@museumwnf/the-hijaz-railway-data 1.0.1

package/translations/glossary.fr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Adjectif signifiant “extrême” ; al-Aqsa désigne la Grande Mosquée de Jérusalem, révérée par les musulmans comme première *qibla* (direction de la prière) et principal lieu saint de l’islam – c’est de là que le Prophète est monté au Ciel (voir *Isra*).","spellings":["Aqsa"]},"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Drapeau, bannière ou étendard. Ils étaient portés en présence d’un commandant lors d’une campagne militaire ou étaient utilisés dans les processions religieuses. Ils pouvaient prendre des formes très différentes et arboraient des motifs géométriques, parfois nantis d’inscriptions. Un *alem* en métal pouvait être monté au sommet d’une hampe.","spellings":["Alem"]},"d622d348-fe31-5163-9440-a84a07e7456c":{"definition":"(Pl. ‘*ulama*’) Erudit, docteur en droit et sciences théologiques islamiques. Fr. : ouléma ou uléma. Tr. : alim, pl. ulema.","spellings":["‘Alim","Ulama","Ulema"]},"4c2bb21c-6364-5e2c-ad76-cc117a2e1056":{"definition":"Portail, porte.","spellings":["Bab"]},"9d8dd39e-6208-5b40-8479-7eb99bd94348":{"definition":"Bénédiction, bonté.","spellings":["Baraka"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. biyout) Salle ; dans certains cas, maison. **bayt* al-Hikma* : tribunal. **bayt* al-D*iwan** : hall de réception. **bayt* al-Nar* : chaudière, littéralement, la “maison du feu”. Voir également *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Beyt"]},"9f0f473b-d1c4-579a-830e-8c67cf9124bc":{"definition":"Marché public ou place destinée au commerce ; marché couvert avec portes (en Perse). Voir également *arasta*, *bedestan*, *qaysariyya*, *souk*.","spellings":["Bazar"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigeant d’un émirat indépendant ; titre de respect attribué à une personne des classes supérieures ; titre détenu par les vassaux souverains du sultan. *Beylerbey* : le *bey* des *beys*, le plus haut rang dans le gouvernement provincial de l’empire ottoman. *Beylicat*, *beylik* : souveraineté ou territoire sous le pouvoir d’un *bey*. Voir également *agha*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"53b06a4c-1741-53c4-bd23-415aa3ce7613":{"definition":"Fort, bastion, tour, parfois entourée d’un mur extérieur. Le terme est entré dans la toponymie portugaise médiévale sous les formes *alvorge* ou *porches*. En Tunisie, le terme désigne également une résidence secondaire entourée de jardins ; une résidence de villégiature. *Borj* ou *bordj* au Maghreb. *Burg* en Égypte.","spellings":["Bordj","Borj","Burg"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"De l’arabe *Khalifa*. Chef spirituel et temporel de la communauté musulmane dans la lignée des successeurs du Prophète.","spellings":["Calife","Khalifa"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"L’ “art de la belle écriture” (grec) est l’une des plus éminentes expressions de la culture islamique. Étant donné que la langue arabe est liée à la révélation de l’islam, la calligraphie a de profondes connotations spirituelles et est considérée comme un symbole de beauté et de mystère. Il existe de nombreux types de calligraphie, avec des variations selon la période, le lieu et le contexte. De nombreux artistes du monde arabo-musulman continuent de pratiquer l’art de la calligraphie aujourd’hui. Voir également **coufique*, d*iwan*i, farsi, Maghribi andalou, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nasta’liq*, rayhani, ruq’a, ta’liq, *thoulouth**.","spellings":["Calligraphie"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(voir aussi **khan**) Hôtellerie située sur les grandes voies de communication – commerce et pèlerinage –, destinée à l’hébergement des voyageurs et au stockage de leurs marchandises.","spellings":["Caravansérail"]},"66c3c71a-cd8d-535b-aa60-f42837728e24":{"definition":"Terme latin (pl. *castra*) signifiant camp de légionnaires, château, ville fortifiée.","spellings":["Castra","Castrum"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"De la racine *qr*’ (lire) désigne le texte sacré de la Révélation islamique transmise par l’archange Gabriel au prophète Muhammad en arabe.","spellings":["Coran","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. dur) Maison. *daral-*imara** : maison du gouverneur. Dar al-Islam : domaine de l’Islam : pays sous domination islamique ; les pays qui n’étaient pas sous la domination de l’Islam étaient considérés comme des territoires de guerre. *dar al-Hadith* : école permettant d’étudier les Hadiths ; Tr. : Darülhadis. *dar al-Hijra*: demeure pour la migration. *dar al-khuffaz* : école spécialisée dans la mémorisation du Coran Tr. : Darülhuffaz. *dar* al-Qurra’ : école enseignant la science de la récitation du Coran ; Tr. : Darülkurra. *dar al-shifa’* : hôpital; Tr. : Darüşşifa. *dar al-tibb* : école où étaient enseignées les sciences médicales ; Tr. : Darüttıb. Voir également *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"0b0c9320-1a31-574f-aa24-7c9a581717b2":{"definition":"Ruelle, route. Derb au Maroc et en Tunisie : allée, ou, par extension, quartier. *Darb al-Hadjdj* : route menant à La Mecque empruntée par les pèlerins provenant des quatre coins du monde islamique. Habituellement, tous les services nécessaires, notamment la sécurité, étaient fournis par l’administration. Les caravanes se rencontraient à des horaires spécifiques dans des endroits désignés, par exemple la caravane turque rencontrait celle venant d’al-Cham, et toutes deux voyageaient ensuite ensemble pour rejoindre les caravanes jordanienne et palestinienne.","spellings":["Darb","Derb"]},"a4f8f7c7-245b-5188-b8fe-8085676b0785":{"definition":"Mausolée. Voir également *maqam, *koubba*, *türbe*, turbe, *turbé*, *turbet**.","spellings":["Darih"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bureau du gouvernement ; salle d’audience, salle de réception ; collection de poèmes. Tr. : divan; Divan-ı Hümayun : Conseil impérial présidé par le Grand Vizir et formant l’organe central du gouvernement ottoman.","spellings":["Divan","Diwan","Diwani"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Chef militaire, gouverneur, prince, haut dignitaire. Souverain d’un émirat ou d’une principauté.","spellings":["Émir"]},"111b1877-22ac-5026-90bf-a0267a993a00":{"definition":"Décret d’un sultan énonçant les directives officielles de la cour. Les firmans des sultans ottomans étaient des rouleaux de papier de différentes longueurs arborant à titre d’en-tête un élégant monogramme (*tughra*) du sultan, un texte rédigé dans une écriture officielle et suivi d’un certain nombre d’authentifications.","spellings":["Ferman","Firman"]},"1123d155-1d0c-59e5-8ecc-ca1e2b7a31e9":{"definition":"Guerriers combattant pour la cause de l’islam, organisés en grades militaires au sein de l’empire ottoman. Tr. : *gazi*.","spellings":["Gazi","Ghazi"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pèlerinage.","spellings":["Hadjdj","Hajj"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"En arabe, littéralement “sacré”, “interdit”. Sanctuaire. Acte illicite du point de vue de la religion. Haram al-Charif : le Noble Sanctuaire à Jérusalem, comprenant la mosquée al-Aqsa et le Dôme du Rocher.","spellings":["Haram","Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(de *Hijra*, litt. “émigration”) Exode du Prophète de La Mecque à Médine en 622 J.-C., qui sert de point de départ au calendrier musulman, établi selon une année lunaire de 354 jours.","spellings":["Hégire"]},"3d299572-ee10-5a78-93a1-b50bfe645ec5":{"definition":"Château. Voir également *qalaa*, *casbah*.","spellings":["Hisn"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Fils de, souvent utilisé dans la formation des noms. Pour désigner un clan, on emploie la forme plurielle : Bani/Banu/Beni.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"1bcff5a5-1586-5d9e-a84e-b16a4a88bdae":{"definition":"Le miraculeux Voyage nocturne du prophète Muhammad de La Mecque à la mosquée al-Aqsa à Jérusalem, d’où se produit son ascension au Ciel – où il rencontrera les prophètes qui l’ont précédé et où il s’entretiendra avec Dieu.","spellings":["Isra"]},"a25816af-9610-5a9b-a762-50fcfbbe7fee":{"definition":"Montagne, terrain montagneux. *Djabaliya* : habitants des montagnes.","spellings":["Djebel"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Principale mosquée où les prières quotidiennes et celles du vendredi ont lieu. Tr. : *cami*. Voir également *masjid*.","spellings":["Djemaa"]},"e6edb4f1-d8d8-54aa-8bf3-e3a0e739c95b":{"definition":"(Pl. ajnad) Province militaire et administrative.","spellings":["Jund"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"Le texte du Coran peut être divisé en 30 sections égales. Un trentième du Coran est donc appelé un *juz’* (pl. *ajza*). Lorsque les corans étaient écrits en 30 volumes, comme en Egypte sous les Mamelouks, un volume était appelé un *juz’*.","spellings":["Juz’"]},"98afafd6-f8b6-5d37-923e-752f4697a5a7":{"definition":"(litt. “cube”) Petit temple de La Mecque devenu le centre de l’islam et supposé avoir été initialement construit par Abraham et son fils Ismaïl.","spellings":["Kaaba"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(voir aussi Caravansérail) Auberge, hôtellerie édifiée le long des principales routes de commerce et de pèlerinage ; les voyageurs (pèlerins et marchands) y descendaient pour la nuit et pouvaient y entreposer leurs marchandises en toute sécurité.","spellings":["Khan"]},"53d47884-ba36-5979-a58f-ff35b0bd8587":{"definition":"Tissu composé de différentes pièces pour couvrir la Kaaba à la Mecque. Il est brodé de soie et d’or, avec des versets du Coran. La *kiswa* est remplacée chaque année, le changement s’opérant pendant le Hadjdj, lorsque l’ancienne couverture est découpée et distribuée parmi les pèlerins. Les étoffes aux motif calligraphiques en zigzag de qui couvrent les cénotaphes des mausolées sont également nommés *kiswa* (par ex. en Palestine).","spellings":["Kiswa"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"L’une des premières calligraphies arabes, caractérisée par ses traits angulaires et très stylisés ; elle doit son nom à la ville de Koufa en Irak.","spellings":["Coufique"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"(décor au lustre, lustre métallique) Décor présentant un somptueux aspect métallique obtenu grâce à une technique de cuisson très élaborée, utilisant des oxydes de cuivre et d’argent. Le procédé a été inventé au début de l’âge islamique en Mésopotamie et a prospéré dans tous les pays musulmans.","spellings":["Lustre","Lustre à reflets métalliques,","peinture au lustre"]},"de7865d2-5988-5b78-b69f-32fb1986c355":{"definition":"En architecture défensive, ouvertures pratiquées à l’extérieur des tours et des portails permettant de verser de l’huile bouillante sur les ennemis situés en dessous. En arabe, *saqqata*, de la racine *s q t*, “lâcher”.","spellings":["Mâchicoulis"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"École de sciences islamiques (théologie, droit, Coran, etc.) et lieu d’hébergement pour les étudiants.","spellings":["Madrasa","Médersa"]},"b1520fd2-381d-5d56-a9d2-7d019d4f34c2":{"definition":"Palanquin, structure en forme de tente richement décorée, utilisée sur le dos des chameaux pour transporter les dames de l’aristocratie. Egalement utilisé pour transporter la *kiswa* dans la caravane annuelle du Hadjdj envoyée par les souverains à La Mecque avec des délégations de pèlerins.","spellings":["Mahmal"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Une des quatre écoles juridique sunnites de l’islam orthodoxe. Fondée par l’imam Malik et répandue à travers le monde musulman occidental, dont al-Andalus.","spellings":["Malékite","Malik"]},"82f05a30-a07c-5d4f-83a3-2156afc3ed35":{"definition":"Lumière, lanterne, lampe, balise. Voir également *fanar*.","spellings":["Manar"]},"f176a992-6546-55ba-a3e5-6877adc61b76":{"definition":"Littéralement, “lieu de prosternement”. Mosquée où l’on dit les prières quotidiennes, à l’exception, généralement, des prières du vendredi, qui ne peuvent s’y prononcer à cause de l’absence d’un *minbar*. Tr. : *mescit*. Voir également *jami’*.","spellings":["Masjid"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ville, vieux quartier, centre-ville autonome. Egalement le nom d’une ville d’Arabie saoudite où les musulmans ont émigré en 622 ap J.-C. et où est enterré le prophète Muhammad.","spellings":["Médina","Médine"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"Voir *jami’* et *masjid*.","spellings":["Mosquée"]},"bd2ffd1a-1d12-5fc1-ab6b-b186e0622cb6":{"definition":"Cet ornement alvéolé en forme de stalactites est l’une des caractéristiques de l’architecture islamique. Les *mouqarnas* peuvent décorer les coupoles, les encorbellements d’un bâtiment, les portails d’accès en retrait, etc.","spellings":["Mouqarnas"]},"ddabdcad-fe35-518d-a9c0-32923e6bd220":{"definition":"Un des styles de calligraphie arabe les plus répandus (avec le *thoulouth* et le *naskhi*), développé par les calligraphes perses. Forme plus robuste et plus stylisée de *taliq*, elle se caractérise par ses courbes, sa clarté et sa pureté géométrique. Bien qu’elle soit écrite sans marques de voyelle, elle était très appréciée en raison de sa grande lisibilité. Tr. : *nes*talik**.","spellings":["Nasta‘liq"]},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"Technique utilisée dans le travail des métaux, où les zones gravées sont remplies d’un mélange de différents matériaux tels que le plomb, le cuivre et l’argent.","spellings":["Niel","Niellage","Nielle"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Titre honorifique turc, arabisé sous la forme *Bacha*.","spellings":["Pacha"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"Citadelle, forteresse ; ses caractéristiques sont celles de l’architecture défensive  hauts murs imprenables, tours, meurtrières et glacis.","spellings":["Qalaa"]},"59b4beee-e4d9-52ef-99f1-2a66945a3694":{"definition":"Terme désignant des panneaux de carreaux émaillés provenant de la ville iranienne de Kachan, où les carreaux destinés à décorer les bâtiments étaient produits depuis la période seldjoukide. Le terme fut utilisé par le voyageur marocain Ibn Battutah en Iran pour désigner les panneaux de carrelage qui lui rappelaient les *zelliges* du Maghreb.","spellings":["Qachani"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palais, château, résidence monumentale. Du latin *castrum*.","spellings":["Ksar","Qasr"]},"0089ce74-d5cd-57d2-bbe4-c8de79b156c9":{"definition":"Direction de la Kaaba, vers laquelle se tournent les fidèles pour prier. Elle est matérialisée dans la mosquée par le *mihrab* percé dans le mur orienté dans cette même direction et que l’on appelle donc mur *qibla*, ou mur de (la) *qibla*.","spellings":["Qibla"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(litt. “coupole”)  Par extension, monument élevé sur la tombe d’un saint ou d’un personnage de haut rang et qui est généralement marqué par un dôme ; mausolée.","spellings":["Koubba"]},"9c6aeb81-7bc2-5ea4-9209-1c4a1345ac29":{"definition":"Division du Coran en 30 parties. Chaque partie (*juz’*) était reliée dans un volume distinct, et les 30 volumes étaient généralement conservés sous un boîtier enluminé.","spellings":["Rab’a"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Édifice caritatif destiné à la distribution d’eau potable. Fontaine publique.","spellings":["Sabil"]},"10021f2a-1ddf-5af4-bb0f-d78adb4a1f5d":{"definition":"Profession de foi musulmane. Tr. : *Şahadet*.","spellings":["Chahada"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Un ancien respecté pour son expérience et pour son âge, cultivé, érudit dans le domaine des sciences religieuses, membre d’une fratrie religieuse, maître soufi. Tr. : *Şeyh*. Cheikh al-Islam : A la tête de la hiérarchie des docteurs du droit canon, de la tradition et de la théologie musulmans. Tr. : Şeyhülislam.","spellings":["Cheikh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(litt. “noble”, “digne”) Les familles dont les ancêtres remontent au Prophète sont appelées *Achraf* ou *Chourafa* et occupent souvent des postes religieux et politiques prestigieux.","spellings":["Chérif","Sharif","Shérif"]},"3d198a73-3a55-5a34-b209-561c8dc2c58e":{"definition":"(Chiat Ali) Le “parti d’Ali” désigne les musulmans qui ont choisi Ali comme successeur du Prophète après la mort de ce dernier et qui, par conséquent, réfutent la légitimité des califes désignés après l’assassinat d’Ali en 50/661.","spellings":["Chia"]},"ddce3372-545d-5166-8dfc-c8bb72ab9fe8":{"definition":"Ordre islamique ascétique ou mystique. Dérivé de *souf*, laine, fibre utilisée par les adeptes (*soufis*) pour tisser leurs vêtements.","spellings":["Soufisme"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titre honorifique utilisé par des souverains indépendants (notamment ottomans et seldjoukides) dont l'autorité ne remet cependant pas en cause la supériorité nominale reconnue au calife en place.","spellings":["Sultan"]},"f21a9ff0-ae8f-5ff9-be18-36b4a4db6794":{"definition":"État ou territoires gouvernés par un sultan. Le titre de sultan est donné à la personne qui règne sur ces lieux.","spellings":["Sultanat"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(litt. “tradition”) Traditions issues des actes et paroles de la vie du Prophète et que revendiquaient les théoriciens du droit comme fondement de la Loi islamique telle qu’écrite dans le Coran.","spellings":["Sunna","Sunnites"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Marché. Voir également *arasta*, *bazar*, *bedestan*.","spellings":["Souk"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Chapitre du Coran. Le Coran compte 114 sourates. Tr. : *Sure*.","spellings":["Sourate"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Initialement utilisé pour désigner les inscriptions brodées sur les textiles, ce terme a ensuite désigné les vêtements de textile portant des inscriptions donnant le nom du souverain et l’atelier dans lequel ces textiles étaient fabriqués. Ces robes étaient présentées par le calife au peuple qu’il voulait honorer. Dar al-Tiraz : ateliers royaux de textile supervisés par la cour.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Signature calligraphique d’un sultan ottoman apposée aux documents officiels. Chaque sultan avait son propre *tughra*. Tr. : *tuğra*.","spellings":["Tughra","Tuğra"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Etablissement d’enseignement religieux destiné à la formation des *cheikhs* ; lieu de pèlerinage d’un saint construit à l’endroit où il était né ou vivait. Le terme désigne également en Turquie un petit *tekke*, un hospice pour les derviches et les voyageurs. Voir également *khanqah*, *tekke*, *takiyya*.","spellings":["Zaouïa","Zawiya"]}}

package/translations/glossary.it.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Aggettivo che significa ‘il più lontano’, è riferito alla moschea di Gerusalemme, che è stata cronologicamente la prima *qibla* (direzione della preghiera) e il principale luogo sacro che ha visto l’ascensione in cielo del profeta (vedi anche *al-Israa’* wa *al-Mi’raj*).","spellings":["Al-Aqsa"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"(Khalifa) parola araba che indica il supremo capo della comunità musulmana, successore del profeta.","spellings":["Califfo"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(Caravansarai, vedi anche *khan*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Caravanserraglio"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(Qur’an) Dalla radice ‘qr’, ‘leggere’, è riferito al testo sacro della Rivelazione islamica avvenuta ad opera dell’Arcangelo Gabriele al profeta Maometto in arabo.","spellings":["Corano"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante militare, principe o alto ufficiale veterano.","spellings":["Emiro"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(alla lettera ‘emigrazione’) Si riferisce al trasferimento del profeta Maometto dalla Mecca a Medina nel 622.","spellings":["Egira","Hijra"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"‘Figlio di’, usato spesso nei nomi propri. Per indicare un clan, una tribù di appartenenza si usa la forma plurale *Banu* / *Bani*.","spellings":["Bin","Ibn"]},"98afafd6-f8b6-5d37-923e-752f4697a5a7":{"definition":"(letteralmente ‘cubo’) Un piccolo tempio alla Mecca che è diventato il centro dell’Islam; si pensa che originariamente fosse stato costruito dal profeta Abramo e da suo figlio Ismaele.","spellings":["Kaba"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(vedi anche *caravanserraglio*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Una delle prime forme di calligrafia araba riconoscibile per il suo stile angolato, che prende nome dalla città di Kufa in Iraq.","spellings":["Kufico"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"(tecnica a) Tipologia di ceramica lucida prodotta con una tecnica sofisticata di cottura di vari ossidi di metalli per ottenere riflessi splendenti. Fu inventata agli inizi dell’era islamica in Mesopotamia e si diffuse in tutto il mondo islamico.","spellings":["Lustro"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Scuola islamica di scienze religiose (come teologia, legge coranica, ecc.) e alloggio per studenti e insegnanti.","spellings":["Madrasa"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Titolo nobiliare paragonabile a principe o re.","spellings":["Malik"]},"bd2ffd1a-1d12-5fc1-ab6b-b186e0622cb6":{"definition":"Ornamentazione architettonica a forma di stalattite o a celle di alveare. Elemento peculiare dell’architettura islamica, compare su molti tipi di volte, comprese quelle di cupole e portali.","spellings":["Muqarnas"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"Cittadella, fortezza con evidenti attributi architettonici di difesa, come alte mura impenetrabili, torri, feritoie e fossati.","spellings":["Qala"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palazzo, castello, dal latino *castrum*, residenza monumentale.","spellings":["Qasr"]},"0089ce74-d5cd-57d2-bbe4-c8de79b156c9":{"definition":"Direzione della *Kaba* verso cui pregano i credenti.","spellings":["Qibla"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(letteralmente ‘cupola’) Per estensione monumento o spazio costruito con cupola sulla tomba di un santo, quindi un mausoleo.","spellings":["Qubba"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Edificio per istituzione caritativa, progettato per distribuire acqua potabile e fornire un’educazione di base a titolo gratuito.","spellings":["Sabil"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(o *sherif*) Discendente del profeta Maometto, alla lettera significa ‘degno d’onore’. Le famiglie imparentate in origine col profeta assunsero il titolo di *Ashraf* o *Shurafa* e spesso ricoprirono cariche religiose e politiche di rilievo.","spellings":["Sharif"]},"3d198a73-3a55-5a34-b209-561c8dc2c58e":{"definition":"Per esteso ‘Shi‘at ‘Ali’, significa ‘partito di Ali’ e si riferisce ai musulmani che scelsero ‘Ali dopo la morte del profeta, come capo, ed in seguito disconobbero la legittimità dei califfi che salirono al trono dopo l’assassinio di Ali avvenuto nel 661.","spellings":["Shia"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titolo che significa sovrano, con cui si indica generalmente il governante supremo la cui autorità però non mette in discussione la riconosciuta superiorità nominale del califfo.","spellings":["Sultano"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(letteralmente ‘tradizione’) Si riferisce ad avvenimenti e detti del profeta, tramandati per tradizione, utilizzati da esperti e teologi per integrare con necessari chiarimenti la base della legge islamica così come è scritta nel Corano.","spellings":["Sunna","Sunni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Mercato, il punto nevralgico della città islamica, centro della vita urbana.","spellings":["Suq"]}}

package/translations/glossary.pt.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Adjectivo cujo significado é «a mais longínqua», denomina a meaquita al-Aqsa de Jerusalém, reverenciada pelos muçulmanos como a primeira *qibla* (ver) e o primeiro lugar sagrado, onde teve lugar a ascensão do Profeta ao céu (ver *al-Israa wa al-Miray*).","spellings":["Al-Aqsa"]},"13e5a720-86da-5489-8550-6975b61c89fd":{"definition":"(do ár. *qasabah*) Fortaleza, cidadela. Cidadela e residência do chefe local, em geral no centro da cidade.","spellings":["Alcáçova"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"(do ár. *jalifah*, «sucessor») Chefe supremo da comunidade muçulmana na linha sucessória do Profeta.","spellings":["Califa","Jalifah"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Hospedarias situadas nas grandes rotas do comércio e peregrinação, destinadas a albergar viajantes e a armazenar as suas mercadorias. (ver também *khan*.)","spellings":["Caravanserai"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(do ár. Quran, cuya raíz é *qr’* «ler») Texto sagrado da revelação islâmica, transmitido pelo arcanjo Gabriel ao profeta Muhammad em árabe.","spellings":["Alcorão"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe ou alto funcionário.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Peregrinação a Meca e quinto pilar do Islão. É obrigação de todos os muçulmanos realizarem o *hajj* pelo menos uma vez na vida, se dispõem de meios económicos e se a sua saúde o permitir.","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(do ár. hijra, «migração») Êxodo do Profeta de Meca a Medina em 622, ano de referência para o começo da era islâmica. O calendário muçulmano rege-se por anos lunares de 354 dias.","spellings":["Hégira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Filho de», partícula que, com frequência, faz parte dos nomes. O plural, *banu*, utiliza-se para denominar um clã.","spellings":["Ibn"]},"98afafd6-f8b6-5d37-923e-752f4697a5a7":{"definition":"(«cubo») Pequeno templo da Meca que se converteu no centro do Islão. Acredita-se que tenha sido construído pelo profeta Abraão e pelo seu filho Ismael.","spellings":["Kaaba"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Pousada nas principais rotas de comércio ou de peregrinação, onde os viajantes se alojavam e as mercadorias podíam ser guardadas de forma segura. (ver *caravanserai*.)","spellings":["Khan"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Uma das primeiras formas de caligrafía árabe, distingue-se pelo seu estilo anguloso. Deve o seu nome à ciudad de Kufa (Iraque).","spellings":["Cúfica"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Escola islâmica de ciências religiosas (teologia, direito, Alcorão, etc.) e lugar de alojamento para estudantes.","spellings":["Madrasa"]},"bd6ee598-f323-5770-a786-0151295aea83":{"definition":"Título que significa «príncipe» ou «rei».","spellings":["Malik"]},"bd2ffd1a-1d12-5fc1-ab6b-b186e0622cb6":{"definition":"(do ár. muqarnas) Ornamentação arquitectónica de estalactites ou prismas. É característica da arquitectura islâmica e aparece em superfícies de cúpulas e de pórticos.","spellings":["Mucarna"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"(del lat. castrum) Palácio, castelo.","spellings":["Qasr"]},"0089ce74-d5cd-57d2-bbe4-c8de79b156c9":{"definition":"Direcção da Kaaba (ver), em direcção à qual rezam os crentes.","spellings":["Qibla"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(«cúpula») Por extensão, câmara ou monumento construído sobre o túmulo de um santo e que costuma estar coberto por uma cúpula.","spellings":["Qubba"]},"eeddc1f9-aa34-58f7-8a63-ff3e19765ad6":{"definition":"Decoração cerâmica com pigmentos de cobre, ferro e prata que se aplicam sobre o esmalte e se cozem em atmosfera redutora. Este tipo de decoração nasceu na Mesopotâmia, nos primeiros anos do Islão, e propagou-se por todos os territórios muçulmanos.","spellings":["Reflexo metálico"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Edifício de beneficência construído para proporcionar água potável; fonte pública.","spellings":["Sabil"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(lit. “nobre”, “digno”) As famílias cujos antepassados remontam ao Profeta são chamadas Acraf ou Chourafa e ocupam com frequência lugares religiosos e políticos de prestígio.","spellings":["Cherif","Sharif"]},"3d198a73-3a55-5a34-b209-561c8dc2c58e":{"definition":"(*Shiat Ali*, «partido de Ali») Designa os muçulmanos que escolheram Ali como líder depois da morte do Profeta; depois do assassinato de Ali, em 661, rejeitaram a legitimidade dos califas.","spellings":["Shia"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica ao chefe político supremo, cuja autoridade não ameaça  a superioridade nominal do califa regente.","spellings":["Sultão"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(«tradição») Denomina as tradições do Profeta de que se serviram os letrados e os teólogos para fundamentarem convenientemente a criação da Lei Islâmica segundo o Alcorão.","spellings":["Sunita","Sunna"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Mercado, centro da cidade muçulmana e da vida urbana.","spellings":["Suq"]}}

package/translations/glossary.se.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Ordet betyder egentligen \"efterträdare\" och betecknar den högste ledaren i den muslimska världen. Kalifatet var riket som kalifen behärskade.","spellings":["Kalif"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Skönskriften, från grekiskans ord för \"vacker\" och \"skriva\", hör till den islamiska kulturens högsta konstformer. Eftersom det arabiska språket är kopplat till islams uppenbarelser har kalligrafin en andlig innebörd av skönhet och mysterium. De kalligrafiska stilarna har varierat beroende på tid, rum och sammanhang. Många arabiska och muslimska artister fortsätter än idag att utöva kalligrafikonsten.","spellings":["Kalligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Särskilt anlagd handelsplats längs vägen, med värdshus för köpmän och andra resande. Se också *khan*, *wikala*, *suq* och *bedestan*.","spellings":["Karavanseralj"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Koran eller Qur'an (av qr' som betyder \"att läsa upp\"), den heliga texten i den islamiska uppenbarelse som ärkeängeln Gabriel gav profeten Muhammed.","spellings":["Koran"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Militär befälhavare, prins eller hög tjänsteman som styrde över ett större område, ett emirat.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pilgrimsfärden till Mekka och andra heliga platser som alla muslimer måste göra åtminstone en gång i livet om de kan, en av islams fem pelare. Hajj äger rum två månader efter Ramadan och avslutas med Offerfesten (Eid al-Adha).","spellings":["Hajj"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Betyder helig, helgedom. Jfr det snarlika ordet *haraam* som står för religiöst oacceptabel.","spellings":["Haram","Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(av Hijra som betyder \"utvandring\") Profetens utvandring från Mekka till Medina år 622 som är startåret för den muslimska tideräkningen, som grundar sig på ett månår med 354 dagar. I utställningstexterna förkortas dateringarna enligt följande: (år) e.H. / (år) e.Kr.","spellings":["Hegira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son till, används i namn, jfr Andersson, Svensson. För att beteckna en hel klan används pluralformen *bani* eller *banu*.","spellings":["ibn"]},"98afafd6-f8b6-5d37-923e-752f4697a5a7":{"definition":"Ordet betyder egentligen \"kub\". Litet tempel i Mekka som har kommit att bli centrum för islam. Antas från början ha byggts av Abraham och hans son Ismael.","spellings":["Kaba"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Handelshus där köpmän kunde övernatta. Se också *karavanseralj* och *wikala*.","spellings":["Khan"]},"53d47884-ba36-5979-a58f-ff35b0bd8587":{"definition":"Kabans täcke som är broderat med verser ur Koranen i silke och guldtråd. Kiswa är hopsatt av flera delar och byts ut varje år i samband med Hadj. Då klipps den gamla kiswa upp i smådelar och delas ut bland pilgrimerna.","spellings":["kiswa"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Arabisk skrivstil med stiliserade och rätvinkliga bokstäver. Den har att göra med den irakiska staden Kufa, och den användes i Koranerna under den första islamiska tiden, men från och med 300-talet / 900-talet inte så ofta, eftersom den var svårläst. Ibland kombineras kufisk skrift med dekorativa växtornament i slutet av bokstäverna.","spellings":["kufisk"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Gamla staden, den äldsta delen av en stad. Medina är också namnet på den stad i Saudiarabien dit muslimerna flyttade år 622 och där Muhammed är begravd.","spellings":["Medina"]},"bd2ffd1a-1d12-5fc1-ab6b-b186e0622cb6":{"definition":"Dekoration som liknar bikakor eller stalaktiter. Motivet finns på många ytor i arkitekturen, till exempel i takvalven.","spellings":["Muqarnas"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Av det latinska ordet för befäst slott eller fästning. Diminutivformen, som alltså betyder en mindre fästning, är *qusayr*.**","spellings":["Qasr"]},"0089ce74-d5cd-57d2-bbe4-c8de79b156c9":{"definition":"Qibla är böneriktningen, den  riktning som visar var Kaba i Mekka finns.","spellings":["Qibla"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Gravmonument, se även *mausoleum*.","spellings":["Qubba"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Brunnsbyggnad, vattenkiosk.","spellings":["Sabil"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titel som betyder \"härskare\". Det är en politisk titel, och sultanen är därför underställd kalifen.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"Riktning inom islam vars anhängare, sunniter, stöder Sunna-berättelserna om Muhammed.","spellings":["Sunni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Marknadsplats.","spellings":["Suq"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Ett ord som från början stod för broderade inskrifter på tyg, och som kom att beteckna de dräkttyger som hade kalifens namn inbroderat, som tillverkades vid hans ateljéer och som var presenter från honom till personer som han ville gynna. Dar-al-Tiraz: kungliga textilateljéer.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"De ottomanska sultanernas kalligrafiska signatur, som sattes på officiella dokument. Varje sultan hade sin egen tughra.","spellings":["Tughra"]}}

package/translations/glossary.si.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"spellings":["Medine"]}}

package/translations/glossary.tr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"56afd259-0505-5d2d-b7f1-9be15cb0dea2":{"definition":"Abbâsîler, Emevî Hanedanı'ndan sonra başa gelerek İslam Devleti'nin yönetimini ve halifeliği beş asırdan daha uzun bir süre elinde tutan Müslüman Arap hanedanı.","spellings":["Abbasiler"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"“En uzaktaki” anlamında bir sıfattır. Müslümanların ilk kıblesi olan Kudüs’teki Mescid-i Aksa için kullanılır. Ayrıca Hz. Muhammed’in (sav) göğe yükselişi (miraç) de burada gerçekleştiği için Müslümanlar açısından kutsal bir mekandır (bkz. İsrâ ve Miraç).","spellings":["El-Aksa"]},"9f0f473b-d1c4-579a-830e-8c67cf9124bc":{"spellings":["Pazar"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Bağımsız bir emirliğin yöneticisi; üst sınıftan bir adam için saygı unvanı; sultanın egemen vasalları tarafından tutulan unvan. Beylerbeyi: Beylerin beyi: Osmanlı İmparatorluğu'nun taşra yönetimindeki en yüksek rütbe. Beylik, beylik: bir bey tarafından yönetilen bölge veya beyliğin egemenliği.","spellings":["Beylik"]},"b6c3a09c-964b-5dd3-a091-e608967fe6ff":{"definition":"Ar. khalifa, kelime anlamıyla \"halef\". Müslüman toplumunun en üst düzey yöneticisi. Halifelik: halifenin gücü altındaki bölge.","spellings":["Halife"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Tr. Kaligrafi. \"Güzel yazı sanatı\" (Yunanca) İslam kültürünün en yüksek sanat formlarından biridir. Arap dili İslam'ın vahyiyle bağlantılı olduğundan, hat sanatı derin manevi anlamlar taşır ve güzellik ile gizemin sembolü olarak değer görür. Döneme, yere ve bağlama göre çeşitlilik gösteren birçok hat sanatı türü vardır. Arap ve Müslüman dünyasından pek çok sanatçı bugün hat sanatını icra etmeye devam etmektedir.","spellings":["Kaligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Farsça kökenli bir kelime, Türkçe okunuşu: kervansaray. Yolcuları barındırmak ve mallarını korumak için ana seyahat yolları üzerinde bulunan hosteller. Türkçe'si kervansaraydır."},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Arapça “ikra” (okumak) kökünden gelir.  Baş melek Cebrail Aleyhisselam tarafından Hz. Muhammed’e (sav) Arapça vahyedilen İslam dininin kutsal kitabı.","spellings":["Kur’an","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"Hadis öğrenimi için bir okul.","spellings":["Darülhadis"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bir hükümet dairesi; dinleyici salonu, kabul odası; şiir koleksiyonu. Sadrazamın başkanlık ettiği, Osmanlı hükümetinin merkezi organını oluşturan İmparatorluk Divanı.","spellings":["Divan"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Tr. Emir. Bir askeri komutan, prens veya üst düzey yetkili; bir emirlik veya prensliğin yöneticisi.","spellings":["Emir"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Tr. Harem. Arapça'da \"kutsal\", \"yasak\". Sığınak. Dini açıdan yasadışı bir eylem. Harem-i Şerif: Mescid-i Aksa ve Kubbetü's-Sahra'yı da içeren Kudüs'teki Kutsal Mabet.","spellings":["Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Tr. Hicri. Peygarmber Muhammed'in MS. 622 yılında Mekke'den Medine'ye kaçışı. Bir ay yılını takip eden Müslüman Hicri takviminin başlangıcı.","spellings":["Hicri"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Genellikle isimlerde kullanılan ‘oğul’ anlamında sözcük. Kişinin ait olduğu klanı ifade eder. Çoğul formu ise Benu/Beni’dir.","spellings":["Bin","İbn"]},"1bcff5a5-1586-5d9e-a84e-b16a4a88bdae":{"definition":"Hz. Muhammed’in Mekke’den Kudüs’teki Mescid-i Aksa’ya mucizevî seyahati. Hz. Peygamber buradan göğe yükseldi, kendisinden önce gelen peygamberleri gördü ve Allah’la konuştu.","spellings":["İsra ve Miraç"]},"98afafd6-f8b6-5d37-923e-752f4697a5a7":{"definition":"(sözlük anlamı ‘küp’) Mekke’de bulunan ve İslam’ın merkezi olarak kabul edilen, Hz. İbrahim ve oğlu İsmail tarafından inşa edildiğine inanılan yapı.","spellings":["Kâbe","Kıble"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Yolcular (hacılar ve tüccarlar) için ana kervan yolları üzerinde bulunan ve malların depolanabildiği konaklama yerleri.","spellings":["Han"]},"95fc5a14-1b29-5364-810a-69fc76087256":{"definition":"Tr. Kûfî. Irak’taki Kûfe şehrinden gelir. Açılı stiliyle öne çıkan, en eski hat sanatı formlarından biridir.","spellings":["Kûfi"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"Seramik sanatında metal parlaklığı elde etmek amacıyla, metal oksit boyalarla karmaşık bir pişirme tekniği. İslam’ın erken dönemlerinde Mezopotamya’da geliştirilen teknik bütün İslam dünyasında yaygın olarak kullanılmıştır.","spellings":["Lüster tekniği"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Tr. Medrese. İlahiyat, İslam hukuku ve Kur’an gibi dini bilimler eğitiminin verildiği İslamî okul ve bu okulun öğrencilerinin kaldıkları bina.","spellings":["Madrasa","Medrese"]},"82f05a30-a07c-5d4f-83a3-2156afc3ed35":{"definition":"Tr. Minare. Camilerde, namaz zamanının geldiğini bildirmek için müezzinin çıkıp ezan okuduğu, çoğunlukla taştan, tuğladan yapılmış, içinde dolanarak çıkan bir merdiveni olan, bir ya da birkaç şerefeli, yüksek ve ince yapı. En.","spellings":["Minare"]},"f176a992-6546-55ba-a3e5-6877adc61b76":{"definition":"Tr. Mescit. Kelime anlamıyla, \"secde yeri\". Genellikle Cuma namazları haricinde günlük namazların kılındığı alan.","spellings":["Mescit"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Tr. Medine. Kasaba, eski mahalle, kendi kendine yeten şehir merkezi. Ayrıca Suudi Arabistan'da Müslümanların MS 622 yılında göç ettiği ve Muhammed Peygamber'in gömülü olduğu bir şehrin adıdır."},"bd2ffd1a-1d12-5fc1-ab6b-b186e0622cb6":{"definition":"Tr. Mukarnas. Sarkıt veya petek şeklinde mimari süsleme. Kubbeler dâhil pek çok yüzeyde görülür. İslam mimarisinin tipik bir unsurudur.","spellings":["Mukarnas"]},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"Kazınmış alanların kurşun, bakır ve gümüş gibi farklı malzemelerin karışımıyla doldurulduğu metal işlerinde kullanılan bir teknik.","spellings":["Niello"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Tr. Paşa. Saygıdeğer.","spellings":["Paşa"]},"0089ce74-d5cd-57d2-bbe4-c8de79b156c9":{"definition":"Tr. Kıble. Mekke'de Müslümanların namaz kılarken yüzlerini döndükleri Kabe'nin yönü. Caminin kıble duvarı mihrabın bulunduğu yerdir.","spellings":["Kıble"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Sözlük anlamında yarım-küre biçimli üst örtüdür. Arapçada türbe anlamında kullanılır.","spellings":["Kubbe"]},"a8525513-1742-5e9f-85de-bb2067ad9fb6":{"definition":"Tr. Sebil. Bir cami veya medrese veya hankah gibi başka bir dini kurum ya da sabil gibi bir sivil kurum veya hatta bir ev lehine belirli koşullar altında ebediyen miras bırakılan gayrimenkul hediyesi.","spellings":["Sebil"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Tr. Şah. İran veya Pers krallarının unvanı. Şah unvanı Afganistan'da 1973'te monarşinin yıkılmasına kadar kullanılmış ve Orta ve Güney Asya'nın diğer ülkelerindeki hükümdarlar ve prensler tarafından da kullanılmıştır.","spellings":["Şah"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Yaşlı, bilgisine ve yaşına saygı duyulan, dini ilimlerde eğitilmiş bilgili bir adam, dini bir kardeşliğin üyesi, sufi ustası. Şeyhü'l-İslam: Müslüman kanon hukuku, gelenek ve teoloji doktorlarının hiyerarşisinin başı.","spellings":["Şeyh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Sözlük anlamı ‘şerefli’dir. Hz. Muhammed soyundan gelenler için kullanılır. Soyları Hz. Muhammed’e kadar dayanan aileler “Eşraf” veya “Şürefa” olarak bilinirler. Bu aileler genel olarak dini ve politik anlamda prestijli bir konumdadırlar.","spellings":["Şerif"]},"3d198a73-3a55-5a34-b209-561c8dc2c58e":{"definition":"(Şiîlik) Doğrusu, ‘Şia-i Ali’dir. Ali’nin yandaşları, takipçileri anlamına gelir. Hz. Muhammed’in ölümünün ardından Hz. Ali’yi lider olarak kabul eden ve Ali’nin öldürülmesi sonrasında gelen halifelerin meşruiyetini reddeden Müslüman grup.","spellings":["Şia"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Bağımsız hükümdarlar (özellikle Osmanlılar ve Selçuklular) tarafından kullanılan onursal unvan, ancak otoriteleri hüküm süren halifeye tanınan nominal üstünlüğü sorgulamaz.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(tekil; çoğulu Sünnet) Sünnet’i takip edenler anlamına gelir. Müslüman toplumunun gelenekçi çoğunluğu bu gruba dâhildir.","spellings":["Sünnet","Sünni"]},"08fa434b-cde7-5b8b-be42-9e2217634cd8":{"definition":"Pazar, çarşı. Müslüman şehrin merkezi.","spellings":["Suk"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Tr. Tuğra. Osmanlı padişahlarının resmi belgelere attıkları kaligrafik imza. Her sultanın kendi tuğrası vardı.","spellings":["Tuğra"]},"fd4ff19f-5ca3-5bdd-b26e-79e1ad771914":{"definition":"Tr. Turkuaz. Turkuaz, hidratlı bakır alüminyum fosfattan yapılan mavi-yeşil bir değerli taştır. Mohs ölçeğinde beş ile altı arasında yer alır ve şeffaf olmadığı için çoğunlukla kabaşon tarzında kesilir. Bu değerli taş mavi ve yeşilin çeşitli tonlarında gelir. Turkuaz Mısır'da çok eski zamanlardan beri bilinmektedir ve daha sonra Yaşlı Pliny tarafından callias adı altında tanımlanmıştır. Ona ve eserlerini inceleyenlere göre, mavimsi yeşil taşa yalnızca diğer yeşil veya mavi taşlarla paylaşılan erdemler atfedilmiştir. Ancak 13. yüzyılda Batı Avrupa'da turkuaz terimi kullanılmaya başlandı ve değerli taş yeni güçlerle ilişkilendirilmeye başlandı. Bunlar arasında özellikle at sırtında düşme sonucu yaralanmaları önleme ve atları hastalıktan koruma gücü de vardı. Bu nedenle Türklerin atlarının dizginlerine ve üzengilerine turkuaz taşlar taktıkları söylenir.  \nTurkuaz, çoğunlukla İran menşeli olduğu için geleneksel olarak Türkiye'de satılmıştır. Avrupa'ya giderken hala Türkiye'den geçmektedir. Eski Persler bu değerli taşın güzelliğini ve gücünü tam olarak takdir etmiş ve bu büyük imparatorluğun ulusal taşı olmuştur. Yeni ayın yansımasını bir arkadaşın yüzünde, Kuran'ın bir kopyasında ya da bir turkuazda görerek iyi şans elde edilebileceğine dair bir söz vardır. Turkuaz aynı zamanda Hindu mistik çevrelerinde ve Kuzey ve Orta Amerika'nın yerli halkları arasında dini kullanım için popülerdir.","spellings":["Turkuaz"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Tr. Zaviye. Gezgin Sufiler veya dervişler için manastır veya pansiyon.","spellings":["Zaviye"]}}

package/translations/items.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"158e0a7a-2ff1-5a91-9653-24fcf9372ba0":{"name":"منظر فوتوغرافي لمكة","short_description":"ولد صفوح عزت نعماني في بيروت عام 1926 وكان منذ نعومة أظفاره مغرما بالتصوير الفوتوغرافي. وقد سافر أولا للسعودية في عام 1951 من أجل تصوير الأحداث السياسية وفي عام 1954 فقد سافر إلى مكة خصيصا لتصوير المسجد الحرام والحج. وقد كان نعماني من أول المصورين الذين صوروا الحج من الجو وصوره الجوية للحج ومكة كانت فريدة في تلك الفترة. وإن صورته من الستينيات من القرن الماضي تصور توسعة الحرم الجديدة. وقد التقطت هذه الصورة خلال المرحلة الثانية من التوسعة السعودية خلال عهد الملك فيصل (حكم خلال 1964 – 1975) . وتظهر الصورة بشكل واضح منطقة الصفا والمروة المغطاة حديثا للسعي التي هي قيد الإنشاء وأيضا يرى جبل النور إلى يمين خط الأفق.","type":"صورة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"1966 ميلادي","location":"لندن","method_for_datation":"المعلومات المتعلقة بالتاريخ مقدمة من عائلة المصور","provenance":"العربية السعودية","obtention":"أشتريت من عائلة النعماني ،2017","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","دين","صلاة","صورة","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["نيجاتيف صورة فوتوغرافية"]},"18c15448-b023-55e4-944b-b20b8f98eb2e":{"name":"قلعة دمشق.","description":"كانت القلعة بمثابة مدينة داخل المدينة، وقد تم تأسيسها على يد السلاجقة عام 469/ 1076 في موقع المعسكر الروماني، وما تزال آثار التحصينات الرومانية والسلجوقية بادية للعيان حتى اليوم، وكذلك الأمر بالنسبة لبعض التحصينات التي أضافها نور الدين محمود بن زنكي، المتوفى عام 569/ 1174. وقد قام الملك سيف الدين أبو بكر بإعادة بناء القلعة بشكل كامل في الفترة 592-615/ 1196-1218، وعلى الرغم من التغيرات اللاحقة والاستعمال المستمر للقلعة من قبل المماليك والعثمانيين، وخلال الفترات الحديثة، إلا أن كتلة القلعة التي بناها العادل ما تزال على ما كانت عليه.  \nشكل القلعة شبه مستطيل، تصل أبعاده على 220×150م، وينحرف ضلعه الشمالي من الناحية الغربية إلى الداخل ليساير نهر بردى. لا تظهر مساحة القلعة الحقيقية من الخارج بسبب موقعها الحالي وسط الأسواق، وقد كانت جدران القلعة الغربية والشمالية بالأساس تطل على المساحات المفتوحة خارج المدينة في حين كانت الجهتان الجنوبية والشرقية مواجهتان للمدينة.  \nيمكن التعرف على مراحل بناء القلعة المختلفة من نوعية الحجارة المستخدمة، وأسهلها في التعرف عليها الحجارة التي استخدمها الملك العادل في إعادة البناء، فقد استعاض عن الجدران السلجوقية الأساس بحجارة رومانية كبيرة، قد يكون قد أحضرها من معبد جوبيتر المجاور لها. وتم بناء أبراج أيوبية جديدة خارج حدود القلعة السلجوقية القديمة، وتم الاحتفاظ بممر بين الاثنتين لأغراض التواصل. ويمكن التعرف على هذا التوسع الأيوبي على حساب التحصينات السلجوقية في العديد من القلاع السورية كقلعتي بصرى وحلب.  \nاشتهرت قلعة دمشق بأبراجها المتعددة التي وصلت إلى 16-17 برجاً لم يتبق منها سوى 12، ولها أربع بوابات، واحدة في كل جهة، ولكل منها باب جانبي مجاور، وقد كانت النقطة الاستراتيجية الأهم البوابة الشمالية، ويؤكد على أهميتها ودورها الدفاعي الأبراج الثلاثة المحيطة، وبوابتها الحديدية، ومدخلها غير المباشر، والجسر المار فوق الخندق. أما البوابة الشرقية فهي الأجمل من الناحية الفنية، إذ كانت بوابة القلعة الرسمية، وقد كانت البوابة الأولى ذات المقرنص في دمشق بزخارفها الكتابية وألوانها الجميلة. وقد استطاع المرممون إظهار مجموعة النماذج الزخرفية على وحدات المقرنصات، بما فيها الألوان من الفترة الأيوبية والمملوكية والعثمانية.  \nتفضي البوابة ذات المقرنصات إلى قاعة مغطاة بتسع قبوات كان يعتقد أنها قاعة العرش، وهي قاعة مربعة ذات قبة مركزية محمولة على دعامات سميكة تحمل تيجاناً من الفترة الرومانية. وما تزال علاقة هذه القاعة بالقصر الأيوبي بحاجة إلى توضيح لاسيما مع وجود أعمال تنقيب هامة ما تزال قيد التنفيذ في الموقع.  \nكانت قلعة دمشق، شأنها في ذلك شأن القلاع الأخرى، مقراً للنخبة الحاكمة، وموقعاً لحرب الصليبيين كما هو ملاحظ خلال حصار دمشق عام 542/1148. وبشكل عام، يعكس كل من طراز العمارة وتقنيات الإنشاء تأثيرات حلبية هامة.","short_description":"تُعتبر القلعة معلماً مهماً في الزاوية الشمالية الغربية من مدينة دمشق القديمة. أبعادها كبيرة تبلغ 220 م x 150 م، بدأ انشاء الحصون الرئيسية من قبل الحاكم الأيوبي الملك العادل، خلال سنة 599-610 هـ/1202-1404 م. من أهم النقاط الاستراتيجية العسكرية هي البوابة الشمالية والمعروفة باسم \"بوابة الحديد\"، والمحمية بجسر متحرك وثلاثة أبراج، وكذلك مدخل مموَّه، وغير مباشر. من أجمل البوابات هي البوابة الشرقية، والتي زُخرفت بالنقوش والرسومات المختلفة. تمَّ من خلال حفريات حديثة الكشف عن مَحْدَدة لصناعة الأسلحة، وجدت في الربع الواقع في المنطقة الجنوبية الغربية من القلعة.","dates":"610-599/ 14-1202.","location":"دمشق.","method_for_datation":"تم تأريخ المبنى بواسطة كتابة موجودة على البرج الشمالي تعود إلى عام 610 (13-1214).","bibliography":"\\- .Allen, T., “Ayyubid Architecture”, *Occidental* (electronic publication 7th edition), 2003  \n\\- Gardiol, J., \"Le Palais Ayyoubide de la Citadelle de Damas: Premieres Donnees Archeologiques et  \n,Nouvelles Observations\", *Bulletin d'Etudes Orientales, Supplement Citadelle de Damas*, Vols. 53–4  \n.Damascus, 2002,pp.47–58  \n\\- .Hanisch, H., *Die ayyubidischen Toranlagen der Zitadelle von Damascus,* Wiesbaden, 1996  \n\\- .Sauvaget, J., \"La citadelle de Damas\", *Syria,* 1930, pp.59–90, pp.215–41","patrons":"الملك العادل سيف الدين أبو بكر، حاكم دمشق والقاهرة في الفترة 592-615/ 1196-1218.","architects":"أثبت الباحثون مشاركة المعماريين الحلبيين، كما يظهر توقيع حرفي غير معروف هو أبو الوجد ضمن الزخارف الجصية.","author":"Abd al-Razzaq Moaz","copy_editor":"Mandi Gomez","translator":"Hazar Emran","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["برج","بوابة","عمارة عسكرية","قلعة","مقرنص."]},"1998f916-ba83-52b2-8f1d-49d4257dccba":{"name":"قلعة القطرانة.","description":"كانت قلعة القطرانة واحدة من المحطات المهمة على طريق الحج الشامي. يشتمل الموقع على قلعة مستطيلة أبعادها 22.20 م X 17.35 م، وبركة مربعة طول ضلعها 70 م. يبلغ ارتفاع الجدران المحيطة حوالي 10 م تعلوها شُرَف مدرجة، وزوِّدت بطلاقات سهام وسقاطات تبرز عن سمت الجدران مسافة 50 سم. للسقاطة التي تعلو المدخل نافذة معقودة وفتحتان ضيقتان على الجانبين، أما السقاطات الأخريات فلكل منها فتحة واحدة ضيقة في كل جانب من جوانبها الثلاثة.  \n  \nيفتح المدخل الذي يتقدمه رواق في الجدار الجنوبي، ويؤدي إلى غرفة مسقوفة بأقبية متقاطعة، ثم إلى ممر تعلوه ألواح متطاولة من البازلت ويطل على فناء مستطيل أبعاده 18.60 م X 4.10 م، محاط بثمان غرف. في الجانب الشرقي من الفناء، توجد مجموعة من الدرجات تؤدي إلى الطابق العلوي الذي يتألف من سبع غرف يتقدمها ممر.  \n  \nاستعمل في بناء القلعة نوعان من الحجارة: حجارة جيرية وحجارة بازلتية. وكان يغطي واجهات الجدران من الداخل والخارج طبقة من القصارة.","short_description":"تقع قلعة القطرانة، التي هي محطَّة مُهمَّة على طريق الحجّ في الأردن، على بعد نحو 90 كم، إلى الجنوب من عمَّان. ويتألف هذا الموقع من قلعة مستطيلة صغيرة، وخزان ماء كبير، وقد شُيِّد مع قلاع أخرى في عام 937 هـ/1531م، خصوصاً لحماية طريق الحج الجديدة، التي أمر بشقِّها السلطان سليمان القانوني. أسوار القلعة مُجهَّزة بالفتحات، وكوى إطلاق السهام، إضافة إلى النوافذ الكاشفة. تتألف البوابة من رواق واطئ، وردهة مسقوفة بقنطرتين متصالبتين، وممرٍّ يقود إلى الفناء المسقوف بعوارض بازلتية.","dates":"937 / 1531.","location":"القطرانة.","method_for_datation":"قلعة القطرانة كانت واحدة من عدة قلاع كقلعة ضبعة وقلعة معان شيدت في العصرالعثماني، وبالذات أثناء حكم السلطان سليمان القانوني (926 - 974 / 1520- 1566) لحماية طريق الحج الجديد.","bibliography":"\\- الكردي، حنان. القلاع الأثرية في الأردن. عمان، 1984.  \n\\- .Burckhardt, J. L. Travels in Syria and the Holy Land. London, 1882  \n\\- .Doughty, C. M. Travels in Arabian Deserts. London, 1926  \n\\- .Peterson, A. “Early Ottoman Forts on Darb al-Hajj.” Levant, no. 21, 1989, pp. 97 – 117","patrons":"السلطان سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 - 974 / 1520- 1566).","author":"Mohammad Najjar","translator":"Ghazi Bisheh","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["برج","بركة","خزان","خزان ماء","خط الحديد الحجازي","دعامة","شُرَف","ماء."]},"1f36adb3-13ae-550d-b5bc-5e1b31f12bb9":{"name":"سبع لوحات من العصور القديمة ومناظر في اليونان ومصر من مخططات معمولة لهذه المنطقة تاريخها 1749 من قبل ريتشارد دالتون.","short_description":"بين عامي 1746 و 1754 قام لورد شارلمون ، جيمس كاولفيلد وهو حامل أول لقب إيرل لشارلمون بجولة كبيرة في أوربا. وبينما كان في صقلية في عام 1749 فقد صادف ريتشارد دالتون وهو رسام وحفار الذي طلب منه أن يصحبه ورفاقه الرحالة تجاه اليونان ومصر من أجل تامين صور لمقالاته. وقد سافر دالتون مع شارلمون حتى عام 1750 وخلالها عمل العديد من الرسوم للمشاهد الطبيعية و العادات والأحداث وكان معروفا كأول إنجليزي يعمل رسوم في هذه المناطق. وبعض هذه الرسوم نشرت في كتاب (الآثار القديمة ومشاهد في اليونان ومصر) الذي نشر تحديدا عام 1791 وتضمن رسوما محفورة لمواقع مهمة خارج إيطاليا. ويبدو من الواضح أن دالتون أيضا قد كان لديه اهتمام كبير في شعائر الحج السنوية ورسم ثمانية أجزاء مختلفة من الشعائر( يقال بأنه عمل ذلك بينما كان متخفيا في بيت قريب) وكل جزء ذو وصف شامل وقد صار دالتون قيم مكتبة الملك جورج الثالث.","type":"كتاب مطبوع ، طبعة ، حفر","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1749","location":"لندن","dimensions":"37 × 55 سم36.4 × 52.5 سم 36.4 × 52.3 سم 36.3 × 52.4 سم 36.2 × 52.4 سم 36.5 × 50 سم 36.5 × 50 سم","method_for_datation":"التاريخ وتفاصيل النشر مأخوذة من المنشور الأصلي.","provenance":"أوربا","bibliography":"Gibbons, M., and Gibbons, M., “Charlemont: On the Grand Tour”, *History Ireland*, 13 (2005): 21-27.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المحمل","تطريز","جمل","دين","راية","سفر","طريق الحج","قطعة تذكارية","قطعة دينية","قماش","قماش عثماني","مكة","ورق"],"materials":["ورق"]},"24d1b22a-7e02-5a13-97d1-ffbb62d62561":{"name":"قطعة من الكسوة الداخلية للكعبة","short_description":"هذه القطعة أتت من الكسوة الداخلية للكعبة التي قدمت من قبل السلطان العثماني عبد العزيز ( حكم خلال 1861 – 1876 ) والتي أرسلت من قبل العثمانيين. وقد بقيت داخل الكعبة حتى 1936 عندما استبدلت بواحدة مصنوعة في الهند. ولاحقا تم حياكة الكسوة الداخلية في مكة.القطعة تم المحافظة عليها بشكل أجزاء التي تمثل تقريبا نصف عرض نول وتقريبا ذات تكرار شاقولي كامل . والأخيرة مصنوعة من أربع عصابات متعرجة وفي العصابة الأولى العريضة  هناك عبارة الشهادة يليها عصابة أضيق فيها عبارات تحميد لله. والعصابة الثالثة فيها عناصر تزيين وحلقات تزيين منقوش فيها تضرعات لله. والعصابة الأخيرة الضيقة فيها سورة البقرة (2) جزء من الآية 144 \"\" قد نرى تقلب وجهك في المساء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام \"\".","type":"قماش ، قماش منسوج ، كسوة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"1861 - 76","location":"لندن","dimensions":"45 × 35.5 سم","method_for_datation":"مكان صنع القطعة وتاريخها يستند لمعلومات منشورة","provenance":"تركيا","bibliography":"Rif‘at Pasha, Ibrahim, *Mir’at al-haramayn*, vol. 1, Cairo: Dar al-Kutub al-Misriyya, 1925: fig.113, opposite p.291.","author":"Nahla Nassar","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","تخطيط","تطريز","حرير","دين","ستارة","سفر","طريق الحج","فضة","قطعة تذكارية","قطعة دينية","قطن","قماش","قماش عثماني","مكة","منبر"],"materials":["حرير لامباس","مع أرضية ساتان ونموذج تويل"]},"24fcfcc3-44db-5532-9eb8-8dbdd4bea26a":{"name":"ورقة بنكنوت 100 روبية هندية","short_description":"تم إنتاج أوراق البنك نوت للحج في كل من باكستان والهند بعد الاستقلال في عام 1947. وهذه الورقة تحمل توقيع  H.V. RIyengar (حاكم بنك الاحتياط الهندي).ولم يسمح للعملة الهندية أن تؤخذ للحج وبدلا من ذلك أصدرت هذه الأوراق المالية المختومة بعبارة \"\"الحج\"\" والتي استخدمت مثل شيك أو كمبيالة مصرفية يستخدمها الحجاج في مكة.وهذه الأوراق لم تكن عملية قانونية في الهند وكان يمكن فقط صرفها أو تحويلها إلى نقود في بومباي إلى روبيات هندية أو جنيه إسترليني. وكانت هذه طريقة لضبط تصدير الروبيات الهندية عن طريق السعودية خلال موسم الحج بعد حدوث مصاعب في صرف العملة. وقد أصدرت الأوراق المالية الهندية بقيمة اسمية تبلغ 100 روبية  أو 10 روبيات.و لم يعد يوجد الكثير منها بسبب إنتاج أعداد محدودة منها ونادرا ما كانت تبقى الورقة ذات قيمة 100 روبية بشكل خاص بسبب قيمتها العالية.","type":"بنكنوت ، أموال","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1959","location":"لندن","dimensions":"سم10.7 × 17.1","method_for_datation":"كان H.V.R Iyengar الحاكم السادس لمصرف الاحتياطي الهندي وقد خدم خلال 1957 – 62","provenance":"الهند","obtention":"تم الحصول عليها من سبينك ، لندن ، 25 أبريل 2017 ، L13 دفعة 5","bibliography":"*Haj Issues*, in Reserve Bank of India: https://m.rbi.org.in/Scripts/pm\\_haj.aspx(last accessed 08-07-2019)","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["اقتصاد","الحج","الحجاز","الكعبة","الهند","دين","مالية","مسجد","مكة","ورق"],"materials":["ورقة بنكنوت"]},"2735c542-1b56-59a7-9fac-72518fe82535":{"name":"خارطة أولية للخط الحديدي الحجازي بين دمشق والمدينة","short_description":"في عام 1900 بدأ السلطان عبد الحميد الثاني (حكم خلال 1876 -1909 ) بإنشاء خط سكة حديد يربط دمشق بالمدن المقدسة في الحجاز كالمدينة ومكة. وقد أنشأ هذا الخط بمشاركة من الجهات العامة ودعوة للعالم الإسلامي للدعم المالي وقد وصل خط السكة الحديدية للمدينة عام 1908 ولكنه لم يصل لمكة. هذه الخارطة المؤرخة في 28 حزيران 1334 (28 يونيو 1916 ) تظهر الخط الحديدي الحجازي من دمشق للمدينة ومن درعا إلى حيفا مع خط منقط يشير للحدود بين المدينة ومكة (الخط لم يكتمل أبدا). وإن أسماء المواقف ومناطق القبائل مشار لها. والخارطة موقعة من قبل الألماني هاينريش أوغوست مايزنر وهو كبير مهندسي الخط الحديدي الحجازي. وفي عام 1904 أعطي لقبا رسميا وعرف بمايزنر باشا. والرسوم الأصلية للخط الحديدي الحجازي تمت من قبل مختار باي وهو مهندس بارع من  إسطنبول الذي كان مسؤولا عن أعمال المسح الأصلية للمسار. وقد رسمت بعد ذلك من قبل مسؤولين آخرين والمخططات الهندسية  موقعة من قبل مايزنر، ربما بعد بعض التغييرات. وقد كان مختار باي معروفا بأنه اليد اليمنى لمايزنر .وإن التاريخ هنا معروف بتاريخ الثورة العربية التي أدت لتخريب أجزاء من الخط الحديدي وقد بدأت في يونيو 1916.","type":"خارطة ،  مخطط ، مخطط أولي","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1916","location":"لندن","dimensions":"86.5 × 56 سم","method_for_datation":"الخارطة موقعة ومؤرخة","provenance":"تركيا","bibliography":"Nicholson, J., *The Hejaz railway*, London: Stacey International, 2005.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الخط الحديدي الحجازي","الكعبة","المدينة","النبي محمد","الهندسة","دين","سفر","صلاة","طريق الحج","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["ورق حساس ضوئيا"]},"3549f5be-8ae2-53fd-9501-cb96736906e9":{"name":"منظر بانورامي لمدينة مكة مرسوم من قبل محمد عبد الله ، خطاط  دلهي","short_description":"إن منظر مكة متميز بشموله ودقته وفي الشكل الذي يصوره الطبوغرافيون المعاصرون فإنه يجمع بتألق مخطط مدينة بمنظر جوي مأخوذ بزاوية تقريبا 60 درجة. وقد كان محمد عبد الله الذي كان جده نزار علي خان رساما في البلاط للحاكم المغولي بهادور شاه الثاني والذي طلب منه من قبل شريف مكة ليصور الآثار المقدسة تحت حكمه في الربع الثاني من القرن التاسع عشر.وهذا أقدم تصوير دقيق معروف للمسجد الحرام والجوار المباشر له. واللوحة أيضا فريدة بين مثل هذه التصاوير في تضمينها نقش صغير لرجل يحرس جراره.","type":"لوحة ، منظر بانورامي ، لون مائي","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"تقريبا 1845 ميلادي","location":"لندن","method_for_datation":"اللوحة موقعة","provenance":"السعودية ، مكة","bibliography":"Rogers, J.M., *The Arts of Islam. Masterpieces from the Khalili Collection*, London: Thames & Hudson, 2010: no.298, pp.260–61.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","الهند","دين","صلاة","لوحة","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["حبر ولون مائي غير شفاف على ورق"]},"4161509c-5db0-57a2-b378-312463a1e2f2":{"name":"الحقيبته القران","short_description":"ستغلف هذه الحقيبة الجلدية المغربية نسخة من القرآن أو غيرها من النصوص الدينية لحماية المخطوطات من الغبار والرطوبة والأوساخ. يطرز الخيط الفضي النجمة الإسلامية المعروفة بربح الحزب بمربعين متداخلين ، كرمات الأزهار ، والخط العربي على الطراز المغربي القديم. يقرأ الخط \"النبي محمد - صلى الله عليه وسلم\".  \n  \nالخيط الفضي والخط يحولان الحقيبة الجلدية إلى قطعة تعويذة ، ويلقيان الحماية على القرآن والمالك. غالبًا ما جسدت حالات القرآن في شمال إفريقيا وظيفة وقائية مزدوجة: غلاف الكتاب والتعويذة.  \n  \nعلاوة على ذلك ، تجسد العلبة حرفية الحرفيين المغاربيين ، بما في ذلك المهارات التقليدية للأعمال الجلدية والتطريز المعدني.","type":"الاثار الدينية","holder":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","owner":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","dates":"القرن ال 18","location":"الشهنية","dimensions":"طول: 13 سم عرض: 14 سم ارتفاع: 5 سم","provenance":"المغرب","obtention":"شراء","bibliography":"Bernasek, L., *Artistry of the Everyday (Vol. 2)*, Harvard: Harvard University Press, 2008.  \nCohen, Anouk, \"The Quran in Practice in Morocco\", *Material Religion*, 17: 1 (2021): 124–127.  \nMichon, J., \"Traditional arts and crafts in morocco\", *Islamic Quarterly*, 26: 2 (1982): 67.","author":"Sarah Schroeder","translator":"Faisal Haddad","materials":["جلد","خشب","فضة:تطريز"]},"44db66ac-94d1-513a-affd-eaec477e9022":{"name":"دار الإمارة في قلعة عمّان.","description":"تم فتح عمّان سنة 13 / 634 من قِبَل القائد يزيد بن أبي سفيان. أصبحت عمّان في العصر الأموي عاصمة البلقاء التي كانت تتبع إدارياً جند دمشق. في هذه الفترة، تم بناء المجمع الأموي أو دار الإمارة فوق جبل القلعة. كانت دار الإمارة تتألف من عدة أبنية ومنشآت تضم المسجد والحمام والسوق وتسع وحدات سكنية، بالإضافة إلى البناء الخاص بوالي البلقاء وأسرته وخدمه. وهكذا، احتوى المجمع على كل العناصر المعمارية التي تشكل المدينة الإسلامية. إن وجود عمّان بالقرب من دمشق عاصمة الأمويين ووقوعها على طريق قوافل التجار والحجيج، أدّى إلى ازدهار عمّان، خاصة وأن القبائل التي كانت تنزل البلقاء عرفت بولائها ودعمها للحكم الأموي. في بداية عام 749 م، تعرضت عمّان لهزة أرضية عنيفة أدّت إلى تهدّم معظم أبنيتها ومنشآتها. بعد هذه الهزة بعام واحد، تمكن العباسيون من قلب نظام الحكم الأموي والإستيلاء على السلطة، فانتقلت عاصمة السلالة الجديدة إلى العراق. بانتقال العاصمة، فقدت عمّان شيئاً من أهميتها السياسية وبدأت تضمر تدريجياً. في القرن 8 / 14، أصبحت عمّان خربة تتكون من مبانٍ مهدَّمة ومهجورة. وفي العام 1879، بدأ الشراكسة الذين تركوا موطنهم في القوقاز بالاستقرار في عمّان بمساعدة السلطة العثمانية. في عام 1921، تأسست إمارة شرقي الأردن مع وصول عبدلله بن الحسين، ابن قائد الثورة العربية الكبرى، ليبدأ فصل جديد من تاريخ عمّان والأردن. لمشاهدة عرض فيديو لهذه القطعة الفنية انقر\\[هنا\\](< https://youtu.be/yHVm\\_pbN70Q>) (باللغة الإنجليزية).","short_description":"قلعة عمَّان: تلَّة طبيعية في قلب عمّان. الجيوش الإسلامية بقيادة يزيد بن أبي سفيان احتلت عمَّان في عام 13هـ/634م، وكانت في ظلّ الحكم الأموي عاصمة إقليم البلقاء. كانت البلدة الأموية في القلعة مُؤلَّفة من مُجمَّع قصور، وحمَّام، وخزان، وساحة مسجد جامع، وأجنحة سكنية، داخل أسوار مُحصَّنة. ما لبثت المدينة أن ازدهرت خلال العصر الأموي، جرَّاء قربها من دمشق، ولكنها عادت وبدأت أحوالها تتدهور في العصر العباسي، حتى باتت مهجورة مع حلول القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي، وحتى عام 1296 هـ/1879م، إلى عندما قام العثمانيون بإسكان المهاجرين الشركس فيها.","dates":"حوالي عام 110 / 728.","location":"جبل القلعة.","method_for_datation":"أرِّخ المبنى عن طريق المكتشفات الأثرية (الأواني الفخارية وقطع العملة) التي تعود إلى العصر الأموي، واستناداً إلى المصادر التاريخية العربية التي تؤكد هذا التأريخ.","bibliography":"\\- .Almagro, A. “El Palacio Omeya de Amman.” La Arquitectura, Madrid, 1983  \n\\- :Creswell, K.A.C. A short Account of Early Muslim Architecture. Revised by Allen, J.W. Cairo Press  \n.Cairo, 1989  \n\\- .Khouri, R. G. Amman: A Brief Guide to the Antiquities. Amman, 1988  \n\\- .Koutsoukou, A. et al. The Great Temple of Amman: The Excavations. Amman, 1997  \n\\- .Northedge, A. E. Studies on Roman and Islamic Amman (vol. I). Oxford, 1992","patrons":"ربما يكون الخليفة هشام بن عبد الملك (حكم في الفترة 105- 125 / 724 - 743).","linkcatalogs":"الأمويون: نشأة الفن الإسلامي (ص 62 - 67).","author":"Mohammad Najjar","translator":"Ghazi Bisheh","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الساحة","جدار المدينة","خزان المياه","قلعة عمان","مجمع الحمامات","مجمع القصر","مجمعات سكنية","مسجد","واجهة تذكارية."]},"4c6c73fd-b2b8-5169-9f5b-defe03f3bbce":{"name":"صور من مكة من قبل C. Snouck Hurgronje ، نشرت في ليدن ، 1889","short_description":"نشر كتاب (صور من مكة) في عام 1889 من قبل المستشرق الهولندي كريستيان سنوك هورجرونج Christiaan Snouck Hurgronje وهو مكون من 20 طبعة ملونة متوضعة على 18 صفحة وهو واحد من السجلات الفوتوغرافية للحج والتي سبقتها فقط الصور الملتقطة في عام 1881 من قبل محمد صديق باي.وقد أتى كتاب ( صور من مكة ) بعد عام من كتاب ( أطلس صور من مكة) وهذه كانت مجموعة من الكليشيهات المحفورة لصور تتضمن صور حصريا لمكة وبورتريهات للحجاج مأخوذة من قبل سنوك نفسه في رحلته التي انتهت به في جدة ومكة بين أغسطس 1884 – أغسطس 1885 .وإضافة لهذا فقد نشر كتاب (مكة) وهو عمل يركز على تاريخ مكة وأصول الإسلام. وبعد نشر هذين المجلدين وعدم تمكنه من تصوير الحج نفسه فقد استخدم سنوك صور التقطت من قبل طبيب مكي يدعى عبد الغفار  للحج في أغسطس 1888 لينشرها تحت عنوان (صور من مكة ) وقد التقى سنوك عبد الغفار خلال مقامه في مكة في عام 1885 وبالرغم من أن عبد الغفار كان مطلعا على التصوير فإنة يعتقد بأن سنوك ساعده في صقل مهاراته وقد أصبح مساعد سنوك خلال ستة أشهر التي كان بها في مكة. والصور تتضمن مشاهد لمكة ، منى وعرفات وتصور المراحل المختلفة للحج. وبالرغم من أن آثار توقيع عبد الغفار ما تزال مرئية على الصور فإن هناك دليلا واضحا على محاولة مسحها من قبل سنوك. وإن ملخص النص الذي كتب من قبل سنوك يفتتح المجلد ويوجد قائمة باللوحات تسبق الصور.","type":"ألبوم ، كتاب","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1889","location":"لندن","dimensions":"36.5 × 27.5 سم","method_for_datation":"التاريخ وتفاصيل النشر متضمنة في الكتاب","provenance":"أوربا","bibliography":"Sheehi, S., *The Arab Imago: A Social History of Portrait Photography, 1860–1910*, Princeton: Princeton University Press, 2016.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","دين","صلاة","كتاب","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["طبعات عالية الجودة"]},"713a80ee-86ad-5103-bcf7-5c70eb44eb3b":{"name":"ألبوم صور لسكة الحديد الحجازية","short_description":"في عام 1900 بدأ السلطان عبد الحميد الثاني (حكم خلال 1876 -1909 ) بإنشاء خط سكة حديد يربط دمشق بالمدن المقدسة في الحجاز كالمدينة ومكة. وقد أنشأ هذا الخط بمشاركة من الجهات العامة ودعوة للعالم الإسلامي للدعم المالي وقد وصل خط السكة الحديدية للمدينة عام 1908 ولكنه لم يصل لمكة. وقد بني بمساعدة مهندسين ألمان الذين عملوا تحت إشراف المسؤولين الأتراك. وهذا الألبوم للخط  الحديدي الحجازي يعود لمهندس تركي الذي عمل على إنشاء الخط. وفي هذا الألبوم 50 صورة أغلبها لمحطات ومقاطع الخط ولكن أيضا يوجد صور لمشاهد طبيعية التي يمر عبرها الخط في المنطقة بين تبوك ومدائن صالح. والصور التقطت في الأغلب من قبل المصور الأرمني ج.هـ. هالدجيان الذي يملك استوديو في حيفا في فلسطين والذي كان نشطا في 1890s وبداية القرن العشرين. واستنادا للسجلات في متحف الحرب الإمبراطورية والجمعية الجغرافية الملكية فإن هالدجيان هو من التقط صور الخط الحديدي الحجازي والأماكن التي على مساره. ويحتوي الألبوم بعض الصور المهمة مثل صورة مستشفى تبوك الذي تأسس عام 1907 والذي أصبح محطة الحجر الصحي للخط الحديدي (ARC.al 6.16) وأيضا الصور التي تظهر صعوبة قطع الصخور من أجل تمرير الخط عبر الأراضي الجبلية (ARC.al 6.24). أيضا يوثق هنا القطع الكبيرة من الحجر في شمال مدائن صالح (ARC.al 6.389 ) في مبرك النجاة حيث قبل السكة الحديدية فإن الحكومة العثمانية ربطت الحجاز بإسطنبول عن طريق خط تلغراف الذي وصل لمدائن صالح في عام 1900. وبناء خط التلغراف البري بين دمشق والمدينة والذي يشبه لحد كبير مشروع إنشاء الخط الحديدي الحجازي  كانت تعترضه صعوبات تتضمن طبيعة الأرض وخطر المقاومة من قبل البدو.","type":"ألبوم ، صور","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"حوالي 1908 ميلادي","location":"لندن","dimensions":"الألبوم المغلق : 24 × 31 سم ، الألبوم المفتوح : 24 × 67.5  سم","method_for_datation":"التأريخ والنسبة تستند إلى مجموعات IWM & RGS","provenance":"تركبا","bibliography":"Minawi, M., *The Ottoman Scramble for Africa: Empire and Diplomacy in the Sahara and the Hijaz*, Stanford, CA: Stanford University Press, 2016.https://www.rgs.org (last accessed 08-07-2019)  \nhttps://www.iwm.org.uk (last accessed 08-07-2019)","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الخط الحديدي الحجازي","الكعبة","المدينة","النبي محمد","الهندسة","دين","سفر","صلاة","صورة","طريق الحج","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"]},"75686fa8-f38a-5ba8-bc38-088996a3046a":{"name":"بطاقة بريدية فوتوغرافية لجنة البقيع ، المدينة","short_description":"هذه البطاقات البريدية المصورة عندما توصل معا تشكل منظرا بانوراميا لمقبرة البقيع في المدينة. وهي تعرف أيضا ببقيع الغرقد وهذه المقبرة واقعة في الطرف الجنوبي الشرقي من المسجد النبوي والموقع تم اختباره من قبل النبي كمقبرة حصرية للمسلمين. وهي تعرف بأنها أقدم مقبرة إسلامية وأكثرها أهمية من الناحية التاريخية. والعديد من صحابة النبي وأفراد عائلته وتابعيهم مدفونون هناك. وبالرغم من أن قصص الأسفار الأولى ( مثلا ابن جبير المتوفى عام 1217 ميلادي) تقول بأن الموقع الدقيق للعديد من القبور قد فقد فإنه حتى عام 1925 كان من الممكن تحديد مواقع العديد من قبور المسلمين المهمين الأوائل. وبالنسبة للمسلمين من الشيعة فإن المقبرة هي حيث دفن الأئمة الأربعة الشيعة مما يجعلها مكانا خاصا للزيارة. وفي هذا الشكل البانورامي فإن الأبنية التي تم إنشاؤها فوق القبور المهمة يمكن التعرف عليها و البناء الكبير المشاهد في ARC.pc 401  هو ضريح أهل البيت (أفراد عائلة النبي) بينما أصغر الأبنية معروف أنها كانت حجرات زوجات النبي وأولاده  الخاصة. والأبنية وأحجار القبور لم تعد موجودة حيث أنها خربت من قبل الوهابية تحت حكم ابن سعود في عام 1926. والصور الأصلية التقطت من قبل مصور تركي لصالح برنهارد موريتز وهو أستاذ للغات الشرقية في برلين ، خلال سفره في الشرق الأوسط بين عامي 1905 و 1915. وقد نشرت لأول مرة في \"\" صور من فلسطين ، شمال الجزيرة العربية وشبه جزيرة سيناء\"\" والتي تحتوي 105 صورة للشرق الأوسط ونشرت من قبل موريتز في عام 1916.","type":"بطاقة بريدية ، صورة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"بداية القرن العشرين","location":"لندن","dimensions":"الألبوم المغلق : 24 × 31 سم ، الألبوم المفتوح : 24 × 67.5  سم","provenance":"(التقطت من قبل مصور تركي لبرنارد موريتز خلال إقامته  في المدينة) نقلت لحق كيفية تحديد تاريخ وأصل القطعة","bibliography":"Moritz, B., *Bilder aus Palästina. Nord-Arabien und dem Sinai 100 Bilder nach Photographien mit erläuternden*, Berlin: Dietrich Riemer, 1916.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","القبة","الكعبة","المدينة","النبي محمد","حجر محفور","دين","شاهدة قبر","صلاة","صورة","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"]},"8452667b-dc79-566c-8b23-9d0b6af62bc0":{"name":"ألبوم مصور للعمارة يتضمن مناظر لمكة والمدينة","short_description":"هذا المجلد الكبير مسمى ( مشروع لتاريخ العمارة من خلال صور لأبنية عديدة مهمة من الزمن القديم والناس الأجانب) المؤلف من قبل يوهان برنهارد فيشر فون إيرلاخ ( 1656 – 1723 ) وقد نشر في عام 1725 بعض بضع سنين من وفاته.وقد كان فيشر مهندسا معماريا نمساويا وفي عام 1705 تم تعيينه كمهندس معماري للبلاط الإمبراطوري لجوزيف الأول.وقد اعتبر الكتاب بأنه أولى المحاولات لتوثيق تاريخ العمارة في العالم وهو يتضمن تسعة أبنية إسلامية من بين مجموعته البالغة ثلاثة عشر بناء من الأبنية الأجنبية. والمخططات المرسومة للأبنية الإيرانية والعثمانية معروف أن مصدرها هو معلومات المسافرين المصورة ولكن إضافة مشهد للمدينة ومشهد لمكة هي بارزة من حيث أصالتها. وتحت كل صورة يوجد نص توضيحي محفور باللغة الألمانية والفرنسية ويمكن أن تكون أول عرض لمكة والمدينة في عمل أوربي.يحتيو مخطط مكة بعض الأبنية المعروفة في الحرم التي تعرف بواسطة عبارات تعريف ولكن ما يزال هناك خلط حول ماهيتها بالرغم من أن المخطط العام قد أخذ من الصور العثمانية التي كانت متوفرة في ذلك الوقت  وهناك الكثير منها غير صحيح ربما في محاولة لجعل المخططات أجنبية. ومنظر المدينة من ناحية أخرى غير دقيقة كليا تقريبا ويمكن أن يكون قد رسم بناء على معلومات شفهية .","type":"كتاب مطبوع ، طبعة ، حفر","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1727","location":"لندن","dimensions":"41.2 × 57.5 سم","method_for_datation":"التفاصيل وتاريخ النشر متضمنة في الكتاب","provenance":"أوربا","bibliography":"Grabar, Oleg. “A Preliminary Note on Two Eighteenth Century Representations of Mecca and Medina”, in *Islamic Visual Culture, 1100-1800: Constructing the Study of Islamic Art*, vol. 2, Hampshire: Ashgate Publishing Limited, 2006. (First published in *Jerusalem Studies in Arabic and Islam*, 25 (2001): 268-74).","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","جغرافية","دين","سفر","صلاة","قرآن","مسافر","مسجد","مكان مقدس","مكة","منظور معماري","ورق"],"materials":["تجليد بالجلد","ورق"]},"912b204e-c92a-58e3-8cab-b04e1caa9f7e":{"name":"قبة الصخرة.","description":"قبة الصخرة المشرفة هي أقدم أثر إسلامي قائم حتى الآن، وهي أعظم الآثار والمباني الإسلامية، وتؤرِّخ لتكوين وتشكيل الفن الإسلامي بشكل عام.  \n  \nمبنى قبة الصخرة ذو كتلة مثمّنة المسقط يعلوها قبة ضخمة نصف كروية تستند على رقبة دائرية. فُتح في جدران قبة الصخرة الخارجية أربعة أبواب كل منها يقابل إحدى الجهات الرئيسيّة الأربع. وقد كسيت جدران المبنى من الخارج بألواح رخامية في القسم السفلي، وببلاطات خزفية (قاشاني) في القسم العلوي تعود في تاريخها إلى عهد السلطان سليمان القانوني الذي أمر باستبدال زخارف الفسيفساء التالفة بكسوة من البلاطات الخزفية في الفترة 952 - 959 / 1545 - 1552. ورقبة القبة مزينة بنفس النوع من الخزف، في حين أن القبة مغطاة من الخارج حالياً بصفائح من النحاس مطلية بالذهب، وكانت في السابق من الرصاص المطلي بطبقة رقيقة من الذهب.  \n  \nيتكون المسقط الأفقي لقبة الصخرة من مثمنين، داخلي وخارجي، يحيطان بالصخرة المشرفة. وهذه الصخرة حسب اعتقاد المسلمين هي البقعة التي صعد منها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى السماوات العلى ليلة الإسراء والمعراج. يستند المثمن الخارجي على ثمان دعامات وستة عشر عموداً، ويستند المثمن الداخلي على أربع دعامات واثني عشر عموداً. وأقيمت بين الدعامات والأعمدة عقود نصف دائرية زخرفت واجهاتها وسطوحها الدنيا بزخارف فسيفسائية ونصوص كتابية ملونة. ويغطي المثمّن الداخلي قبة مزدوجة. تتكون القبة الداخلية التي يبلغ قطرها 20.44م والتي تعتبر أقدم هيكل خشبي قائم حتى الآن من ألواح خشبية مزخرفة بزخارف كتابية وهندسية على أرضية من الجص. وفُتح في رقبة القبة من الداخل ستة عشر شباكاً، وزخرفت الرقبة بزخارف فسيفسائية وكتابات قرآنية. تضم القبة مجموعة كبيرة من الكتابات التي تعود إلى فترات مختلفة، أشهرها الأموية والأيوبية والمملوكية والعثمانية، وتؤرّخ لأعمال ترميم وصيانة القبة التي قام بها السلاطين والخلفاء المسلمون. وتخلو القبة من الزخارف الآدمية والحيوانية والتماثيل استجابة للتوجّهات الدينية.","short_description":"جوهرة العمارة الإسلامية، وأقدم العمائر الإسلامية التي لم تجرِ عليها تغييرات جوهرية تُذكر، لذلك تُعتبر القبة من الشواهد الأهم لتاريخ العمارة والفن الزخرفي الإسلامي المبكِّر، كما تُعتبر واحدة من أجمل العمائر العالمية، ويمكن من خلالها تتبُّع مصادر الفن المعماري والزخرفي الإسلامي. المبنى مثمَّن الشكل، مُغطَّى من الخارج بالرخام والبلاط الخزفي، في حين زُخرف من الداخل بالرخام والفسيفساء والجصّ والخشب. شكَّلت القبّة الضخمة المُذهَّبة التي تعلو المبنى هوية للقدس.","dates":"72 / 691.","location":"القدس.","method_for_datation":"أرّخ المبنى استناداً إلى نقش تأسيسي كتب بخط كوفي. كذلك هناك إجماع من قِبَل المؤرخين المسلمين المبكّرين مثل المقدسي (توفي في نهاية القرن 4 / 10) على تاريخ بناء المبنى.","bibliography":"\\- النتشه، يوسف سعيد. قبة الصخرة المشرفة: جوهرة القدس والمسجد الأقصى المبارك. القدس، 2002.  \n\\- .Creswell, K.A.C. Early Muslim Architecture (vol. I - Umayyads AD 622 - 750). Oxford, 1932  \n\\- .Grabar, O. and Nuseibeh, S. The Dome of the Rock. New York, 1996  \n\\- .Richmond, E.T. The Dome of the Rock in Jerusalem: A Description of Its Structure and Decoration  \n.Oxford, 1924  \nالحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 54، 76 - 78)؛ والمقدمة الفنية في جميع كتب متحف بلا حدود.","patrons":"الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705).  ورُمّم المبنى من قِبَل مجموعة كبيرة من الخلفاء والسلاطين المسلمين، كان من أبرزهم الخليفة الفاطمي الظاهر(حكم في الفترة 411 - 427 / 1021- 1036)، والسلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193)، والسلطان العثماني سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 - 974 / 1520- 1566).","architects":"شارك في بناء المبنى كل من رجاء بن حيوة ويزيد بن سلام.  وورد اسم الحِرَفي محمد بن البلور فيما يتعلق بترميمات العصر الفاطمي، ومصطفى راقم فيما يتعلق بترميمات العصر العثماني المتأخر في القرن 13/19.","linkcatalogs":"IAM_PA_EN_001","author":"Yusuf al-Natsheh","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["الإسراء والمعراج","الصخرة","بلاط خزفي","صخرة بيت المقدس","فسيفساء","قاشاني","قبة","قبة خشبية","قبة مزدوجة","مثمن","نحاس","نحاس مطلي بالذهب."]},"9ff5077e-cf93-5273-8105-87762d317700":{"name":"حزام الإحرام","short_description":"إن حزام الإحرام كان يرتدى من قبل الحاج الذكر ويستخدم لوضع الأشياء القيمة أثناء أداء مناسك الحج. و يتألف لباس الإحرام للرجال من قطعتين من قماش أبيض غير مخاط. والقطعة العلوية من اللباس كانت تسمى الرداء و توضع حول الجسم من الأعلى بينما القطعة الأخرى هي الإزار و توضع وتلف حول الجزء السفلي من الجسم.وهذا الحزام يتم ارتداؤه حول الخصر أعلى الإزار والنقش الكتابي على الحزام يتمنى الصحة الجيدة لمرتديه.وأيضا يتعلق بشعيرة الملابس أيضا إعطاء حالة ذهنية التي يجب أن يدخل بها المسلم من أجل الشعور بمشاعر الحج وخلال هذه القترة فإن الحجاج يجب أن يقوموا بشعائر معينة مثلا الرجال والنساء يحظر عليهم قتل الحيوانات أو قطع الأشجار أو قص أظافرهم أو شعورهم.","type":"حزام ، ملابس ، مال ، إحرام","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"القرن التاسع عشر","location":"لندن","dimensions":"سم 118 × 8","method_for_datation":"مكان صنع القطعة وتاريخها يستندان لأسس تحليل الطراز","provenance":"تركيا","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","حزام","دين","سفر","صلاة","مسجد","مكان مقدس","مكة","ملابس"],"materials":["جلد","حرير وكتان ذو قطع معدنية"]},"b09beb3b-1d0b-53ab-b342-7ea606b4ebe1":{"name":"قلعة المدوَّرة.","description":"قلعة المدوَّرة هي المحطة الأخيرة على طريق الحج الشامي قبل قطع حدود المملكة العربية السعودية.  يشتمل الموقع بالإضافة إلى القلعة على بركة وطريق معبّد.  تتخذ القلعة شكلاً مربعاً طول ضلعه 19 م، ويبلغ أقصى ارتفاع للجدران الباقية حوالي9 م.  أقيم في أركان القلعة دعامات شيِّدت على ارتفاع متر واحد فوق مستوى الأرضية، فوقها أبراج صغيرة.  يفتح في الأسوار المحيطة فتحات ضيقة انتظمت في شريطين.  توجد فوق الأسوار الشمالية والغربية شرف مدرجة، بينما تخلو الأسوار في بقية الجهات من هذه الشرف.  وتجدر الإشارة إلى أن الأسوار الشمالية والغربية أكثر ارتفاعاً من الأسوار الأخرى، وأن الأجزاء العليا منها مبنية من كتل حجرية تختلف عن الحجارة في بقية البناء، وبالتالي ربما تمثل فترة متأخرة من الإصلاحات وإعادة البناء.  يتم الدخول إلى القلعة عبر بوابة مستطيلة تؤدي إلى ممر مسقوف بقبو برميلي يطل على ساحة مركزية أبعادها 8 X 8 م.  تعلو البوابة سقاطة كبيرة تبرز عن سمت السور الشرقي، وتبلغ أبعادها 5.50 X 2.50 م.  للسقاطة نافذة أمامية وفتحة ضيقة في كل من الجانبين.  يحيط بالساحة المركزية طابقان يتألف كل واحد منهما من تسع غرف مغطاه بأقبية برميلية.  وكان الصعود إلى الطابق العلوي يتم بواسطة سلمين حجريين أقيما في جانبي الممر.","short_description":"يتألف مُجمَّع المُدوَّرة، الذي هو المحطة الأردنية الأخيرة على طريق الحج إلى الحجاز، من حصن، وخزان ماء، وطريق مرصوفة. شُيِّد الحصنُ العائد إلى عهد عبد الله باشا (والي دمشق فيما بين عامي 1142 – 1145 هـ/1730 – 1733م)، بحجارة رملية، على بقعة مُربَّعة طول ضلعها 19 م. جُهِّزت الجدران بصفين من الكوى المستطيلة. قمتا الجدارين، الشمالي والغربي، مستويتان وملساوان، في حين بدا الجداران، الشرقي والجنوبي، أقل ارتفاعاً، وربما أقدم، إضافةً إلى أنهما مزينان بشرفتين مفرجتين. يتميَّز المدخل بنافذة كبيرة، بارزة فوق قوس مدعوم بإفريزين.","dates":"1142- 1145 / 1730- 1733.","location":"المدورة.","method_for_datation":"أرِّخ المبنى استناداً إلى الوثائق التاريخية التي تنسب بناء القلعة لأيدلني عبدالله باشا، والي دمشق (1142 - 1145 / 1730- 1733). تحليل الأسلوب المعماري للقلعة يوضح أن الطابق الأرضي كان يتألف من غرف تحيط بساحة مركزية.  يشير بيترسون (1986) إلى أن المدوَّرة والحسا تؤرخان بالقرن 12 / 18.","bibliography":"\\- .Burckhardt, J. L. Travels in Syria and the Holy Land. London, 1882  \n\\- .Doughty, C. M. Travels in Arabia Deserts. London, 1926  \n\\- .Edib, M. Manasik al-Hajj. Istanbul, 1779  \n\\- .Musil, A. The Northern Hegaz: A Topographical Itinerary. New York, 1926  \n\\- .Peterson, A. Early Ottoman Forts on the Hajj Route in Jordan. Master Thesis, University of Oxford, 1986","patrons":"أيدلني عبدالله باشا، والي دمشق (1142 - 1145 / 1730- 1733).","author":"Mohammad Najjar","translator":"Ghazi Bisheh","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["برج","خزان ماء","دعامة","قبو برميلي","قلعة."]},"b4c26e22-f7f2-5d49-aaea-80ad69f658de":{"name":"ساعة جيب فضية مع سلسلة ومفتاح","short_description":"إن وجه الساعة المطلي بالمينا لساعة الجيب هذه له صورة محرك خط سكة الحديد الحجازي ودرع الجيش العثماني. وهذه من المحتمل انها صنعت لمسؤول عثماني يعمل في بناء السكة الحديدية.","type":"ساعة ، ساعة جيب","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"بداية القرن العشرين","location":"لندن","dimensions":"القطر : 5.5 سم ، القوس والسلسلة : 38 سم","method_for_datation":"الخط الحديدي الحجازي أنشأ بين عامي 1900 و1908 .","provenance":"تركيا","bibliography":"Nicholson, J., *The Hejaz railway*, London: Stacey International, 2005.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الخط الحديدي الحجازي","الكعبة","المدينة","النبي محمد","الهندسة","دين","ساعة","سفر","صلاة","طريق الحج","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["فضة","مينا"]},"b736daf3-734c-59a9-b14b-65272a0a6bc9":{"name":"منظر ثنائي معنون ( معرض السجاد المقدس ، القاهرة ، مصر – الانطلاق لمكة )","short_description":"هذه الصورة القديمة جدا لشعيرة المحمل قد طبعت بشكل بشكل صورة ثلاثية الأبعاد (ستريوغراف) وتظهر المحمل الذي يتهادى عبر شارع من شوارع القاهرة الضيقة بين الحشود االمتزاحمة وبعض الواقفين بالقرب من المكان ترتفع أيديهم بالدعاء. وخلف الركب تسير الحاشية من المسؤولين يحملون الرايات للقافلة المغادرة للحج. وقد نشرت هذه الصورة من قبل شركة أمريكية في واشنطن اسمها J.F Jarvis وهي إحدى منتجي الصور ثلاثية الأبعاد الصغيرة الكثيرة في أواخر القرن التاسع عشر. وقد بدأ Jarvis  كمصور يستخدم صوره الخاصة لتشكيل مناظر لصور ثلاثية الأبعاد ولاحقا بدأ في نشر المشاهد من كل العالم. وهذه الصورة بيعت إلى Underwood & Underwood . وهي شركة تأسست في عام 1881 وكانت معروفة كأكبر موزع  للصور ثلاثية الأبعاد في العالم حتى عام 1920 عندما بيعت إلى شركة Keystone View والعديد من صور Underwood & Underwood ثلاثية الأبعاد صورت مناطق في الشرق الأوسط والتي تغطي المناظر الطبيعية والمواقع التاريخية. وهذا النوع من المناظر يمكن أن يكون قد بيع أصلا كجزء من مجموعة مصندقة مع مناظر أخرى لمصر.","type":"منظر ثنائي","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1896","location":"لندن","dimensions":"8.8 × 17.7 سم","method_for_datation":"حقوق الملكية والتاريخ 1896 مطبوعة تحت الصورة.","provenance":"التقطت في مصر ، طبعت في أمريكا","bibliography":"Heil, D., *The Art of Stereography: Rediscovering Vintage Three-Dimensional Images*, Jefferson, NC: McFarland, 2016.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المحمل","تطريز","جمل","دين","راية","سفر","صورة","طريق الحج","قطعة تذكارية","قطعة دينية","قماش","قماش عثماني","مكة","ورق"],"materials":["بطاقة","طبعة فوتوغرافية"]},"d7e2a6e6-e1c7-57b6-a8e7-ae3661622194":{"name":"صورة لمراسم المحمل","short_description":"هذه الصورة  تبين تحضير المحمل الذي يغادر القاهرة إلى مكة. ويسمى هذا بالمحمل رقم 140 وتحمل الصورة توقيع أخوة عبد الله وقد كان أخوة عبد الله ثلاثة أخوة أرمن عثمانيين الذين يعملون في أستديوهات تصوير في إسطنبول ، القاهرة وإزمير. وفي عام 1862 فقد تم تسميتهم بالمصورين الملكيين الرسميين في البلاط العثماني مع إعطائهم حق استخدام الأحرف الأولى من الأسماء الملكية. وقد عمل الأستديو العائد لهم بين 1858 – 99  وبينما تم تعيينهم كمصورين للسلطان عبد العزيز والسلطان عبد الحميد الثاني فقد أوكل إليهم أيضا توثيق نشاطات الإمبراطورية العثمانية. وهذه الصورة كانت أيضا نسخت على بطاقات بريدية وقد استخدمت أيضا في كتاب صالح صبحي ( زيارة مكة و المدينة). ويرى على المحمل التاريخ 1304 هجري مع جزء من اسم الخديوي محمد توفيق مما يعني أن المحمل قد أرسل بأمر السلطان عبد الحميد الثاني.","type":"صورة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"حوالي 1886 ميلادي","location":"لندن","dimensions":"بدون تثبيت: 26 × 20.5 سم ومع تثبيت  32 × 25 سم","method_for_datation":"الصورة موقعة . التاريخ يجب أن يكون 1304 هجري ( 1886 ميلادي) والتاريخ مرئي على المحمل أو بعد ذلك مباشرة.","provenance":"ربما مصر","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","تصوير","تطريز","جمل","دين","راية","سفر","طريق الحج","قطعة تذكارية","قطعة دينية","قماش","قماش عثماني","محمل","مكة"],"materials":["صورة فوتوغرافية"]},"dc22fbbb-3a0b-58bb-82f9-7523c4e9d4d5":{"name":"بطاقات بريدية رسمية للخط الحديدي الحجازي","short_description":"في عام 1900 بدأ السلطان العثماني عبد الحميد الثاني (حكم خلال 1876 – 1909 ) في إنشاء خط سكة حديدية يربط دمشق بالمدن المقدسة في الحجاز كالمدينة ومكة. وقد أنشأ هذا الخط بمشاركة من الجهات العامة ودعوة للعالم الإسلامي للدعم المالي وقد وصل خط السكة الحديدية للمدينة عام 1908 ولكنه لم يصل لمكة. وتمويل خط سكة الحديد الحجازي كان يراد به مبدئيا أن يأتي كليا من التبرعات الخيرية وفي مايو عام 1900 بدأ السلطان عبد الحميد العملية بتبرع سخي من أمواله الخاصة. بالرغم من السخاء الوطني والأجنبي تجاه حملة التبرعات فقد أصبح سريعا من الواضح أن هذا لوحده غير كاف لتأمين التمويل اللازم للإنشاء. وبالتالي سعت الحكومة لتأمين التمويل بعدة طرق أخرى التي تتضمن إصدار بطاقات بريدية من ضمن المنتجات الأخرى ألمانية الصنع من أجل تحقيق عائد أكبر. وتحت عنوان (منظر لسكة الحديد الحميدية  الحجازي ) وبعبارات مكتوبة بالفرنسية والتركية فقد صورت البطاقات البريدية إنشاء الخط الحديدي وأيضا المناظر العامة واحتفالات التدشين  /الافتتاح. وهذه كانت متوفرة للشراء في مكاتب البريد المحلية.","type":"بطاقة بريدية ، صورة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1900 -1908","location":"لندن","dimensions":"ARC.pc 459 : 8.8 × 14.1  سم،  ARC.pc 460 : 9 × 14.2 سمARC.pc 461 : 9 × 14.1  سم","method_for_datation":"الخط الحديدي الحجازي أنشأ بين عامي 1900 و1908 .","provenance":"تركيا","bibliography":"Nicholson, J., *The Hejaz railway*, London: Stacey International, 2005.Ochsenwald, William L., “The Financing of the Hijaz Railroad”, *Die Welt des Islams*, New Series, 14, 1/4 (1973): 129-149.Ozyuksel, M., *The Hejaz Railway and the Ottoman Empire: Modernity, Industrialisation and Ottoman Decline*, London: I.B.Tauris, 2014.","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الخط الحديدي الحجازي","الكعبة","المدينة","النبي محمد","الهندسة","دين","سفر","صلاة","طريق الحج","مسجد","مكان مقدس","مكة","ورق"],"materials":["بطاقة"]},"dd7c1d21-573b-5dd3-8f6f-94141d1320e3":{"name":"كتاب ( أنيس الحجاج ) لسيف ابن والي","short_description":"كتاب أنيس الحجاج كتب خلال رحلة الحج طيلة عام التي قام بها المؤلف في عام 1676 -77 وهو يعطي تصور للحجاج عن كل ناحية من الرحلة. وقد كان حج المؤلف نفسه ممكنا عن طريق مساعدة مالية من زيب النسا وهي ابنة الإمبراطور المغولي أورانجذب الذي كتب لها شرحا عن القرآن.تختلف المخطوطة عن الكتب الدليلية الأخرى للأماكن المقدسة في أن صورها التوضيحية تشمل مشاهد حية للحجاج وهو يقومون بشعائر عديدة وصور قاطعة لحياتهم في المخيمات. ويوجد صور توضح سورات ومخة وجدة وسفن الحجاج وهي تعبر بحر عمان ومزدلفة حيث الحجاج في حالة الإحرام وهم يجمعون الحصى وفي منى حيث الحجاج يرمون الجمرات وقد حلقوا ويقومون  بالتضحية وكذلك تظهر الأماكن المقدسة قرب مكة ومخطط المسجد الحرام ومخيمات الحجاج من جنوب أفريقيا ، مصر ، سوريا ، الصحراء العربية ، الهند وإيران.وهناك أيضا صور لشريف بركات وهو حاكم الحرمين الشريفين وهو يمتطي ركوبه ليلتقي بمبعوث السلطان محمد الرابع وعبدي باشا أميرالحج المصري في طريقه من مكة للمدينة.","type":"دليل الحج ، مخطوطة مصورة","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"تقريبا 1677 – 80  ميلادي","location":"لندن","dimensions":"23صفحة مع  11 صفحة و 9 أنصاف صفحات توضيحية . 33 × 23.2 سم (صفحة ) ، 27.4 × 14.7 سم ( لوحات نصية ، وصور توضيحية بصفحة كاملة).","method_for_datation":"التاريخ يستند لمعلومات مقدمة في المخطوطة","provenance":"الهند ، ربما غوجارات","bibliography":"Rogers, J.M., *The Arts of Islam. Masterpieces from the Khalili Collection*, London: Thames & Hudson, 2010: n. 332–41, pp.284–7.York Leach, L., *Paintings from India*, London: The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, vol. 8, 1998: cat.34, pp.124–9.","author":"Nahla Nassar","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المخة","المدينة","النبي محمد","الهند","دين","سفر","صلاة","مخطوطة","مركب","مسجد","مكان مقدس","مكة"],"materials":["تجليد حديث بالجلد","ذهب ولون مائي غير شفاف على ورق","صفحة"]},"e4bbe6bf-da24-5343-a888-89a40958c64c":{"name":"مخطط ومنظر للحرم الشريف في مكة ، نشر من قبل توماس تيج ، لندن 1825","short_description":"هذه اللوحة هي من  ترجمة جورج سال  George Sale  للقرآن. وهذه النسخة من عمل سال نشرت بمجلدين في عام 1825 من قبل توماس تيج Thomas Tegg بدون كلمة افتتاحية أو تقريظ من المترجم والتي تشكل جزءا كبيرا من ترجمة سال الأصلية لعام 1734. وإن إصدار عام 1734 كانت أول ترجمة إنجليزية للقرآن من  الأصل العربي. وهذه اللوحة هي نفس تلك التي لإصدار عام 1734 وتتألف من صورتين : مخطط للحرم المكي ومنظر للحرم المكي . ويوجد شرح موضح للأجزاء الرئيسية من الحرم وملاحظة تقول بأن المراجع لكل من المخطط والمنظر  يبينان نفس المواقع. ولكن هذا المخطط  ينقصه توقيع الحفار الأصلي  A.Motte . ويرى اللون اليدوي الخفيف بشكل شائع في نشر  Tegg ولكن من النادر إيجاد هذه اللوحة الخاصة من قرآن سال المفصول والملون بشكل رائع جدا. وربما قد أزيل وتم تلوينه واستخدم كعمل فني بذاته.","type":"كتاب مطبوع ، طبعة ، حفر","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"ميلادي 1825","location":"لندن","dimensions":"22 × 39 سم","method_for_datation":"التاريخ وتفاصيل النشر متضمنة في الكتاب","provenance":"أوربا","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","جغرافية","دين","سفر","صلاة","قرآن","مسافر","مسجد","مكان مقدس","مكة","منظور معماري","ورق"],"materials":["ورق"]},"fd051a6c-6d76-5872-b5f1-48712d9ee72b":{"name":"تميمة ’عين الحسد‘.","description":"'عين الحسد'، تميمة زرقاء مصنوعة على شكل قرص من الزجاج الأزرق المقولب، ومزخرفة بسلسلة ملوَّنة من الدوائر متناقصة الحجم: الأصفر، فالأبيض، ثم نقطة سوداء في المركز. ربما تكون خرزة من ضمن نسق من الخرزات المشابهة، لأنها مثقوبة في أحد جوانبها كي تنظم في سلك. من المحتمل أن هذا النوع من 'العين' الزجاجية كان يركَّب على الملابس أو أغطية الرأس.  \nتسمَّى العيون الزرق، بحسب المعتقد الإسلامي الشائع، عين الحسود؛ حيث يتقلدها المرء كي تطرد القوى السلبية وتعكسها على عيون الجناة الحاسدين، وبهذه الطريقة تحمي مرتديها من عواقب الحسد التي يُعتقد أنها تسبب المرض أو المصيبة.  \nإن عيوناً كهذه يمكن أن تُصنع تقريباً على شكل هذه الخرزة، أو يمكن أن تُرسم بدقة ونوعية تدلاَّن على مهارة الصنع، حسبما وُجدت في مجوهرات الذهب أو الفضة؛ لكن النوعية ليس لها تأثير على القوة الحمائية. يعتقد أيضاً أن الخرزات الزرق البسيطة تلعب دوراً حمائياً مماثلاً، وتُستخدم أحياناً عوضاً عن عين الحسد.","short_description":"من معتقدات مسلمي الشرق الأوسط الشعبية، أن العيون الزرقاء حسودة من جهة، وقادرة على ردع الحسد من جهة ثانية. وهذه العين الزجاجية الزرقاء تُحمل للوقاية من تأثيرات الغيرة والحسد، التي قد تفضي إلى فقدان موضوع الغيرة، أو إلى المرض، والكوارث.","holder":"متحف وصالة فنون كيلفينغروف، متاحف غلاسكو.","dates":"أواخر القرن الثالث عشر- أوائل الرابع عشر / أواخر التاسع عشر- أوائل العشرين.","location":"غلاسكو.","dimensions":"القطر: 2 سم.","method_for_datation":"تحليل الأسلوب: يوجد الكثير من النماذج المماثلة، من حيث الأسلوب والصنع والحجم واللون، التي يعود تاريخها للعهد العثماني ويُنسب مكان صنعها إلى حبرون في فلسطين.","method_for_provenance":"الكثير من النماذج المماثلة الموجودة نسب مكان صنعها إلى حبرون في فلسطين.","provenance":"حبرون، فلسطين.","obtention":"ابتاعها المتحف عام 1912.","bibliography":"\\- .Weir, S., *Palestinian Costume*, London, 1989  \n\\- .Budge, Sir, E. A. Wallis, *Amulets and Superstitions*, London, 1930","linkcatalogs":"الحج والعلوم والتصوف: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزة.","author":"Noorah Al-Gailani","copy_editor":"Mandi Gomez","translator":"Abbas Abbas","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["حلية","زخرفة تصويرية.","قطعة ذات استعمال ديني"],"materials":["زجاج مقولب وملون."]}}