ebt-vue 1.55.3152 → 1.55.3154

package/api/Seeker.callSlowFind/6d/6db89d94f107d25b9e1e0aed1ad62068.json

@@ -758,21 +758,21 @@
           "mn8:14.3": {
             "scid": "mn8:14.3",
             "pli": "evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti parikkamanāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti parikkamanāya, adinnādāyissa purisapuggalassa adinnādānā veramaṇī hoti parikkamanāya, abrahmacārissa purisapuggalassa abrahmacariyā veramaṇī hoti parikkamanāya, musāvādissa purisapuggalassa musāvādā veramaṇī hoti parikkamanāya, pisuṇavācassa purisapuggalassa pisuṇāya vācāya veramaṇī hoti parikkamanāya, pharusavācassa purisapuggalassa pharusāya vācāya veramaṇī hoti parikkamanāya, samphappalāpissa purisapuggalassa samphappalāpā veramaṇī hoti parikkamanāya, abhijjhālussa purisapuggalassa anabhijjhā hoti parikkamanāya, byāpannacittassa purisapuggalassa abyāpādo hoti parikkamanāya. ",
-            "de": "Ebenso umgeht eine <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Person dies, indem sie mildherzig ist. Eine Person, die tötet, umgeht dies, indem sie nicht tötet … indem sie nicht stiehlt … indem sie keusch ist … indem sie nicht lügt … indem sie andere nicht entzweit … indem sie keine harte Rede gebraucht … indem sie keinen Unsinn redet … indem sie nicht begehrlich ist … indem sie nicht böswillig ist … ",
+            "de": "Ebenso umgeht ein <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>es Individuum dies, indem es mildherzig ist. Ein Individuum, das tötet, umgeht dies, indem es nicht tötet … indem es nicht stiehlt … indem es keusch ist … indem es nicht lügt … indem es andere nicht entzweit … indem es keine harte Rede gebraucht … indem es keinen Unsinn redet … indem es nicht begehrlich ist … indem es nicht böswillig ist … ",
             "en": "In the same way, a cruel individual bypasses it by not being cruel. An individual who kills bypasses it by not killing. … ",
             "matched": true
           },
           "mn8:15.2": {
             "scid": "mn8:15.2",
             "pli": "evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti uparibhāgāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti uparibhāgāya …pe… ",
-            "de": "Ebenso wird eine <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Person aufwärts geführt, indem sie mildherzig ist. Eine Person, die tötet, wird aufwärts geführt, indem sie nicht tötet. … ",
+            "de": "Ebenso wird ein <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>es Individuum aufwärts geführt, indem es mildherzig ist. Ein Individuum, das tötet, wird aufwärts geführt, indem es nicht tötet. … ",
             "en": "In the same way, a cruel individual is led upwards by not being cruel. An individual who kills is led upwards by not killing … ",
             "matched": true
           },
           "mn8:16.5": {
             "scid": "mn8:16.5",
             "pli": "Evameva kho, cunda, vihiṁsakassa purisapuggalassa avihiṁsā hoti parinibbānāya, pāṇātipātissa purisapuggalassa pāṇātipātā veramaṇī hoti parinibbānāya. ",
-            "de": "Ebenso bringt eine <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Person dies zum vollkommenen Erlöschen, indem sie mildherzig ist. Eine Person, die tötet, bringt dies zum vollkommenen Erlöschen, indem sie nicht tötet. ",
+            "de": "Ebenso bringt ein <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>es Individuum dies zum vollkommenen Erlöschen, indem es mildherzig ist. Ein Individuum, das tötet, bringt dies zum vollkommenen Erlöschen, indem es nicht tötet. ",
             "en": "In the same way, a cruel individual extinguishes it by not being cruel. An individual who kills extinguishes it by not killing. … ",
             "matched": true
           }
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             "scid": "an4.138:2.3",
             "pli": "So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṁsāvitakkampi vitakketi. ",
-            "de": "Doch er denkt sinnliche, böswillige und <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Gedanken. ",
+            "de": "Doch sie denkt sinnliche, böswillige und <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Gedanken. ",
             "en": "But they think sensual, malicious, and cruel thoughts. ",
             "matched": true
           },
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             "scid": "an4.138:4.3",
             "pli": "So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṁsāvitakkampi vitakketi. ",
-            "de": "Und er denkt sinnliche, böswillige und <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Gedanken. ",
+            "de": "Und sie denkt sinnliche, böswillige und <span class=\"ebt-matched\">grausam</span>e Gedanken. ",
             "en": "And they think sensual, malicious, and cruel thoughts. ",
             "matched": true
           }
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         "segsMatched": 2,
         "sutta_uid": "an4.138",
-        "title": "Nummerierte Lehrreden 4.138\n14. Das Kapitel über Menschen\nZurückgezogen",
+        "title": "Nummerierte Lehrreden 4.138\n14. Das Kapitel über Personen\nZurückgezogen",
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       },
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             "scid": "an4.124:1.4",
             "pli": "So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. ",
-            "de": "Er <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
+            "de": "Sie <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
             "en": "They contemplate the phenomena there—included in form, feeling, perception, choices, and consciousness—as impermanent, as suffering, as diseased, as a boil, as a dart, as gloom, as an affliction, as alien, as breaking apart, as empty, as not-self. ",
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             "scid": "an4.124:2.2",
             "pli": "So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. ",
-            "de": "Er <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
+            "de": "Sie <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
             "en": "They contemplate the phenomena there—included in form, feeling, perception, choices, and consciousness—as impermanent, as suffering, as diseased, as a boil, as a dart, as gloom, as an affliction, as alien, as breaking apart, as empty, as not-self. ",
             "matched": true
           }
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             "pli": "So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. ",
-            "de": "Er <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
+            "de": "Sie <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
             "en": "They contemplate the phenomena there—included in form, feeling, perception, choices, and consciousness—as impermanent, as suffering, as diseased, as a boil, as a dart, as gloom, as an affliction, as alien, as breaking apart, as empty, as not-self. ",
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             "pli": "So yadeva tattha hoti rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ te dhamme aniccato dukkhato rogato gaṇḍato sallato aghato ābādhato parato palokato suññato anattato samanupassati. ",
-            "de": "Er <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
+            "de": "Sie <span class=\"ebt-matched\">betrachtet die Erscheinungen</span> dort, die in Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig, als Leiden, als Krankheit, als Eiterherd, als Pfeil, als Elend, als Beschwerde, als fremd, als zerfallend, als leer, als ohne Selbst. ",
             "en": "They contemplate the phenomena there—included in form, feeling, perception, choices, and consciousness—as impermanent, as suffering, as diseased, as a boil, as a dart, as gloom, as an affliction, as alien, as breaking apart, as empty, as not-self. ",
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-        "title": "Verbundene Lehrreden 3.21\n3. Das Kapitel über Kosala\nMenschen",
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-        "title": "Nummerierte Lehrreden 3.29\n3. Das Kapitel über Menschen\nBlind",
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         "sutta_uid": "an3.30",
-        "title": "Nummerierte Lehrreden 3.30\n3. Das Kapitel über Menschen\nAuf dem Kopf",
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           "an5.167:3.1": {
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             "pli": "Idhāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi akālena codiyamānaṁ no kālena kupitaṁ, abhūtena codiyamānaṁ no bhūtena kupitaṁ, pharusena codiyamānaṁ no saṇhena kupitaṁ, anatthasaṁhitena codiyamānaṁ no atthasaṁhitena kupitaṁ, dosantarena codiyamānaṁ no mettacittena kupitaṁ. ",
-            "de": "Nehmen wir an, ich sehe, wie ein gewisser Mensch zur falschen Zeit angeklagt wird, er wird nicht zur rechten Zeit gestört. Er wird mit der Unwahrheit angeklagt, nicht mit der Wahrheit gestört. Er wird hart angeklagt, nicht sanft gestört. Er wird zum Schaden angeklagt, nicht zum Nutzen gestört. Er wird mit <span class=\"ebt-matched\">verstecktem Hass</span> angeklagt, nicht mit liebevollem Herzen gestört. ",
+            "de": "Nehmen wir an, ich sehe, wie eine gewisse Person zur falschen Zeit angeklagt wird, sie wird nicht zur rechten Zeit gestört. Sie wird mit der Unwahrheit angeklagt, nicht mit der Wahrheit gestört. Sie wird hart angeklagt, nicht sanft gestört. Sie wird zum Schaden angeklagt, nicht zum Nutzen gestört. Sie wird mit <span class=\"ebt-matched\">verstecktem Hass</span> angeklagt, nicht mit liebevollem Herzen gestört. ",
             "en": "Take a case where I see a certain individual being accused at the wrong time, not being disturbed at the right time. They’re accused falsely, not disturbed truthfully. They’re accused harshly, not disturbed gently. They’re accused harmfully, not disturbed beneficially. They’re accused with secret hate, not disturbed lovingly. ",
             "matched": true
           },
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             "pli": "Idha panāhaṁ, āvuso, ekaccaṁ puggalaṁ passāmi kālena codiyamānaṁ no akālena kupitaṁ, bhūtena codiyamānaṁ no abhūtena kupitaṁ, saṇhena codiyamānaṁ no pharusena kupitaṁ, atthasaṁhitena codiyamānaṁ no anatthasaṁhitena kupitaṁ, mettacittena codiyamānaṁ no dosantarena kupitaṁ. ",
-            "de": "Nehmen wir an, ich sehe, wie ein gewisser Mensch zur rechten Zeit angeklagt wird, er wird nicht zur falschen Zeit gestört. Er wird mit der Wahrheit angeklagt, nicht mit der Unwahrheit gestört. Er wird sanft angeklagt, nicht hart gestört. Er wird zum Nutzen angeklagt, nicht zum Schaden gestört. Er wird mit liebevollem Herzen angeklagt, nicht mit <span class=\"ebt-matched\">verstecktem Hass</span> gestört. ",
+            "de": "Nehmen wir an, ich sehe, wie eine gewisser Person zur rechten Zeit angeklagt wird, sie wird nicht zur falschen Zeit gestört. Sie wird mit der Wahrheit angeklagt, nicht mit der Unwahrheit gestört. Sie wird sanft angeklagt, nicht hart gestört. Sie wird zum Nutzen angeklagt, nicht zum Schaden gestört. Sie wird mit liebevollem Herzen angeklagt, nicht mit <span class=\"ebt-matched\">verstecktem Hass</span> gestört. ",
             "en": "Take a case where I see a certain individual being accused at the right time, not being disturbed at the wrong time. They’re accused truthfully, not disturbed falsely. They’re accused gently, not disturbed harshly. They’re accused beneficially, not disturbed harmfully. They’re accused lovingly, not disturbed with secret hate. ",
             "matched": true
           },

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             "scid": "an4.103:2.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
             "matched": true
           },
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             "scid": "an4.103:3.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
             "en": "It’s when an individual is not impressive … ",
             "matched": true
           },
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             "scid": "an4.103:4.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
             "en": "It’s when an individual is not impressive … ",
             "matched": true
           },
           "an4.103:5.2": {
             "scid": "an4.103:5.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive … ",
             "matched": true
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@@ -200,28 +200,28 @@
           "an4.104:2.2": {
             "scid": "an4.104:2.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
             "matched": true
           },
           "an4.104:3.2": {
             "scid": "an4.104:3.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
             "en": "It’s when an individual is not impressive … ",
             "matched": true
           },
           "an4.104:4.2": {
             "scid": "an4.104:4.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
             "en": "It’s when an individual is not impressive … ",
             "matched": true
           },
           "an4.104:5.2": {
             "scid": "an4.104:5.2",
             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ. ",
-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive … ",
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-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
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-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
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-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
+            "de": "Da ist eine Person nicht würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en … ",
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-            "de": "Da ist ein gewisser Mensch würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
+            "de": "Da ist eine Person würdevoll beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. ",
             "en": "It’s when an individual is impressive … ",
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             "pli": "Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ—",
-            "de": "Da sieht ein gewisser Mensch beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
+            "de": "Da sieht eine Person beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
             "en": "Take a case where a certain individual looks just the same as other good-natured mendicants when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
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             "pli": "Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ—",
-            "de": "Ebenso sieht da ein gewisser Mensch beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
+            "de": "Ebenso sieht da eine Person beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
             "en": "In the same way, take a case where a certain individual looks just the same as other good-natured mendicants when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
             "matched": true
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             "pli": "Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ—",
-            "de": "Da sieht ein Mensch beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
+            "de": "Da sieht eine Person beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
             "en": "In the same way, take a case where a certain individual looks just the same as other good-natured mendicants when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
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             "scid": "an8.10:6.5",
             "pli": "Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ—",
-            "de": "Ebenso sieht da ein gewisser Mensch beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
+            "de": "Ebenso sieht da eine Person beim <span class=\"ebt-matched\">Ausgehen und Zurückkomm</span>en, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben genauso aus wie andere redliche Mönche und Nonnen; ",
             "en": "In the same way, take a case where a certain individual looks just the same as other good-natured mendicants when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. ",
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             "pli": "“Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hoti. ",
-            "de": "„Mit dem Erscheinen eines Menschen, Mönche und Nonnen, erscheint da ein großes Auge; ein großes Licht; ein großer Glanz; sechs unübertreffliche Dinge; das Verwirklichen der vier Arten der <span class=\"ebt-matched\">Textanalyse</span>; das Durchdringen vieler Elemente; vielfältiger Elemente; das Erlangen der Frucht von Wissen und Freiheit; das Erlangen der Frucht des Stromeintritts; der Frucht der Einmalwiederkehr; der Frucht der Nichtwiederkehr; der Frucht der Vollendung. ",
+            "de": "„Mit dem Erscheinen einer Person, Mönche und Nonnen, erscheint da ein großes Auge; ein großes Licht; ein großer Glanz; sechs unübertreffliche Dinge; das Verwirklichen der vier Arten der <span class=\"ebt-matched\">Textanalyse</span>; das Durchdringen vieler Elemente; das Durchdringen vielfältiger Elemente; das Erlangen der Frucht von Wissen und Freiheit; das Erlangen der Frucht des Stromeintritts; der Frucht der Einmalwiederkehr; der Frucht der Nichtwiederkehr; der Frucht der Vollendung. ",
             "en": "“With the appearance of one individual, mendicants, there is the appearance of a great eye, a great light, a great radiance, and the six unsurpassable things; the realization of the four kinds of textual analysis; the penetration of many and diverse elements; the realization of the fruit of knowledge and freedom; the realization of the fruits of stream-entry, once-return, non-return, and perfection. ",
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             "pli": "Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hotī”ti. ",
-            "de": "Das ist der eine Mensch, mit dessen Erscheinen da ein großes Auge erscheint; ein großes Licht; ein großer Glanz; sechs unübertreffliche Dinge; das Verwirklichen der vier Arten der <span class=\"ebt-matched\">Textanalyse</span>; das Durchdringen vieler Elemente; vielfältiger Elemente; das Erlangen der Frucht von Wissen und Freiheit; das Erlangen der Frucht des Stromeintritts; der Frucht der Einmalwiederkehr; der Frucht der Nichtwiederkehr; der Frucht der Vollendung.“ ",
+            "de": "Das ist die eine Person, mit deren Erscheinen da ein großes Auge erscheint; ein großes Licht; ein großer Glanz; sechs unübertreffliche Dinge; das Verwirklichen der vier Arten der <span class=\"ebt-matched\">Textanalyse</span>; das Durchdringen vieler Elemente; das Durchdringen vielfältiger Elemente; das Erlangen der Frucht von Wissen und Freiheit; das Erlangen der Frucht des Stromeintritts; der Frucht der Einmalwiederkehr; der Frucht der Nichtwiederkehr; der Frucht der Vollendung.“ ",
             "en": "This is the one individual whose appearance brings the appearance of a great eye, a great light, a great radiance, and the six unsurpassable things; the realization of the four kinds of textual analysis; the penetration of many and diverse elements; the realization of the fruit of knowledge and release; the realization of the fruits of stream-entry, once-return, non-return, and perfection.” ",
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-            "de": "„Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">acht Menschen</span> sind einer den Göttern gewidmeten Gabe würdig, der Gastfreundschaft würdig, einer religiösen Gabe würdig, des Grußes mit zusammengelegten Händen würdig und sind das unübertreffliche Feld für Verdienst für die Welt. ",
-            "en": "“Mendicants, these eight individuals are worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with joined palms, and are the supreme field of merit for the world. ",
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-            "pli": "Ime kho, bhikkhave, aṭṭha puggalā āhuneyyā …pe… anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokassāti. ",
-            "de": "Diese <span class=\"ebt-matched\">acht Menschen</span> sind einer den Göttern gewidmeten Gabe würdig, der Gastfreundschaft würdig, einer religiösen Gabe würdig, des Grußes mit zusammengelegten Händen würdig und sind das unübertreffliche Feld für Verdienst für die Welt. ",
-            "en": "These are the eight individuals who are worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with joined palms, and are the supreme field of merit for the world. ",
-            "matched": true
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-            "pli": "sattānaṁ aṭṭha puggalā. ",
-            "de": "die <span class=\"ebt-matched\">acht Menschen</span> unter den Lebewesen. ",
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-        "author_uid": "sabbamitta",
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-        "title": "Nummerierte Lehrreden 8.60\n6. Das Kapitel mit Gotamī\nAcht Menschen (2)",
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-            "de": "„Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">acht Menschen</span> sind einer den Göttern gewidmeten Gabe würdig, der Gastfreundschaft würdig, einer religiösen Gabe würdig, des Grußes mit zusammengelegten Händen würdig und sind das unübertreffliche Feld für Verdienst für die Welt. ",
-            "en": "“Mendicants, these eight individuals are worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with joined palms, and are the supreme field of merit for the world. ",
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-            "de": "Diese <span class=\"ebt-matched\">acht Menschen</span> sind einer den Göttern gewidmeten Gabe würdig, der Gastfreundschaft würdig, einer religiösen Gabe würdig, des Grußes mit zusammengelegten Händen würdig und sind das unübertreffliche Feld für Verdienst für die Welt. ",
-            "en": "These are the eight individuals who are worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with joined palms, and are the supreme field of merit for the world. ",
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