ebt-vue 1.55.2583 → 1.55.2585

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-            "de": "denn Herr Gotama verbeugt sich nicht <span class=\"ebt-matched\">vor alten Brahmanen</span>, den bejahrten und hochbetagten, die in vorgerücktem Alter sind und im letzten Lebensabschnitt angekommen; und er steht in ihrer Gegenwart auch nicht auf oder bietet ihnen einen Sitz an. ",
+            "de": "denn der werte Gotama verbeugt sich nicht <span class=\"ebt-matched\">vor alten Brahmanen</span>, den bejahrten und hochbetagten, die in vorgerücktem Alter sind und im letzten Lebensabschnitt angekommen; und er steht in ihrer Gegenwart auch nicht auf oder bietet ihnen einen Sitz an. ",
             "en": "for the worthy Gotama does not bow to old brahmins, elderly and senior, who are advanced in years and have reached the final stage of life; nor does he rise in their presence or offer them a seat. ",
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-            "de": "„Ich habe gehört, Herr Kaccāna, dass der Asket Kaccāna sich nicht <span class=\"ebt-matched\">vor alten Brahmanen</span> verbeugt, den bejahrten und hochbetagten, die in vorgerücktem Alter sind und im letzten Lebensabschnitt angekommen; und dass er in ihrer Gegenwart auch nicht aufsteht oder ihnen einen Sitz anbietet. ",
+            "de": "„Ich habe gehört, werter Kaccāna, dass der Asket Kaccāna sich nicht <span class=\"ebt-matched\">vor alten Brahmanen</span> verbeugt, den bejahrten und hochbetagten, die in vorgerücktem Alter sind und im letzten Lebensabschnitt angekommen; und dass er in ihrer Gegenwart auch nicht aufsteht oder ihnen einen Sitz anbietet. ",
             "en": "“I have heard, worthy Kaccāna, that the ascetic Kaccāna doesn’t bow to old brahmins, the elderly and senior, who are advanced in years and have reached the final stage of life; nor does he rise in their presence or offer them a seat. ",
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             "pli": "‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti. ",
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+            "de": "‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod geformt und gesund.‘ ",
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+            "de": "‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod geformt und gesund.‘“ … ",
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             "pli": "‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’”ti. ",
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             "en": "They assert: ‘The self is healthy and percipient after death, and it is formed … ",
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-            "de": "Sie behaupten: ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod frei von Krankheit und ohne Wahrnehmung, und ist geformt … ",
+            "de": "Sie behaupten: ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod gesund und ohne Wahrnehmung, und ist geformt … ",
             "en": "They assert: ‘The self is healthy and non-percipient after death, and it is formed … ",
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-            "de": "Sie behaupten: ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod frei von Krankheit und hat weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung, und es ist geformt … ",
+            "de": "Sie behaupten: ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod gesund und hat weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung, und es ist geformt … ",
             "en": "They assert: ‘The self is healthy and neither percipient nor non-percipient after death, and it is formed … ",
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+            "de": "„… ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod weder geformt noch formlos, und es ist gesund‘?“ … ",
             "en": "“‘The self is neither formed nor formless, and is healthy after death’?” … ",
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-            "de": "„… ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod geformt und auch formlos, und es ist frei von Krankheit‘?“ … ",
+            "de": "„… ‚<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod geformt und auch formlos, und es ist gesund‘?“ … ",
             "en": "“‘The self is formed and formless, and is healthy after death’?” … ",
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             "pli": "‘rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan’ti. ",
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             "pli": "“rūpī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti? ",
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+            "de": "„<span class=\"ebt-matched\">Das Selbst ist</span> nach dem Tod geformt und gesund“?‘ ",
             "en": "“The self is formed and healthy after death”?’ ",
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             "scid": "an5.28:7.1",
             "pli": "Evaṁ bhāvite kho, bhikkhave, bhikkhu ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. ",
-            "de": "Wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, streckt ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne innerhalb der Reichweite ist. ",
+            "de": "Wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, streckt ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne in Reichweite ist. ",
             "en": "When the noble right immersion with five factors is developed and cultivated in this way, a mendicant extends the mind to realize by insight each and every thing that can be realized by insight; and they are capable of realizing those things, since each and every one is within range. ",
             "matched": true
           },
           "an5.28:8.4": {
             "scid": "an5.28:8.4",
             "pli": "“Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ bhāvite ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṁ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya, tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇāti sati sati āyatane. ",
-            "de": "„Ebenso streckt, wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne innerhalb der Reichweite ist. ",
+            "de": "„Ebenso streckt, wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne in Reichweite ist. ",
             "en": "“In the same way, when noble right immersion with five factors is developed and cultivated in this way, a mendicant extends the mind to realize by insight each and every thing that can be realized by insight; and they are capable of realizing those things, since each and every one is within range. ",
             "matched": true
           },
           "an5.28:9.4": {
             "scid": "an5.28:9.4",
             "pli": "“Evamevaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṁ bhāvite ariye pañcaṅgike sammāsamādhimhi evaṁ bahulīkate yassa yassa abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa …pe… sati sati āyatane. ",
-            "de": "„Ebenso streckt, wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne innerhalb der Reichweite ist. ",
+            "de": "„Ebenso streckt, wenn <span class=\"ebt-matched\">edle rechte Versenkung mit fünf</span> Faktoren in dieser Weise entwickelt und gemehrt wird, ein Mönch den Geist aus, um jedes einzelne Ding durch Einsicht zu verwirklichen, das durch Einsicht verwirklicht werden kann; und er ist in der Lage, all diese Dinge zu verwirklichen, da jedes einzelne in Reichweite ist. ",
             "en": "“In the same way, when noble right immersion with five factors is developed and cultivated in this way, a mendicant extends the mind to realize by insight each and every thing that can be realized by insight; and they are capable of realizing those things, since each and every one is within range. ",
             "matched": true
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             "scid": "mn66:7.4",
             "pli": "Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro—",
-            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine starke, feste, kräftige Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
+            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine kräftige, feste, starke Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
             "en": "and for the mendicants who want to train, that becomes a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke. ",
             "matched": true
           },
           "mn66:8.6": {
             "scid": "mn66:8.6",
             "pli": "Yena sā, bhante, laṭukikā sakuṇikā pūtilatāya bandhanena baddhā tattheva vadhaṁ vā bandhaṁ vā maraṇaṁ vā āgameti, tañhi tassā balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro”ti. ",
-            "de": "Für diese Wachtel ist diese Ranke eine starke, feste, kräftige Fessel, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch.“ ",
+            "de": "Für diese Wachtel ist diese Ranke eine kräftige, feste, starke Fessel, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch.“ ",
             "en": "For that quail, that vine is a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke.” ",
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             "scid": "mn66:8.10",
             "pli": "Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro. ",
-            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine starke, feste, kräftige Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
+            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine kräftige, feste, starke Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
             "en": "and for the mendicants who want to train, that becomes a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke. ",
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           },
           "mn66:10.3": {
             "scid": "mn66:10.3",
             "pli": "‘yehi so rañño nāgo īsādanto urūḷhavā abhijāto saṅgāmāvacaro daḷhehi varattehi bandhanehi baddho īsakaṁyeva kāyaṁ sannāmetvā tāni bandhanāni saṁchinditvā sampadāletvā yena kāmaṁ pakkamati, tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro’ti; ",
-            "de": "dass dieses feste Geschirr für diesen Elefantenbullen eine starke, feste, kräftige Fessel wäre, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch?“ ",
+            "de": "dass dieses feste Geschirr für diesen Elefantenbullen eine kräftige, feste, starke Fessel wäre, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch?“ ",
             "en": "for that bull elephant, that strong harness is a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke?” ",
             "matched": true
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             "pli": "tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro”ti. ",
-            "de": "eine starke, feste, kräftige Fessel, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch.“ ",
+            "de": "eine kräftige, feste, starke Fessel, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch.“ ",
             "en": "they are a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke.” ",
             "matched": true
           },
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             "scid": "mn66:11.18",
             "pli": "Ye ca bhikkhū sikkhākāmā tesaṁ taṁ, udāyi, hoti balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro. ",
-            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine starke, feste, kräftige Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
+            "de": "und für die Mönche und Nonnen, die sich schulen wollen, wird das eine kräftige, feste, starke Fessel sein, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch. ",
             "en": "and for the mendicants who want to train, that becomes a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke. ",
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           },
           "mn66:12.8": {
             "scid": "mn66:12.8",
             "pli": "‘yehi so gahapati vā gahapatiputto vā bandhanehi baddho, sakkoti nekāni nikkhagaṇāni pahāya, nekāni dhaññagaṇāni pahāya, nekāni khettagaṇāni pahāya, nekāni vatthugaṇāni pahāya, nekāni bhariyagaṇāni pahāya, nekāni dāsagaṇāni pahāya, nekāni dāsigaṇāni pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajituṁ, tañhi tassa balavaṁ bandhanaṁ, daḷhaṁ bandhanaṁ, thiraṁ bandhanaṁ, apūtikaṁ bandhanaṁ, thūlo, kaliṅgaro’ti; ",
-            "de": "dass diese Dinge für diesen Hausbesitzer eine starke, feste, kräftige Fessel wären, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch?“ ",
+            "de": "dass diese Dinge für diesen Hausbesitzer eine kräftige, feste, starke Fessel wären, ein <span class=\"ebt-matched\">Knoten</span>, der nicht verrottet ist, ein schweres Joch?“ ",
             "en": "for that householder, they are a strong, firm, stout bond, a tie that has not rotted, and a heavy yoke?” ",
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         "title": "Mittlere Lehrreden 19\nZwei Arten von Gedanken",
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+            "pli": "Addasāsuṁ kho gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino bhagavantaṁ yena coro aṅgulimālo tenaddhānamaggapaṭipannaṁ. ",
+            "de": "Die <span class=\"ebt-matched\">Kuhhirt</span>en, Schafhirten, Bauern und Reisenden sahen ihn auf der Straße ",
+            "en": "The cowherds, shepherds, farmers, and travelers saw him on the road, ",
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+            "pli": "tatiyampi kho gopālakā pasupālakā kassakā pathāvino bhagavantaṁ etadavocuṁ: ",
+            "de": "und zum dritten Mal sagten die <span class=\"ebt-matched\">Kuhhirt</span>en, Schafhirten, Bauern und Reisenden zum Buddha: ",
+            "en": "and a third time, they urged the Buddha to turn back. ",
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+        "author_uid": "sabbamitta",
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         "title": "Mittlere Lehrreden 37\nDie kürzere Lehrrede über die Auflösung des Verlangens",
         "type": "translation"
       },
+      {
+        "author": "Sabbamitta",
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+            "pli": "Atha kho rañño pasenadissa kosalassa ahudeva bhayaṁ, ahu chambhitattaṁ, ahu lomahaṁso. ",
+            "de": "Da wurde der König von Furcht und Entsetzen gepackt und seine <span class=\"ebt-matched\">Haare sträub</span>ten sich. ",
+            "en": "Then the king became frightened, scared, his hair standing on end. ",
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+        "hyphen": "­",
+        "lang": "de",
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+        },
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+        "segsMatched": 1,
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+        "title": "Mittlere Lehrreden 86\nMit Aṅgulimāla",
+        "type": "translation"
+      },
       {
         "author": "Sabbamitta",
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             "pli": "“acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, samaṇassa gotamassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, yatra hi nāma sakavādaṁ ṭhapessati, paravādena pavāressatī”ti. ",
-            "de": "„Wie unglaublich! Wie erstaunlich! Der Asket Gotama besitzt <span class=\"ebt-matched\">solche Macht und Stärke</span>! Denn er stellt seine eigene Doktrin zurück und bietet an, über die Doktrin anderer zu diskutieren!“ ",
+            "de": "„Ach, wie unglaublich! Wie erstaunlich! Der Asket Gotama besitzt <span class=\"ebt-matched\">solche Macht und Stärke</span>! Denn er stellt seine eigene Doktrin zurück und bietet an, über die Doktrin anderer zu diskutieren!“ ",
             "en": "“Oh lord, how incredible, how amazing! The ascetic Gotama has such power and might! For he sets aside his own doctrine and invites discussion on the doctrine of others!” ",
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           "an11.20:2.1": {
             "scid": "an11.20:2.1",
             "pli": "“Siyā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṁ pathavisaññī assa …pe… yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā”ti? ",
-            "de": "„Kann es sein, Geehrter, dass ein Mönch <span class=\"ebt-matched\">einen Versenkungszustand</span> wie diesen erreicht: Er würde in der Erde nicht Erde wahrnehmen, im Wasser nicht Wasser, im Feuer nicht Feuer und im Wind nicht Wind. Er würde in der Dimension des unendlichen Raumes nicht die Dimension des unendlichen Raumes wahrnehmen, in der Dimension des unendlichen Bewusstseins nicht die Dimension des unendlichen Bewusstseins, in der Dimension des Nichts nicht die Dimension des Nichts und in der Dimension, die weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung hat, nicht die Dimension, die weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung hat. Er würde in dieser Welt nicht diese Welt wahrnehmen und in jener Welt nicht jene Welt. Und er würde nicht wahrnehmen, was man sehen, hören, denken, erkennen, erreichen, suchen oder mit dem Geist erkunden kann. Aber er würde dennoch wahrnehmen?“ ",
+            "de": "„Kann es sein, geehrter Sāriputta, dass ein Mönch <span class=\"ebt-matched\">einen Versenkungszustand</span> wie diesen erreicht: Er würde in der Erde nicht Erde wahrnehmen, im Wasser nicht Wasser, im Feuer nicht Feuer und im Wind nicht Wind. Er würde in der Dimension des unendlichen Raumes nicht die Dimension des unendlichen Raumes wahrnehmen, in der Dimension des unendlichen Bewusstseins nicht die Dimension des unendlichen Bewusstseins, in der Dimension des Nichts nicht die Dimension des Nichts und in der Dimension, die weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung hat, nicht die Dimension, die weder Wahrnehmung noch keine Wahrnehmung hat. Er würde in dieser Welt nicht diese Welt wahrnehmen und in jener Welt nicht jene Welt. Und er würde nicht wahrnehmen, was man sehen, hören, denken, erkennen, erreichen, suchen oder mit dem Geist erkunden kann. Aber er würde dennoch wahrnehmen?“ ",
             "en": "“Could it be, reverend, that a mendicant might gain a state of immersion like this? They wouldn’t perceive earth in earth, water in water, fire in fire, or air in air. And they wouldn’t perceive the dimension of infinite space in the dimension of infinite space, the dimension of infinite consciousness in the dimension of infinite consciousness, the dimension of nothingness in the dimension of nothingness, or the dimension of neither perception nor non-perception in the dimension of neither perception nor non-perception. They wouldn’t perceive this world in this world, or the other world in the other world. And they wouldn’t perceive what is seen, heard, thought, known, attained, sought, or explored by the mind. And yet they would still perceive.” ",
             "matched": true
           },

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           "mn82:23.2": {
             "scid": "mn82:23.2",
             "pli": "“kīdisā nāma tā, ayyaputta, accharāyo yāsaṁ tvaṁ hetu brahmacariyaṁ carasī”ti? ",
-            "de": "„Wie sind sie, werter Herr, die <span class=\"ebt-matched\">Nymphen</span>, um derentwillen du das geistliche Leben führst?“ ",
+            "de": "„Wie sind sie, Gebieter, die <span class=\"ebt-matched\">Nymphen</span>, um derentwillen du das geistliche Leben führst?“ ",
             "en": "“What are they like, master, the nymphs for whom you lead the spiritual life?” ",
             "matched": true
           },

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           "sn6.14:5.3": {
             "scid": "sn6.14:5.3",
             "pli": "pahomi khvāhaṁ, āvuso, brahmaloke ṭhito sahassilokadhātuṁ sarena viññāpetun’ti. ",
-            "de": "„Wenn ich in der Brahmāwelt stehe, kann ich meine Stimme durch die tausendfache <span class=\"ebt-matched\">Galaxie</span> erschallen lassen.“‘ ",
+            "de": "„Geehrter, wenn ich in der Brahmāwelt stehe, kann ich meine Stimme durch die tausendfache <span class=\"ebt-matched\">Galaxie</span> erschallen lassen.“‘ ",
             "en": "“Standing in the realm of divinity, I can make my voice heard throughout the thousandfold galaxy.”’ ",
             "matched": true
           },

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           "an10.95:1.3": {
             "scid": "an10.95:1.3",
             "pli": "“kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan”ti? ",
-            "de": "„Herr Gotama, ist das richtig: ‚Das Weltall ist ewig. <span class=\"ebt-matched\">Das allein ist die Wahrheit</span>, alles andere ist unnütz‘?“ ",
+            "de": "„Werter Gotama, ist das richtig: ‚Das Weltall ist ewig. <span class=\"ebt-matched\">Das allein ist die Wahrheit</span>, alles andere ist unnütz‘?“ ",
             "en": "“Worthy Gotama, is this right: ‘The cosmos is eternal. This is the only truth, anything else is futile’?” ",
             "matched": true
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           "mn48:13.4": {
             "scid": "mn48:13.4",
             "pli": "Balatā esā, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa yaṁ tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne aṭṭhiṁ katvā manasikatvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇāti. ",
-            "de": "Die Stärke eines Menschen, der die Ansicht vervollkommnet hat, besteht darin, dass er achtgibt, den Geist gebraucht, <span class=\"ebt-matched\">mit ganzem Herzen</span> dabei ist und die Ohren spitzt, wenn die Lehre und Schulung, die von einem Klargewordenen verkündet wurde, gelehrt wird. ",
+            "de": "Die Kraft eines Menschen, der die Ansicht vervollkommnet hat, besteht darin, dass er achtgibt, den Geist gebraucht, <span class=\"ebt-matched\">mit ganzem Herzen</span> dabei ist und für die Lehre die Ohren spitzt, wenn die Lehre und Schulung, die von einem Klargewordenen verkündet wurde, gelehrt wird. ",
             "en": "The strength of a person accomplished in view is that, when the teaching and training proclaimed by the Realized One are being taught, they pay attention, apply the mind, concentrate wholeheartedly, and actively listen to the teaching. ",
             "matched": true
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           "mn65:32.8": {
             "scid": "mn65:32.8",
             "pli": "‘na cāyaṁ moghapuriso mayā dhamme desiyamāne aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetaso samannāharitvā ohitasoto dhammaṁ suṇātī’ti. ",
-            "de": "‚Während ich lehre, gibt dieser unnütze Mann nicht acht, gebraucht den Geist nicht, ist nicht <span class=\"ebt-matched\">mit ganzem Herzen</span> dabei und spitzt nicht die Ohren.‘ ",
+            "de": "‚Während ich lehre, gibt dieser unnütze Mann nicht acht, gebraucht den Geist nicht, ist nicht <span class=\"ebt-matched\">mit ganzem Herzen</span> dabei und spitzt für die Lehre nicht die Ohren.‘ ",
             "en": "‘While I’m teaching, this futile man doesn’t pay attention, apply the mind, concentrate wholeheartedly, or actively listen to the teaching.’ ",
             "matched": true
           }