyade de la monnaie en 696-697 H / 1296-1297 J.-C, des pièces purement épigraphiques commencèrent à être utilisées. Akche : pièce en argent, unité de base du système monétaire ottoman ; dinar : pièce en or valant 10 dirhams ; fils : pièce en cuivre.","spellings":["Monnaie"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"De la racine *qr*’ (lire) désigne le texte sacré de la Révélation islamique transmise par l’archange Gabriel au prophète Muhammad en arabe.","spellings":["Coran","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. dur) Maison. *daral-*imara** : maison du gouverneur. Dar al-Islam : domaine de l’Islam : pays sous domination islamique ; les pays qui n’étaient pas sous la domination de l’Islam étaient considérés comme des territoires de guerre. *dar al-Hadith* : école permettant d’étudier les Hadiths ; Tr. : Darülhadis. *dar al-Hijra*: demeure pour la migration. *dar al-khuffaz* : école spécialisée dans la mémorisation du Coran Tr. : Darülhuffaz. *dar* al-Qurra’ : école enseignant la science de la récitation du Coran ; Tr. : Darülkurra. *dar al-shifa’* : hôpital; Tr. : Darüşşifa. *dar al-tibb* : école où étaient enseignées les sciences médicales ; Tr. : Darüttıb. Voir également *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Membre d’un ordre religieux musulman connu pour ses pratiques de dévotion.","spellings":["Derviche"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bureau du gouvernement ; salle d’audience, salle de réception ; collection de poèmes. Tr. : divan; Divan-ı Hümayun : Conseil impérial présidé par le Grand Vizir et formant l’organe central du gouvernement ottoman.","spellings":["Divan","Diwan","Diwani"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Chef militaire, gouverneur, prince, haut dignitaire. Souverain d’un émirat ou d’une principauté.","spellings":["Émir"]},"1123d155-1d0c-59e5-8ecc-ca1e2b7a31e9":{"definition":"Guerriers combattant pour la cause de l’islam, organisés en grades militaires au sein de l’empire ottoman. Tr. : *gazi*.","spellings":["Gazi","Ghazi"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pèlerinage.","spellings":["Hadjdj","Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(de *Hijra*, litt. “émigration”) Exode du Prophète de La Mecque à Médine en 622 J.-C., qui sert de point de départ au calendrier musulman, établi selon une année lunaire de 354 jours.","spellings":["Hégire"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"Description prosaïque du prophète Muhammad. Hilya-i Charif : “Noble Description” du Prophète, œuvre d’art arborant cette “Noble Description”.","spellings":["Hilya"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Fils de, souvent utilisé dans la formation des noms. Pour désigner un clan, on emploie la forme plurielle : Bani/Banu/Beni.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"Celui qui dirige la prière islamique. Guide, chef, modèle spirituel ou membre du clergé, quelquefois aussi homme politique, dans une société musulmane.","spellings":["Imam"]},"8f367dab-0120-518e-b2ab-f888fb65bc16":{"definition":"Bureau ou région, pays dirigé par un imam (chef spirituel)","spellings":["Imamat"]},"a25816af-9610-5a9b-a762-50fcfbbe7fee":{"definition":"Montagne, terrain montagneux. *Djabaliya* : habitants des montagnes.","spellings":["Djebel"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Principale mosquée où les prières quotidiennes et celles du vendredi ont lieu. Tr. : *cami*. Voir également *masjid*.","spellings":["Djemaa"]},"e6edb4f1-d8d8-54aa-8bf3-e3a0e739c95b":{"definition":"(Pl. ajnad) Province militaire et administrative.","spellings":["Jund"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"Le texte du Coran peut être divisé en 30 sections égales. Un trentième du Coran est donc appelé un *juz’* (pl. *ajza*). Lorsque les corans étaient écrits en 30 volumes, comme en Egypte sous les Mamelouks, un volume était appelé un *juz’*.","spellings":["Juz’"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(voir aussi Caravansérail) Auberge, hôtellerie édifiée le long des principales routes de commerce et de pèlerinage ; les voyageurs (pèlerins et marchands) y descendaient pour la nuit et pouvaient y entreposer leurs marchandises en toute sécurité.","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"L’une des premières calligraphies arabes, caractérisée par ses traits angulaires et très stylisés ; elle doit son nom à la ville de Koufa en Irak.","spellings":["Coufique"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"(litt. “envoyé”) Messie ; chef religieux.","spellings":["Mahdi","Mehdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Une des quatre écoles juridique sunnites de l’islam orthodoxe. Fondée par l’imam Malik et répandue à travers le monde musulman occidental, dont al-Andalus.","spellings":["Malékite","Malik"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ville, vieux quartier, centre-ville autonome. Egalement le nom d’une ville d’Arabie saoudite où les musulmans ont émigré en 622 ap J.-C. et où est enterré le prophète Muhammad.","spellings":["Médina","Médine"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"Voir *jami’* et *masjid*.","spellings":["Mosquée"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"(litt. “copié”) L’une des calligraphies arabes les plus répandues, aux caractères souples et arrondis, couramment utilisée pour la copie de manuscrits.","spellings":["Naskhi"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Titre honorifique turc, arabisé sous la forme *Bacha*.","spellings":["Pacha"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Construction fortifiée hébergeant les moines-soldats (Maghreb) ; lieu dans lequel on offrait l’hospitalité aux pèlerins (Égypte mamelouke, Palestine, Syrie).","spellings":["Ribat"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Motif en demi-palmette. Un des motifs les plus populaires et les plus  élémentaires des arts décoratifs islamiques, appliqué sur chaque support, du bois sculpté aux carreaux de céramique. Il apparaît principalement dans les arabesques. Il tire son nom de l’ancien nom de l’Anatolie.","spellings":["Roumi"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Édifice caritatif destiné à la distribution d’eau potable. Fontaine publique.","spellings":["Sabil"]},"98f32a82-0f8d-523b-b82b-b4c5d2090590":{"definition":"(Pl. *sada*) Descendants du prophète Muhammad. Voir également *chérif*.","spellings":["Sayyid"]},"10021f2a-1ddf-5af4-bb0f-d78adb4a1f5d":{"definition":"Profession de foi musulmane. Tr. : *Şahadet*.","spellings":["Chahada"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(litt. “noble”, “digne”) Les familles dont les ancêtres remontent au Prophète sont appelées *Achraf* ou *Chourafa* et occupent souvent des postes religieux et politiques prestigieux.","spellings":["Chérif","Sharif","Shérif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titre honorifique utilisé par des souverains indépendants (notamment ottomans et seldjoukides) dont l'autorité ne remet cependant pas en cause la supériorité nominale reconnue au calife en place.","spellings":["Sultan"]},"f21a9ff0-ae8f-5ff9-be18-36b4a4db6794":{"definition":"État ou territoires gouvernés par un sultan. Le titre de sultan est donné à la personne qui règne sur ces lieux.","spellings":["Sultanat"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(litt. “tradition”) Traditions issues des actes et paroles de la vie du Prophète et que revendiquaient les théoriciens du droit comme fondement de la Loi islamique telle qu’écrite dans le Coran.","spellings":["Sunna","Sunnites"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Marché. Voir également *arasta*, *bazar*, *bedestan*.","spellings":["Souk"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Chapitre du Coran. Le Coran compte 114 sourates. Tr. : *Sure*.","spellings":["Sourate"]},"cc2bbcf5-54f0-5959-a72b-231b955a7d9c":{"definition":"Un des six principaux styles de calligraphie développés en Perse au IXe siècle H (XVe siècle J.-C.). Utilisé principalement pour la correspondance officielle, il se caractérise par des lignes fines et sans voyelles. Tr. : *talik*. Voir également *nasta’liq*, calligraphie.","spellings":["Ta‘liq"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Initialement utilisé pour désigner les inscriptions brodées sur les textiles, ce terme a ensuite désigné les vêtements de textile portant des inscriptions donnant le nom du souverain et l’atelier dans lequel ces textiles étaient fabriqués. Ces robes étaient présentées par le calife au peuple qu’il voulait honorer. Dar al-Tiraz : ateliers royaux de textile supervisés par la cour.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Signature calligraphique d’un sultan ottoman apposée aux documents officiels. Chaque sultan avait son propre *tughra*. Tr. : *tuğra*.","spellings":["Tughra","Tuğra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Peuple turc situé dans une région à l'est de la mer Caspienne et au sud de la mer d'Aral. Cette région comprend maintenant le Turkménistan et des parties de l'Iran et de l'Afghanistan.","spellings":["Turkmènes"]}}

package/translations/glossary.it.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"Comandante in capo militare. Il termine è turco (atabeg) *ata* significa padre e *beg* significa capo. Gli atabeg furono assunti per insegnare ai principi il comando nelle arti militari.","spellings":["Atabeg"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"Figli di, usato per indicare gli appartenenti ad una tribù. Il singolare è Ibn/Bin.","spellings":["Bani","Banu"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"Regione spesso tradotta col nome di ‘Levante’ o ‘Grande Siria’ che comprende, ai nostri giorni, la Siria, la Giordania, il Libano e la Palestina.","spellings":["Bilad al-Sham"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"(Khalifa) parola araba che indica il supremo capo della comunità musulmana, successore del profeta.","spellings":["Califfo"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(Caravansarai, vedi anche *khan*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Caravanserraglio"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(Qur’an) Dalla radice ‘qr’, ‘leggere’, è riferito al testo sacro della Rivelazione islamica avvenuta ad opera dell’Arcangelo Gabriele al profeta Maometto in arabo.","spellings":["Corano"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante militare, principe o alto ufficiale veterano.","spellings":["Emiro"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(alla lettera ‘emigrazione’) Si riferisce al trasferimento del profeta Maometto dalla Mecca a Medina nel 622.","spellings":["Egira","Hijra"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"‘Figlio di’, usato spesso nei nomi propri. Per indicare un clan, una tribù di appartenenza si usa la forma plurale *Banu* / *Bani*.","spellings":["Bin","Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nome islamico arcaico dato alla regione che oggi comprende grosso modo la Tunisia.","spellings":["Ifriqiya"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"Colui che presiede la preghiera comunitaria del venerdì, guida, capo spirituale, sacerdote; normalmente riconosciuto per la sua coerenza religiosa e saggezza, a volte può anche essere un capo politico.","spellings":["Imam"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(vedi anche *caravanserraglio*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Una delle prime forme di calligrafia araba riconoscibile per il suo stile angolato, che prende nome dalla città di Kufa in Iraq.","spellings":["Kufico"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"Capo religioso, alla lettera significa ‘il guidato’.","spellings":["Mahdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Titolo nobiliare paragonabile a principe o re.","spellings":["Malik"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Uno dei più diffusi stili calligrafici arabi, che comprende anche un corsivo fluente. Il significato letterale del termine è correlato con il copiare e produrre manoscritti.","spellings":["Naskhi"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fortificazione abitata da monaci guerrieri (Maghreb), ospizio per pellegrini (Egitto mamelucco, Palestina e Siria).","spellings":["Ribat"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Edificio per istituzione caritativa, progettato per distribuire acqua potabile e fornire un’educazione di base a titolo gratuito.","spellings":["Sabil"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(o *sherif*) Discendente del profeta Maometto, alla lettera significa ‘degno d’onore’. Le famiglie imparentate in origine col profeta assunsero il titolo di *Ashraf* o *Shurafa* e spesso ricoprirono cariche religiose e politiche di rilievo.","spellings":["Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titolo che significa sovrano, con cui si indica generalmente il governante supremo la cui autorità però non mette in discussione la riconosciuta superiorità nominale del califfo.","spellings":["Sultano"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(letteralmente ‘tradizione’) Si riferisce ad avvenimenti e detti del profeta, tramandati per tradizione, utilizzati da esperti e teologi per integrare con necessari chiarimenti la base della legge islamica così come è scritta nel Corano.","spellings":["Sunna","Sunni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Mercato, il punto nevralgico della città islamica, centro della vita urbana.","spellings":["Suq"]}}

package/translations/glossary.pt.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"(do turco *ata*, «pai», e beg, «líder».) Comandante em chefe do exército. Os atabegs tinham a função de ensinar aos príncipes as artes da guerra.","spellings":["Atabeg"]},"e44ace71-d122-5c82-bf6b-34a79ff4b2d8":{"definition":"Ver *ibn*.","spellings":["Banu"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"Região frequentemente denominada «Levante» ou «Grande Síria», compreende as actuais Síria, Jordânia, Líbano e Palestina.","spellings":["Bilad al-Sham"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"(do ár. *jalifah*, «sucessor») Chefe supremo da comunidade muçulmana na linha sucessória do Profeta.","spellings":["Califa","Jalifah"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Hospedarias situadas nas grandes rotas do comércio e peregrinação, destinadas a albergar viajantes e a armazenar as suas mercadorias. (ver também *khan*.)","spellings":["Caravanserai"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(do ár. Quran, cuya raíz é *qr’* «ler») Texto sagrado da revelação islâmica, transmitido pelo arcanjo Gabriel ao profeta Muhammad em árabe.","spellings":["Alcorão"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe ou alto funcionário.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Peregrinação a Meca e quinto pilar do Islão. É obrigação de todos os muçulmanos realizarem o *hajj* pelo menos uma vez na vida, se dispõem de meios económicos e se a sua saúde o permitir.","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(do ár. hijra, «migração») Êxodo do Profeta de Meca a Medina em 622, ano de referência para o começo da era islâmica. O calendário muçulmano rege-se por anos lunares de 354 dias.","spellings":["Hégira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Filho de», partícula que, com frequência, faz parte dos nomes. O plural, *banu*, utiliza-se para denominar um clã.","spellings":["Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nome arabizado de «África»; região que, nos nossos dias, corresponde aproximadamente à Tunísia.","spellings":["Ifriqiya"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"Pessoa que dirige a oração muçulmana, guia, chefe, modelo espiritual ou clérigo; é sempre famoso pela sua pureza e sabedoria, convertendo-se, por vezes, em líder político.","spellings":["Imam"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Pousada nas principais rotas de comércio ou de peregrinação, onde os viajantes se alojavam e as mercadorias podíam ser guardadas de forma segura. (ver *caravanserai*.)","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Uma das primeiras formas de caligrafía árabe, distingue-se pelo seu estilo anguloso. Deve o seu nome à ciudad de Kufa (Iraque).","spellings":["Cúfica"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"(«o enviado») Líder religioso.","spellings":["Mahdi"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Título que significa «príncipe» ou «rei».","spellings":["Malik"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"(«copiado») Um dos estilos caligráficos árabes mais divulgados, e que consiste num cursivo fluido.","spellings":["Naskhi"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Recinto fortificado para monges guerreiros (norte de África e al-Andalus); hospedaria para peregrinos (Egipto, Palestina e Síria na época mameluca).","spellings":["Ribat"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Edifício de beneficência construído para proporcionar água potável; fonte pública.","spellings":["Sabil"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(lit. “nobre”, “digno”) As famílias cujos antepassados remontam ao Profeta são chamadas Acraf ou Chourafa e ocupam com frequência lugares religiosos e políticos de prestígio.","spellings":["Cherif","Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica ao chefe político supremo, cuja autoridade não ameaça  a superioridade nominal do califa regente.","spellings":["Sultão"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(«tradição») Denomina as tradições do Profeta de que se serviram os letrados e os teólogos para fundamentarem convenientemente a criação da Lei Islâmica segundo o Alcorão.","spellings":["Sunita","Sunna"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Mercado, centro da cidade muçulmana e da vida urbana.","spellings":["Suq"]}}

package/translations/glossary.se.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Ordet betyder egentligen \"efterträdare\" och betecknar den högste ledaren i den muslimska världen. Kalifatet var riket som kalifen behärskade.","spellings":["Kalif"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Skönskriften, från grekiskans ord för \"vacker\" och \"skriva\", hör till den islamiska kulturens högsta konstformer. Eftersom det arabiska språket är kopplat till islams uppenbarelser har kalligrafin en andlig innebörd av skönhet och mysterium. De kalligrafiska stilarna har varierat beroende på tid, rum och sammanhang. Många arabiska och muslimska artister fortsätter än idag att utöva kalligrafikonsten.","spellings":["Kalligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Särskilt anlagd handelsplats längs vägen, med värdshus för köpmän och andra resande. Se också *khan*, *wikala*, *suq* och *bedestan*.","spellings":["Karavanseralj"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Koran eller Qur'an (av qr' som betyder \"att läsa upp\"), den heliga texten i den islamiska uppenbarelse som ärkeängeln Gabriel gav profeten Muhammed.","spellings":["Koran"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Militär befälhavare, prins eller hög tjänsteman som styrde över ett större område, ett emirat.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pilgrimsfärden till Mekka och andra heliga platser som alla muslimer måste göra åtminstone en gång i livet om de kan, en av islams fem pelare. Hajj äger rum två månader efter Ramadan och avslutas med Offerfesten (Eid al-Adha).","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(av Hijra som betyder \"utvandring\") Profetens utvandring från Mekka till Medina år 622 som är startåret för den muslimska tideräkningen, som grundar sig på ett månår med 354 dagar. I utställningstexterna förkortas dateringarna enligt följande: (år) e.H. / (år) e.Kr.","spellings":["Hegira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son till, används i namn, jfr Andersson, Svensson. För att beteckna en hel klan används pluralformen *bani* eller *banu*.","spellings":["ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Gammalt muslimskt namn på det landområde som ungefär motsvarar dagens Tunisien (jfr Afrika).","spellings":["Ifriqiya"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"Imamen är den som leder den islamiska bönen, som är en andlig förebild och som kan vara religiös befattningshavare. I vissa muslimska samhällen också politisk ledare.","spellings":["imam"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Handelshus där köpmän kunde övernatta. Se också *karavanseralj* och *wikala*.","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Arabisk skrivstil med stiliserade och rätvinkliga bokstäver. Den har att göra med den irakiska staden Kufa, och den användes i Koranerna under den första islamiska tiden, men från och med 300-talet / 900-talet inte så ofta, eftersom den var svårläst. Ibland kombineras kufisk skrift med dekorativa växtornament i slutet av bokstäverna.","spellings":["kufisk"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Gamla staden, den äldsta delen av en stad. Medina är också namnet på den stad i Saudiarabien dit muslimerna flyttade år 622 och där Muhammed är begravd.","spellings":["Medina"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Betyder egentligen \"kopierad\". En av de mest spridda kalligrafiska stilarna som använts i Koranen och andra böcker.","spellings":["Naskhi"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fästning för religiösa krigare (Nordafrika); härbärge för pilgrimer (det mamlukiska Egypten, Palestina och Syrien. Staden Rabats namn kommer från Ribat al-Fath (Erövringens ribat).","spellings":["Ribat"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Brunnsbyggnad, vattenkiosk.","spellings":["Sabil"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titel som betyder \"härskare\". Det är en politisk titel, och sultanen är därför underställd kalifen.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"Riktning inom islam vars anhängare, sunniter, stöder Sunna-berättelserna om Muhammed.","spellings":["Sunni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Marknadsplats.","spellings":["Suq"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Ett ord som från början stod för broderade inskrifter på tyg, och som kom att beteckna de dräkttyger som hade kalifens namn inbroderat, som tillverkades vid hans ateljéer och som var presenter från honom till personer som han ville gynna. Dar-al-Tiraz: kungliga textilateljéer.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"De ottomanska sultanernas kalligrafiska signatur, som sattes på officiella dokument. Varje sultan hade sin egen tughra.","spellings":["Tughra"]}}

package/translations/glossary.si.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"spellings":["Medine"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"spellings":["Nesih"]}}

package/translations/glossary.tr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"56afd259-0505-5d2d-b7f1-9be15cb0dea2":{"definition":"Abbâsîler, Emevî Hanedanı'ndan sonra başa gelerek İslam Devleti'nin yönetimini ve halifeliği beş asırdan daha uzun bir süre elinde tutan Müslüman Arap hanedanı.","spellings":["Abbasiler"]},"1967d28e-68f6-5e68-b680-9a66e81477fb":{"definition":"Tr. Atabek, atabey. Ordu başkumandanı. Atabekler şehzadelere askeri liderlik sanatını öğretmekle yükümlüydü.","spellings":["Atabeg","Atabek","Atabey"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Bağımsız bir emirliğin yöneticisi; üst sınıftan bir adam için saygı unvanı; sultanın egemen vasalları tarafından tutulan unvan. Beylerbeyi: Beylerin beyi: Osmanlı İmparatorluğu'nun taşra yönetimindeki en yüksek rütbe. Beylik, beylik: bir bey tarafından yönetilen bölge veya beyliğin egemenliği.","spellings":["Beylik"]},"ac325296-5e0b-5e3e-b8c7-d6a3a6d559ca":{"definition":"Genellikle, ‘Levant’ veya ‘Büyük Suriye’ olarak da bilinen, bugünkü Suriye, Ürdün, Lübnan ve Filistin topraklarını kapsayan bölge. Bilad ülke anlamındadır.","spellings":["Biladü’ş-Şam"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"Bizans İmparatorluğu (306 - 1453), Roma İmparatorluğu'ndan önce kurulmuş ve Osmanlı İmparatorluğu'nun İstanbul fethine kadar hüküm sürmüştür.","spellings":["Bizans"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Ar. khalifa, kelime anlamıyla \"halef\". Müslüman toplumunun en üst düzey yöneticisi. Halifelik: halifenin gücü altındaki bölge.","spellings":["Halife"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Tr. Kaligrafi. \"Güzel yazı sanatı\" (Yunanca) İslam kültürünün en yüksek sanat formlarından biridir. Arap dili İslam'ın vahyiyle bağlantılı olduğundan, hat sanatı derin manevi anlamlar taşır ve güzellik ile gizemin sembolü olarak değer görür. Döneme, yere ve bağlama göre çeşitlilik gösteren birçok hat sanatı türü vardır. Arap ve Müslüman dünyasından pek çok sanatçı bugün hat sanatını icra etmeye devam etmektedir.","spellings":["Kaligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Farsça kökenli bir kelime, Türkçe okunuşu: kervansaray. Yolcuları barındırmak ve mallarını korumak için ana seyahat yolları üzerinde bulunan hosteller. Türkçe'si kervansaraydır."},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Arapça “ikra” (okumak) kökünden gelir.  Baş melek Cebrail Aleyhisselam tarafından Hz. Muhammed’e (sav) Arapça vahyedilen İslam dininin kutsal kitabı.","spellings":["Kur’an","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"Hadis öğrenimi için bir okul.","spellings":["Darülhadis"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Tr. Derviş. Adanmışlık uygulamalarıyla tanınan bir Müslüman dini tarikatının üyesi.","spellings":["Derviş"]},"a63b6fb1-4ed2-5e10-a649-69af7e23c299":{"definition":"Tr. Elmas."},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bir hükümet dairesi; dinleyici salonu, kabul odası; şiir koleksiyonu. Sadrazamın başkanlık ettiği, Osmanlı hükümetinin merkezi organını oluşturan İmparatorluk Divanı.","spellings":["Divan"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Tr. Emir. Bir askeri komutan, prens veya üst düzey yetkili; bir emirlik veya prensliğin yöneticisi.","spellings":["Emir"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Tr. Hicri. Peygarmber Muhammed'in MS. 622 yılında Mekke'den Medine'ye kaçışı. Bir ay yılını takip eden Müslüman Hicri takviminin başlangıcı.","spellings":["Hicri"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"Tr. Hilye. Peygamber Muhammed'in düzyazı bir tasviri. Hilye-i Şerif: Peygamberin asil tasviri, asil tasviri taşıyan bir sanat eseri.","spellings":["Hilye"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Genellikle isimlerde kullanılan ‘oğul’ anlamında sözcük. Kişinin ait olduğu klanı ifade eder. Çoğul formu ise Benu/Beni’dir.","spellings":["Bin","İbn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Kabaca bugünkü Tunus ve doğu Cezayir’i içeren bölgeye verilen isim.","spellings":["İfrikiye"]},"441e3156-be30-517c-a195-12e2d3486ed8":{"definition":"İslam âleminde sadece namaza öncülük eden bir kişi olarak algılanmaz. Ayrıca bir ruhani lider figürüdür. Saflığı, bilgeliği temsil eder. Kimi zaman bir politik figür olarak da görülür.","spellings":["İmam"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Yolcular (hacılar ve tüccarlar) için ana kervan yolları üzerinde bulunan ve malların depolanabildiği konaklama yerleri.","spellings":["Han"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Tr. Kûfî. Irak’taki Kûfe şehrinden gelir. Açılı stiliyle öne çıkan, en eski hat sanatı formlarından biridir.","spellings":["Kûfi"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Tr. Medine. Kasaba, eski mahalle, kendi kendine yeten şehir merkezi. Ayrıca Suudi Arabistan'da Müslümanların MS 622 yılında göç ettiği ve Muhammed Peygamber'in gömülü olduğu bir şehrin adıdır."},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Tr. Nesih. Kelime anlamıyla \"kopyalanmış\" demektir. Kur'an'larda ve diğer kitaplarda kullanılan en yaygın İslami hat stillerinden biridir. Fars tarzının esnekliği ile kufi yazının uyumunu birleştirir."},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Tr. Paşa. Saygıdeğer.","spellings":["Paşa"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"(Kuzey Afrika) Din savaşçılarının müstahkem mevkisi; (Memluk Mısır’ı, Filistin ve Suriye) hacılar için konaklama yeri.","spellings":["Ribat"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Tr. Rumi. Yarık palmet motifi. İslam süsleme sanatlarının en popüler ve temel motiflerinden biri olup, ahşap oymacılığından çiniye kadar her ortama uygulanmıştır. Daha çok arabesklerde görülür. Adını Anadolu'nun eski bir adından almıştır.","spellings":["Rumi"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Tr. Sebil. Bir cami veya medrese veya hankah gibi başka bir dini kurum ya da sabil gibi bir sivil kurum veya hatta bir ev lehine belirli koşullar altında ebediyen miras bırakılan gayrimenkul hediyesi.","spellings":["Sebil"]},"98f32a82-0f8d-523b-b82b-b4c5d2090590":{"definition":"Tr. Seyyid. Peygamber Muhammed'in soyundan gelen kişiler.","spellings":["Seyyid"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Tr. Şah. İran veya Pers krallarının unvanı. Şah unvanı Afganistan'da 1973'te monarşinin yıkılmasına kadar kullanılmış ve Orta ve Güney Asya'nın diğer ülkelerindeki hükümdarlar ve prensler tarafından da kullanılmıştır.","spellings":["Şah"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Sözlük anlamı ‘şerefli’dir. Hz. Muhammed soyundan gelenler için kullanılır. Soyları Hz. Muhammed’e kadar dayanan aileler “Eşraf” veya “Şürefa” olarak bilinirler. Bu aileler genel olarak dini ve politik anlamda prestijli bir konumdadırlar.","spellings":["Şerif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Bağımsız hükümdarlar (özellikle Osmanlılar ve Selçuklular) tarafından kullanılan onursal unvan, ancak otoriteleri hüküm süren halifeye tanınan nominal üstünlüğü sorgulamaz.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(tekil; çoğulu Sünnet) Sünnet’i takip edenler anlamına gelir. Müslüman toplumunun gelenekçi çoğunluğu bu gruba dâhildir.","spellings":["Sünnet","Sünni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Pazar, çarşı. Müslüman şehrin merkezi.","spellings":["Suk"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Tr. Tuğra. Osmanlı padişahlarının resmi belgelere attıkları kaligrafik imza. Her sultanın kendi tuğrası vardı.","spellings":["Tuğra"]}}

package/translations/items.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"01db1c07-82e0-567a-891f-8a16068181cd":{"name":"درهم فضي.","description":"بعد الفتوحات الإسلامية لسوريا وإيران، وجد المسلمون أنهم بحاجة إلى تبني النظام النقدي لهذه البلدان، فقاموا بتقليد المسكوكات البيزنطية الذهبية والمسكوكات الفضية الساسانية. تميّزت القطع النقدية ذات النمط العربي الساساني الذي يعرف باسم البهلوي بوجود الكتابة العربية وصورة الملك الساساني على وجه القطعة، والمذبح المحاط بكاهنين على ظهر القطعة.  \n  \nهذا الدرهم الأموي مضروب على الطراز الساساني زمن الخليفة عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705). يظهر على وجه الدرهم صورة نصفية للملك الساساني يزدجرد الثالث وهو ملتحٍ وعلى رأسه التاج المجنح. وفي الهامش السفلي تظهر عبارة \"بسم الله\". أما ظهر القطعة فيبدو عليه رسم مذبح النار فوق ثلاث درجات محاطاً بخادمين (سدنة المذبح) داخل ثلاث دوائر متحدة المركز. يظهر إلى يمين الرسم اختصار لاسم مدينة الضرب، وهي دربجرد، وتظهر إلى يسار الرسم سنة الضرب مكتوبة بالخط البهلوي، وهي سنة 60 حسب التقويم اليزدجردي وتقابل سنة 72 هجرية.","short_description":"دينار ذهبي من الطراز العربي البيزنطي؛ على الوجهين كليهما جرى تعديل الصليبين، وتمَّت إضافة الشعارات العربية التالية: \"باسم الله؛ لا إله إلا الله؛ محمد رسول الله\". والقطع النقدية الذهبية، العائدة إلى هذه الحقبة، لا تحمل أيّ تواريخ ضرب، غير أن من المعروف أنها مضروبة في عامي 72 – 73هـ/691 – 692م.","holder":"متحف النميات في البنك الأهلي الأردني.","owner":"البنك الأهلي الأردني.","initial_owner":"نايف القسوس.","dates":"72 ﻫ/ 692 م.","location":"عمّان.","dimensions":"القطر: 31 ملم؛  الوزن: 4.1 غم.","method_for_datation":"أرِّخت القطعة استناداً إلى التاريخ الذي نقش عليها، وهو يقابل العام 72 / 692.","method_for_provenance":"تم تحديد مكان الصنع من خلال اسم مدينة دربجرد وهي مدينة الضرب في إيران.","provenance":"إيران.","obtention":"تم شراؤها من تاجر آثار.","bibliography":"\\- العش، محمد. النقود العربية الإسلامية المحفوظة في متحف قطر الوطني (المجلد الأول). الدوحة، 1984.  \n\\- .Goussous, N. Umayyad Coinage of Bilad al-Sham. Amman, 1996  \n\\- .Walker, J. A. A Catalogue of the Arab-Sassanian Coins. London, 1941","linkcatalogs":"الأمويون: نشأة الفن الإسلامي (ص 174).","author":"Aida Naghawy","translator":"Ghada Al-Yousef","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["بهلوي","تقويم يزدجردي","درهم","ساساني","عملة","فضة","نظام العملات"],"materials":["فضة مطروقة."]},"0ee82313-3b00-5065-9b57-8b032c634961":{"name":"دينار ذهبي.","description":"دينار ذهبي ضرب في المهدية في تونس عام 380 / 990، أثناء خلافة الخليفة الفاطمي العزيز (حكم في الفترة 365 - 386 / 975- 996).  \nيظهر على وجه هذه القطعة في الوسط داخل دائرتين متحدتي المركز كتابة بالخط الكوفي من سطرين:  \nالسطر الأول يقرأ: \"لا اله إلا الله محمد رسول الله، علي خير صفوة الله.\"  \nالسطر الثاني يقرأ: \"محمد رسول اللهأرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.\"  \n  \nكتب على ظهر القطعة داخل دائرتين متحدتي المركز كتابة من سطرين:  \nالسطر الأول يقرأ: \"عبدالله ووليه نزار الإمام العزيز بالله أمير المؤمنين\"  \nالسطر الثاني يُظهر اسم مدينة الضرب \"المهدية\" وسنة الضرب \"380\" هجرية.","short_description":"دينار ذهبي، من آيلا في العقبة. على الوجه الآخر اسم الخليفة الفاطمي الخامس العزيز (الذي حكم ما بين عامي 365 - 368 هـ/975 – 996م)، مكان الضرب الذي هو المهدية، في تونس، والتاريخ عام 380 هـ/990م. يرد ذكر عليّ إضافة إلى النبي مُحمَّد على الأوجه الأول. أما الشعار فمكتوب بالخطِّ الكوفي.","holder":"متحف آثار العقبة.","dates":"380 ﻫ/ 990 م .","location":"العقبة.","dimensions":"القطر: 18 ملم؛ الوزن: 4 غم.","method_for_datation":"أرّخت القطعة بناءً على التاريخ الذي كتب عليها.","method_for_provenance":"حدِّدت المهدية في تونس مكاناً لصنع القطعة نظراً لأنها دونت على القطعة بصفتها مكان ضرب القطعة.","provenance":"المهدية، تونس.","obtention":"تم اقتناء القطعة إثر العثور عليها أثناء حفرية أثرية أجريت في أيلة في العقبة في الفترة 1993- 1994.","bibliography":"القطعة غير منشورة. لدراسة قطع مشابهة راجع:  \n\\- داود، مايسه. المسكوكات الفاطمية بمجموعة متحف الفن الإسلامي بالقاهرة. دار الفكر العربي.  \n\\- العجابي، حامد. جامع المسكوكات العربية بإفريقية. تونس، 1988.  \n\\- Pool, R. S. The Coinage of Egypt: (AH 358–922) under the Fatimee Caliphs, the Ayyobees and the  \n.Mamlook Sultan. London, 1879","author":"Aida Naghawy","translator":"Ghada Al-Yousef","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["المهدية","خط كوفي","ذهب","ذهب مطروق","قطعة نقد","نقود."],"materials":["ذهب مطروق."]},"24fcfcc3-44db-5532-9eb8-8dbdd4bea26a":{"name":"ورقة بنكنوت 100 روبية هندية","short_description":"تم إنتاج أوراق البنك نوت للحج في كل من باكستان والهند بعد الاستقلال في عام 1947. وهذه الورقة تحمل توقيع  H.V. RIyengar (حاكم بنك الاحتياط الهندي).ولم يسمح للعملة الهندية أن تؤخذ للحج وبدلا من ذلك أصدرت هذه الأوراق المالية المختومة بعبارة \"\"الحج\"\" والتي استخدمت مثل شيك أو كمبيالة مصرفية يستخدمها الحجاج في مكة.وهذه الأوراق لم تكن عملية قانونية في الهند وكان يمكن فقط صرفها أو تحويلها إلى نقود في بومباي إلى روبيات هندية أو جنيه إسترليني. وكانت هذه طريقة لضبط تصدير الروبيات الهندية عن طريق السعودية خلال موسم الحج بعد حدوث مصاعب في صرف العملة. وقد أصدرت الأوراق المالية الهندية بقيمة اسمية تبلغ 100 روبية  أو 10 روبيات.و لم يعد يوجد الكثير منها بسبب إنتاج أعداد محدودة منها ونادرا ما كانت تبقى الورقة ذات قيمة 100 روبية بشكل خاص بسبب قيمتها العالية.","type":"بنكنوت ، أموال","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1959","location":"لندن","dimensions":"سم10.7 × 17.1","method_for_datation":"كان H.V.R Iyengar الحاكم السادس لمصرف الاحتياطي الهندي وقد خدم خلال 1957 – 62","provenance":"الهند","obtention":"تم الحصول عليها من سبينك ، لندن ، 25 أبريل 2017 ، L13 دفعة 5","bibliography":"*Haj Issues*, in Reserve Bank of India: https://m.rbi.org.in/Scripts/pm\\_haj.aspx(last accessed 08-07-2019)","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["اقتصاد","الحج","الحجاز","الكعبة","الهند","دين","مالية","مسجد","مكة","ورق"],"materials":["ورقة بنكنوت"]},"3a0d9391-5934-5a05-a66d-5b570463ddec":{"name":"نقد.","description":"دينار ذهبي إسلامي يعود للأمير المرابطي علي بن يوسف الذي حكم في الفترة 500-537/ 6-1143. وتتألف الكتابة الموجودة ضمن حقل مركزي على الوجه من عدة آيات قرآنية بالإضافة لاسم الحاكم: \"لا إله إلا الله\" (محمد 19)، \"لا شريك له\" (الأعراف 163)، \"محمد رسول الله\" (الفتح 29). أمير المؤمنين علي بن يوسف. يحوي المحيط أيضاً آية من القرآن: \"ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين\" (آل عمران 85).  \nيظهر على ظهر النقد إطار دائري يحوي البسملة ومكان السك وتاريخه وهو أشبيليا عام 560، وتشير الكتابة في الحقل المركزي إلى الخليفة العباسي في بغداد وتدعوه باسم الإمام عبد الله وهو المسترشد الذي حكم في الفترة 12-529/ 18-1135.","short_description":"دينار ذهبي إسلامي باسم الأمير المرابطي علي بن يوسف. تتألف النقوش من عبارات قرآنية واسم الأمير. أما التعليق الدائري على الوجه الآخر فينبئ عن مكان وزمان ضرب القطعة النقدية: في إشبيلية عام 516هـ/1123م.","holder":"قاعة النقود الملكية.","dates":"516/ 1123.","location":"استوكهولم.","dimensions":"القطر: 2.5سم؛ الوزن: 4غ.","method_for_datation":"تاريخ السك موجود على ظهر النقد.","method_for_provenance":"تذكر الكتابة على ظهر النقد مدينة أشبيليا.","provenance":"أشبيليا، أسبانيا.","obtention":"كان هذا النقد جزءاً من كنز تم العثور عليه في غوتلاند في محيط فيسبي بالسويد، وتم تقديمه إلى المتحف عام 1844.","bibliography":"\\- Brisholm, K., “An Archival Study on Medieval Islamic Coinage”, *Nordisk Numismatisk Unions  \n.Medlemsblad* 9, 1986, 209–17  \n\\- ,Hazard, H. W., *The Numismatic History of Late Medieval North Africa*, Numismatic Studies 8  \n.American Numismatic Society, New York, 1952  \n\\- .Tornberg, C. J., *Numi Cufici*, Uppsala, 1848","author":"Friederike Voigt (all information provided by the Royal Coin Cabinet).","copy_editor":"Monica Allen","translator":"Hazar Emran","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["تجارة","علم العملة","عملة","نقد"],"materials":["ذهب مسكوك."]},"423ba8e5-2a5f-5713-a133-86900cda8eda":{"name":"قطعة نقدية.","description":"قطعة ذهبية، أو دينار ذهبي عليه ثلاثة سطور من الخط الكوفي على كلا الوجهين، محاطة بنطاق آخر من الخط العربي على مدار الحافة. لا تذكر الكتابة بالخط الكوفي الهندسي اسم الخليفة أو الجهة التي سكت النقد، بل تذكر التاريخ والشهادة. وتكتسب هذه القطعة أهمية خاصة بوصفها واحدة من الإصدارات الأولى التي سكها الخليفة الأموي عبد الملك (65-87/685-706) عندما قام بإصلاح النظام النقدي عام 76/696. كانت النقود في الماضي تحمل زخارف تصويرية مستمدة في الغالب من النماذج البيزنطية، بينما في هذا التصميم الإسلامي الجديد استُبدلت الصورة بالكتابة، التي عادة ما كانت تؤخذ من القرآن الكريم. وإضافة إلى التغييرات في التصميم، تم وضع معيار وزني جديد، فقد تم تعديل الوزن البيزنطي الذي كان 4.55 غ إلى 4.25 غ، وعرف بالمثقال. استمر سك القطع النقدية دون أية زخارف تصويرية دون استثناء تقريباً حتى القرن السابع/ الثالث عشر. ويشاهَد الحظر المفروض على الزخارف التصويرية في المباني الدينية الأموية مثل لوحات الفسيفساء في الجامع الكبير في دمشق (87/706) التي تظهر صوراً للأبنية والأشجار فقط.","short_description":"تُعتبر هذه القطعة من أولى القطع النقدية التي ضُربت في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، ضمن إصلاحاته النقدية، عام 76 هـ/ 696 م. تميَّزت القطع النقدية الجديدة بالنقوش الكتابية فقط، دون أي تجسيد لأشخاص، أو وجوه. عادةً ما تكوَّنت النقوش من كلمات، من القرآن الكريم، تتماشى طولياً مع نقش اسم الحاكم.","holder":"المتحف البريطاني.","dates":"77 / 696- 7.","location":"لندن.","dimensions":"القطر 1.9 سم.","method_for_datation":"تحمل القطعة تاريخاً هو عام 77/ 696- 7.","method_for_provenance":"من المحتمل أن تكون القطعة قد سكت في دمشق بسوريا، المركز السياسي للدولة الأموية.","provenance":"دمشق، سوريا.","obtention":"تقدمة من إ. ت. روجرز عام 1874.","bibliography":"\\-.Album, S., 'A Checklist of Islamic Coins' (2nd edition), Santa Rosa, 1998, pp.20–21  \n\\-.Broome, M., 'A Handbook of Islamic Coins', London, 1985, chapter 1.  \n\\-'Byzantine and Post-Reform Umaiyad Coins', London, 1956, p.84ff  \n\\-Walker, J., 'A Catalogue of the Muhammadan Coins in the British Museum', Vol. II: “Arab-Byzantine and Post-Reform Umaiyad Coins”, London, 1956, p.84ff  \n\\-.Williams J. M., (ed.), 'Money: A History', London, 1997, p.90, fig.135","author":"Emily Shovelton","copy_editor":"Mandi Gomez","translator":"Nayef al-Yasin","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["زخرفة كتابيّة","علم العملة","عملة"],"materials":["ذهب."]},"49f2b6a3-b42a-59a2-b31f-cd0aa20c6df8":{"name":"قطعة نقديّة (دينار).","description":"قطعة مستديرة تحمل كتابة بارزة بأسلوب كوفي أغلبي بسيط. سطر الكتابة الأساسي دائري وممتد على محيط القطعة وهو أفقي في وسطها. نص الكتابة محاط بإطار دائري محزّز.  \nالنص:  \nالوجه:  \n\"بسم الله. ضُرِب هذا الدينار سنة اثنان وتسعون ومائة. محمّد رسول الله. غلب\".  \n  \nالظهر:  \n\"هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلّه. لا إله إلا الله وحده لا شريك له\".  \n  \nيدلّ هذا الدينار الأغلبي الذي يحمل صفات النقد العبّاسي، على استقلاليّة السلالة الجديدة الحاكمة، وذلك بذكر اسم الأمير الحاكم، وبحفر شعار الإمارة، وهو كلمة \"غَلبَ\"، والذي سيستمر ضربه على نقد الأغالبة حتى وصول الفاطميين.  \nوقد قام الأغالبة بتأمين سكّة جيّدة لنقود فرضت تواجدها في التبادلات التجاريّة المتوسّطيّة. كانت النقود تنقش بشكل أساسي بأسلوب الغرز، أما النقش البارز، فيبدو أنّه قد استعمل في سكّ النقود التي كانت العناصر الزخرفيّة فيها تتطلّب دقّة كبيرة في التنفيذ.","short_description":"يتميز هذا الدينار الأغلبي الذي يحتفظ بخاصيات النقد العباسي، بشعار الإمارة واسم الأمير الحاكم. القطعة النقدية دائرية الشكل؛ والنص بارز ومكتوب وفق الطراز الكوفي ومحاط بدائرة محززة.","holder":"متحف الفن الإسلامي، رقّادة؛ القيروان.","dates":"192 هجري /808 ميلادي.","location":"القيروان.","dimensions":"القطر: 1،9 سم؛ الوزن: 4،2 غرام.","method_for_datation":"التاريخ مذكور في نصّ الكتابة (السنة فقط) 192 هجرية / 808 ميلادية.","method_for_provenance":"يذكر النصّ نوع القطعة (دينار)، وسنة ضربها، وشعار إمارة الأغالبة (غلب أو غالب). و ممّا لا شكّ فيه، أنّ الدينار قد ضرب في ورشات سك النقود في القيروان.","provenance":"القيروان.","obtention":"في عام 1986، وبمناسبة افتتاح متحف الفنون الإسلاميّة في رقّادة، تمّ اختيار هذه القطعة النقديّة تحديداً من بين قطع أخرى لتأسيس قاعة للمسكوكات.","author":"Mourad Rammah","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Rim Khattab","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["الأغالبة","الاقتصاد","دينار","ذهب","علم العملة","علم الكتابة","عملة","مسكوكات","نقد"],"materials":["ذهب منقوش."]},"4a8d9ff0-728a-5330-bca2-3801640f6f98":{"name":"قطعة نقدية (دينار).","description":"تحمل هذه القطعة النقدية الدائرية على وجهها وظهرها نقيشة بأحرف كوفيّة، يمكن قراءتها كالآتي:  \nالوجه:  \nعلى المحيط: \" ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.\" (القرآن، سورة آل عمران، 3، 85).  \nفي المركز: يحتوي النص على خمسة سطور: \"لا إله إلا الله / محمّد رسول الله / أمير المسلمين علي بن / يوسف وليّ عهده / الأمير تاشفين \".  \nالوجه الخلفي:  \nعلى المحيط: \"بسم الله ضرب هذا الدينار بالمرية سنة سبع وثلاثين وخمسمئة\".  \nفي المركز: يتألّف النّص من أربعة أسطر كالآتي: \"الإمام / عبد / الله / أمير المؤمنين\".  \nضربت هذه القطعة في عهد علي بن يوسف (500 - 537 هجري / 1106 – 1143 ميلادي) في المرية في إسبانيا. ويثبت تواجد دور لسكّ النقود خارج العاصمة مرّاكش، كما هو الحال في غرناطة واشبيلية و فالنسيا وتلمسان، سلطة وامتداد وغنى الدولة المرابطية.  \nوتتميّز القطع الذهبية خلال عهد علي بن يوسف، بشكل عام، بنقائها الذي يتراوح بين 76 و 96%، وبظهور لقب أمير المسلمين عليها.  \nنلاحظ أنّه في عام 495 هجري / 1101 ميلادي، أعلن يوسف بن تاشفين ولاية ابنه، علي، العهد.","short_description":"قطعة نقدية من فئة الدينار، تقدم على الوجهين نقيشة مكتوبة بأحرف كوفية، مضروبة تحت حكم الأمير المرابطي علي ابن يوسف بألميرية (المرية) بإسبانيا. تتميز هذه القطع بنقاء تبرها وظهور لقب \"أمير المسلمين\" عليها.","holder":"المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة","dates":"537 هجري / 1142 ميلادي.","location":"الجزائر","dimensions":"القطر: 2.6 سم؛ الوزن: 4 غ.","method_for_datation":"سنةالإصدار موجودة على القطعة.","method_for_provenance":"مدينة الإصدار (المرية، إسبانيا) مسجّلة على القطعة.","provenance":"المرية، إسبانيا.","obtention":"اشتريت من طرف المتحف عام 1993.","bibliography":"\\- Benguerba, S., *El-meskouket el-meghribia min el-feth ila souqout dawlet Beni Hammad* (La  \n,(numismatique maghrébine de la Conquête musulmane à la chute du royaume des Beni Hammad.Alger, 1986  \n\\- Drias, L., Drias, Y., Doubabi, H., *Djami'a el-meskouket el-arabia el-islamia bil matahif al-djazairia* (Corpus  \n.de la numismatique arabo-musulmane des musées algériens),vol. II, Alger, 2000  \n\\- .Hazard, H. W., *The numismatic history of late Medieval North Africa, New York, 1952*  \n\\- ,Lavoix, H., *Catalogue des monnaies musulmanes de la Bibliothèque nationale, Cabinet des médailles*, t. I  \n.Paris, 1887","author":"Ali Benbella","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Rim Khattab","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["أحرف كوفيّة","اقتصاد","المرية","ذهب","علي بن يوسف","نقد","يوسف بن تاشفين."],"materials":["ذهب مسكوك."]},"4b513b10-d8b0-500b-a699-f4f1ebd6538e":{"name":"قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة","short_description":"في القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. وإن الحكّام المحليين أصدروا عملتهم الخاصة اعتبارا من 174 هجري / 791 ميلادي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. والقطع النقدية كانت من الوسائل المهمة للتعبير عن الشهادة والتي هي إحدى الأركان الخمس للإسلام وهي أساس كل المعتقدات الإسلامية الأخرى والشعائر. وفي الترجمة فإنها تقرأ عادة \"\" لا إله إلا الله محمد رسول الله\"\". إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلاء.  تحمل القطع النقدية اسم  مصنع صك العملة \"\" عُمان\"\" وأسماء الحكام الإباضيين \"\" الخليل بن شاذان\"\" و\"\" رشيد بن  سعيد \"\".إن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد  الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاء مدينة صحارفي مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العائد للعباسيين المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.وتركزت التجارة في جنوب شبه الجزيرة العربية في ميناء عدن اليمني ومن هناك فإن العديد من الدنانير الأيوبية وجدت طريقها لعُمان. وفي أثناء ذلك فإن ملوك هرمز (فيما يعرف اليوم بعُمان وإيران) تنافسوا على التجارة على طول ساحل إيران. وإن القطع النقدية الذهبية والفضية الهرمزية الصغيرة أصبحت العملة الأكثر أهمية في عُمان خلال هذه الفترة.","type":"دراسة العملات ، قطعة نقدية","holder":"المتحف الوطني العُماني","dates":"القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي","location":"مسقط","dimensions":"القطر : 2,7 سم ، الوزن : 2,9 غرام","provenance":"الوقبة (محافظة الظاهرة)","obtention":"وزارة التراث والسياحة","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["دراسة العملات","عباسي","عملة","قطع نقدية","هرمز"],"materials":["فضة"]},"541b09ae-62ac-5f8d-bf31-c3e32a645e1e":{"name":"دينار (سوليدوس).","description":"يشكل هذا الدينار الذهبي ذو الصناعة المتقنة والجميلة قطعة من بين القطع النقدية الأموية الأولى ومن أكثرها ابتكاراً. ضربت القطعة في إفريقية (تونس الحالية) إبان حكم سليمان ابن عبد الملك، وتنطوي على السمات الأساسية التي سَنَّ والده في مجال سك النقود، والمتمثلة في جعل الدينار عملة رسمية وإلغاء كافة التصويرات الإيقونوغرافية والاستخدام الحصري لفن الخط العربي. وهكذا، تم في المواضع البادية للعيان من العملة – مركز وجه وظهر العملة – وكما كانت تقضي قاعدة ذاك العصر، نقش شهادة العقيدة الإسلامية بأحرف كوفية قديمة :\" لا إله إلا الله \" و\"محمد رسول الله\". في حين، وخلافاً للاستخدام المعمول به، كتبت العبارات المنقوشة على المحور الدائري لوجه القطعة وعلى ظهرها بأحرف لاتينية مختصرة على شاكلة العملات البيزنطية المضروبة في إفريقيا؛ فقد تم على محيط الوجه تحديد القيمة النقدية للقطعة \"\"*Solidus* (دينار)، ومكان ضرب النقد \"*Feritus in Africa*\" (تم في إفريقيا)، وسنة الإصدار الهجرية \"*ِAnno: XCVIII*\" (عام 98).  \nأما العبارات الدائرية المكتوبة بأحرف لاتينية على ظهر القطعة فتنادي بوحدانية الله:\" *In nomini Domini*\"\" ( باسم الله)، \"\"*Non Deus Nisi Solus Deus (* لا إله إلا هو)، \" \"*Non Deo Socius* (وحده لا شريك له)، مما قد يبرهن على أن إقليم إفريقية لم يكن معربا تماماً خلال تلك الفترة ، وأن هناك شعوبا كانت ماتزال لم تعتنق الديانة الإسلامية، ولاتتحدث إلا باللغة اللاتينية. ومن المرجح أن هذا الوضع أرغم السلطات بالمنطقة، وهم الولاة الذين تم تعيينهم من طرف الأمويين، على سك دنانير عليها عبارات لاتينية - عربية، وعلى استخدام لغة أخرى غير العربية لنشر العقيدة الإسلامية، وبالتالي، جرى استعمال النقود المستخدمة أصلا للتجارة بغرض الدعاية الدينية.","short_description":"يتبعُ هذا الدينار القواعدَ المؤسسة لضرب النقود الإسلامية: التمثيلات التصويرية محرمة، والشهادة منقوشة بالأحرف العربية؛ لكن احتفظ باللغة اللاتينية من أجل الإشارة إلى قيمة النقد، وتاريخه ووحدانية الله. إن هذه الازدواجية اللغوية المستعملة لأهداف دعائية تشكل أصالة القطعة.","holder":"متحف النقود لبنك المغرب؛ الرباط.","initial_owner":"ج. د. بريث.","dates":"89 هجري/ 715 - 716 ميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"القطر: 1.2 سم؛ الوزن: 4.28 غرام.","method_for_datation":"وردت السنة بأرقام رومانية على محيط وجه الدينار.","method_for_provenance":"يدلل النقش الكتابي الدائري الشكل الموجود على الوجه على مكان إصدار القطعة.","provenance":"(هنا المصدر) المغرب.","obtention":"قام بنك المغرب بشراء الدينار مع مجمل القطع المغربية ضمن المجموعة الخاصة  للباحث ج. د. بريث، وهو عالم مسكوكات مستنير أقام في المغرب طوال النصف الأول من القرن العشرين، وجمع مجموعة من القطع النقدية عثر عليها في الأراضي المغربية تروي تاريخ المغرب منذ الفترات القديمة حتى عام 1940م.","bibliography":"\\-Brèthes, J.D., *Contribution à l'histoire du Maroc par les recherches numismatiques*, Casablanca, 1939.","workshop":"دار السكة، إفريقية (تونس الحالية).","linkcatalogs":"Les Omeyyades, circuit IV, pp. 173-175 ; Ifriqiya, pp. 37-38.","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تجارة","دار السكة","ديانة","دينار","ذهب مصبوب","سكة","علم العملة","عملة","فن الخط","كتابة كوفية"],"materials":["ذهب مصبوب ومسكوك."]},"5702c937-55b7-5f65-adc4-2d6ddc8a7f83":{"name":"دينار.","alternate_name":"قطعة نقدية.","description":"الدينار واحد من الوحدات النقدية التي تداولها المسلمون، وهو من الذهب ويمثل أعلى قيمة نقدية، ووزنه حوالي 4غم. هذه القطعة عبارة عن دينار أيوبي على النمط الفاطمي، ويعود إلى عهد الخليفة العباسي المستضيء بأمر الله الحسن (حكم في العراق في الفترة 566 – 575 / 1170 – 1180)، والملك صلاح الدين يوسف بن أيوب. وقد ضرب بالقاهرة سنة 574 / 1178.  \n  \nسُجِّل على وجه هذا الدينار كتابة بخط النسخ تقع في ثلاثة أطواق وفي وسط القطعة، وهي على النحو التالي:  \nالطوق الأول: \"بسم الله الرحمن الرحيم ضرب هذا الدنير (الدينار) بالـ\\]ـقاهـ\\[ـرة سنة أربع وسبعين وخمسمائة\"  \nالطوق الثاني: \"لا إله إلا الله وحده لاشريك له، أبو محمد\"  \nالطوق الثالث: \"المستضيء بأمر الله أمير المؤمنين\"  \nالوسط: \"الإمام الحسن\".  \n  \nوعلى ظهر القطعة كتبت بخط النسخ أيضاً في ثلاثة أطواق وفي سط القطعة النصوص التالية:  \nالطوق الأول: \"محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله\"  \nالطوق الثاني: \"ولو كره المشركون صلى الله عليه وعلى آله\"  \nالطوق الثالث: \"الملك عال الناصر عالم\"  \nالوسط: \"يوسف بن أيوب\".","short_description":"قطعة نقد ذهبية (دينار)، تمَّ إصدارها في العصر الأيوبي، في مصر، تتبع القطعة الطراز الفاطمي، حيث عليها نقوش في ثلاثة دوائر متتالية، تحيط بالمركز.","holder":"المتحف الوطني بدمشق.","initial_owner":"يعود إلى عهد الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيـوب (حكم في مصر في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193).","dates":"574 / 1178","location":"دمشق.","dimensions":"القطر: 20 مم؛ الوزن: 3.85 غم.","method_for_datation":"أرِّخت القطعة من خلال التاريخ المسجَّل عليها.","method_for_provenance":"ضرب هذا النقد في القاهرة، وقد دوِّن ذلك على وجه القطعة في الطوق الأول.","provenance":"القاهرة.","obtention":"عن طريق مصادرتها من قِبَل قوى الأمن. تم إدخالها وتسجيلها في المتحف سنة 1992.","bibliography":"\\- .Delpont, E. L'Orient de Saladin l'Art des Ayyoubides. Paris, 2001","author":"Mona al-Moadin","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["أيوبيون","الخليفة المستضيء","القاهرة","دمشق","دينار","ذهب","صلاح الدين","عباسيون","علم العملة","عملة","فاطميون","نقد","نقد فاطمي","نقود"],"materials":["ذهب مسكوك."]},"5956a116-f2da-52fd-9a46-aa5a243e3598":{"name":"قطعة نقدية ( دينار).","description":"دينار مسكوك للخزنة المصرية، ومؤرخ بفترة خلافة الحاكم بأمر الله ( 386/411-996/1021) على وجهيه كتابة كوفية موزعة على أربعة أسطر. على الوجه الأول نقرأ العبارة التالية: \" لا إله إلا الله، وحده، لا شريك له، محمد رسول الله، علي ولي الله\". وحولها نجد كتابة تقول:  \n﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴾}التوبة/ 33 و الصف/9{؛ وعلى الوجه الآخر في الوسط نقرأ العبارة التالية: \"عبد الله والي المنصور أبو علي الإمام الحاكم بأمر الله أمير المؤمنين\" وعلى الحرف نقرأ: \" بسم الله، ضرب هذا الدينار بمصر سنة ثلاثٍ وأربع مائة (403)\".","short_description":"زخرف هذا الدينار، الذي يأخذ اسمه من \"الديناريوس\" البيزنطي الذي ينحدر منه، بنقائش كتابية بأحرف كوفية؛ وضرب خلال فترة الخليفة الحاكم.","holder":"متحف الحضارات  | متحف الفن الشرقي جوزيبي توتشي","owner":"المتحف الوطني للفن الشرقي.","dates":"403/ 1012.","location":"روما","dimensions":"القطر: 2،2 سم؛ الوزن: 4.17غرام.","method_for_datation":"**(**مدونة على الوجه وعلى الحرف).","method_for_provenance":"**(**مدونة على الوجه وعلى الحرف).","provenance":"مصر.","bibliography":"\\- Lane-Poole S., *Catalogue of oriental Coins in the British Museum*, IV, London, 1879, 21, fig. 85","linkcatalogs":"Ifriqiya. Tredici secoli d’arte e d’architettura in Tunisia","author":"Paola Torre","copy_editor":"Pier Paolo Racioppi","translator":"Manaf al-Damad","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["دينار","زخرفة كتابيّة","فاطمي","قطعة نقدية."],"materials":["ذهب مسكوك."]},"603d37ce-f178-5cd4-9e44-f5656d6bd87a":{"name":"قطعة نقدية من صنف عشرة دنانير.","description":"تشتمل هذه الميدالية النادرة في سك النقود الموحدية، وقيمتها ستة دنانير ذهبية، على السمات الأساسية لعملات هذه السلالة الحاكمة. في الواقع ومنذ الاستيلاء على مراكش في عام 1146 ميلادي، انشغل عبد المومن بضرب قطعة مختلفة عن عملة أسلافه؛ فأدخل عليها الشكل المربع، كما قونن نصوص العبارات وأمكنتها وغير كذلك من طراز كتابتها. وهكذا، يمكن أن نقرأ في مربع وجه هذه القطعة، بعد البسملة والسلام على الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى أصحابه، وحدانية الله والرسالة االنبوية لمحمد \"ص\". ويوجد في أجزاء القطعة اسم الأمير الحاكم الذي أصدر هذه العملة، ثم اسم والده. وفي داخل مربع ظهر القطعة، أعلنت إمامة *المهدي* (المرسل)، متبوعة باسم عبد المومن بن علي، الخليفة أمير المؤمنين، السلطان الموحدي الأول. وكتب في الأجزاء اسم أصول الملك الراعي لهذا الإصدار مع لقبهم: الخليفة أمير المؤمنين، أبو حفص المرتضى (1248-1266) وَلَدُ ابن إبراهيم، حفيد أبي يعقوب، ابن حفيد عبد المومن. وكما جرت العادة بالنسبة لهذا النمط من المسكوكات، فإنه لم تتم الإشارة للتاريخ. ووفقاً للنظام الجديد، فإن النصوص قد كتبت بخط نسخي متصل، يتميز بوضوح رسمه وبساطته، وهي سمات مميزة للفن الموحدي. وتمت زخرفة الحروف المتواجدة ضمن المربعات بحلقات صغيرة، والمتواجدة ضمن الأجزاء بزخارف على شكل زهيرات وتكورات وسعيفات نخيلية ملساء، جعلت من هذا النقد قطعة جميلة مطبوعة بالأناقة. ولهذا فليس أمراً مدهشاً أن يتم إلحاق حمالة بها لتحويلها إلى حلية. وقد كانت هذه القطع النقدية الذهبية المسماة ب \"المصمودية*\"* تحظى بتقدير كبير بين الدول الكاثوليكية في إسبانيا بسبب وزنها وصفاء ذهبها، وبقيت قيد الاستخدام بغرض التبادلات حتى بعد سقوط حكم الموحدين.","short_description":"تقدم هذه الميدالية التي تساوي قيمتها عشرة دنانير من الذهب مميزات القطع النقدية للدولة التي أدخلت على ضرب النقود الشكل المربع، وقننت النصوص وموضع الشروحات مع تغيير طراز كتابتها. ، وقد حولت القطعة،بسبب ندرتها وأناقتها، إلى حلية.","holder":"متحف النقود لبنك المغرب؛ الرباط.","initial_owner":"ج. د. بريث.","dates":"646 - 665 هجري/ 1248- 1266 ميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"القطر: 65 مم؛ الوزن: 49.4 غرام؛ السماكة: 1.5 مم.","method_for_datation":"تعطي النقيشة الكتابية اسم السلطان الموحدي الحاكم المرتضى: 646 – 665 هجري/ 1248- 1269 ميلادي.","obtention":"الشراء، المجموعة الفنية الخاصة بالسيد ج. د. بريث.","bibliography":"\\-Brèthes, J.D., *Contribution à l'histoire du Maroc par les recherches numismatiques,* Casablanca, 1939.  \n\\-Terrasse, H., *Histoire du Maroc,* t. I., Casablanca, 1950.","workshop":"مراكش.","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":[".","تجارة","دين","دينار/ دنانير ذهبية","ذهب مصبوب ومسكوك","زخرفة زهريّة","زخرفة نباتيّة","زخرفة هندسية","قطعة نقدية","كتابة خطية"],"materials":["ذهب مصبوب ومسكوك."]},"69654e77-fcb8-5e56-8ab2-fb9b8b39f35b":{"name":"فلس برونزي.","description":"القطعة عبارة عن فلس أموي تظهر عليه الشهادة، وسُك في مدينة جرش التي كانت جزءاً من جند الأردن (واحدة من خمس مقاطعات عسكرية وإدارية في الفترة الإسلامية المبكرة). يظهر على وجه القطعة ضمن دوائر متحدة المركز نقش عربي كتب بالخط الكوفي ويقرأ من اليمين إلى اليسار\"لا إله إلا الله \". ويظهر على ظهر القطعة ضمن دائرة من النقاط نقش عربي كتب بالخط الكوفي ويقرأ \"محمد رسول الله\". أما النقوش التي تظهر على الهوامش ما بين الدائرتين تقرأ \"بسم الله ضرب هذا الفلس بجرش\".","short_description":"فلس برونزي يحمل وجهه الأول نقشاً كوفياً لعبارة لا إله إلا الله ووجهه الآخر عبارة محمد رسول الله مع باسم الله ضُرب هذا الفلس بجرش.","holder":"متحف النميات في البنك الأهلي الأردني.","owner":"البنك الأهلي الأردني.","initial_owner":"نايف القسوس.","dates":"غير مؤرَّخة، يعود تاريخها إلى حوالي عام 77 ﻫ/ 696 م.","location":"عمّان.","dimensions":"22ملم؛ الوزن: 3.5 غم.","method_for_datation":"ظهور اسم مكان ضرب القطعة النقدية على العملة كان أحد ميزات العملات الأموية. توقف استخدام هذا الأسلوب عند سقوط الدولة الأموية. ويدل عدم وجود تصوير على العملة واستبدال الصور بالكتابة على أنها قد ضربت بعد إصلاحات عبدالملك بن مروان النقدية في عام 77 / 696.","method_for_provenance":"حدِّدت جرش مكاناً لصنع القطعة استناداً إلى النص المدوَّن عليها.","provenance":"جرش.","obtention":"تم شراء هذا الفلس من تاجر آثار عام 1998.","bibliography":"\\- القسوس، نايف. نميات نحاسية أموية جديدة من مجموعة خاصة: متحف البنك الأهلي الأردني. عمان، 2004.  \n\\- .(Naghawy, A. ”Umayyad Filses Minted at Jerash.” IN: Jerash Archaeological Project 1984–1988 (vol. II  \n.Paris, 1989","linkcatalogs":"الأمويون: نشأة الفن الإسلامي (ص 173-174).","author":"Aida Naghawy","translator":"Ghada Al-Yousef","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الساحة الرومانية","خط كوفي","قرآن."],"materials":["برونز مسكوك."]},"73f4a4f9-8cfd-5f85-a924-2c195b759a02":{"name":"حلية متدلية مصنوعة من أحجار مجموعة من مكة","short_description":"جمعت هذه الأحجار من مكة ، من وادي معركة بدر وغار حراء في جبل النور ومن غار ثور. وهذه نظمت في شكل حلية التي قدمت من قبل الجيولوجي المصري الشهير (ومدير المتحف الجيولوجي المصري) درويش مصطفى الفار (ولد عام 1925) لأستاذه العالم المصري عبد المنعم محمد الخلف كما هو مسجل في واحدة من اللوحتين الكبيرتين المحفورتين . واللوحة الثانية تحمل الآية القرآنية التي تشير لغار حراء ( صورة التوبة رقم 9 ، الآية 40).","type":"حلية متدلية ، تذكار","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"القرن العشرين","location":"لندن","dimensions":"34 × 51 سم","method_for_datation":"مكان صنع القطعة وتاريخها مستنتج من الإهداء على إحدى اللوحات","provenance":"مصر","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","جغرافية","حجر","دين","صلاة","قرآن","مسجد","مكان مقدس","مكة"],"materials":["نحاس مع أحجار"]},"7959f13a-40f0-5501-8335-12c91669bced":{"name":"قطعة نقدية (درهم).","description":"قطعة نقدية فضية هي درهم، تزن 2.74 غ، وسكت في سيواس في تركيا باسم قلج أرسلان الرابع (تقريباً 646-54/ 1248-57). كتب على الوجه الأول اسم الحاكم السلطان الأعظم ركن الدنيا والدين قلج ارسلان بن كيخسرو قسيم أمير المؤمنين. تحيط هذه الكتابة برامي سهام يعتلي صهوة جواد، شبيه بالنسخة المغولية من خان أولوش بيك العظيم (642-3/ 1244-45). كان السلاجقة يدفعون جزية سنوية لملوكهم الإسميين من المغول. وعلى الوجه الآخر للقطعة النقدية كتب اسم الخليفة المعتصم آخر الخلفاء العباسيين في بغداد. يعتبر هذا النقد مثالاً استثنائياً للنقد الإسلامي لأن الزخرفة التصويرية على القطع النقدية كانت نادرة في العالم الإسلامي.","short_description":"درهم من الفضة، يظهر عليه نقش نافر باسم \"ركن الدنيا والدين قلج أرسلان الرابع\"، الذي حكم سلاجقة الأناضول (عام 646 هـ/ 1248- 1257 م). يبرز على الدرهم زخرفة على شكل فارس يمتطي جواده، وقد استُوحي هذا النوع من الزخارف من الطراز المنغولي الأصلي.","holder":"المتحف البريطاني.","dates":"6-647/ 8-1249","location":"لندن.","dimensions":"القطر: 2.2 سم.","method_for_datation":"كتب على القطعة تاريخ 646-7/ 1248-49.","method_for_provenance":"سكت القطعة في سيواس، الأناضول الأوسط، تركيا.","provenance":"الأناضول الوسطى، تركيا.","obtention":"تم شراؤها عام 1853.","bibliography":"\\-Lane-Poole, S., 'Catalogue of Oriental Coins in the British Museum', Vol. I–X, London, 1875–90  \n.(no. 1877, cat. no. 216: a coin of the .same mint)  \n\\-Porter, V*.*, 'Mightier than the Sword. Arabic Script: Beauty and Meaning', exhibition catalogue, Australia, 2003 (p.27, cat. no. 16n: a .coin of the same mint).  \n\\-Porter, V., 'Mightier than the Sword. Arabic Script: Beauty and Meaning', exhibition catalogue, Malaysia, 2004 (p.112, cat. no. 38n: .a coin of the same mint).","author":"Emily Shovelton","copy_editor":"Mandi Gomez","translator":"Nayef al-Yasin","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["رمي سهام","علم العملة","عملة","فروسية"],"materials":["فضة."]},"9009c9a9-3878-5b88-90af-04c14e62553e":{"name":"قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة","short_description":"في القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلاء.  تحمل القطع النقدية اسم  مصنع صك العملة \"\" عُمان\"\" وأسماء الحكام الإباضيين \"\" الخليل بن شاذان\"\" و\"\" رشيد بن  سعيد \"\".وإن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد  الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاء مدينة صحارفي مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العائد للبوسعيد المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.","type":"دراسة العملات ، قطعة نقدية","holder":"المتحف الوطني العُماني","dates":"القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي","location":"مسقط","dimensions":"القطر : 2,3 سم ، الوزن: 3,8 غرام","place_of_production":"2014,4540","provenance":"المنيجلة (محافظة شمال الشرقية)","obtention":"وزارة التراث والسياحة","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["دراسة العملات","عباسي","عملة","قطع نقدية","هرمز"],"materials":["فضة"]},"916b955b-ac6b-5585-bdea-91b7bd6bcc56":{"name":"أربعة دنانير ذهبية تعود للعصر الأموي","short_description":"يضم المتحف مجموعة مهمة من العملات المعدنية الخاصة بعصر صدر الإسلام، تشمل الدنانير الأموية على غرار هذه القطع. وفي عام 77 هجريًا/ 696 ميلاديًا، أمر الخليفة الحاكم عبد الملك بإصدار عملة إسلامية جديدة تمامًا، تحمل في الأساس كتابات قرآنية تدل على وحدانية الله وقدرته المطلقة وتؤكد على أن محمدًا هو رسول الله.","type":"عملات معدنية","holder":"متحف الشارقة للحضارة الإسلامية","dates":"أواخر القرن الأول- أوائل القرن الثاني الهجري/ أواخر القرن السابع- أوائل القرن الثامن الميلادي","location":"الشارقة","provenance":"سوريا"},"9c626e5e-abec-533c-b33a-b1bcd38e5849":{"name":"قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة","short_description":"نقش على هذه العملات نقش الشهادتين التي تقرأ  \"\" لا إله إلا الله محمد رسول الله\"\" إن القطع النقدية مثل تلك المعروضة هنا غالبا تستخدم لنقل هذه الرسالة. وفي القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. وإن الحكّام المحليين أصدروا عملتهم الخاصة اعتبارا من 174 هجري / 791 ميلادي. إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلاء.  تحمل القطع النقدية اسم  مصنع صك العملة \"\" عُمان\"\" وأسماء الحكام الإباضيين \"\" الخليل بن شاذان\"\" و\"\" رشيد بن  سعيد \"\" .إن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد  الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاء مدينة صحارفي مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العائد للعباسيين  المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.إن العديد من السلالات الحاكمة الإسلامية استمرت في إصدار العملات في وبجوار شبه الجزيرة العربية حيث كانت عملات اليمن وهرمز شائعة في شبه جزيرة عُمان اعتبارا من العام 493 هجري/ 1100 ميلادي وبعد عام 493 هجري/ 1100 ميلادي فإن العملات الذهبية الأيوبية من اليمن و الدنانير الفاطمية من مصر كانت تستخدم بانتظام في موانئ عُمان. والتجارة في جنوب شبه الجزيرة العربية تركزت في ميناء عدن اليمني ومن هناك فإن العديد من الدنانير الأيوبية وجدت طريقها لعُمان. وفي أثناء ذلك فإن ملوك هرمز (فيما يعرف اليوم بعُمان وإيران) تنافسوا على التجارة على طول ساحل إيران. وإن القطع النقدية الذهبية والفضية الهرمزية الصغيرة أصبحت العملة الأكثر أهمية في عُمان خلال هذه الفترة.","type":"دراسة العملات ، قطعة نقدية","holder":"المتحف الوطني العُماني","dates":"القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي","location":"مسقط","dimensions":"القطر : 3 سم ، الوزن : 4,8 غرام","provenance":"المنيجلة (محافظة شمال الشرقية)","obtention":"وزارة التراث والسياحة","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["دراسة العملات","عباسي","عملة","قطع نقدية","هرمز"],"materials":["فضة"]},"a0dd981d-e256-57f4-ba5c-7f37591cb8b5":{"name":"قطعة نقدية (درهم).","description":"قطعة نقدية معدنية(فضية)، أموية، مسكوكة خلال حكم الوليد بن عبد الملك. على الوجه الأول وفي المنتصف نجد عبارة \" لا إله إلا الله وحده، لا شريك له\" وحولها : \"بسم الله\" ضرب هذا الدرهم في سيجيكستان في سنة إحدى وتسعين.  \nوعلى الوجه الثاني عبارتان: واحدة في الوسط هي: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ﴾﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾(الإخلاص) والأخرى حولها: ﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴾(التوبة/33 الصف/9).","short_description":"درهم ضُرب خلال فترة الوليد الأول؛ وهو قطعة أساسية في العالم الإسلامي حتى وصول المغول. يأخذ الدرهم اسمه من الدراكم الإغريقي؛ ويزن عادة 2.97 غرام.","holder":"متحف الحضارات  | متحف الفن الشرقي جوزيبي توتشي","owner":"المتحف الوطني للفن الشرقي.","dates":"97/709.","location":"روما","dimensions":"القطر: 2.6 سم؛ الوزن: 2.88غرام.","method_for_datation":"(مكتوب على الحافة).","method_for_provenance":"(مكتوب على الحافة).","provenance":"إيران، سيجيكستان.","obtention":"إهداء.","bibliography":"\\- Walker, J., *A Catalogue of the Arab-Byzantine and Post Reform Umayyad Coins*, London, 1956, 159.","linkcatalogs":"الأمويون.. ظهور الفن الإسلامي.","author":"Paola Torre","copy_editor":"Pier Paolo Racioppi","translator":"Manaf al-Damad","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["أموي","قطعة نقدية."],"materials":["فضة."]},"a1c3a6cb-5c96-54dc-bcd3-570ffc9d4e35":{"name":"عملة ذهبية","short_description":"عملة ذهبية فريدة (من فئة 1000 مهر) سكت بغرض الإهداء، وتنسب للإمبراطور المغولي شاه جهان (حكم بين عامي  1037 -1069هـ / 1627 – 1658 م). ضربت في لاهور في الهند، سنة الجلوس الثانية عشر 1048هـ \\ 1638 – 1639 م، كانت هذه العملات تضرب لأجل إهدائها لكبار الضباط الشخصيات البارزة، كتعبير عن التقدير لهم، وأيضا للمباهاة بعظمة الحاكم وسخائه. نقشت على وجه العملة كتابات بالعربية والفارسية بخط النستعليق:\"لا إله إلا الله، محمد رسول الله\". ضربت في 1048 م، في دار السلطنة، لاهور. وعلى ظهر العملة كتب: \"شهاب الدين محمد، ثاني الكوكبين السعيدين، شاه جهان باد شاه غازي، العام الثاني عشر من حكمه.\"","holder":"دار الآثار الإسلامية","dates":"1048 هـ \\ 1639 م","location":"مدينة الكويت","provenance":"الهند، لاهور"},"a70fd898-5a73-50d6-993f-be9a56c934ec":{"name":"دينار","short_description":"مكتوب على الوجه الأمامي : \"\"قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد \"\" وعلى الحواف : \"\" هذا الدينار صك باسم الله في عام 84\"\" ( 84 هجري / 703 ميلادي).الوجه الخلفي : \"\" لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له \"\" وعلى الحواف \"\" محمد رسول الله الذي أرسله بالدين الحق وينصره الله على كل الملل \"\"","type":"قطعة نقدية","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن السابع","location":"فيينا","dimensions":"4.23 غرام ، 20 مم","method_for_datation":"التاريخ على القطعة النقدية : عام 84 هجري = 703 ميلادي","method_for_provenance":"موثقة في قائمة سجلات المتحف","provenance":"سوريا ؟","obtention":"لا يوجد معلومات متوفرة","bibliography":"Haag, Sabine (ed), *Meisterwerke des Münzkabinetts, Kurzführer durch das Kunsthistorische Museum*, Band 10, Wien/Mailand: Kunsthistorisches Museum, 2009: Nr. 27a.","author":"M. Alram","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الأمويون","دينار","عبد الملك"],"materials":["ذهب"]},"aa04bc34-9daa-524a-9cce-bae6330652c8":{"name":"قطعة نقدية","short_description":"اعتمد أوائل الحكام المسلمين على دور صك العملة البيزنطية والساسانية الأقدم لتأمين التوريد المستمر للقطع النقدية في الأراضي المفتوحة حديثا. وحدثت التعديلات على الأنواع الأقدم تدريجيا خلال القرن الأول للإسلام. والصلبان التي على القطع النقدية الذهبية من الطراز البيزنطي مثلا كانت أولى العناصر المرئية التي اختفت.  وكان إصلاح  عبد الملك للذهب في 696-7 قد أدى إلى طرز جديدة كليا للقطع النقدية بدون تصوير لأشخاص من أي نوع . وبدلا من ذلك فإن القطع النقدية مثل هذه المعروضة والتي صنعت خلال فترة حكمه تتميز بعبارة الشهادة مكتوبة بالخط الكوفي المعتمد من قبل الدولة  والتي تقول : \"\" لا إله إلا الله محمد رسول الله\"\"","type":"قطعة نقدية","holder":"متحف المتروبوليتان للفن","dates":"تعود لسنة 79 هجري /689-99 ميلادي","location":"نيويورك","dimensions":"القطر :2.1 سم","provenance":"سوريا","obtention":"ميراث جوزيف هـ. دوركي ، 1989 المالك السابق : جوزيف هـ. دوركي ، نيويورك (حتى وفاته 1989) ومنحت بوصية لمتحف المتروبوليتان للفن","bibliography":"Bates, Michael, *Islamic Coins. ANS Handbook 2*, New York: American Numismatic Society, 1982: 14.Ekhtiar, Maryam, Canby, Sheila R., Haidar, Navina and Soucek, Priscilla P. (eds), *Masterpieces from the Department of Islamic Art in The Metropolitan Museum of Art*, New York: The Metropolitan Museum of Art, 2011: 22, 32, no. 8, ill. 32 (colour).Walker, John, *A Catalogue of the Arab-Byzantine and Post-Reform Umaiyad Coins. Volume 2. A Catalogue of the Muhammadan Coins in the Collection of the British Museum*, London: British Museum, 1956.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الأمويين","الاقتصاد","التجارة","الحياة اليومية","الذهب","الشهادة","العملة","المال","النقش العربي","سوريا","صك القطع النقدية","عبد الملك","علم دراسة القطع النقدية","قرآن","قطعة نقدية","كوفي"],"materials":["ذهب"]},"c05416d9-806c-5e25-8cf9-7445bc244f42":{"name":"قطعة نقدية (دينار).","description":"تحمل هذه القطعة النقدية الدائريّة على وجهها وظهرها نقيشة بأحرف كوفيّة، تُقرأ كالآتي:  \nالوجه:  \nعلى المحيط: \"محمّد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليُظهره على الدين كلّه\" (القرآن؛ السورة 9؛ الآية 33).  \nفي المركز، يتألّف النص من ثلاثة أسطر: \"لا إله إلا / الله وحده / لا شريك له\".  \nالظهر:  \nعلى المحيط: \"بسم الله ضُرِب هذا الدينار سنة ست وثمانين ومئتين (899 ميلادي)\".  \nفي المركز، يتضمّن النص خمسة أسطر كالآتي: \"غلب / محمّد / رسول / الله / إبراهيم\".  \nضربت هذه القطعة خلال عهد إبراهيم بن أحمد الأغلبي (الفترة: 261 - 289 هجري / 874 – 902 ميلادي)، الملقّب بأبي إسحاق إبراهيم الثاني، الذي أسّس، في عام 263 هجري / 876 ميلادي، مدينة رقّادة، جنوب القيروان.  \nتتميّز النقود الذهبيّة الأغلبيّة لهذه الفترة بشكلها الدائري، وغياب الإشارة إلى مكان السكّ، واستعمال شعار \"غلب\" الذي كان الأغالبة يستعملونه لتمييز أنفسهم عن الأسر الحاكمة الأخرى، مثل الرستميّين في تاهرت، والإدريسيّين في فاس. كما تتميّز هذه الدنانير بنقائها، من 98 إلى 99%، وبوزنها الذي يمكن أن يقارب 4.5 غ.","short_description":"قطعة نقدية دائرية الشكل من الذهب، تحمل على الوجهين نقيشة بأحرف كوفية. النقيشة المزينة للوجه دينية، بينما يظهر على الظهر، بعد عبارة الحمدلة، تاريخ الضرب، تحت حكم إبراهيم ابن أحمد الأغلبي.","holder":"المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة","dates":"286 هجري / 909 ميلادي","location":"الجزائر","dimensions":"القطر: 1.8 سم؛ الوزن: 4.3 غ.","method_for_datation":"بحسب التاريخ الموجود على القطعة.","obtention":"اشتراها المتحف في عام 1993.","bibliography":"\\- Benguerba, S., *El-meskouket el-meghribia min el-feth ila souqout dawlet Beni Hammad* (La  \n,(numismatique maghrébine de la Conquête musulmane à la chute du royaume des Beni Hammad.Alger, 1986  \n\\- .Coran (Le), traduction de J. Berque, Paris, 1990  \n\\- Drias, L., Drias, Y., Doubabi, H., *Djami'a el-meskouket el-arabia el-islamia bil matahif al-djazairia* (Corpus  \n.de la numismatique arabo-musulmane des musées algériens),vol. II, Alger, 2000  \n\\- .Hazard, H.W., *The numismatic history of late Medieval North Africa, New York, 1952*  \n\\- .Lavoix, H., *Catalogue des monnaies musulmanes de la bibliothèque nationale, cabinet des médailles*, t. I  \n.Paris, 1887","author":"Ali Benbella","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Rim Khattab","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["أحرف كوفيّة","أغالبة","اقتصاد","ذهب","نقود."],"materials":["ذهب مسكوك."]},"c2d5bd8d-db30-5e32-8ede-5c08acc71410":{"name":"قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة","short_description":"نقش على هذه العملات نقش الشهادتين التي تقرأ (لا إله إلا الله محمداً رسول الله ).وفي القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. وإن الحكّام المحليين أصدروا عملتهم الخاصة اعتبارا من 174 هجري / 791 ميلادي. إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلالء.  تحمل القطع النقدية اسم  مصنع صك العملة \"\" عُمان\"\" وأسماء الحكام الإباضيين \"\" الخليل بن شاذان\"\" و\"\" رشيد بن  سعيد \"\" .إن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد  الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاء مدينة صحار في مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العباسي المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.إن العديد من السلالات الحاكمة الإسلامية استمرت في إصدار العملات في وبجوار شبه الجزيرة العربية حيث كانت عملات اليمن وهرمز شائعة في شبه جزيرة عُمان اعتبارا من العام 493 هجري/ 1100 ميلادي وبعد عام 493 هجري/ 1100 ميلادي فإن العملات الذهبية الأيوبية من اليمن و الدنانير الفاطمية من مصر كانت تستخدم بانتظام في موانئ عُمان. والتجارة في جنوب شبه الجزيرة العربية تركزت في ميناء عدن اليمني ومن هناك فإن العديد من الدنانير الأيوبية وجدت طريقها لعُمان. وفي أثناء ذلك فإن ملوك هرمز (فيما يعرف اليوم بعُمان وإيران) تنافسوا على التجارة على طول ساحل إيران. وإن القطع النقدية الذهبية والفضية الهرمزية الصغيرة أصبحت العملة الأكثر أهمية في عُمان خلال هذه الفترة.","type":"دراسة العملات ، قطعة نقدية","holder":"المتحف الوطني العُماني","dates":"القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي","location":"مسقط","dimensions":"القطر : 1,8 سم ، الوزن: 1غرام","provenance":"وادي الحواسنة ( محافظة شمال الباطنة)","obtention":"وزارة التراث والسياحة","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["دراسة العملات","عباسي","عملة","قطع نقدية","هرمز"],"materials":["فضة"]},"c390c585-bede-5ad5-9758-01796227dd08":{"name":"عملة","short_description":"عملة (فلس) غير مؤرخة، من النحاس أو من سبيكة النحاس، عليها صورة \"الخليفة الواقف\", ضربت باسم الخليفة الأموي عبد الملك ابن مروان ( حكم بين 65-86هـ \\ 685-705 م) في حمص، سوريا.","holder":"دار الآثار الإسلامية","dates":"هـ 74-78 \\ 693-697 م","location":"مدينة الكويت","provenance":"سوريا"},"cfc7015e-ba7b-5103-9a4b-43fffe552d24":{"name":"فلس.","alternate_name":"قطعة نقدية.","description":"استعمل المسلمون النقود للتبادل التجاري، وقد سكَّت من ثلاثة أنواع من المعادن. الأول، الذهب الذي ضربت منه الدنانير؛ الثاني، الفضة التي ضربت منها الدراهم؛ الثالث، النحاس الذي ضربت منه الفلوس.  \n  \nهذه القطعة عبارة عن فلس أتابكي زنكي مصوَّر على النمط البيزنطي يشبه فلوس الامبراطور قسطنطين العاشر (1059 - 1067)، وتعود إلى عهد الملك العادل نور الدين محمود. يظهر على وجه القطعة رسم شخص واقف وحول رأسه هالة نور، وإلى يساره في الأسفل كتب بالخط الكوفي عبارة \"ملك الأمراء\"، وإلى يمينه اسم الملك \"محمود\". أما ظهر القطعة فيحمل رسماً لشخصين واقفين كتب بينهما بالخط الكوفي وعلى سطرين رأسيين لقبان: الأول \"العادل\"، والثاني \"نور الدين\".  \n  \nهذا النوع من النقود، سُكَّ على شكل مشابه للنقود البيزنطية. ويرى علماء النقود أنه كان متداولاً عند المسلمين وفي المناطق البيزنطية المتاخمة لحدود الدولة الإسلامية.","short_description":"قطعة نقد نحاسية (فلس)، أُصدرت في عهد نور الدين محمود بن زنكي. يظهر فيها التمازج بين الملامح العربية والبيزنطية، وتعود إلى فترة الاتابكة.","holder":"المتحف الوطني بدمشق.","initial_owner":"الملك العادل محمود بن زنكي (541 - 569 / 1146- 1174).","dates":"القرن 6 / 12","location":"دمشق.","dimensions":"القطر: 25 مم؛ الوزن: 3.55 غم.","method_for_datation":"النقد موثق، وهو يعود إلى الملك العادل نور الدين محمود (541- 569 / 1146 - 1174).","method_for_provenance":"وُجِد هذا النقد في مدينة الرقة ضمن كنـز من النقود النحاسية يزن 50 كغم. مكان ضربها ليس مسجلاً. لكن من المعروف أن مدينة دمشق كانت مركزاً لضرب الفلوس النحاسية خلال عهد نور الدين.","provenance":"ربما تكون قد صنعت في دمشق.","obtention":"هذه القطعة النقدية واحدة من كنـز من النقود النحاسية عُثر عليه عن طريق الصدفة من قِبَل أحد المواطنين في الرقة، وسلمه إلى مديرية الآثار في عام 1955.","bibliography":"\\- أبو الفرج العش، م. الحوليات الأثرية السورية. دمشق، المجلد 8 (9)، 1958، ص 25-52.  \n\\- .Delpont, E. L'Orient de Saladin l'Art des Ayyoubides. Paris, 2001  \n\\- .(Sayles, W. and Spengler, W. Turkoman Figural Bronze Coins and Their Iconography (vol. II  \n.Lodi, Wisconsin, 1996","author":"Mona al-Moadin","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الأتابكة","الامبراطور قسطنطين العاشر","البيزنطيون","العصر الزنكي.","دمشق","علم العملة","عملة","فلس","مسكوك","نحاس","نقود","نور الدين محمود بن زنكي"],"materials":["نحاس مسكوك."]},"d3cd72eb-4da3-52ee-8fe8-e450b2d00a90":{"name":"دينار.","alternate_name":"قطعة نقدية.","description":"هذه قطعة نقدية صليبيّة بقيمة دينار مصنوعة من ذهب. رغم أن الصليبين قدموا محاربين ضد الإسلام، إلا أنهم استوطنوا في البلاد وعملوا بالتجارة بشكل واسع. وقد سكّوا نقوداً مشابهة للنقود المتعارف عليها في المنطقة لتكون مقبولة ومتداولة. وهذه القطعة من هذه النقود. وهي عبارة عن دينار صليبي على النمط الفاطمي، أي أن الكتابة منقوشة في ثلاث دوائر متّحدة المركز. ضرب هذا الدينار بعكا سنة 649 / 1251، في الفترة التي كان الملك الفرنسي لويس التاسع في الشرق يقود الحملتين الصليبيتين السابعة والثامنة. بدأ سك هذه النقود حين وصل قاضي باباوي جديد إلى الولايات اللاتينية في ربيع سنة 1250م، فحرّم على الفرنجة سك نقود تحتوي على أسماء الخلفاء أو اسم الرسول، وبدّلها بهذه النقود الجديدة ذات العبارات والرموز المسيحية المكتوبة بالعربية قصداً، ولكنها تحتوي على أخطاء لغوية. سُجِّلت النصوص الكتابية على هذا النقد بالخط النسخي.  \n  \nيظهر على وجه القطعة كتابة تقع في طوقين وفي وسط القطعة، وهي على النحو التالي:  \nالطوق الأول: \"الأب والابن والروح القدس\"  \nالطوق الثاني (الخارجي): \"ضرب بعكا سنة ألف ومائتين وواحد وخمسين، تجسد ربنا\"، ويلي هذه العبارة صليب على جانبيه نقطتين.  \nالوسط: تظهر ضمن دائرة عبارة إله واحد، وقد كتبت \"إلاه واحد\".  \n  \nيظهر على ظهر القطعة كتابة تقع أيضاً في طوقين وفي وسط القطعة، وهي على النحو التالي:  \nالطوق الأول: يظهر صليب صغير وعلى كل جانب منه نقطتان، ويقع فوق الصليب الذي في الدائرة الوسطى، يليه العبارة \"وقيامتنا وبه تخلصنا وعافنا\".  \nالطوق الثاني: يظهر على المحيط شكل صليب (غير واضح) منقوط على جانبيه، ثم عبارة \"نفتخر بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به سلامنا\".  \nالوسط: يظهر ضمن دائرة شكل صليب منقوط عند الزاويتين المتقابلتين اليسرى من الأعلى، واليمنى من الأسفل.  \n  \nأخيراً، يجب القول أن كثيراً من الكلمات المدوَّنة على هذه القطعة تنقصها بعض الأحرف، وأن هناك صعوبة في قراءة النص نظراً لوجود أخطاء.","short_description":"قطعة نقد ذهبية (دينار)، تمَّ إصداره في أكري. للحفاظ على الاقتصاد قام الفرنجة بصكّ القطع النقدية، وفق الطراز الإسلامي، باتباع النظام الفاطمي في النقوش العربية، المترتبة في ثلاث دوائر متتالية، بالإضافة إلى صليب يتوسَّط القطعة.","holder":"المتحف الوطني بدمشق.","initial_owner":"السلطة الصليبية في عكا.","dates":"649 / 1251","location":"دمشق.","dimensions":"القطر: 23 مم؛ الوزن: 3.17 غم.","method_for_datation":"أرِّخت القطعة استناداً إلى التاريخ الوارد على وجهها في الطوق الثاني (الخارجي).","method_for_provenance":"حُدِّدت عكا مكاناً لسك القطعة بناءً على النص الوارد على وجه القطعة في الطوق الثاني (الخارجي).","provenance":"مدينة عكا.","obtention":"تم شراء القطعة عام 1948.","bibliography":"\\- .Delpont, E. L'Orient de Saladin l'Art des Ayyoubides. Paris, 2001","author":"Mona al-Moadin","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الأيوبيون","الصليبيون","الفاطميون","الملك لويس التاسع","دينار","ذهب","صليب","عكا","علم العملة","عملة","مسكوك","نقود"],"materials":["ذهب مسكوك."]},"d4bd63d5-45fe-58a2-9476-795fe33754f5":{"name":"فلس نحاسي.","description":"قطعة نقدية نحاسية من طراز الخليفة الواقف، تعود إلى الفترة الانتقالية التي سبقت إصلاحات عبدالملك بن مروان النقدية في سنة 77 / 694. يظهر على وجه العملة صورة للخليفة وهو واقف يرتدي ثوباً طويلاً ويضع يده اليمنى على سيفه، ورأسه مغطى بغطاء الرأس ذي الطراز العربي. كتب على حافة القطعة بالخط الكوفي البسيط كتابة تبدأ من أعلى القطعة باتجاه حركة عقارب الساعة وتقرأ \"عبدالله عبدالملك أمير المؤمنين\".  \n  \nعلى ظهر العملة، هناك شكل كروي فوقه أربع درجات ونجمة إلى اليسار، بينما في الجهه اليمنى يوجد اسم دار الضرب (عمان) عاصمة البلقاء التي كانت تتبع إدارياً جند دمشق. الكتابة الموجودة على هامش ظهر العملة مكتوبة بالخط الكوفي المعكوس، وتبدأ من أسفل القطعة باتجاه حركة عقارب الساعة، وتقرأ \"لا إله إلا الله محمد رسول الله\".","short_description":"فلس نحاسي من سوق عمّان، \"أنموذج الخليفة الحاكم\" من الفترة الانتقالية التي سبقت إصلاح عبد الملك النقدي، في عام 77هـ/696م. شعار الوجه الأول هو عنوان عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين. والوجه الآخر يحمل اسم مكان الضرب: عمّان.","holder":"متحف الآثار الأردني.","dates":"74-78 ﻫ/694-698 م.","location":"عمّان.","dimensions":"القطر: 18 ملم؛ الوزن: 4.59 غم.","method_for_datation":"يُنسب هذا النوع من قطع العملة إلى الفترة الانتقالية (74-78 / 694-698) التي سبقت فترة إصلاحات عبدالملك النقدية سنة 77 /694 التي استبدلت بموجبها الأشكال الآدمية والرموز المسيحية بالكتابات.","method_for_provenance":"تم اكتشاف القطعة أثناء التنقيبات الأثرية التي أجريت في الساحة العامة (Forum) لمدينة عمان الرومانية، ودار ضرب العملة (عمان) محفور على هذه القطعة النقدية.","provenance":"عمَّان.","obtention":"تم اكتشاف القطعة النقدية خلال التنقيبات الأثرية التي أجريت من قبل دائرة الآثار العامة في الساحة العامة لمدينة عمان الرومانية وذلك في الفترة 1965-1967.","bibliography":"\\- الحديدي، عدنان. \"فلوس نحاسية أموية من عمان.\" حولية دائرة الآثار الأردنية، المجلد 20، 1975، ص 9-14.  \n\\- القسوس، نايف. نميات نحاسية أموية جديدة من مجموعة خاصة: متحف البنك الأهلي الأردني. عمان، 2004.  \n\\- .Walker. J. A Catalogue of the Arab-Byzantine and Post-Reform Umayyad Coins (vol. II). London, 1956","linkcatalogs":"الأمويون: نشأة الفن الإسلامي (ص 173- 174).","author":"Aida Naghawy","translator":"Ghada Al-Yousef","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الساحة الرومانية","خط كوفي","سك العملة","علم العملات","عملة","قرآن"],"materials":["نحاس مسكوك."]},"d51234d9-acea-5958-8ec2-7b7f65e568cb":{"name":"دينار.","description":"إن هذا الدينار، الذي سكه المولى زيدان (1012-1037 هجري / 1603- 1627 ميلادي)، أمثولة على صناعة المسكوكات السعدية على عهد أبناء السلطان المنصور. تضم القطعة أربع دوائر متحدة المركز، إحداها منقطة، لكن مركزها واستدارتها غير دقيقين.  \nضُرِب وسطَ ظهر القطعة، اسم الأمير الحاكم ولقبه ونسبه الشريف: \" أمير المؤمنين ابن الإمام أحمد المنصور، أمير المؤمنين، الشريف الحسيني\". كما ورد ضمن العبارة الدائرية المنقوشة على الحافة اسم دار الضرب (مراكش) والتاريخ \"ضُرب بمدينة مراكش حرصها الله، عام 1020 هجري/ 1612 ميلادي\".  \nيضم مركز الوجه للعملة من الأعلى إلى الأسفل، إقرار الشهادة بوحدانية الله، وفي المنتصف التوقيع المختصر (علامة)، وفي الأسفل اسم الأمير المؤسس لهذا الحكم \"عبد الله الإمام\". وكتب ضمن العبارة الدائرية المنقوشة على الحافة، نهاية الآية 33 من السورة رقم 33، (سورة الأحزاب):\" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً\". ويبقى اختيار نهاية هذه الآية، التي تم الشروع في كتابتها على القطع، اعتباراً من عام 992 هجري / 1584 ميلادي، تذكيرا آخر بالأصول الشريفية لهذا الحكم.  \nورغم عيوب الضرب، لاتخلو هذه القطعة من بعض الاهتمامات التزينية، إذ تنتهي ذيول الأحرف النسخية بحد مائل، فيما زينت النصوص بزهيرات وبنقاط صغيرة وبنجوم وبأهلة مشتتة فوق الأرضية. ويظهر عنصر جديد على هذه العملة، يتمثل في التوقيع المختصر أو علامة. وقد أضحى هذا النوع من الإمضاء، الذي ذيل به مولاي زيدان مثل أبيه، الوثائق الرسمية، السمة المميزة والوراثية للدولة. وهكذا تم نقشه على القطع النقدية وعلى برونز المدافع. كما تشبه هذه التوقيعات، المدعوة أيضاً الحمدلة، والبارزة باتساع تخطيطها، الطغراء المستخدمة لدى الفرس والعثمانيين.","short_description":"بالرغم من عيوب الضرب، فإن هذه القطعة تقدم عناصر زخرفية وعنصرا جديدا؛ يتمثل في التوقيع المختصر. ويجب التذكير بأن الطغراء التي كانت مستعملة لدى العثمانيين قد صارت العلامة المميزة والوراثية للدولة، وكانت تحفر أيضا على المدافع.","holder":"متحف النقود لبنك المغرب؛ الرباط.","initial_owner":"ج. د. بريث.","dates":"عام 1020هجري/ 1612 ميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"القطر: 2.6 سم؛ الوزن: 4.53 غرام.","method_for_datation":"نقيشة كتابية ضربت على العملة.","method_for_provenance":"اعتمادا على النقيشة المزينة لجزء من ظهر الدينار التي أوردت أنه \" ضُرب بمدينة مراكش حرصها الله\".","obtention":"شراء في عام 1987 وهو يشكل قطعة من مجموعة السيد ج. د. بريث.","bibliography":"\\- .Brèthes, J.D., *Contribution à l'histoire du Maroc par les recherches numismatiques*, Casablanca, 1939  \n\\- ,Castries, H. de, “Les signes de validation des chérifs saadiens”, *Hespéris,* Rabat, 1921, I, fasc. 3  \n.pp. 231-252","workshop":"دار سك النقود في مراكش.","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تجارة","دينار","ذهب مصبوب ومسكوك","زخرفة زهريّة","زخرفة هندسية","علم العملة","عملة","قطعة نقدية","كتابة نسخية","نقش كتابي"],"materials":["ذهب مصبوب ومسكوك."]},"de5960cd-4eb0-5c36-b22c-4aa0328a3cbc":{"name":"قطعة نقدية هدية","short_description":"هذه القطعة النقدية التمثيلية الفضية الفريدة من الخليفة العباسي المتوكل (847 – 61 ميلادي) هي ذات أهمية تذكارية. وكونها المثال الوحيد المتبقي في العالم فهي الآن في مجموعة القطع النقدية لمتحف تاريخ الفن في فينا. وهي تتبع طراز القطع النقدية الساسانية و الوجه العلوي (الطرة) تصور بورتريه للخليفة والوجه الخلفي ( النقش ) تصور رجلا يمسك بخطام جمل عربي . ومضمون النقش : \"\"باسم الله ، محمد رسول الله ، المتوكل بالله \"\" وعلى الوجه الخلفي : \"\" في عام 241 هجري – 855/6 ميلادي ، المعتز بالله\"\".مثل هذه القطع النقدية التذكارية كانت توزع بين العامة في مناسبات خاصة . ونحن نعلم أن المتوكل كان يملك خمسة ملايين قطعة نقدية فضية صكت كي  يوزعها  بنثرها مثل بتلات الزهور بين الضيوف المجتمعين. وهذه القطعة النقدية يمكن أيضا أن تكون قد صكت كقطعة نقدية تذكارية حيث أن وجهها الخلفي يذّكر بإناخة  بيغا Biğāh  لجمل يركبه من السودان.","type":"قطعة نقدية","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن التاسع","location":"فيينا","dimensions":"4.35 غرام ، 30 مم","method_for_datation":"التاريخ على القطعة النقدية : عام 241 هجري - 855 ميلادي","method_for_provenance":"موثقة في قائمة سجلات المتحف","provenance":"العراق ؟","obtention":"لا يوجد معلومات متوفرة","bibliography":"Haag, Sabine (ed), *Meisterwerke des Münzkabinetts, Kurzführer durch das Kunsthistorische Museum*, Band 10, Wien/Mailand: Kunsthistorisches Museum, 2009: Nr. 27b.","author":"M. Alram","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["العباسيون","المتوكل","قطعة نقدية هدية"],"materials":["فضة"]},"df86393e-c508-5ae4-9acc-14d37c1a879f":{"name":"دينــــــار.","description":"القطعة عبارة عن عملة ذهبية من فئة الدينار يظهر على وجهها وظهرها كتابة بالخط الكوفي. يحمل مركز وجه العملة خمسة أسطر كتابية نصها \"لله / محمد / رسول / الله / المعتمد بالله.\" ويحمل هامش وجه العملة كتابة دائرية نصها \"محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.\" أما ظهر العملة فيحمل في مركزه أربعة أسطر كتابية نصها \"لا إله إلا / الله وحده / لا شريك له / المفوض على الله.\" ويحمل الهامش الخارجي لظهر العملة كتابة دائرية تتكون من نص قرآني من الآيتين 4 و 5 من سورة الروم: \"لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله.\" بينما يحمل الهامش الداخلي لظهر العملة كتابة دائرية نصها \"بسم الله ضرب هذا الدينار بمصر سنة ثمان وستين ومائتين.\"  \n  \nعندما تولى أحمد بن طولون إمرة مصر(حكم في الفترة 254 – 270 هـ / 868 – 884 م) عمل على توحيد الولايات الإسلامية، وتمكن عام 266 هـ / 880 م من تكوين دولة واسعة. وحيث أن المسكوكات من أهم شارات الملك والسلطان، عمل ابن طولون على سك النقود باسمه حتى يؤكد سيطرته على دولته. وكانت النقود العباسية التي ضربت باسم الخلفاء العباسيين هي المتداولة في مصر عند قيام الدولة الطولونية. وظل طراز المسكوكات هذا مستخدماً في عهد ابن طولون من حيث الكتابات العربية وكتابة اسم الخليفة العباسي المعاصر على ظهر الدينار، إذ أن ابن طولون لم ينكر شرعية الخليفة العباسي، وأضيف اسم أحمد بن طولون تحت اسم الخليفة العباسي.  \n  \nواهتم ابن طولون بتنقية الذهب ورفع عيار الدينار الأحمدي حتى أقبل الشعب على التعامل به دون غيره من النقود. كما ظل الدينار الأحمدي نموذجاً يحتذى به، ولم تطرأ تعديلات على عياره أو نصوصه إلا فيما يخص كتابة اسم الحاكم الطولوني والخليفة العباسي المعاصرين.","short_description":"يُعتبر ضرب النقود علامةً من علامات المُلك والسلطان، وفي سبيل ذلك ضرب كل خلفاء وسلاطين المسلمين نقوداً تحمل أسماءهم، وذلك تثبيتاً لحكمهم. وتُوضح هذه القطعة هذا الاعتبار، وقد نُقش عليها اسم السلطان العباسي، واسم أحمد بن طولون، أسفله.","holder":"متحف الفن الإسلامي","dates":"القرن 3 هـ / 9 م.","location":"القاهرة","dimensions":"القطر: 1.2 سم ؛ الوزن: 3.45 جم.","method_for_datation":"أرّخت القطعة بناءً على التاريخ المنقوش عليها.","method_for_provenance":"حددت مصر مكاناً لصنع القطعة نظراً لأن اسمها منقوش على القطعة بصفتها المكان الذي ضربت فيه القطعة.","provenance":"مصر.","obtention":"تم شراء القطعة من أحد تجار الآثار في الإسكندرية ويدعى بوي أوبير عام 1961 م.","bibliography":"\\- فهمي، عبد الرحمن. \"النقود العربية ماضيها وحاضرها.\" المكتبة الثقافية، القاهرة، 1964.  \n\\- فهمي، عبد الرحمن. فجر السكة العربية: موسوعة النقود العربية وعلم النميات. القاهرة، 1965.  \n\\- مرزوق، محمد عبد العزيز. الفنون الزخرفية الإسلامية في مصر قبل الفاطميين. الطبعة الأولى. القاهرة، 1974.  \n\\- المقريزي، تقي الدين أبي العباس أحمد بن علي (المتوفي عام 845 هـ / 1442 م). كتاب المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والأمصار (الجزء الثالث) - الذخائر 51. القاهرة.  \n\\- ياسين، عبد الناصر. الفنون الزخرفية الإسلامية في مصر منذ الفتح العربي حتى نهاية العصر الفاطمي – دراسة آثارية للتأثيرات الفنية الوافدة. الطبعة الأولى. الإسكندرية، 2002","author":"Al-Sayyed Muhammad Khalifa Hammad","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["خط كوفي","دينار","ذهب","عملة","مسكوكات","نقد."],"materials":["ذهب مصبوب في قالب."]},"e41aaf26-c6bd-574f-9c43-894434363d66":{"name":"وسام يمثل أسد والشمس قدم للسير جون كينير مكدونالد مبعوث شركة الهند الشرقية لإيران (1824 – 30)","short_description":"في عام 1807 وتحت التأثير الأوربي فقد عرض نموذجه في ليجيون دو أونور \"\" فيلق الشرف\"\" المؤسس من قبل فتح علي شاه. وإن مرتبة الشمس منحها الشاه للسفير الفرنسي العام كلود ماتيو غاردان. وفي عام 1809 رفض المبعوث البريطاني السير هارفورد جونز أن يمنح نفس التشريف بسبب العداء والقتال مع فرنسا. وبالنتيجة في عام 1810 عدل علي شاه مرتبة الشمس ووضع مرتبة جديدة هي مرتبة الأسد والشمس والتي قدمت لجون مالكوم مبعوث شركة الهند الشرقية. وقد منحت رتبة الخليلي للأسد و الشمس من قبل فتح علي شاه للسير جون كينير ماكدونالد (1782 – 1830) وهو مبعوث شركة الهند الشرقية إلى إيران من عام 1824 إلى 1830 بسبب إساهمه في إرساء معاهدة السلام مع روسيا. ويتكون التشريف / الوسام من دبوس زينة وطوق ونجمة. واللوحة المزينة  بأسد رابض وشمس تحمل توقيع محمد جعفر وهو فنان مهم في الرسم بالمينا في البلاط القاجاري وتاريخ 1242 هجري (1826 -7 ميلادي). ويتألف الطوق من سلسلة مزدوجة ذات ثمانية دبابيس زينة مطلية بالمينا وثماني وريدات صغيرة وحلية متدلية. والنجمة مزينة بلوحة دائرية مطلية بالمينا عليها أسد وشمس ومحاطة بعدد كبير من أحجار الألماس المقطوعة الوجه والزمرد وأحجار السبينل.","type":"وسام ، طوق و نجمة ، ذهب ، مينا ، أحجار كريمة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"التاريخ 1242 هجري / 1826 – 7 ميلادي","location":"لندن","dimensions":"الوسام : 8 × 9 سم ، الطوق : 35.6 × 25.4 سم ، النجمة : 15.2 × 12.5 سم","method_for_datation":"التاريخ ومكان الصنع تستند لتوقيع وتاريخ إحدى القطع وأيضا السجلات التاريخية.","provenance":"إيران ، طهران","bibliography":"Piotrovsky, M.B., and J.M. Rogers (eds), *Heaven on earth. Art from Islamic Lands*, exhibition catalogue, Munich: Prestel, 2004: no.128. p.178.Rogers, J.M., *The Arts of Islam. Masterpieces from the Khalili Collection*, London: Thames & Hudson, 2010: no.459. pp.378–9.Vernoit, S., *Occidentalism*, London: The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, volume 23, 1997: cat.56, p.102.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أحجار كريمة","أسد","أسد وشمس","إيران","تاج","ذهب","قاجاري","مجوهرات","مينا"]},"feb05415-c114-5cb2-91ec-a718e42d10ce":{"name":"درهم.","description":"صدر هذا الدرهم الفضي إبان حكم إدريس الثاني الذي حكم البلاد منذ عام 188 وحتى عام 213 هجري/803- 828 ميلادي. يشكل هذا الدرهم النموذج الأولي للعملات الإدريسية التي تم ضربها حسب نموذج العملات العباسية مع إضافة اسم \"علي\" (ابن أبي طالب)، صهر الرسول عليه الصلاة والسلام وجد الأدارسة، إلى اسم الأمير الحاكم. شَكْل الدرهم دائري ولا يحمل سوى نقوش كتابية من حروف كوفية قديمة الطابع موزعة بين المركز والمحيط. يتكون وجه القطعة من أرضية (أو مركز) محاطة بدائرتين، الثانية منهما مزخرفة من الخارج بخمسة حلقات صغيرة مزدوجة، ويضم عبارة الشهادة التي أضيف إليها اسم \"علي\"، ويتواجد على المحيط نقش كتابي يشير إلى مايلي:\"لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، علي\" وهو محاط بنقش كتابي آخر يحدد، بعد البسملة، مكان الضرب وتاريخ الإصدار:\" باسم الله، ضرب هذا الدرهم في وطيط عام 202 \" للهجرة (818 للميلاد).  \nونقش على ظهر الدرهم، في المركز، اسم الأمير الحاكم \"إدريس\" (والمقصود به إدريس الثاني) والرسالة النبوية \"محمد رسول الله\" مع اسم \"علي\" من جديد. وكتبت على المحيط بين دائرتين بحروف كوفية جميلة الآية 33 من سورة التوبة (سورة رقم 9):\"هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون\".","short_description":"يشكل هذا الدرهم المضروب من الفضة نموذجا للنقود الإدريسية. فقد ضرب على شاكلة النقود العباسية مع إضافة اسم \"علي\"، صهر الرسول صلى الله عليه وسلم؛ وجد الأدارسة، باسم الأمير الحاكم.","holder":"متحف النقود لبنك المغرب؛ الرباط.","initial_owner":"ج. د. بريث.","dates":"202 هجري / 818 ميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"القطر:22  مم؛ الوزن: 2.2 غرام.","method_for_datation":"ورد تاريخ وسنة الإصدار على يمين العملة في الجزء الدائري (\"باسم الله ضرب هذا الدرهم في وطيط سنة اثنتين ومائتين (202هجرية / 818 ميلادية).","provenance":"ضربت القطعة بدار السكة في وطيط؛ المغرب.","obtention":"جرى شراء هذه القطعة مع كامل المجموعة الفنية الخاصة بالسيد ج. د. بريث.","bibliography":"\\-Brèthes, J.D., *Contribution à l'histoire du Maroc par les recherches numismatiques,* Casablanca, 1939.  \nEustache, D., *Corpus des dirhams idrissides et contemporains, collection de la Banque du Maroc*, Rabat, 1970-1971.  \nEustache, D., “Les Ateliers monétaires au Maroc”, *Hespéris*, 1970, pp. 95-102.","workshop":"دار الضرب: وطيط؛ المغرب.","linkcatalogs":"Maroc andalou, circuit II, pp. 100-101.","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تجارة","دار السكة.","درهم","سكة","عملة","فضة مصبوبة","فن الخط","كتابة كوفية"],"materials":["فضة مصبوبة ومسكوكة."]}}

package/translations/items.de.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"a70fd898-5a73-50d6-993f-be9a56c934ec":{"name":"Dinar","short_description":"Vorderseite: „Gott ist eins, Gott ist ewig, er hat nicht gezeugt und wurde nicht gezeugt“; am Rand: „Im Namen Gottes wurde dieser Dinar geprägt im Jahre 84 (Hidschra = 703 n. Chr.).“  \nRückseite: „Es gibt keine Gottheit außer Gott, er ist eins, er hat keinen Teilhaber“; am Rand: „Muhammad ist der Gesandte Gottes, er sandte ihn aus mit einer Überlieferung und dem wahren Glauben, um ihn über alle anderen Religionen siegreich zu machen.“","type":"Münzen","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"1. H. / 7. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"4.23g, 20mm","method_for_datation":"Datum auf Münze: Jahr 84 Hidschra = 703 n. Chr.","method_for_provenance":"Im Inventar festgehalten","provenance":"Syrien?","bibliography":"Haag, Sabine (Hg.), *Meisterwerke des Münzkabinetts, Kurzführer durch das Kunsthistorische Museum*, Band 10, Wien/Mailand: Kunsthistorisches Museum, 2009: Nr. 27a.","author":"M. Alram","keywords":["`Abd al Malik","Dinar","Umayyaden"],"materials":["Gold"]},"de5960cd-4eb0-5c36-b22c-4aa0328a3cbc":{"name":"Geschenkmünze","short_description":"Eine besondere Rarität ist die silberne Geschenkmünze des abbasidischen Kalifen Al Mutawakkil (847–861). Das weltweit einzige Exemplar wird im Münzkabinett des Kunsthistorischen Museums aufbewahrt. In Anlehnung an die sasanidische Münztypologie ist auf der Vorderseite das frontale Bildnis des Kalifen mit doppelspitzigem Bart dargestellt, während auf der Rückseite ein Mann neben einem von ihm geführten Dromedar steht. Die Aufschrift lautet: „Im Namen Gottes, Muhammad ist der Gesandte Gottes, al-Mutawakkil bi-Allah“, dazu im Revers: „Im Jahr 241“ (Hidschra = 855/6 n. Chr.) „al-Mu´tazz bi-Allah.“  \nSolche Geschenkmünzen wurden bei festlichen Anlässen unter das Volk gestreut. So wird etwa von al-Mutawakkil berichtet, er habe fünf Millionen Silbermünzen prägen lassen, um sie wie Rosenblütenblätter über die versammelte Festgesellschaft zu verstreuen. Das vorliegende Stück dürfte auch als Gedenkmünze konzipiert gewesen sein und nimmt mit seinem Reversbild auf die Unterwerfung der im Sudan ansässigen, kamelreitenden Biğāh Bezug.","type":"Münzen","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"3. H. / 9. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"4.35g, 30mm","method_for_datation":"Datierung auf Münze: Jahr 241 Hidschra = 855 n. Chr.","method_for_provenance":"Im Inventar festgehalten","provenance":"Irak?","bibliography":"Haag, Sabine (Hg.), *Meisterwerke des Münzkabinetts, Kurzführer durch das Kunsthistorische Museum*, Band 10, Wien/Mailand: Kunsthistorisches Museum, 2009: Nr. 27b.","author":"M. Alram","keywords":["Abbasiden","al Mutawakkil","Geschenkmünze"],"materials":["Silber"]}}