@museumwnf/scientific-objects-data 1.0.1

package/translations/items.it.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"b755f317-188a-5599-8821-1c6c3bb2c776":{"name":"Statue anatomiche nella Stanza di Anatomia dell'Istituto delle Scienze","alternate_name":"Statua in cera di nudo maschile (Adamo); Statua in cera di nudo femminile (Eva); Statua in cera che raffigura i muscoli scheletrici superficiali (scorticato); Statua in cera che raffigura i muscoli superficiali e profondi; Statua in cera che raffigura ...","description":"Il Settecento fu un periodo di particolare fortuna per la ceroplastica bolognese, grazie alla ripresa della vita intellettuale in città. Nata per la produzione di opere effimere e durature, questa arte ebbe particolare fortuna per la trattazione delle discipline scientifiche, in particolare per quelle mediche, legate all'esigenza di studiare materiale di estrema deperibilità come il corpo umano. Rientra proprio in questo ambito la commissione, voluta nel 1742 da papa Benedetto XIV, del complesso scultoreo in cera per la realizzazione della Stanza di Notomia al già famoso artista Ercole Lelli, direttore di figura dell'Accademia di Belle Arti. L'incarico affidatogli dal pontefice prevedeva la realizzazione di otto statue di grandezza naturale tra cui un nudo maschile e uno femminile, e sei scorticati per mettere in evidenza i diversi strati muscolari fino allo scheletro. Completavano la serie più di quaranta tavole raffiguranti muscoli e ossa dello scheletro. Lo studioso Michele Medici, un secolo più tardi, testimonia che per la realizzazione degli scorticati Lelli prese due scheletri umani e, una volta posti negli atteggiamenti ideali, con canapa inzuppata di cera mischiata a semola e trementina, cominciò a modellare i vari muscoli collocandoli esattamente nella loro sede, seguendo scrupolosamente i dettami del vero e del naturale. Lelli infatti sosteneva che l'oggetto primario dell'anatomia artistica fosse il corpo umano stesso, conosciuto attraverso dissezioni su cadaveri. Ogni particolare veniva quindi attentamente analizzato e indagato; anche la postura data alle statue (in particolare i nudi) serviva a porre in evidenza le strutture muscolo fasciali superficiali.","short_description":"Il gruppo di cere anatomiche di Ercole Lelli è composto da otto statue e da cinquantadue preparati anatomici (una trentina di tavole miologiche e una ventina di tavole osteologiche). Lelli inoltre si è occupato dell’allestimento della Camera Anatomica disegnando eleganti armadi a vetri, adatti a ospitare i preparati su tavola, ritmicamente scanditi da teche dove le statue potevano essere comodamente osservate e studiate da ogni lato.","type":"Cere anatomiche","holder":"Musei di Palazzo Poggi, Museo delle cere anatomiche, Istituto di anatomia normale, Università di Bologna","owner":"Università di Bologna","initial_owner":"Istituto delle Scienze","dates":"1742–1751","location":"Bologna","dimensions":"Adamo: h cm 161; Eva: h cm 147; Scorticato: h cm 163; Statua con muscoli superficiali e profondi: h cm 158; Statua con muscoli profondi: h cm 154; Statua con muscoli scheletrici: h cm 164; Scheletro di donna: h cm 163; Scheletro di uomo: h cm 182.","place_of_production":"Bologna","method_for_datation":"Documenti storici","provenance":"Museo di “notomia umana” – Istituto delle Scienze","obtention":"Le cere anatomiche di Ercole Lelli non hanno mai cambiato ubicazione.","bibliography":"*I materiali dell'Istituto delle Scienze*, Bologna, 1979.  \n*Le cere anatomiche bolognesi del Settecento* (exhibition catalogue), Bologna, 1981.  \nResidori, G. in *Rappresentare il corpo. Arte e anatomia da Leonardo all'Illuminismo* (exhibition catalogue) (ed. G. Olmi), Bologna, 2004, pp. 316-318.  \nFalabella, S. “Lelli Ercole”, *Dizionario biografico degli italiani*, p. 64, Rome, 2005, pp. 333-335.","workshop":"Ceroplastica bolognese","author":"Ilaria Negretti","translator":"Antonella Mampieri","keywords":["anatomia","Benedetto XIV","Cere anatomiche","chirurgia","Ercole Lelli","Istituto delle scienze","medicina","scienza","Scienze","storia della scienza"],"materials":["52 preparati anatomici: cera.","Adamo","cera","Eva","metallo","Scheletro di donna: ossa naturali","Scheletro di uomo: ossa naturali","Scorticato","Statue con muscoli"]}}

package/translations/items.pt.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"90e620af-4d11-5f42-a4a6-000de55134c6":{"name":"*Quadros de papel para observar obliquamente*","description":"Quadros elaborados com tiras de papel, dobradas e coladas de tal modo que é possível observar, consoante o ângulo de observação, num dos quadros, duas imagens diferentes e, no outro, três imagens. Trata-se de um minucioso trabalho em que as estampas são cortadas em estreitas tiras iguais e, depois, adequadamente coladas. Estes quadros, incluídos num Gabinete de Física, teriam talvez a finalidade de ilustrar os efeitos da visão. Num quadro, observa-se, de um lado, um pajem sentado a uma mesa onde se espalham cartas de jogar e, do outro, um homem rindo abertamente. No outro quadro, observa-se, sucessivamente, uma de três imagens: uma mulher tocando flauta, um rapaz sentado a uma mesa dando comida a um cão e um velho usurário. Os quadros estão emoldurados em madeira pintada de preto, com decoração dourada e têm duas argolas de latão para os suspender. O conjunto pode ser retirado da moldura abrindo um fecho lateral e puxando por uma argola.","short_description":"Dois quadros onde se podem observar imagens diferentes, conforme o ângulo de observação e que ilustravam alguns dos fenómenos ópticos estudados na Física do século XVIII.","type":"Instrumento didáctico.","holder":"Museu de Física - Museu da Ciência da Universidade de Coimbra","owner":"Museu de Física - Museu da Ciência da Universidade de Coimbra.","initial_owner":"Colégio de Nobres de Lisboa.","dates":"Anterior a 1768","location":"Coimbra, Coimbra","dimensions":"Altura: 28 cm; largura: 35 cm; profundidade: 3 cm.","place_of_production":"Lisboa (?)","method_for_datation":"Os dois quadros encontram-se mencionados num inventário do Colégio de Nobres, de Lisboa, não datado. Foram, provavelmente, executados entre 1766 e 1768.","provenance":"Gabinete de Física","obtention":"Os quadros pertenceram ao Gabinete de Física do Colégio de Nobres, de Lisboa, transferido, em 1773, para a Universidade de Coimbra.","bibliography":"Dalla Bella, G. A., *Index Instrumentorum*, 26 de Julho de 1788.  \nSilva, M. A., \"Um novo museu em Coimbra: O museu pombalino de Física que a reforma pombalina criou em 1772\", in *Revista da Faculdade de Ciências da Universidade*, 1940, Vol. IX, nº. 1.  \nCarvalho, R., *História do Gabinete de Física da Universidade de Coimbra*, Coimbra, 1978, pp. 540–541.","copyright":"Direitos de autor fotografias: Museu de Física da Universidade de Coimbra.","author":"Ermelinda Antunes","keywords":["Colégio de Nobres","Gabinete de Física","Instrumentos científicos","óptica.","Universidade"],"materials":["Madeira","papel e vidro."]},"e8e399f5-c3f4-5c44-8ed7-085220b24c32":{"name":"*Farmácia Barbosa*.","description":"Esta Farmácia pretende ser uma reconstituição de uma botica do século XVIII, com os seus inúmeros nichos e prateleiras, preenchidos com exemplares da faiança portuguesa de farmácia do século XVIII.  \nO nicho central, de dimensões maiores, destinava-se a receber uma imagem religiosa de São Miguel que guiava as operações do farmacêutico. Os corpos de estantes, com prateleiras, apresentam gavetas na parte inferior, para as plantas medicinais e os simples, enquanto nas prateleiras se encontram os célebres canudos, potes e boiões de botica pintados à mão ou estampilhados, de profusa ornamentação barroca ou representando brasões de armas particulares e religiosos. De pintura monocroma azul em dois tons, alguns têm a inscrição latina do produto terapêutico no seu interior, ou ainda uma reserva destinada ao rótulo ou à inscrição.  \nUma larga maioria da faiança portuguesa exposta nesta farmácia pertenceu a boticas conventuais de várias ordens religiosas, entre as quais agostinhos, carmelitas, dominicanos, S. Filipe de Nery, Ordem Terceira de S. Francisco, jesuítas, etc. É ainda de realçar a excelente colecção de canudos e potes que pertenceram à botica da Santa Casa da Misericórdia de Viana, que fez a sua encomenda à fábrica de Darque, em 1774.  \nDo conjunto é ainda o tecto original da farmácia, decorado com uma cercadura com motivos vegetalistas de inspiração barroca.  \nO mostrador da botica, com artísticas obras em talha, tem, no centro, as iniciais do fundador da farmácia - Manuel Rodrigues Barbosa - que terá praticado e exercido a profissão de farmacêutico na botica do mosteiro de Paço de Sousa, tendo adquirido, em 1834 a armação, os livros, instrumentos vários e outros artefactos ao Mosteiro de Paço de Sousa, aquando da extinção das ordens religiosas em Portugal.  \nElementos do restauro da armação da botica da Farmácia Barbosa indicam que o corpo superior central, pela sua estrutura, pelo modo de execução e pelo material será, de facto, anterior ao restante conjunto, tendo sido feita uma adaptação posterior da farmácia. Dento da farmácia, encontram-se garrafas, frascos, matrazes, pesos e medidas, retortas, farmacopeias e todo o arsenal que era utilizado na preparação dos medicamentos do século XVIII.","short_description":"A Farmácia Barbosa é uma reconstituição de uma botica do século XVIII, com os armários, as gavetas em baixo, para o armazenamento das plantas medicinais e dos simples, e as prateleiras com os vasos de botica em faiança azul e branca, de profusa ornamentação barroca.","type":"Madeira esculpida.","holder":"Museu da Farmácia.","owner":"Museu da Farmácia.","initial_owner":"Mosteiro de Paço de Sousa.","dates":"Cerca de 1770–1790.","location":"Lisboa, Lisboa","dimensions":"Altura: 2,90 m.","method_for_datation":"Documentos e evidências descobertas durante o processo de restauro.","provenance":"Paço de Sousa, Penafiel.","obtention":"Doação privada.","bibliography":"Basso, M. P., *Tesouros do Museu da Farmácia*, ed. INAPA, Lisboa, 2001.","author":"Paula Basso","keywords":["ciência","Farmácia","medicina","vasos de botica"],"materials":["Madeira esculpida e faiança."]},"ebfd44a0-d4f8-5620-97dd-65b9e16f66cf":{"name":"*Equilibrista*.","alternate_name":"Equilibrista ilustrando a condição de equilíbrio.","description":"O equilibrista é, seguramente, uma das mais emblemáticas peças do espólio do Museu de Física. Segundo o texto do inventário, *o equilibrista apoia-se num único pé, e anda à volta, no topo de uma base de madeira trabalhada com arte*. Está elegantemente vestido à maneira da época e, na verdade, equilibra-se sobre um bonito suporte, apoiando-se apenas pela ponta de um espigão existente sob um dos seus sapatos. Segura nas mãos uma vara dobrada em U invertido, nas extremidades da qual existem duas pesadas esferas metálicas, cuja função é fazer baixar o centro de gravidade do conjunto, abaixo do ponto de apoio, a ponta do pé. Trata-se de um conjunto clássico que, desde finais do séc.XVII, era comum encontrar-se em Gabinetes de Física ou mesmo como peça decorativa. Instrumentos deste tipo, embora com concepções muito mais simples, são ainda hoje comuns, aparecendo frequentemente sob a forma de brinquedos didácticos.  \nActualmente, o valor artístico e histórico desta peça ultrapassa de longe a sua função original.","short_description":"Este instrumento era usado nas aulas de Física Experimental da Faculdade de Filosofia da Universidade de Coimbra, iniciadas no século XVIII. A sua finalidade era ilustrar a importância da posição do centro de gravidade de um corpo relativamente à sua base de suporte, quando esse corpo está em equilíbrio estável.","type":"Instrumento científico e didáctico.","holder":"Museu de Física - Museu da Ciência da Universidade de Coimbra.","owner":"Museu de Física - Museu da Ciência da Universidade de Coimbra.","initial_owner":"Colégio de Nobres de Lisboa.","dates":"1766–1768.","location":"Coimbra., Coimbra","dimensions":"Altura: 52 cm; largura: 22.5 cm; profundidade: 20 cm.","place_of_production":"Lisboa.","method_for_datation":"Este instrumento está referenciado num inventário não datado do Colégio de Nobres, organizado, provavelmente, entre 1766 e 1768.","provenance":"Colégio de Nobres de Lisboa.","obtention":"O objecto estava incluído no Gabinete de Física do Colégio de Nobres, de Lisboa, transferido para a Universidade de Coimbra em 1773.","bibliography":"Nollet, J.-A., *Leçons de Physique Expérimentale,* Paris, 1764, Vol. III, gravura I, Fig. 2.  \nAlmeida, T. de, *Recreasão filozofica ou dialogo sobre a Filosofia Natural para instrucsão de pesoas curiozas, que não frequentárão as aulas*, Lisboa, 1784, Vol. I, gravura I, fig. 2.  \n*Les Mécanismes du Génie*. *Instruments Scientifiques du XVIII et XIX siècles*, Europalia, Charleroi, 1991.  \n*O Engenho e a Arte,* *Colecção de Instrumentos do Real Gabinete de Física, Universidade de Coimbra e Fundação Calouste Gulbenkian*, Lisboa, 1997.","copyright":"Direitos de autor fotografias: Museu de Física da Universidade de Coimbra.","author":"Ermelinda Antunes","keywords":["centro de gravidade","ciência","Mecânica"],"materials":["latão e ferro.","Madeira esculpida","pintada e dourada"]}}

package/translations/items.tr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"00a4a413-b81a-55ed-8395-f8514dc9b430":{"name":"Usturlap.","description":"Usturlap, saat kadranı formundadır. Biri sabit, altısı hareketli yedi plakadan meydana gelmiştir. Hareketli altı plaka, merkezde rozetli bir vida ile en alttaki yedinci plakaya tutturulmuştur. üzerlerinde meridyen, paralel daireleri ile astronomi ve astroloji ile ilgili terim ve isimler bulunan bu plakalar üzerine yerleştirilen, uçları kancalı bir gösterge çubuğu sayesinde 29 yıldızın yerleri tespit edilebilmekte ve bu yıldızlara göre de zaman ve uzaklık ölçülebilmektedir.  \n  \nUsturlabın eski Yunan Astronomu Hipparkhos (M.ö. 2. yy.) tararından keşfedildiğini yazan kaynaklar bulunmakla beraber, usturlabların en gelişmiş şekillerini Endülüs ve Magrib'de yaşayan Müslümanların kullandığı bilinmektedir.","short_description":"Usturlap, zaman ve uzaklık ölçümünde kullanılan, üzerinde paralel, meridyen daireleri ile astrolojik terim ve rakamlar içeren astronomi ile ilgili araçlardandır. M.ö. 2. yüzyılda keşfedilen usturlabın en gelişmişlerinin Endülüs ve Mağrip'te yaşayan Müslümanlar tarafından kullanıldığı bilinmektedir.","holder":"Türk ve İslam Eserleri Müzesi.","initial_owner":"Hamairi ailesinden Muhammed bin Betüt.","dates":"H. 650- M. 1252.","location":"Sultanahmet, İstanbul","dimensions":"Çapı: 17cm., boyu: 19cm.","method_for_datation":"üzerindeki kitabeden usturlabın İşbiliye (bugünkü Sevilla) şehrinde Hamairi ailesinden Muhammed bin Betüt adlı kişiye ait olduğu ve H. 650 / M. 1252 tarihinde yapıldığı anlaşılmaktadır.","method_for_provenance":"Kitabesinde yer adı İşbiliye (Sevilla) olarak belirtilmektedir.","provenance":"İşbiliye (bugünkü Sevilla) şehri, İspanya.","obtention":"Topkapı Sarayı Müzesi hazinesinde iken 1964 yılında Müze'ye getirilmiştir.","bibliography":"ölçer, N. vd, *Türk ve İslam Eserleri Müzesi*, İstanbul, 2002, s.92","author":"Alev Özay","keywords":["hat","pirinç"],"materials":["döküm","dövme tekniği ile yapılmış","kazıma tekniği ile süslenmiştir.","Pirinç"]},"026dea32-9637-5a90-8cb3-ddf63a376262":{"name":"Kıblenüma.","description":"Dairesel, kapaklı kutu formundadır. Ahşap üzerine lake (Edirnekari) tekniğinde yapılmıştır. Yüzeylerin süslemesinde kırmızı, pembe, siyah, mavi ve yeşil altın yaldız kullanılmıştır. Ana gövde üzerinde (kadran ) kadran ibresi ve pusula yer alır. Kıblenümanın etki alanları harita çizimleri ile belirtilmiştir. Alt bölümde ise haritada gösterilen coğrafi yer adları Arapça yazılmıştır.  \n  \nKapağın içinde üst bölümlerde yeşil zemin üstüne Mescid-ül Haram denilen şerefeli minareler, kubbeli revaklı avlusu içinde Kabe tasvir edilmiştir. Solunda Arafat ovasındaki kutsal mekanlar yer almaktadır. Sağ tarafta, ön planda cennet ve bereket meyvesi hurma ile zeytin ağaçları görülür. Arka plandaki boşluğu, kase içinde bolluk bereket sembolü nar tasvirleri doldurur. Narların arasından uzanan yapraklarla çerçevelenen kartuş zemini altın yaldızla boyanmıştır. İçinde gonca gül demeti bulunur. Hz. Muhammed'i sembolize ettiği bilinen gül demeti 18. yüzyıl Osmanlı edebiyat ve çiçek ressamlığının en sevilen motifidir. Dönemin süsleme unsurları olan tabak içindeki meyveler bolluk, bereket, ölümsüzlük, gerçeklik sembolüdür. Alt bölümde yazılı metinde İstanbul'da \"Barunü'l-Muhteri\" adlı sanatçı tarafından 1151 /1738 yılında yapıldığı ve aletin kullanımına ilişkin bilgiler yer alır. Kapağın dış yüzeyi altın yaldızlı zemin üzerine barok-rokoko üslubunda süslenmiştir. Akantus yaprakları ve kıvrım dallardan oluşan girlantlar arasında vazo içinde gül ve çiçek demetleri yer alır. Türk Rokokosu olarak da adlandırılan natüralist üslupta renklerin dengeli kullanımıyla işlenmiş çiçek demetleri arasında altı oval madalyon yerleştirilmiştir. Barok ve Rokoko üsluptaki madalyonların içi dönemin kalem işi duvar süslemelerinde görülen figürsüz manzara resimleri ile süslüdür. Göl manzaraları, kıyıda ağaçlar arasında evler, kasırlar, karşı kıyıdaki köy manzaraları derinlik etkisiyle verilmiştir.  \n  \nKıblenüma \"Kabe yönünü gösteren\" anlamına gelen elde taşınabilir büyüklükte yapılan astronomi aletlerindendir.","short_description":"Kıblenümalar, Müslümanların namaz kılarken ibadet yönüolan Kıble ve ibadet makamı olan Kâbe'yi gösteren, elde taşınabilir büyüklükte astronomi aletlerindendir. 13. / 19. yüzyıl sonlarına kadar kullanılmış olan kıblenümaların İstanbul üretimi olan bu örneği, Edirnekâri (lake) tekniğinde yapılmıştır.","holder":"Türk ve İslam Eserleri Müzesi.","dates":"H. 1151 / M. 1738-39.","location":"Sultanahmet, İstanbul","dimensions":"Çap: 31 cm.","method_for_datation":"Kapağın iç yüzündeki kitabede H. 1151 / M. 1738-39 tarihi verilmektedir.","method_for_provenance":"Kapağın iç yüzündeki kitabede İstanbul'da üretildiği belirtilmiştir.","provenance":"İstanbul.","obtention":"Eser müzeye İzmir Hisar Camisinden 1951 yılında getirilmiştir.","bibliography":"ölçer, N. vd. *In Pursuit of Excellence*, Milan 1996, s.88.  \n  \nölçer, N. vd. *Türk ve İslam Eserleri Müzesi*, İstanbul 2002, s.290-291.","linkcatalogs":"IAM_TR_TR_001","author":"Gönül Tekeli","keywords":["astronomi aleti","Edirnekari","hac","Kıblenüma","lake","Türk Rokokosu"],"materials":["Ahşap üzerine lake tekniği (Edirnekari)."]}}

package/translations/partners.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"1d0ff55d-dcd7-59a9-b95d-18903aa4ab05":{"name":"متحف بيناكي","description":"متحف بيناكي Benaki Museum هو أكبر وأقدم متحف في اليونان يعمل كمؤسسة بموجب القانون الخاص بذلك. وقد تأسس عام 1931 على يد أنطوني بيناكي Antoni Benaki ، أحد أفراد عائلة يونانية رائدة في الإسكندرية. والمتحف الحالي متفرق في عدة أماكن : مركزه هو القصر الكلاسيكي الجديد الذي يعرض تطور الفن اليوناني من العصر الحجري الحديث حتى يومنا هذا. وتشمل المباني المستقلة مركز المعارض في شارع بيروس Pireos والمحفوظات التاريخية في بيت دلتا ومعرض Nikos Hadjikyriakos-Ghika ومتحف الفن الإسلامي.  \nوإن متحف الفن الإسلامي هو مبنى كلاسيكي جديد تم تجديده في وسط أثينا التاريخي بالقرب من أغورا القديمة. وقد تم افتتاحه في عام 2004 لوضع المجموعة التي شكَّلها أنطوني بيناكي خلال الجزء الأول من القرن العشرين ، عندما كان يعيش في مصر.وقد تم إثراؤه لاحقًا من خلال التبرعات الأخرى ، وهو يحتوي اليوم على 10000 قطعة تقريبا من الشرق الأوسط وإيران وتركيا وشمال إفريقيا والهند.وهو يوضح تطور الفن الإسلامي حتى العصر العثماني والتطورات المقابلة لمنتصف القرن العشرين. وتشتمل المجموعة على قطع خزفية ومشغولات معدنية ومجوهرات ومنسوجات وأعمال خشبية وأواني زجاجية وعاج وشواهد جنائزية وأسلحة ودروع.  \nيجد الزائر أولاً معروضات من القرن السابع إلى القرن الثاني عشر. ومن أبرز هذه القطع الخزفية اللامعة وألواح الأبواب من العراق والأعمال المعدنية الفاطمية ومنسوجات الطراز وحصيرة القصب الفريدة من طبريا في القرن العاشر. ويعرض المعرض الثاني قطعًا من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر من الخزف السلجوقي ، والأعمال المعدنية المملوكية والفخار ، ويبرز صندوقًا نحاسيًا عليه توقيع إسماعيل بن الورد الموصلي المؤرخ عام 1220 والإسطرلاب لأحمد بن السراج. الذي يعود تاريخه إلى 1328/29.  \nيعرض المعرض الثالث غرفة استقبال مبطنة بالرخام من قصر يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في القاهرة ، إلى جانب نافورته ونوافذه القمرية وشبكات المشربية. ومن المعروضات الأخرى الجديرة بالملاحظة مجموعة فخار إزنيق Iznik وسرج مخملي من القرن السادس عشر من بورصة. ويعرض المعرض الرابع والأخير الأسلحة والدروع ومجموعة مهمة من مجوهرات قاجار التي جمعتها أرجين سالفاغوس Argine Salvagos ، شقيقة المؤسس .  \nأثناء أعمال الترميم ، تم الكشف عن جزء كبير من سور المدينة القديمة في أثينا من القرن الرابع قبل الميلاد وظل في موقعه في الطابق السفلي ، ويمكن للزوار الوصول إليه.","city":"أثينا","address":"22 Agion Asomaton & 12 Dipilou Street  \n10674 Athens","website":"http://www.benaki.gr/","phone":"+30 210 325 1311","email":"islamic_collection@benaki.gr"},"2a23d23f-5624-56f3-828f-3db6b5689a95":{"name":"متحف متروبوليتان للفنون","description":"يعرض متحف متروبوليتان للفنون أكثر من 5000 عام من الفن من جميع أنحاء العالم ليختبره الجميع ويستمتعون به. ويقوم المتحف في ثلاثة مواقع مميزة في مدينة نيويورك - The Met Fifth Avenue و The Met Breuer و The Met Cloisters. يشارك ملايين الأشخاص أيضًا في تجربة متحف متروبوليتان للفنون عبر الإنترنت.  \nمنذ تأسيسه في عام 1870 ، كان متحف متروبوليتان للفنون يطمح دائمًا إلى أن يكون أكثر من مجرد خزانة للأشياء النادرة والجميلة. وكل يوم ، ينبض الفن بالحياة في صالات العرض بالمتحف ومن خلال معارضه وأحداثه ، ويكشف عن أفكار جديدة واتصالات غير متوقعة عبر الزمن وعبر الثقافات.  \nThe Met Fifth Avenue  \n1000 الجادة الخامسة (في شارع 82)  \nنيويورك ، نيويورك 10028  \n+1212535 7710  \nالأحد - الخميس: 10:00 صباحًا - 5:30 مساءً  \nالجمعة والسبت: 10:00 صباحًا - 9:00 مساءً  \nThe Met Breuer  \n945 شارع ماديسون  \nنيويورك ، نيويورك 10021  \n+1212731 1675  \nيغلق أبوابه الاثنين  \nبفتح أبوابه :  \nالثلاثاء والأربعاء: 10:00 صباحًا - 5:30 مساءً  \nالخميس والجمعة: 10:00 صباحًا - 9:00 مساءً  \nالسبت والأحد: 10:00 صباحًا - 5:30 مساءً  \nThe Met Cloisters  \n99 مارجريت كوربين درايف ، فورت تريون بارك  \nنيويورك ، نيويورك 10040  \n+1212923 3700  \nآذار (مارس) - تشرين الأول (أكتوبر): 10:00 صباحًا - 5:15 مساءً  \nمن 27 مايو إلى 2 سبتمبر 2016: مفتوح حتى وقت متأخر من أيام الجمعة حتى الساعة 7:30 مساءً  \nتشرين الثاني (نوفمبر) - شباط (فبراير): 10:00 صباحًا - 4:45 مساءً  \nتغلق جميع المواقع يوم عيد الشكر ، 25 ديسمبر ، و 1 يناير. ويغلق Met Fifth Avenue يوم الاثنين الأول من مايو.","city":"نيويورك","address":"The Met Fifth Avenue  \n1000 Fifth Avenue (at 82nd Street)  \nNew York, NY 10028  \nSunday–Thursday: 10:00am–5:30pm  \nFriday and Saturday: 10:00am–9:00pm","website":"http://www.metmuseum.org","phone":"+1 212 535 7710"},"36670bdc-150b-5f89-8906-79b8e4e2518d":{"name":"مجموعة ديفيد","description":"أسست مجموعة ديفيد The David Collection من قبل C. L. David (1878-1960) وهو محام دانماركي بارز والذي بدا في جمع الفن الرفيع والزخرفي في 1910s . وفي هذا المجال الأخير فقد ساعده مدراء من المتحف الدانماركي للفن والتصميم والذين أيضا وجهوه تدريجيا لمجال آخر الذي لفت سابقا القليل من الاهتمام في الدانمارك : الفن الإسلامي .  \nولكن الجزء الإسلامي من مجموعة ديفيد كان ما يزال بسيطا في ذلك الوقت الذي توفي فيه الرجل في عام 1960.  \nولكون C. L. David كان عازبا وليس لديه أولاد فقد ترك بيته في مسقط رأسه في الدنمارك والأعمال الفنية لمؤسسة خاصة مع الإمكانيات المالية التي تجعل من الممكن توسيع مجموعاته.  \nواعتبارا من 1970s فقد اتخذ قرار بالتركيز أكثر على توسيع المقتنيات الإسلامية . والمجموعة الإسلامية نمت لتصبح ليس فقط الأكثر أهمية في المتحف ، حيث بلغت أكثر من 4,000 قطعة ولكن لتكون الأهم في كل المنطقة الإسكندنافية في اهميتها في هذا المجال.  \nوالمجموعة الإسلامية تم تشكيلها بالمحافظة على النموذج الكلاسيكي للمجموعات الغربية من هذا النوع. وهي تتضمن أعمال من إسبانيا في الغرب إلى الهند في الشرق. ولكن لا يوجد أعمال من جنوب شرق آسيا أو الصحراء الكبرى الأفريقية . ومن الناحية الزمنية فالمجموعة تتراوح من أعمال يعود تاريخها بعد وقت قصير من ظهور الإسلام وحتى منتصف القرن التاسع عشر. وتتضمن المجموعة كل انواع المواد ولكن بسبب صغر مساحات الغرف في الأبنية من القرن التاسع عشر شأن الحال في مسقط رأس C. L. David والذي هو الآن مقر المتحف فقد جعل هذا من المستحيل عرض القطع الكبيرة وبالتالي صار لدى المتحف فقط مجموعة صغيرة من السجاد وهي كذلك ذات قياسات صغيرة أو قطع من سجادات أكبر.  \nوبعد إعادة تنظيم المتحف وإعادة توزيع مجموعاته في عام 2009 فإن مجموعة ديفيد انقسمت لثلاثة أجزاء: الفن الأوربي في القرن الثامن عشر ، بداية الفن الدانماركي الحديث و الفن الإسلامي. ومجموعة الفن الإسلامي معروضة في مكان جديد معاصر معزز بالتقنيات الرقمية الحديثة المستخدمة لعرض القطع على شاشات.  \nوالهيكل الأساسي للمجموعة هو 20 جزء زمني/ جغرافي ولكن المعروضات تشمل أيضا معارض خاصة للمواد الحساسة للضوء وأيضا معروضات أخرى مخصصة لمواضيع معينة مثل التاريخ الثقافي والتقنيات الفنية.","city":"كوبنهاجن","address":"Kronprinsessegade, 30  \nCopenhagen  \nDenmark  \n  \nPostal address: Kronprinsessegade 30-32","website":"http://www.davidmus.dk/en","phone":"+45 33734949","email":"museum@davidmus.dk"},"3b73a306-1129-5c8d-acba-8e34a39e132f":{"name":"المتحف البريطاني","description":"تأسس المتحف البريطاني بموجب قانون صادر عن البرلمان عام 1753 ، وهو أول متحف وطني عام في العالم. ومنذ البداية ، منحت الدخول المجاني لجميع \"الأشخاص المجتهدون والفضوليون\". وكانت المجموعة التأسيسية هي مجموعة السير هانز سلون Sir Hans Sloane ، وهو طبيب ثري وجامع. يتكون المتحف البريطاني الأصلي من ثلاثة أقسام: الكتب المطبوعة ؛ المخطوطات (بما في ذلك العملات المعدنية) ؛ والمنتجات الطبيعية والاصطناعية ، والتي تضمنت كل شيء من النحت إلى العينات المعدنية وعينات الحيوان. وفي يناير 1759 ، فتح المتحف البريطاني أبوابه للجمهور.  \nكنتيجة لعصر التنوير ، كانت مهمة المتحف أن يكون مخزنًا للمعرفة لاستخدام ومنفعة الجمهور ، وتطوير جميع مجالات المنح الدراسية. لذلك يهدف المتحف إلى جمع كل أنواع المواد ؛ حيث لا يزال أحد الأماكن القليلة في العالم التي يمكن فيها رؤية العالم تحت سقف واحد. وخلال القرن التاسع عشر ، حصل المتحف على مجموعات تمثيلية من الآثار اليونانية والرومانية والمصرية والآشورية ، بالإضافة إلى مواد من جميع أنحاء العالم الإسلامي.  \nكان على المتحف نفسه أن ينمو لتوفير مساحة لعرض المجموعات المتزايدة.وبين عامي 1823 و 1847 تم استبدال المبنى الأصلي بأربعة أجنحة كبيرة مبنية حول فناء مركزي. وفي عام 1854 بدأ البناء في غرفة القراءة المستديرة الشهيرة في الفناء المركزي. وقد تم منح مجموعات التاريخ الطبيعي مكانها الخاص في المتحف الجديد للتاريخ الطبيعي في عام 1881. وبحلول عام 1973 تم فصل المكتبة البريطانية والمتحف البريطاني إداريًا ، وفي عام 1999 تم افتتاح مبنى المكتبة البريطانية الجديد في سانت بانكراس. وتم توسيع موقع المتحف البريطاني وتحديثه. في عام 2000 افتتحت المحكمة الكبرى ، التي تم تصورها على أنها ساحة مشمسة في وسط المبنى ، مع مرافق حديثة مثل قاعات المحاضرات ومركز تعليمي ومرافق لأطفال المدارس ، فضلاً عن المطاعم والمتاجر. وفي عام 2014 ، افتتح المركز العالمي للحفظ والمعارض للجمهور ، حيث قدم مرافق على أحدث طراز لرعاية المجموعات وإدارتها والبحث فيها وعرضها.","city":"لندن","address":"Great Russell St., London WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"40411e66-c284-545a-b2ef-8e0e8a2c7f6e":{"name":"متحف الفن والصناعة","description":"متحف الفن والصناعة MKG في هامبورغ (متحف für Kunst und Gewerbe Hamburg) هو متحف للفنون التطبيقية يسلط الضوء على التصميم والتصوير الفوتوغرافي والأزياء والفنون التصويرية والحرف اليدوية. تم افتتاح MKG في عام 1877 تحت إشراف مديره المؤسس Justus Brinckmann ( (1843-1915.  \nويضم المتحف حوالي 500000 قطعة فنية وتصميما ، تغطي نطاقًا جغرافيًا من أوروبا ومناطق البحر الأبيض المتوسط إلى الغرب وآسيا. يتم عرض أكثر من 4000 عام من تاريخ التصميم والثقافة ، من العصور القديمة إلى العصر الحالي.  \nكما يعد جناح الفن الإسلامي الأقدم من نوعه في ألمانيا وكان جزءًا من المتحف منذ تأسيسه. وقد اقتنى جوستوس برينكمان قطعًا تسم الفن الإسلامي في سياق معارض العالم في فيينا (1873) وباريس (1889). وكان التركيز الأولي للمجموعة هو على البلاط والخزف ، والتي تم الحصول عليها كعناصر للفن الزخرفي.  \nوالمجموعة مهمة بسبب قطعها الفردية البارزة. فعلى سبيل المثال ، ديوان موهبي ، وهو مجلد شعر مذهب (1554) يعود للسلطان العثماني سليمان القانوني أو أجزاء من ألواح بلاط ضريح بويان قولي خان في بخارى (أوزبكستان) ، وهي كسر (أجزاء غير كاملة) من القرن السادس عشر. والتحفة الأخرى في المجموعة هي السجادة الصفوية الملكية.","city":"هامبورغ","address":"Steintorplatz,  \nHamburg  \nGermany","website":"http://www.mkg-hamburg.de/","phone":"+49 (0)40 428134-880","email":"service@mkg-hamburg.de"},"6001ff30-e9b6-573e-a38c-5ac23b472e6c":{"name":"متحف سان لويس للفن","description":"المهمة  \nيجمع متحف سانت لويس للفنون ويعرض ويفسر ويحفظ الأعمال الفنية عالية الجودة عبر العصور والثقافات ؛ يثقف ويلهم الاكتشاف ويرفع الروح البشرية ؛ ويحافظ على إرث من الإنجاز الفني لشعب سانت لويس والعالم.  \nالتاريخ  \nتأسس متحف سانت لويس للفنون في عام 1879 ، في ختام عقد شهد إنشاء متاحف فنية في مدن كبرى عبر النصف الشرقي من الولايات المتحدة. وتشهد مجموعات هذا المتحف الشاملة على الأهداف الملهمة والتعليمية التي يتطلع إليها مؤسسها والضرورات الأخلاقية والديمقراطية التي تبناها. وما بدأ كمجموعة من قوالب الجبس المتنوعة ، والطباعة المرسبة الكهربائية electrotype ، وأمثلة أخرى للتصميم الجيد في مختلف الوسائط ، سرعان ما أفسح المجال لمجموعة كبيرة ومتنوعة من الأعمال الفنية الأصلية التي تمتد على مدى خمسة آلاف عام وست قارات. وتضمن جودة مجموعة المتحف واتساع نطاقها اليوم مكانًا لها بين أفضل المؤسسات من نوعها.  \n(دليل متحف سانت لويس للفنون للمجموعة)","city":"سان لويس","address":"1 Fine Arts Drive, Forest Park  \nSt. Louis, Missouri 63110","website":"http://www.slam.org","phone":"+1 314.721.0072","email":"info@slam.org"},"6440f57d-bc25-5c0f-9b16-443be2f69b2a":{"name":"عهدة عائلة الخليلي - مجموعة الحج وفنون الحج","description":"في سعيه لتقديم رؤية شاملة لفنون العالم الإسلامي بأسره ، ومنذ سبعينيات القرن الماضي ، جمع البروفيسور ناصر د. خليلي Professor Nasser D. Khalili مجموعته من الفن الإسلامي تحت رعاية صندوق عائلة خليلي. مع ما يزيد عن 28000 قطعة توثق نطاق الإنتاج الفني للأراضي الإسلامية على مدى حوالي 1400 عام ، تعد المجموعة الآن من بين الأفضل في العالم وتمثل جيلًا جديدًا من مجموعات الفن الإسلامي.  \nتتضمن المجموعة مجموعة رائعة من مخطوطات القرآن الكريم والمخطوطات المصورة ، وتغطية الفنون الزخرفية - الخزف والمنسوجات والزجاج والمعدن والورنيش وكذلك الأختام والعملات المعدنية - تغطية شاملة.  \nإن مقتنيات مخطوطات وأوراق القرآن الكريم هي أول ما تم تجميعه بشكل منهجي لتوضيح التاريخ الكامل لإنتاج القرآن ، من حيث المدى الزمني والنطاق الجغرافي - من القرن الثامن إلى القرن العشرين. ومن المغرب الى الصين. حيث تم تجميع تسلسلات مماثلة للرسم والفنون الزخرفية. فعلى سبيل المثال ، يتم تمثيل الزجاج والخزف والأعمال المعدنية في مجموعة كاملة من التقنيات من فترة ما قبل الإسلام وحتى القرن التاسع عشر.  \nنال الفن الإسلامي اللاحق نفس المستوى من الاهتمام. حيث تُظهر جملة القطع والمخطوطات المهمة من فترات لاحقة في المجموعة أن الكثير من الأعمال الفنية التي تستحق اهتمامنا على أسس جمالية وتاريخية وفكرية تم إنتاجها في القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر. والشكل فني مهم آخر لهذه الفترة هو اللكر الإسلامي Islamic lacquer ، ويمثله في المجموعة أكثر من 500 مثال.  \nكتالوك المجموعة عبارة عن سلسلة غير مسبوقة من 27 مجلدًا ، تم نشر العديد منها الآن ، وعند اكتمالها ستشكل مسحًا فريدًا للمجال حتى الآن. إن الدراسات في مجموعة الخليلي هي سلسلة ثانية من المنشورات المتعلقة بمجموعة الفن الإسلامي ، وتقدم تحليلاً أكثر تفصيلاً لبعض الأشياء.  \nمجموعة الحج وفنون الحج  \nمنذ حوالي 40 عامًا ، وتحت رعاية صندوق عائلة الخليلي ، شارك البروفيسور ناصر د. خليلي بنشاط في تجميع مجموعة بارزة من الأشياء المتعلقة بالحج ، وهو الركن الخامس للإسلام والذي يفسح المجال للفن والتعبير. بأكثر من 3000 قطعة ، تعد مجموعة الحج وفنون الحج الآن واحدة من أكبر وأهم مجموعة من نوعها وتتضمن أشياء رئيسية ، والعديد منها فريد من نوعه.  \nتتراوح القطع الأثرية من القرن الثامن إلى القرن العشرين وجغرافيًا من الصين والهند في الشرق إلى المغرب والمملكة المتحدة في الغرب. وهي تشمل حوالي 250 قطعة من المنسوجات المنسوجة والمطرزة المصنوعة للحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة ، وسبعة أغلفة للمحامل mahmals المصرية والسورية ، ومصاحف ، ومخطوطات مصورة ، وأدوات علمية ، وعملات معدنية ، ولوحات ، وكتب نادرة ، ومطبوعات ، وصور فوتوغرافية ، وبطاقات بريدية. ، بالإضافة إلى مواد أرشيفية مهمة وبعض الوثائق التاريخية الفريدة.  \nنظرًا لحجمها وتنوعها ، تقدم المجموعة نظرة عامة شاملة عن الحج ، توضح الجوانب الدينية والروحية والثقافية والفنية للحج إلى مدن الإسلام المقدسة والطبيعة العالمية للحج.  \nمنذ عدة سنوات ، خضعت المادة لبرنامج شامل للحفظ سيكتمل قريبًا ، كما أن البحث في التحضير لنشرها في عدد من المجلدات متقدم بشكل جيد. ستشمل المجلدات مساهمات من عدد من العلماء الدوليين الذين هم خبراء بارزون في العديد من التخصصات التي يثيرها هذا الموضوع.","city":"لندن","website":"http://www.khalilicollections.org","email":"info@nourhouse.com"},"6da08597-8da7-5d02-a911-09a5273c1265":{"name":"Further Associated Museums","description":"**Museum of National Antiquities (Historiska Museet)**  \nBox 5428  \nNarvavägen 13–17  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955600  \n[www.historiska.se](http://www.historiska.se)  \n  \n**Museum of Ethnography (Etnografiska museet)**  \nDjurgårdsbrunnsvägen 34,  \nBox 27140,  \n102 52 Stockholm  \nTel.: +46 010 4561299  \n[www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/](http://www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/)  \n  \n**National Museum of Fine Arts (Nationalmuseum)**  \nBox 16176  \n103 24 Stockholm  \nAddress for visitors: Södra Blasieholmshamnen  \nTel.: +46 8 51954300  \n[www.nationalmuseum.se](http://www.nationalmuseum.se)  \n  \n**Royal Coin Cabinet (Kungl. Myntkabinettet)**  \nSlottsbacken 6,  \nBox 5428  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955300  \n[www.myntkabinettet.se](http://www.myntkabinettet.se)  \n  \n**Royal Armoury (Livrustkammaren)**  \nSlottsbacken 3,  \n111 30 Stockholm  \nTel: +46 8 4023000  \n[www.lrk.lsh.se](http://www.lrk.lsh.se)  \n  \n**National Maritime Museum (Sjöhistoriska museet)**  \nBox 27131  \n102 52 Stockholm  \nAddress for visitors: Djurgårdsbrunnsvägen 24  \nTel.: +46 8 51954900  \n[www.sjohistoriska.se](http://www.sjohistoriska.se)  \n  \n**Army Museum (Armémuseum)**  \nBox 14095,  \n104 41 Stockholm  \nAddress for visitors: Riddargatan 13  \nTel.: +46 8 51956310  \n[www.sfhm.se](http://www.sfhm.se)  \n  \n**Swedish National Archives (Riksarkivet)**  \nFyrverkarbacken 13,  \nBox 12541,  \n102 29 Stockholm  \nTel: +46 010 4767000  \n[www.riksarkivet.se](http://www.riksarkivet.se)  \n  \n**Hallwyl Museum (Hallwylska Museet)**  \nHamngatan 4,  \n111 47 Stockholm  \nTel.: +46 8 4023099  \n[http://www.hallwylskamuseet.se](http://www.hallwylskamuseet.se)  \n  \n**Museum of Cultural History**  \nBox 1095  \n221 04 Lund  \nAddress for visitors:  \nTegnérsplatsen  \n223 50 Lund  \nTel.: +46 046 350400  \n[www.kulturen.com](http://www.kulturen.com)  \n  \n**Uppsala University Library**  \nBox 510,  \n751 20 Uppsala  \nAddress for visitors: Carolina Rediviva, Dag Hammarskjölds väg 1  \nTel.: +46 18 4713900  \n[www.ub.uu.se](http://www.ub.uu.se)"},"71715b75-3521-53ee-8c85-91fca0b977d0":{"name":"مجموعات المتاحف الوطنية في اسكتلندا","description":"تم بناء مجموعات المتاحف الوطنية في اسكتلندا (NMS) على مدار أكثر من قرنين. وفي البداية تم الاعتناء بها من قبل مؤسستين منفصلتين ، المتحف الوطني للآثار في اسكتلندا ، مع أصوله في عام 1780 لجمعية الآثار في اسكتلندا ، والمتحف الملكي الاسكتلندي ، الذي تأسس عام 1854 باسم المتحف الصناعي في اسكتلندا. وفي عام 1985 تم دمج هاتين المنظمتين لتشكيل المتاحف الوطنية في اسكتلندا. اليوم ، تعمل NMS في سبعة مواقع. داخل إدنبرة ، تضم NMS المتحف الملكي ، ومتحف اسكتلندا ، ومتحف الحرب الوطنية ، ومركز جرانتون Granton Centre ، وهي منشأة للبحث والتخزين والحفظ. وأبعد من ذلك يقع متحف الطيران ومتحف دار شامبيلي للأزياء Shambellie House Museum of Costume ومتحف الحياة الريفية الاسكتلندية.  \nالمجموعات من العالم الإسلامي موجودة إلى حد كبير في المتحف الملكي. وقد بدأت في عام 1854 وربما تكون الآن الأكثر شمولاً خارج لندن حيث يوجد 5000 قطعة فنية تاريخية وإثنوغرافية ذات أهمية وطنية أو دولية ، تم الحصول عليها من خلال التبرعات والوصايا والشراء والعمل الميداني. المجموعات ، التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع إلى القرن العشرين ، تشمل الخزف والبلاط والزجاج والمشغولات المعدنية والأسلحة والدروع والآلات الموسيقية واللوحات والورنيش (البرنيق) والمنسوجات والسجاد والملابس والمجوهرات والعملات المعدنية من شمال إفريقيا ومصر والعرب. شبه الجزيرة ، سوريا ، تركيا ، إيران ، أفغانستان وآسيا الوسطى.  \nالمجموعات الإيرانية قوية بشكل خاص بسبب اللواء السير روبرت مردوخ سميث Major General Sir Robert Murdoch Smith KCMG (1885-1900 الذي أصبح مديرًا للمتحف في عام 1885 بعد أن عمل مع قسم التلغراف الهندو-أوروبي في بلاد فارس. وقد جمع مجموعة من القطع الأثرية للمتحف ، تعود إلى ما بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. كما أن تركيا ممثلة بشكل جيد بشكل خاص ، من بين أمور أخرى ، بمجموعة ممتازة من خزف إزنيق ، ومجموعة مهمة من قطع الملابس العثمانية القديمة ومجموعة كبيرة من المواد الإثنوغرافية من القرن العشرين من وسط وجنوب شرق تركيا.","city":"إدنبره","address":"Chambers Street,  \nEdinburgh EH1 1JF","website":"http://www.nms.ac.uk","phone":"+ 44 (0)300 123 6789","email":"info@nms.ac.uk"},"7712e497-33e4-5529-91c3-47abff00f87c":{"name":"المتحف الأثري الوطني","description":"يقوم بحفظ وبحث وتقديم مجموعاته من الآثار والفن والتاريخ للجمهور. ومن خلال القيام بذلك، يطمح المتحف إلى أن يقدم لجميع الزوار فرصة للحصول على معلومات وتحليلات دقيقة,ممتعة, مثيرة للإهتمام ,و نقدية لمعنى الأشياء القادمة من الماضي، على أمل أن تساعدهم المعرفة الأعمق بالتاريخ على تحليل وفهم الواقع الحالي بشكل أفضل. نظرًا لأهمية ونطاق مجموعاته الفنية, فإن المتحف الأثري الوطني يمكن مقارنته في تخصصه بالمتاحف الإسبانية البارزة مثل (برادو، تيسين، رينا صوفيا و معرض المجموعات الملكية)، من خلال سعيه لإظهار تنوع إسبانيا وثرائها من ناحية التاريخ الثقافي.  \n  \nيحتل المتحف مبنى ضخمًا في قلب حي سالامانكا، أحد أكثر مناطق التسوق والترفيه ازدحامًا في مدريد، ويتمتع بموقع استراتيجي على طول شريان ريكوليتوس-برادو، الذي يضم أعلى تركيز للمؤسسات الفنية والثقافية في المدينة. يوفر مبنى المتحف الرائع الواقع في قلب مدريد بنية تحتية تاريخية كاملة بالمبنى والحديقة والسياج والتي تم تجديدها بالكامل ويمكن الوصول إليها بسهولة.  \n  \nكما ان المتحف نمى و تطور باستمرار منذ إنشائه عام 1867، أي قبل 160 عامًا تقريبًا، ولا يزال يتغيرحتى اليوم لتلبية احتياجات القرن الحادي والعشرين. وبعد اعمال إصلاح شامل بين عامي 2008 و2014، أعيد افتتاحه في أبريل 2014 بمظهر وتصميم جديدين تمامًا، ليحتل مكانته بين المتاحف الأكثر حداثة في أوروبا. ينقسم المبنى الذي تم تجديده إلى ستة طوابق ويبلغ إجمالي مساحته حوالي 30.000 متر مربع، منها 18.304 متر مربع مخصصة للإستخدام العام (يشغل المعرض الدائم وحده 9.239 مترًا مربعًا). كما تم تجهيز المتحف بمناطق خدمات مختلفة، بما في ذلك ردهة واسعة ومقهى ومتجر وغرف للأنشطة.  \n  \nتضم مجموعة هذا المتحف الاستثنائية عددًا كبيرًا من القطع الأثرية التاريخية والثقافية التي لا تقدر بثمن، حيث تحوي أكثر من مليون قطعة أثرية وتاريخية وفنية.و تعد مقتنياته واسعة ومتنوعة: فؤوس من العصر الحجري القديم، وهي الأدوات الوحيدة الموجودة منذ آلاف السنين؛ المنحوتات العاجية الدقيقة التي تجمع بين المظهر الجمالي والوظيفة العملية؛ ونقوش عصور ما قبل التاريخ الموجودة في كهف إل كاستيلو، دليل على أقدم التعبيرات الفنية والرمزية الإنسانية؛ الجماليات التجريدية لـ \"معبود إكستريمادورا\"؛ الجمال الكلاسيكي الخالد لسيدة إلتشي؛ المنحوتات الرومانية القديمة ؛ كنز \"جوارازار\" الاستثنائي؛ الصليب الروماني لفرديناند وسانشا؛ وتمثال الفروسية الجميل لهيكتور من تصميم إيل فيلاريت؛ واللوحات الزخرفية للويس باريت على كرسي بذراعين على الطراز الباروكي, جميعها ليست سوى بعض من الكنوز التي يضمها هذا المتحف.  \n  \nتعود مجموعة الفن الإسلامي بالمتحف إلى فترات تاريخية مختلفة في \"الأندلس\" وهو الاسم الذي أطلقه المسلمون على الأراضي التي فتحوها في شبه الجزيرة الأيبيرية. تتجلى الجودة الجمالية التي حققها الفن الأندلسي في التيجان المعمارية والأقواس والألواح الرخامية والزخارف المرمرية والجصية في تلك الفترة، خاصة تلك التي تعود الى زمن الخلافة في قرطبة. بالإضافة إلى ما ذكر تضم مجموعة المتحف من القطع الزخرفية الراقية للغاية المصنوعة في ورش القصر الأندلسي، مثل المعدن والعاج والسيراميك المزجج. وبالمثل، تم الحفاظ على مجموعة كبيرة من القطع التي تظهر التعايش بين الأشكال الإسبانية والإسلامية والمسيحية في شبه الجزيرة الأيبيرية، مثل قبة قصر توريخوس.","city":"إسبانيا","address":"Serrano, 13  \n28001  \nMadrid, Spain","website":"http://www.man.es/","phone":"+34 91 577 79 12","email":"secretaria.man@mecd.es"},"8a41ae85-1217-5a1f-a8f2-68da1d74234d":{"name":"المتحف الوطني للآثار والفن الإسلامي","description":"المتحف الوطني للآثار والفن الإسلامي هو أقدم متحف في الجزائر وأفريقيا. وقد أسست مجموعته في عام 1853 بعد خمس سنوات من الاحتلال الفرنسي من قبل الحاكم العام في ذلك الوقت المارشال كلاوزيل الذي عيّن أدريان بيربروجر كأول أمين لهذا المتحف. ومن عام 1838 فصاعدا فإن القطع الأولى المقتناة من قبل المتحف كانت تلك المكتشفة في الجزائر منذ العصور القديمة حتى العصر العثماني.  \nوبين عامي 1838 و1896 شغل هذا المتحف الأول أماكن مختلفة في القصبة السفلى قبل الاستقرار في حديقة جميلة واقعة في مرتفعات مصطفى باشا – التي تعرف الآن بحديقة الحرية – حيث تم تدشينه رسميا في عام 1897.  \nمنذ ذلك الحين فإن قسمين من مجموعة المتحف ، القديمة والإسلامية استمرت في النمو. وهذه المجموعة تجعل من الممكن عرض تاريخ الجزائر من العصر الليبي- القرطاجي إلى القرن العشرين. والقطع معروضة في بنائين : احدهما يتضمن المجموعة قبل الإسلام بينما الآخر يتضمن مجموعة الفن الإسلامي والتي دشنت في مايو 2003.  \nالمجموعة القديمة غنية جدا وتتضمن مجموعات الفسيفساء والمنحوتات والبرونز والعاج والعظم والخزف والقطع الخشبية.  \nوالقسم الإسلامي شكّل من المجموعة الأولى لعام 1854 والتي تضمنت القطع الجزائرية والشرقية . وقد تم إغناؤها تدريجيا بقطع اكتشفت في كل البلاد. وهذه المجموعة المتنوعة جدا تتضمن ألواح جص منحوتة من سيدراته في القرن العاشر ومنحوتات من الرخام أو الجص من قلعة بني حماد في القرن الحادي عشر وأيضا كراسي من مساجد المرابطين في القرن الحادي عشر في الجزائر ومسجد ندرومه من القرن الثاني عشر.  \nإن فنون الأثاث لشمال أفريقيا أيضا ممثلة بشكل واسع في هذا المتحف ونوافذ المتاجر تحتوي مطرزات من العصر العثماني وملابس وخزف وأسلحة ومجوهرات ونحاس مطروق وريبوزيه مشغولة التي أتت من المراكز الحضرية وأيضا المناطق الريفية . وتكمل المخطوطات والمنمنمات المجموعة .إن مجموعة المسكوكات في المتحف معروضة في غرفة المطالعة التي افتتحت في مايو 2006 .","city":"الجزائر","address":"177, bd Krim-Belkacem, Parc de la Liberté  \nAlgiers, Algeria","website":"https://m-culture.gov.dz/index.php/fr/mus%C3%A9es","phone":"+213 0 21 68 11 29","email":"museemna@musee-antiquites.art.dz"},"8cce8832-baec-59fe-a3c0-e47ad8d4d6d9":{"name":"مكتبة تشتر باتي","description":"مكتبة تشيستر بيتي Chester Beatty Library هي متحف ومكتبة فنية تضم بعضًا من أرقى كنوز الثقافات والأديان العظيمة في العالم. وقد منح السير ألفريد تشيستر بيتي Alfred Chester Beatty (1875-1968) مجموعات المكتبة إلى الشعب الأيرلندي ، وهو مهندس تعدين أمريكي ورجل أعمال ومحسن من أصل اسكتلندي - إيرلندي انتقل من نيويورك إلى لندن في عام 1911. وأصبح مواطنًا بريطانيًا متجنسًا في عام 1933 ، وفي عام 1954 ، على الرغم من أنه لم يعد يعيش في بريطانيا ، فقد منحته الملكة إليزابيث الثانية Queen Elizabeth II لقب فارس لخدماته في زمن الحرب في بريطانيا. وفي عام 1950 ، نقل تشيستر بيتي مجموعته الكبيرة في ذلك الوقت إلى دبلن ، حيث بنى مكتبة على طريق شروزبري Shrewsbury Road في ضواحي المدينة. وقد افتتحت المكتبة للباحثين في عام 1953 ولاحقًا للجمهور أيضًا. وفي عام 1957 ، أصبح أول شخص يحصل على الجنسية الفخرية لأيرلندا ، وكان أيضًا أول مواطن عادي في البلاد يتم إجراء جنازة رسمية له. وإلى جانب مكتبته ، قدم العديد من الهدايا الأخرى إلى أيرلندا ، بما في ذلك مجموعة كبيرة من اللوحات الفرنسية من القرن التاسع عشر ، الموجودة الآن في المعرض الوطني لأيرلندا ، ومجموعة من الأسلحة والدروع الموجودة الآن في متحف كوراغ العسكري في مقاطعة كيلدير County Kildare. وفي عام 2000 ، انتقلت مكتبة تشيستر بيتي إلى مبنى جديد في قلعة دبلن Dublin Castle ، في وسط المدينة.  \nتتكون مجموعات المكتبة من مواد غربية وشرق آسيوية وإسلامية ، خاصة المخطوطات والكتب المطبوعة وغيرها من الأعمال على الورق ، على الرغم من أن مجموعات شرق آسيا تشمل أيضًا مجموعة كبيرة من الفنون الزخرفية. تحتوي المكتبة على معرضين دائمين ، معارض التقاليد المقدسة وفنون معرض الكتاب ، ومعرض أصغر للمعروضات المؤقتة.  \nتتكون الأقسام الخمسة من المجموعات الإسلامية من ما يزيد قليلاً عن 6100 عنصر فردي يُنظر إليها عمومًا على أنها تضم واحدة من أفضل المجموعات خارج الشرق الأوسط. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى مجموعة المصاحف ، التي تضم بعض أقدم المصاحف الموجودة ، والتي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثامن ، ومخطوطات مشهورة مثل القرآن الذي نسخه ابن البواب في بغداد عام 1000 ميلادي. وتضم المجموعة الفارسية أعمالًا لجميع الشعراء الفارسيين الكلاسيكيين بما في ذلك مجموعة رائعة من مخطوطات الشاهنامه للفردوسي . وتشكل المجموعة التركية نصوصًا دينية بشكل أساسي ، على الرغم من أنها تتضمن أيضًا أعمالًا تاريخية مصورة رئيسية تعود إلى القرن السادس عشر ، مثل تاريخ السلطان العثماني سليمان القانوني. وتشتهر المكتبة أيضًا بمجموعتها المغولية الرائعة للغاية ، والتي تضم أكثر من 1000 ورقة فردية من التخطيط والرسم ، وأبرزها الصور العديدة لأباطرة المغول. وعلى عكس الأعمال الفنية الرائعة (غالبًا ما تكون في حالة شبه بدائية) الموجودة في هذه المجموعات ، يوجد أكثر من 2600 مخطوطة من المجموعة العربية ، معظمها غير مزخرف ، وغالبًا ما تكون قد أصبها البلى كثيرًا ، وغالبًا ما تكون النسخة الوحيدة الباقية من نص معين. وتحتوي المكتبة أيضًا على مجموعة صغيرة من القطع الفنية الإسلامية ، مثل تجليد الكتب والتمائم وعلب الأقلام والربعيات.","city":"دبلن","address":"Dublin Castle  \nDublin 2, Ireland","website":"https://chesterbeatty.ie/","phone":"+353 1 40 70 750","email":"info@cbl.ie"},"95483cda-d367-5af3-ad0e-2779b97409cb":{"name":"دار الآثار الإسلامية","description":"دار الآثار الإسلامية (DAI) هي منظمة ثقافية قائمة على مجموعة فنية كويتية خاصة يملكها الشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح ، مؤسس مجموعة الصباح وزوجته ، مدير عام DAI وشريكته المؤسسة الشيخة حصة صباح السالم الصباح.  \nتم إنشاء DAI في عام 1983 لإدارة مجموعة الصباح ، وهي مجموعة مرموقة من الفن الإسلامي على سبيل الإعارة الدائمة لدولة الكويت تحت رعاية المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. وترعى المجموعة جميع جوانب الفن الإسلامي وتعرضها ، وتضم أكثر من 20000 قطعة تمتد من إسبانيا إلى الصين ، من القرن الأول إلى القرن الثالث عشر الهجري / السابع حتى التاسع عشر الميلادي.  \nومنذ إنشائها ، نمت DAI من منظمة ذات اعتماد فردي إلى منظمة ثقافية معترف بها دوليًا. وتشمل الأنشطة الرئيسية DAI ما يلي:  \n• موسم ثقافي سنوي (محاضرات ، حفلات موسيقية ، منتدى ، ورش عمل ، برنامج للأطفال ، مجلة / نشرة ربع سنوية ، رسالة إخبارية ربع سنوية ، حملات ثقافية)  \n• معارض متنقلة وقروض  \n• برامج التدريب على التعامل مع الآثار  \n• مشاريع البحث والتنقيب  \nومع وجود مكتبة عالية التخصص ، تشارك DAI أيضًا في نشر الكتب العلمية حول الفن والثقافة الإسلامية.  \nبينما يجري تنفيذ مشروع إعادة تأهيل مباني DAI في متحف الكويت الوطني ، فإن المركز الثقافي الأمريكي هو المقر المؤقت لـ DAI. ويعد المركز الثقافي الأمريكي (Amricani Cultural Centre) هو الموقع المؤقت لمعظم أنشطة وفعاليات المنظمة ، بما في ذلك المعارض المحلية المؤقتة وأحداث الموسم الثقافي لـ DAI.","city":"الكويت","address":"Dar al-Athar al-Islamiyyah  \nAmricani Cultural Centre  \nP.O. BOX: 23996 Safat 13100 Kuwait","website":"https://daralatharalislamiyyah.com/en/home-page-en/","phone":"+965 2240 0992","email":"info@darmuseumkw.org"},"a05b0a22-d90a-5e08-85e3-53fd66868e26":{"name":"متحف الفن الإسلامي","description":"متحف الفن الإسلامي (MIA) هو مشروع رائد يسلط الضوء على الرؤية الثقافية لدولة قطر ، سواء في المنطقة أو في جميع أنحاء العالم. في ظل الرؤية الإرشادية لسعادة الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني ، حيث يعتبر المشروع حجر الأساس لدولة قطر في تأسيسها كعاصمة عالمية للثقافة.  \nتم تصميم المتحف الذي تبلغ مساحته 35500 متر مربع من قبل I.M. Pei ، وهو مستوحى من القرن الثالث عشر لسبيل (نافورة الوضوء) لمسجد أحمد بن طولون في القرن التاسع في القاهرة. ويتألف المتحف من مبنى رئيسي من خمسة طوابق وجناح تعليمي من طابقين متصل عبر فناء النافورة. وتشكل المستويات الزاويّة للمبنى الرئيسي قممًا صاعدة ترتفع حول الفناء. وفي الداخل ، تكشف قبة تحجب النظر من الخارج بجدران برج مركزي. وترتفع نافذة على الجانب الشمالي من المبنى إلى ارتفاع 54 مترًا ، مما يوفر مناظر رائعة من جميع الطوابق الخمسة. ويحتوي الطابق الأرضي على مساحة معرض مؤقتة للتجول في المعارض الدولية والمقهى ومتجر الهدايا وخدمات المعلومات. وقد تم تأسيس المعرض الدائم للمتحف على طابقين من صالات العرض التي صممتها الشركة الفرنسية Jean-Michel Wilmotte & Associés. ويحتوي الطابق الرابع على صالات عرض مؤقتة تعرض الموضوعات البحثية لموظفي المتحف ، باستخدام عناصر إما لم تظهر في صالات العرض الدائمة أو بمعلومات جديدة لرؤيتها بطريقة جديدة.  \nنظرة عامة على المجموعات  \nيضم متحف الفن الإسلامي قطعًا أثرية تسلط الضوء على الإنجازات الإبداعية لأغنى ثقافات العالم الإسلامي والتي تمتد لما يقرب من ألف عام. وتمثل المجموعة التشكيلة الكاملة للفن الإسلامي من جميع الوسائط ، من المخطوطات إلى السيراميك والمشغولات المعدنية والزجاج والحجر والعاج والمنسوجات والخشب والأحجار الكريمة والمجوهرات.  \nالمعرض الدائم ذو 850 قطعة أثرية لقي تقريبا نظرة ثاقبة على الفن المتنوع في العالم الإسلامي. وقد تم تخصيص طابقين لاستكشاف العصور التاريخية وتفسير موضوعات الفن الإسلامي والثقافة المادية ، من القرن الثامن إلى أعتاب القرن التاسع عشر.  \nويحتوي متحف الفن الإسلامي أيضًا على آلاف القطع الأخرى ، بعضها مجهز للعرض في العروض المستقبلية والبعض الآخر يوفر موردًا للتعليم والبحث.  \nتشمل أبرز مقتنيات المجموعة: مجموعة مميزة من السجاد والمنسوجات ، ومجموعة من الأعمال المعدنية الأيوبية والمملوكية والزجاج المطلي بالمينا ، ومجموعة بارزة مرتبطة بصناعة الخزف القديمة ، ومجموعة شاملة من الأسطرلابات والأدوات العلمية ، وروائع المجوهرات المغولية ، والمخطوطات النادرة والمنمنمات.  \nدائرة التربية والمعلومات  \nالهدف الرئيسي لهذا القسم هو تأمين المواد والبرامج وورش العمل التي من شأنها إشراك الجمهور ، مما يسمح لهم باستكشاف العالم من خلال الفن الإسلامي ، وتعزيز ثقافة التعلم في جو من المعرفة والترفيه.  \nقسم التنظيم  \nيلتزم قسم الأمناء المدربين دوليًا بدراسة وتوثيق ونشر مجموعة متحف الفن الإسلامي وإبراز متحف الفن الإسلامي كمركز عالمي للبحث العلمي.  \nقسم الترميم  \nمن المقرر أن يصبح مركز خدمة إقليميًا رائدًا للمتاحف ، ويلتزم القسم بترميم المجموعة والحفاظ عليها ورعايتها من خلال تطبيق الأساليب العلمية المبتكرة.  \nشراكات دولية  \nيلتزم متحف الفن الإسلامي ببناء شبكة من الشراكات في جميع أنحاء العالم ويتيح للمعاهد والمتاحف الوصول الجماعي إلى المعلومات والأبحاث والصور. ويتمتع المتحف بعلاقات قوية مع العديد من المتاحف والمجموعات ذات المستوى العالمي ، بما في ذلك متحف اللوفر في فرنسا ، المتحف البريطاني في المملكة المتحدة ، متحف فيكتوريا وألبرت في المملكة المتحدة ، متحف متروبوليتان للفنون في الولايات المتحدة الأمريكية ، متحف الفن الإسلامي في ألمانيا ، مجموعة الصباح في الكويت ، كولبنكيان في البرتغال ، والمتحف الوطني للآثار والفنون الإسلامية في الجزائر.","city":"الدوحة","address":"Museum of Islamic Art roundabout, the Corniche  \nPostal Address: P.O. Box 2777  \nDoha, Qatar","website":"http://mia.org.qa/","phone":"+974 4422 4444","email":"infomia@qma.org.qa; educationmia@qma.org.qa; librarymia@qma.org.qa"},"af01a84d-b174-5718-b9a7-b741c8957086":{"name":"British Museum","city":"London","address":"Great Russell St.,  \nLondon WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"b43ae2c6-2060-5819-bd1c-dd9ca66b9f11":{"name":"متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون (LACMA)","description":"يعد متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون (LACMA) ، الذي يضم 100000 قطعة أثرية يعود تاريخها إلى العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر ، أكبر متحف فني في غرب الولايات المتحدة. وهو متحف ذو مكانة دولية بالإضافة إلى جزء حيوي من جنوب كاليفورنيا ، وتشارك LACMA مجموعاتها الضخمة من خلال المعارض والبرامج العامة ومرافق البحث التي تجذب ما يقرب من مليون زائر سنويًا.  \nيقع مجمع LACMA المكون من سبعة مبانٍ على مساحة عشرين فدانًا في قلب لوس أنجلوس ، في منتصف الطريق بين المحيط ووسط المدينة. وخضع الحرم لعملية توسعة وتجديد لمدة عشر سنوات تُعرف باسم التحويل Transformation وصُمم بواسطة ورشة عمل Renzo Piano Building Workshop.  \nتشمل مجموعات LACMA العالم الجغرافي وتاريخ الفن بأكمله تقريبًا. ويضم المتحف مجموعة مهمة للغاية من الفن الإسلامي. وهذه الفنون المتنوعة على نطاق واسع ، من منطقة تمتد من جنوب إسبانيا إلى آسيا الوسطى ، تتبع الخيال البصري المميز للفنانين الإسلاميين على مدى أربعة عشر قرنا. وتتكون المجموعة من أكثر من 1700 عمل ، منها حوالي 150 مثال معروض ؛ وتشمل هذه الخزفيات المزججة ، والأعمال المعدنية المرصعة ، والزجاج المطلي بالمينا ، والخشب المنحوت والحجر ، والرسوم التوضيحية للمخطوطات ، والتذهيب ، والخط. وإن نقاط القوة الخاصة في المجموعة هي الفخار والبلاط المصقول من إيران وتركيا ؛ الزجاج ، خاصة من أواخر القرن السابع إلى منتصف القرن الثالث عشر ؛ والفنون الفارسية والتركية للكتاب.  \nبدأ المتحف في التركيز بجدية على الفن الإسلامي في عام 1973 ، من خلال اقتناء مجموعة Nasli M. Heeramaneck ، وهي الهدية الكريمة من Joan Palevsky. على الرغم من أن مجموعة هيرامانيك Heeramaneck تشكل نواة المقتنيات الإسلامية ، فقد تطور تركيز ونطاق المجموعة بشكل كبير منذ عام 1973. وقد حدثت إضافتان مهمتان ، كلاهما هديتان ، في الثمانينيات. في عام 1985 ، ترك الجامع الشهير إدوين بيني الثالث Edwin Binney, 3rd ، أكثر من مائة عمل ، ولا سيما أمثلة على فنون الكتاب والخزف في الفترة العثمانية. وقد تم تسليم ما يقرب من خمسين قطعة زجاجية ، بشكل أساسي من الفترة الإسلامية المبكرة ، من مجموعة هانز وفاريا كون Hans and Varya Cohn's الرائعة إلى المتحف في عام 1988. وقد تم زيادة المجموعة بشكل أكبر على مدى العقدين الماضيين من خلال الهدايا والشراء ، وأبرزها اقتناء تم عام 2002 من مجموعة المدينة للفنون الإسلامية ، التي أصبحت ممكنة إلى حد كبير بفضل هدية سخية من المتبرع والوصي منذ فترة طويلة في LACMA كاميلا تشاندلر فروست Hans and Varya Cohn's . وقد أدت إضافة المجموعات الأخيرة إلى تكوين اهتمام دولي جديد بلوس أنجلوس وبـ LACMA.","city":"لوس أنجلوس","address":"5905 Wilshire Boulevard  \nLos Angeles, CA 90036","website":"http://www.lacma.org/","phone":"323 857 6000","email":"publicinfo@lacma.org"},"c0c2fa4f-c38c-578e-8cc1-4703cc60b8a9":{"name":"متحف الفنون التركية والإسلامية","description":"كان متحف الفنون التركية والإسلامية أول متحف في تركيا يجمع بين أعمال الفن الإسلامي. وقد تأسس عام 1914 كمتحف للمؤسسات الإسلامية ومقره في مبنى مجمع السليمانية الذي بناه المهندس المعماري التركي العظيم سنان Sinan في القرن السادس عشر. زتم تغيير اسم المتحف إلى متحف الفنون التركية والإسلامية بعد إعلان الجمهورية وانتقل إلى موقعه الحالي لقصر إبراهيم باشا الذي يعود للقرن السادس عشر في عام 1983.  \nتضم المجموعة الأساسية للمتحف الأعمال الفنية الإسلامية التي تم جمعها من جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية في بداية القرن العشرين. وتشمل هذه الأعمال السجاد والمخطوطات والمشغولات المعدنية والأواني الزجاجية والسيراميك والمشغولات الخشبية والمواد الإثنوغرافية. وتمثل المجموعة فترة طويلة تتراوح من ظهور الإسلام إلى القرن العشرين والمنطقة الجغرافية الشاسعة التي حكمتها الإمبراطورية العثمانية.  \nتشكل مجموعة السجاد التي يبلغ عددها حوالي 1700 قطعة، من حيث جودتها وتنوعها ، أحد أهم مجموعات السجاد في العالم ، لذلك يُنظر إلى المتحف أحيانًا على أنه متحف سجاد. ولكن المتحف يحتوي أيضًا على مجموعات أخرى بارزة: تمثل مجموعة المخطوطات جميع الدول الإسلامية الحاكمة من القرن الأول / السابع إلى القرن العشرين عبر منطقة جغرافية واسعة. وتتيح مجموعة المشغولات المعدنية للزوار متابعة تطور الأعمال المعدنية التركية في الأناضول ، وتتراوح المجموعة الغنية من المشغولات الخشبية من القرن الثالث / التاسع إلى العصر العثماني. تشمل مجموعات الأواني الزجاجية والفخارية القطع الأثرية التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في المراكز العباسية الشهيرة مثل سامراء وكاشان (إيران) والرقة (سوريا) بالإضافة إلى قطع أثرية من العصر التركي الأناضولي. وتشتمل الأعمال الحجرية ، ومعظمها تحمل نقوشاً ، على أمثلة من العصر الأموي والعباسي والمملوكي والسلجوقي والعثماني. والقسم الإثنوغرافي هو أحدث قسم.  \nكما ينظم المتحف ويستضيف ويشارك في المعارض الوطنية والدولية المؤقتة.  \nبعد أعمال الترميم الكبرى ، أعيد افتتاح متحف الفنون التركية والإسلامية في أبريل 2014 ، بالضبط بعد 100 عام من تأسيسه ، مع معارض خاصة للاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسه.","city":"اسطنبول","address":"İbrahim Paşa Sarayı Atmeydanı Sok. No: 46  \nSultanahmet, Istanbul, Turkey","website":"https://muze.gen.tr/muze-detay/tiem","phone":"+90 212 518 18 05 / 06","email":"tiem@tiem.gov.tr"},"d077cb9e-6c63-5943-b0b0-ef3de9ccf2af":{"name":"عهدة عائلة خليلي - مجموعة ناصر د. خليلي للفن الإسلامي","description":"في سعيه لتقديم رؤية شاملة لفنون العالم الإسلامي بأسره ، ومنذ سبعينيات القرن الماضي ، جمع البروفيسور ناصر د. خليلي مجموعته من الفن الإسلامي تحت رعاية صندوق عائلة خليلي. مع ما يزيد عن 28000 قطعة توثق نطاق الإنتاج الفني للأراضي الإسلامية على مدى حوالي 1400 عام ، تعد المجموعة الآن من بين الأفضل في العالم وتمثل جيلًا جديدًا من مجموعات الفن الإسلامي.  \nتتضمن المجموعة مجموعة رائعة من مخطوطات القرآن الكريم والمخطوطات المصورة ، وتغطية الفنون الزخرفية - الخزف والمنسوجات والزجاج والمعدن والورنيش وكذلك الأختام والعملات المعدنية - تغطية شاملة.  \nإن مقتنيات مخطوطات وأوراق القرآن الكريم هي أول ما تم تجميعه بشكل منهجي لتوضيح التاريخ الكامل لإنتاج القرآن ، من حيث المدى الزمني والنطاق الجغرافي - من القرن الثامن إلى القرن العشرين. ومن المغرب الى الصين. تم تجميع تسلسلات مماثلة للرسم والفنون الزخرفية. على سبيل المثال ، يتم تمثيل الزجاج والخزف والأعمال المعدنية في مجموعة كاملة من التقنيات من فترة ما قبل الإسلام وحتى القرن التاسع عشر.  \nنال الفن الإسلامي اللاحق نفس المستوى من الاهتمام. تُظهر جملة القطع والمخطوطات المهمة من فترات لاحقة في المجموعة أن الكثير من الأعمال الفنية التي تستحق اهتمامنا على أسس جمالية وتاريخية وفكرية تم إنتاجها في القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر. شكل فني مهم آخر لهذه الفترة هو الورنيش الإسلامي ، ويمثله في المجموعة أكثر من 500 مثال.  \nكتالوك المجموعة عبارة عن سلسلة غير مسبوقة من 27 مجلدًا ، تم نشر العديد منها الآن ، وعند اكتمالها ستشكل مسحًا فريدًا للمجال حتى الآن. دراسات في مجموعة الخليلي هي سلسلة ثانية من المنشورات المتعلقة بمجموعة الفن الإسلامي ، وتقدم تحليلاً أكثر تفصيلاً لبعض الأشياء.","city":"لندن","website":"http://www.khalilicollections.org","email":"info@nourhouse.com"},"defa425b-fe47-5a8e-bb82-33721be61de9":{"name":"متحف البطحاء","description":"تم بناء المبنى الأصلي عام 1885 ، وقد كان قصرًا لأتباع الحاكم ومقرًا صيفيًا للسلطان العلوي مولاي الحسن الأول ، قبل إعادة تأسيسه كمتحف في عام 1915.  \nويجمع المتحف بين المجموعات الأثرية والعناصر المعمارية والقطع الإثنوغرافية التي تتعلق بمدينة فاس والمناطق النائية. وبعد أعمال إعادة التطوير في عام 2006 ، يدور مضمون المتحف حول الحياة الروحية وفن المعيشة.  \nومن خلال الغرف الكبيرة المطلة على الفناء والحديقة ، يبدأ حيز المتحف بقسم عن الأصول الإسلامية للمدينة ممثلة من خلال المخطوطات والتذهيبات أوراق الذهب والقطع الخشبية الطقوسية liturgical والإسطرلاب النحاسي - وعينة نادرة من قرص أسطرلاب جلدي. ويوجد قسم آخر مخصص للعناصر المعمارية. ويتم تمثيل العناصر المعمارية الخشبية من خلال الأفاريز والألواح والعضائد وغيرها من الطنوف التي تعود إلى العديد من السلالات التي توضح الحرف اليدوية المغربية والتي نشأت في فاس. وبالإضافة لقيمتها الفنية ، تمتلك العديد من القطع قيمة تاريخية وأثرية مهمة ، مثل العارضة / الجائز التي تعود إلى عام 877 م وتعتبر أقدم قطعة خشبية من العصر الإسلامي المغربي ، مما يدل على التأثيرات الفنية لمدينة القيروان الإسلامية.  \nتعتبر أعمال البلاط المغربية ، المعروفة باسم الزليج zelliges ، وهي أيضًا واحدة من خصوصيات العمارة المغربية الأندلسية في العصر الإسلامي ، والتي يحتوي متحف البطحاء على مجموعات منها - يعود بعضها إلى القرن الرابع عشر.  \nوتركز المجموعة أيضا بصورة قوية على الفن التقليدي لفاس ، الذي يتجلى ثراءه وتنوعه من خلال مجموعة من قطع التطريز \"ذو الخيوط المعدودة\" - التي تبرز جمالياتها أحادية اللون الدقيقة ومجموعة متنوعة من تزيين ملابس الزاوج لسكان المدينة.  \nأخيرًا ، يتكون المتحف من مجموعة غنية من خزف المينا الخاص بالمنطقة الذي تم إبرازه بزخرفة أحادية اللون باللون الأزرق الرمادي.  \nويمكن للزائر خارج مدينة فاس اكتشاف المهن والحرف الريفية المعروضة والقطع مثل الفخار والمجوهرات.","city":"فاس","address":"Ksar El Batha  \nPlace du 11 janvier  \nFès, Morocco","phone":"+212 53 563 41 16"},"f0c1b6b9-8198-5a97-9aea-8ebedfa90ca3":{"name":"متحف الفن الإسلامي","description":"بأمر من الخديوي إسماعيل باشا Khedive Ismail Pasha في عام 1880 فإن مجموعة النوادر الأثرية من العصر الإسلامي بدأ عرضها في مسجد الحكيم Al- Hakim . وقد شكّل مجلس المحافظة على الآثار العربية The Council for the Preservation of Arab Antiquities في عام 1881 بالاشتراك مع وزارة الأوقاف Ministry of Awqaf وقد أشرف على صالة الآثار العربية House of Arab Antiquities كما كانت تعرف في ذلك الوقت وحتى عام 1930 عندما نقل المتحف لعهدة وزارة التعليم Ministry of Education.  \nوقد جمع المتحف فقط قطعه من المساجد والأبنية العامة في أول عشرن عاما من عمره. وبعدها قام بأولى حفرياته في عام 1910 بجوار دورونكا Doronka في مصر العليا Upper Egypt وحفرية ثانية جنوب القاهرة التي كشفت عن جزء من مدينة الفسطاط Fustat (أول عاصمة إسلامية لمصر).  \nوقد حصل المتحف على العديد من القطع عن طريق الهبات. وقد تبرع الملك فؤاد الأول . King Fu’ad I بمجموعة قيمة من الأقمشة والموازين والأختام كما فعل الملك فاروق King Farouk والأمير محمد علي Amir Muhammad Ali والأمير يوسف كمال Amir Yusuf Kamal والأمير كمال الدين حسين Amir Kamal al-Din Hussein ويعقوب أرتين باشا Yakub Artin Pasha وعلي إبراهيم باشا Ali Ibrahim Pasha أيضا تبرعوا بمجموعات كاملة.  \nوإن المجموعات التي بلغت 7082 قطعة والتي نقلت للبناء الحالي عندما تم تدشين المتحف الحالي في ديسمبر 1903 . وفي عام 1952 فإن اسم المتحف تغير إلى \" متحف الفن الإسلامي\" ‘Museum of Islamic Art’ ليعكس منظور المجموعة : القطع التي انتجت في العالم الإسلامي التي يعود تاريخها إلى بداية العصر الإسلامي (القرن السابع الميلادي) إلى نهاية القرن التاسع عشر.وعدد القطع المسجلة وصل الآن إلى 103,000 قطعة.  \nوتتضمن المجموعات مصابيح زجاجية مطلية بالمينا والخزف المصري ومحموعة ندرة من فلاتر أوعية المياه ذت الزخرفة المخرمة من الفخار غير المطلي المعروفة بتصاميمها من الزخرفة بالتربيط . وهناك أيضا مجموعات من المشغولات الخشبية والأقمشة والأحجار ذات النقوش بينما مجموعة السجاد تعتبر واحدة من أعظم المجموعات من هذا النوع. ومجموعات الأجهزة العلمية تظهر المدى الذي أسهمت به الحضارة الإسلامية في العديد من المحالات المختلفة . وهناك أيضا مجموعة استثنائية من الأختام ، الأوزان والمقاييس والعملات من الذهب والفضة والنحاس.  \nإن متحف الفن الإسلامي يملك واحدة من المجموعات الأكثر اتساعا وشمولا وتكمل المجموعات الفنية في العالم التي يستمر في تطويرها وتوسيع مجموعاته وتحديث أبنيته ذات 25 صالة ومنشأة وحديقة أثرية.","city":"القاهرة","website":"https://www.miaegypt.org/","phone":"+20 2 2390 1520"},"f6a3053d-d710-547e-be54-96097d448f7a":{"name":"المتحف الوطني في دمشق","description":"تأسس المتحف الوطني بدمشق تحت إشراف وزارة التربية والتعليم عام 1919. وقد تم الاحتفاظ بالنواة الأصلية لمحتويات هذا المتحف في البداية في مدرسة العادلية Adiliya. وقد ازدادت المجموعة تدريجياً واكتُشِف القصر الأموي في قصر الحير الغربي في الصحراء السورية عام 1936 ودفع هذا إلى خطط عمل لمتحف أحدث وأكبر. وقد اختير بناء يقع بجوار التكية السليمانية لإنشاء متحف دمشق الوطني.  \nأضاف قصر الحير الغربي تأكيدًا جديدًا على أهمية تكريس مزيد من الاهتمام بالفترة الإسلامية وقرر مديرو الآثار دمج هذه الاكتشافات الفخمة في متحف دمشق الوطني. وبعد الكثير من العمل الشاق والخبرة الفنية ، تم تغيير الواجهة الأمامية لقصر الحير الغربي وإعادة بنائها بعناية لتكون المدخل الرئيسي للمتحف الوطني. وتم تخصيص الصالات الجانبية والطابق الثاني لأهم المكتشفات الفنية لهذا القصر الإسلامي المبكر. استغرق الانتهاء من العرض عدة سنوات وتم الاحتفال بالافتتاح الرسمي في عام 1950.  \nفي عام 1953 تم إضافة جناح مكون من ثلاثة طوابق إلى المنزل وعرض الآثار الشرقية القديمة ، والعصر الإسلامي ، والفن السوري الحديث ، والمعارض المؤقتة.  \nتضمنت إحدى الإضافات الأحدث ثلاث قاعات مزدوجة للعصر الإسلامي وقاعة محاضرات جديدة ومكتبة. وتم تأثيث قاعة المحاضرات كقاعة استقبال دمشقية من القرن التاسع عشر ، وهي تحفة من الزخرفة والتزيين القديمين في حد ذاتها. وتم افتتاح هذا التوسع في عام 1963.  \nفي عام 1974 كانت هناك إضافات أخرى ، هذه المرة مخصصة للعصر الحجري القديم. وأخيرًا ، في عام 2004 ، تم تحويل جناح المعرض المؤقت إلى مجموعة دائمة من آثار العصر الحجري الحديث.  \nيتكون متحف دمشق الوطني في الوقت الحاضر من الأقسام التالية:  \n1\\. آثار العصر الحجري القديم.  \n2\\. آثار العصر الحجري الحديث.  \n3\\. الآثار الشرقية السورية القديمة.  \n4\\. الآثار الكلاسيكية.  \n5\\. الآثار الإسلامية.  \n6\\. الفنون الحديثة.","city":"دمشق","address":"Qasr el-Heir Street  \nDamascus, Syria","phone":"+963 11 2234331","email":"sam.orient@mail.sy"},"fea32901-ad4a-5972-8043-fd04f11ab0ee":{"name":"المتحف الإسلامي في ماليزيا","description":"نما الاهتمام بالفن الإسلامي بشكل كبير في السنوات الأخيرة. وانعكاسًا لهذا الإدراك فقد أصبحت ماليزيا في ديسمبر 1998 موطنًا لأكبر متحف للفن الإسلامي في جنوب شرق آسيا. ويحتل المبنى 30 ألف متر مربع ، ويقع وسط المناطق الخضراء المحيطة بحدائق بحيرة كوالا لامبور المركزية. ويضم متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا أكثر من عشرة آلاف قطعة أثرية ، بالإضافة إلى مكتبة استثنائية من كتب الفن الإسلامي. وتتراوح القطع الفنية المعروضة من أصغر قطع المجوهرات إلى واحدة من أكبر نماذج المسجد الحرام في العالم. وإن الهدف من هذا هو إنشاء مجموعة تمثل العالم الإسلامي حقًا. حيث بدلاً من التركيز على الأعمال من قلب بلاد فارس والشرق الأوسط ، يركز IAMM أيضًا على آسيا. ويتم تمثيل الصين وجنوب شرق آسيا بشكل خاص.أما العنصر الثالث في بوتقة الانصهار الماليزي فهو الهند ، والتي تم منحها أيضًا مكانة خاصة. وتقع الهند والصين وعالم الملايو في فئة استثنائية. حيث يتم عرض الأجزاء الأخرى من المجموعة وفقًا للنوع بدلاً من الأصول الجغرافية في 12 صالة عرض بالمتحف.  \nحوَّل عمال البلاط الإيرانيون المدخل على طراز الإيوان إلى بساط حائطي مزخرف خزفي يحيط بآية ترحيبية من القرآن. وعلى السطح ، حوّل هؤلاء الحرفيون تقاليد تشييد القبة في آسيا الوسطى إلى تتويج للمبنى. وأصبحت القباب ذات اللون الفيروزي الآن علامة بارزة في أفق كوالالمبور.  \nوداخل المبنى ، تتباين زاوية تصميم القرن الحادي والعشرين مع الأشكال البسيطة والمستديرة للقباب الخمس التي تهيمن على الجزء الداخلي للمتحف. وتعمل هذه المعالم المهيبة ، التي عمل عليها حرفيون من أوزبكستان ، على تكوين أجواء جيدة التهوية وانسجام متناسق. ويتم المحافظة على الانسياب السلس للضوء والحيز في جميع أنحاء صالات العرض وفي مناطق أخرى من المتحف ، مثل المكتبة والمطعم.","city":"كوالا لمبور","address":"Jalan Lembah Perdana  \n50480 Kuala Lumpur  \nMalaysia","website":"http://www.iamm.org.my","phone":"+603 20927070; +603 22742020","email":"info@iamm.org.my"}}

package/translations/partners.de.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"89f613d2-8723-5be8-8e46-487f9dae46f4":{"name":"Schweizerisches Nationalmuseum","description":"Unter dem Dach des Schweizerischen Nationalmuseums sind die drei Museen – Landesmuseum Zürich, Château de Prangins und das Forum Schweizer Geschichte Schwyz – sowie das Sammlungszentrum in Affoltern am Albis vereint. Die Museen präsentieren Schweizer Geschichte von den Anfängen bis heute, und erschliessen - auch mit temporären Ausstellungen zu aktuellen Themen - die schweizerischen Identitäten und die Vielfalt der Geschichte und Kultur unseres Landes.","city":"Zurich","address":"Swiss National Museum  \nMuseumstrasse, 2  \nP.O. Box 8021  \nZurich  \nSwitzerland","website":"http://www.nationalmuseum.ch","phone":"+41 44 218 65 11","email":"info@nationalmuseum.ch"},"af01a84d-b174-5718-b9a7-b741c8957086":{"name":"British Museum","city":"London","address":"Great Russell St.,  \nLondon WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"}}

package/translations/partners.en.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"0c7e047f-ecdc-56f7-b09a-6f86bbc33101":{"name":"National Museum of Natural History and Science (MUHNAC) / Museums of the University of Lisbon","description":"MUHNAC documents the diversity and history of the natural world, through innovative research and development in the life sciences and history of science, and promotes scientific culture through the accessibility of its collections, and through exhibitions, educational programmes and hands-on activities. It hosts researchers and PhD and MSc students, focusing their research on biodiversity, systematics, evolution, paleontology of vertebrates, sedimentary geology and environmental education, as well as on science communication, astronomy, history of science, material and visual culture of science, scientific heritage and history of museums and collections. Besides leading the Portuguese Research Infrastructure of Scientific Collections, the museum is engaged in national and international projects.","city":"Lisbon","address":"Rua da Escola Politécnica, 56/58  \n1250-102 Lisboa  \nPortugal","website":"http://museus.ulisboa.pt/","phone":"+351 21 392 18 00","email":"geral@museus.ul.pt"},"1d0ff55d-dcd7-59a9-b95d-18903aa4ab05":{"name":"Benaki Museum","description":"The Benaki Museum is the largest and oldest museum in Greece operating as a foundation under private law. It was founded 1930 by Antonis Benakis, a member of a leading Greek family of Alexandria. The current museum is decentralised: its hub is the neoclassical mansion presenting the evolution of Greek culture from the Paleolithic period to the present day. The autonomous buildings include the exhibition centre on Pireos 138, the Toy Museum on the Athens seafront, the Ghika Gallery and the Museum of Islamic Art.  \n  \nThe Museum of Islamic Art is a renovated neoclassical building in Athens’ historic centre near the ancient Agora. It opened in 2004 to house the collection formed by Antonis Benakis during the early part of the 20th century, while he was living in Egypt. Subsequently enriched by other donations, today it contains c. 10,000 objects from the Middle East, Iran, Turkey, North Africa and India. It demonstrates the evolution of Islamic art up to the 19th century and corresponding developments to the middle of the 20th century. The collection includes ceramics, metalwork, jewellery, textiles, woodwork, glassware, ivories, funerary steles and arms and armour.  \n  \nThe visitor first finds exhibits from the 7th to the 12th century. Highlights are lustreware, door panels from Iraq, Fatimid metalwork, tiraz textiles and a unique reed mat from 10th-century Tiberias. Then follow objects from the 12th to the 16th century with Seljuq ceramics, Mamluk metalwork and pottery and highlights a brass box with the signature of Isma’il ibn al-Ward al-Mawsili dated 1220 and the astrolabe of Ahmad ibn al-Sarraj dated 1328/29.  \n  \nAnother gallery displays a marble-lined reception room from a 17th-century mansion in Cairo, together with its fountain, qamariyya windows and a mashrabiyya screen. Other noteworthy exhibits are the collection of Iznik pottery and a 16th-century velvet saddle from Bursa. The display concludes with arms and armour and an important collection of Qajar jewellery that was collected by Argine Salvagos, sister of the founder.  \n  \nDuring preservation work, a large section of the ancient city wall of Athens from the 4th century BC was uncovered and remains in situ at basement level, accessible to visitors.","city":"Athens","address":"22 Agion Asomaton & 12 Dipilou Street  \n10674 Athens","website":"http://www.benaki.gr/","phone":"+30 210 325 1311","email":"islamic_collection@benaki.gr"},"1db535b6-0ad9-580c-b2d0-66605f9e9d44":{"name":"Further Associated Museums","description":"**Lisbon**  \nAncient Patriarch’s Palace, now Casa do Gaiato  \nArmy Museum  \nCalouste Gulbenkian Museum  \nChurch of St. Domingos de Benfica  \nLisbon’s Holy House of Mercy/Museum of São Roque  \nMacau Scientific and Cultural Centre Museum  \nMaritime Museum  \nNational Coach Museum  \nNational Library of Portugal  \nNational Museum of Ancient Art  \nPharmacy Museum  \n  \n**Alpiarça**  \nPatudos House, Alpiarça Museum  \n  \n**Alcobaça**  \nAlcobaça Monastery  \n  \n**Arouca**  \nSacred Art Museum of Arouca  \n  \n**Beja**  \nQueen Leonor Museum, Districtal Museum of Beja  \n  \n**Braga**  \nBraga Cathedral  \n  \n**Coimbra**  \nMachado de Castro National Museum  \nMuseum of Physics, University of Coimbra  \n  \n**Ílhavo**  \nVista Alegre Historic Museum  \n  \n**Oeiras**  \nOeiras Town Hall  \n  \n**Óbidos**  \nMunicipal Museum of Óbidos  \n  \n**Porto**  \nSoares dos Reis National Museum  \n  \n**Sardoal**  \nSardoal’s Holy House of Mercy  \n  \n**Viana do Castelo**  \nMuseum of Art and Archeology of Viana do Castelo  \n  \n**Vila Verde dos Francos**  \nOur Lady of the Visitation Convent  \n  \n**Vila Viçosa**  \nMuseum and Library of the House of Braganza  \n  \n**Viseu**  \nGrão Vasco Museum"},"2199ae06-0841-5113-9fe0-9d189579a6cf":{"name":"The Metropolitan Museum of Art","description":"The Met presents over 5,000 years of art from around the world for everyone to experience and enjoy. The Museum lives in three iconic sites in New York City – The Met Fifth Avenue, The Met Breuer, and The Met Cloisters. Millions of people also take part in The Met experience online.  \n  \nSince it was founded in 1870, The Met has always aspired to be more than a treasury of rare and beautiful objects. Every day, art comes alive in the Museum’s galleries and through its exhibitions and events, revealing both new ideas and unexpected connections across time and across cultures.  \n  \nThe Met Fifth Avenue  \n1000 Fifth Avenue (at 82nd Street)  \nNew York, NY 10028  \n+1 212 535 7710  \nSunday–Thursday: 10:00am–5:30pm  \nFriday and Saturday: 10:00am–9:00pm  \n  \nThe Met Breuer  \n945 Madison Avenue  \nNew York, NY 10021  \n+1 212 731 1675  \nClosed Monday  \nTuesday and Wednesday: 10:00am–5:30pm  \nThursday and Friday: 10:00am–9:00pm  \nSaturday and Sunday: 10:00am–5:30pm  \n  \nThe Met Cloisters  \n99 Margaret Corbin Drive, Fort Tryon Park  \nNew York, NY 10040  \n+1 212 923 3700  \nMarch–October: 10:00am–5:15pm  \nMay 27–September 2, 2016: Open late on Fridays until 7:30pm  \nNovember–February: 10:00am–4:45pm  \n  \nAll locations closed Thanksgiving Day, December 25, and January 1. The Met Fifth Avenue closed the first Monday in May.","city":"New York","address":"The Met Fifth Avenue  \n1000 Fifth Avenue (at 82nd Street)  \nNew York, NY 10028  \nSunday–Thursday: 10:00am–5:30pm  \nFriday and Saturday: 10:00am–9:00pm","website":"http://www.metmuseum.org","phone":"+1 212 535 7710"},"2a23d23f-5624-56f3-828f-3db6b5689a95":{"name":"The Metropolitan Museum of Art","description":"The Met presents over 5,000 years of art from around the world for everyone to experience and enjoy. The Museum lives in three iconic sites in New York City – The Met Fifth Avenue, The Met Breuer, and The Met Cloisters. Millions of people also take part in The Met experience online.  \n  \nSince it was founded in 1870, The Met has always aspired to be more than a treasury of rare and beautiful objects. Every day, art comes alive in the Museum’s galleries and through its exhibitions and events, revealing both new ideas and unexpected connections across time and across cultures.  \n  \nThe Met Fifth Avenue  \n1000 Fifth Avenue (at 82nd Street)  \nNew York, NY 10028  \n+1 212 535 7710  \nSunday–Thursday: 10:00am–5:30pm  \nFriday and Saturday: 10:00am–9:00pm  \n  \nThe Met Breuer  \n945 Madison Avenue  \nNew York, NY 10021  \n+1 212 731 1675  \nClosed Monday  \nTuesday and Wednesday: 10:00am–5:30pm  \nThursday and Friday: 10:00am–9:00pm  \nSaturday and Sunday: 10:00am–5:30pm  \n  \nThe Met Cloisters  \n99 Margaret Corbin Drive, Fort Tryon Park  \nNew York, NY 10040  \n+1 212 923 3700  \nMarch–October: 10:00am–5:15pm  \nMay 27–September 2, 2016: Open late on Fridays until 7:30pm  \nNovember–February: 10:00am–4:45pm  \n  \nAll locations closed Thanksgiving Day, December 25, and January 1. The Met Fifth Avenue closed the first Monday in May.","city":"New York","address":"The Met Fifth Avenue  \n1000 Fifth Avenue (at 82nd Street)  \nNew York, NY 10028  \nSunday–Thursday: 10:00am–5:30pm  \nFriday and Saturday: 10:00am–9:00pm","website":"http://www.metmuseum.org","phone":"+1 212 535 7710"},"2b1c0dc0-0010-5164-be2c-49145ffe45bb":{"name":"Museum of Macedonia","description":"The National Museum of Macedonia is a complex museum institution comprising the museums of History, Ethnography and Art History. The museum collects, researches, maintains, exhibits and publishes on objects of movable heritage in these domains. It preserves evidence of the way of life and culture in these territories from the settling of Slavs in the 6th century AD till the end of World War II. The icon gallery exhibits a collection of medieval icons including several masterpieces of Byzantine art. The highlight of the permanent display is the icon of the Virgin of Pelagonia painted by Makarie in 1422. The ethnological exhibition takes pride in the magnificent collections of folk costumes, traditional jewellery, traditional architecture, intangible heritage and musical instruments, traditional weaving, crafts and traditional husbandry.  \n  \nThe museum also includes the Documentation Section, Conservation Lab and advanced Marketing Services. The Educational Section in the museum provides guided tours and carries out elaborate educational projects focusing on different target groups.  \n  \nExtensive publishing activities have been developed throughout the years. The Museum of Macedonia has issued numerous exhibition catalogues, periodicals, monographs, studies and other publications. These are available in the museum shop, which also organises production, sales and distribution of replicas of the most outstanding museum items. All the products in the shop can be purchased on the Internet and delivered to any address.","city":"Skopje","address":"Josif Mihajlovic, 7  \n1000 Skopje  \nRepublic of Macedonia (FYROM)","phone":"+389 2 3116 044","email":"musmk@t-home.mk"},"36670bdc-150b-5f89-8906-79b8e4e2518d":{"name":"The David Collection","description":"The David Collection was founded by C. L. David (1878-1960), a prominent Danish attorney, who had begun to collect fine and decorative art in the 1910s. In this last field, he was aided by directors of the Danish Museum of Art and Design, who gradually also guided him to another area that had previously attracted little interest in Denmark: Islamic art. The Islamic part of David’s collection was, however, still rather modest at the time of his death in 1960.  \n  \nA bachelor and childless, C. L. David left his Copenhagen townhouse and works of art to a private foundation, along with financial means that made it possible to expand his collections. From the 1970s, a decision was consequently made to place increasing emphasis on expanding the Islamic holdings. The Islamic Collection has grown to become not only the museum’s most important, with over 4,000 objects, but also Scandinavia’s most significant in its field.  \n  \nThe Islamic Collection has been built up in keeping with the classical pattern for Western collections of this kind. It embodies works of art from Spain in the west to India in the east, but not works from Sub-Saharan Africa or Southeast Asia. Chronologically, the collection ranges from works dating to shortly after the advent of Islam to the middle of the 19th century. The collection encompasses all types of materials, but since the small rooms of 19th-century buildings like C. L. David’s townhouse, now the museum’s home, make it impossible to exhibit large objects, the museum consequently has only a modest collection of carpets, and they are either of small size or fragments of larger carpets.  \n  \nFollowing the museum’s refurbishment and reinstallation of its collections in 2009, the David Collection is now divided into three parts: European 18th-Century Art, Danish Early Modern Art, and Islamic Art. The collection of Islamic Art is presented in a new, contemporary setting, enhanced by digital and other modern techniques used to elucidate the objects on display. The backbone of the collection is 20 chronological/geographical sections, but the display also contains special galleries for light-sensitive materials as well as others dedicated to themes such as cultural history and artistic techniques.","city":"Copenhagen","address":"Kronprinsessegade, 30  \nCopenhagen  \nDenmark  \n  \nPostal address: Kronprinsessegade 30-32","website":"http://www.davidmus.dk/en","phone":"+45 33734949","email":"museum@davidmus.dk"},"3b73a306-1129-5c8d-acba-8e34a39e132f":{"name":"The British Museum","description":"The British Museum was established by Act of Parliament in 1753, the first national public museum in the world. From the beginning it granted free admission to all “studious and curious persons”. The founding collection was that of Sir Hans Sloane, a wealthy physician and collector. The original British Museum comprised three departments: Printed Books; Manuscripts (including coins); and Natural and Artificial Productions, which included everything from sculpture to mineral samples and zoological specimens. In January 1759 the British Museum opened its doors to the public.  \n  \nAs a product of the Enlightenment, the museum's job was to be a storehouse of knowledge for the use and benefit of the public, advancing all fields of scholarship. The museum therefore aimed to collect all kinds of material; it remains one of the few places in the world in which it is possible to see the world under one roof. During the 19th century the museum acquired representative collections of Greek, Roman, Egyptian and Assyrian antiquities, as well as material from across the Islamic world.  \n  \nThe museum itself had to grow to offer space to display the growing collections. Between 1823 and 1847 the original building was replaced by four large wings built around a central courtyard. In 1854 construction began on the iconic Round Reading Room in the central courtyard. The natural history collections were given their own home in the new Museum of Natural History in 1881. By 1973 the British Library and British Museum were administratively separated, and in 1999 the new British Library building opened at St Pancras. The British Museum site was expanded and modernised. In 2000 the Great Court opened, envisioned as a sunny piazza at the centre of the building, with up-to-date facilities such as lecture theatres, an education centre and facilities for school children, as well as restaurants and shops. In 2014 the World Conservation and Exhibitions Centre opened to the public, offering state-of-the-art facilities to care for, manage, research and display the collections.","city":"London","address":"Great Russell St., London WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"40411e66-c284-545a-b2ef-8e0e8a2c7f6e":{"name":"MKG Museum for Applied Arts","description":"The Museum for Applied Arts (Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg) is a museum of applied arts highlighting design, photography, fashion and graphic arts and crafts. The MKG was inaugurated in 1877 under its founding director Justus Brinckmann (1843-1915).  \n  \nThe Museums houses about 500,000 objects of art and design, covering a geographical scope from Europe, the Mediterranean Regions, to West and Asia. Over 4000 years of history of design and culture are presented, from Antiquity to the Present Age.  \n  \nThe Islamic Art wing is the oldest of its kind in Germany and has been part of the museum since its foundation. Justus Brinckmann acquired objects labelled Islamic Art in the context of the World Fairs in Vienna (1873) and Paris (1889). The initial focus of the collection were tiles and ceramics, which were acquired as decorative art.  \n  \nThe collection is significant for its outstanding individual objects. For example the *Divan Muhibbi* an illuminated volume of poetry (1554) by Ottoman Sultan Suleyman the Magnificent or parts of the tile paneling of Buyan Kuli Khan’s mausoleum in Bukhara (Uzbekistan), fragments of a 16th century. Another masterpiece of the collection is a Safavid royal carpet.","city":"Hamburg","address":"Steintorplatz,  \nHamburg  \nGermany","website":"http://www.mkg-hamburg.de/","phone":"+49 (0)40 428134-880","email":"service@mkg-hamburg.de"},"4254b0ac-f9f7-5240-9b1a-92ebcee57fe6":{"name":"Khalili Family Trust – Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art","description":"In striving to provide a synoptic vision of the arts of the entire Islamic world, and since the 1970s, Professor Nasser D. Khalili has assembled his collection of Islamic art under the auspices of The Khalili Family Trust. With holdings of more than 28,000 objects documenting the range of artistic production of the Islamic lands over a period of some 1400 years, the Collection now ranks among the best in the world and represents a new generation of Islamic art collections.  \n  \nThe Collection includes an outstanding array of manuscripts of the Holy Qur’an and of illustrated manuscripts, and the coverage of the decorative arts – ceramics, textiles, glass, metalwork and lacquer as well as seals and coins – is comprehensive.  \n  \nThe holdings of manuscripts and folios of the Holy Qur’an are the first to have been assembled systematically in order to illustrate the whole history of Qur’an production, both in terms of time span and geographical range – from the 8th to the 20th centuries, and from Morocco to China. Similar sequences have been assembled for painting and the decorative arts. Glass, ceramics and metalwork, for example, are represented in the full range of techniques from the pre-Islamic period through to the 19th century.  \n  \nLater Islamic art has been given the same level of attention. The wealth of important objects and manuscripts from later periods in the Collection shows that much art worthy of our attention on aesthetic as well as historical and intellectual grounds was produced in the 17th, 18th and 19th centuries. Another important art form of this period is Islamic lacquer, represented in the Collection by more than 500 examples.  \n  \nThe catalogue of the Collection is an unprecedented 27-volume series, of which several are now published, and when completed will form a unique survey of the field to date. *Studies in the Khalili Collection* is a second series of publications related to the Islamic art collection, presenting more detailed analysis of certain objects.","city":"London","website":"http://www.khalilicollections.org","email":"info@nourhouse.com"},"42fb6391-e1f6-527a-85db-f9638b02d667":{"name":"Higher Institute for the Study of Contemporary History of Tunisia, University of Manouba","description":"The Higher Institute for the Study of Contemporary History of Tunisia (ISHCT) is a research centre for contemporary history in Tunisia. It houses a microfilm archive, audio-visual witness records, a collection of photographs and a library available on request to researchers, journalists, activists and students wishing to conduct in-depth research into the history of the colonisation and decolonisation of Tunisia. There are four research and study units (UER) bringing together historical researchers dedicated to using the different resources to improve understanding of this period of Tunisian history: UER Archives, UER Repositories of Memory and Museums, UER Oral History and UER History. Through the publication of a review (RAWAFID), conference papers, seminars and scientific meetings, memories from witnesses and document collections, ISHCT hopes to enhance the university library in line with advances in documentation and  methodology, thereby helping to stimulate research into this historical period by setting up scientific exchanges in Tunisia and abroad.","city":"Tunis","address":"Campus Universitaire de la Manouba,  \n2010 La Manouba  \nTunis  \nTunisia","phone":"+216 716 009 50","email":"ishmn@ishmn.rnu.tn"},"6001ff30-e9b6-573e-a38c-5ac23b472e6c":{"name":"Saint Louis Art Museum","description":"Mission  \n  \nThe Saint Louis Art Museum collects, presents, interprets, and conserves works of art of the highest quality across time and cultures; educates, inspires discovery, and elevates the human spirit; and preserves a legacy of artistic achievement for the people of St. Louis and the world.  \n  \nHistory  \n  \nThe Saint Louis Art Museum was founded in 1879, at the close of a decade that saw the establishment of art museums in great cities across the eastern half of the United States. This Museum’s comprehensive collections bear witness to the inspirational and educational goals to which its founder aspired and the moral and democratic imperatives he embraced. What began as a collection of assorted plaster casts, electrotype reproductions, and other examples of good design in various media rapidly gave way to a great and varied collection of original works of art spanning five millennia and six continents. Today the quality and breadth of the Museum’s collection secure for it a place among the very best institutions of its kind.  \n  \n(*Saint Louis Art Museum Handbook of the Collection*)**","city":"Saint Louis","address":"1 Fine Arts Drive, Forest Park  \nSt. Louis, Missouri 63110","website":"http://www.slam.org","phone":"+1 314.721.0072","email":"info@slam.org"},"6440f57d-bc25-5c0f-9b16-443be2f69b2a":{"name":"Khalili Family Trust – Hajj and the Arts of Pilgrimage Collection","description":"In striving to provide a synoptic vision of the arts of the entire Islamic world, and since the 1970s, Professor Nasser D. Khalili has assembled his collection of Islamic art under the auspices of The Khalili Family Trust. With holdings of more than 28,000 objects documenting the range of artistic production of the Islamic lands over a period of some 1400 years, the Collection now ranks among the best in the world and represents a new generation of Islamic art collections.  \n  \nThe Collection includes an outstanding array of manuscripts of the Holy Qur’an and of illustrated manuscripts, and the coverage of the decorative arts – ceramics, textiles, glass, metalwork and lacquer as well as seals and coins – is comprehensive.  \n  \nThe holdings of manuscripts and folios of the Holy Qur’an are the first to have been assembled systematically in order to illustrate the whole history of Qur’an production, both in terms of time span and geographical range – from the 8th to the 20th centuries, and from Morocco to China. Similar sequences have been assembled for painting and the decorative arts. Glass, ceramics and metalwork, for example, are represented in the full range of techniques from the pre-Islamic period through to the 19th century.  \n  \nLater Islamic art has been given the same level of attention. The wealth of important objects and manuscripts from later periods in the Collection shows that much art worthy of our attention on aesthetic as well as historical and intellectual grounds was produced in the 17th, 18th and 19th centuries. Another important art form of this period is Islamic lacquer, represented in the Collection by more than 500 examples.  \n  \nThe catalogue of the Collection is an unprecedented 27-volume series, of which several are now published, and when completed will form a unique survey of the field to date. *Studies in the Khalili Collection* is a second series of publications related to the Islamic art collection, presenting more detailed analysis of certain objects.  \n  \n**Hajj and the Arts of Pilgrimage Collection**  \n  \nFor some 40 years, and under the auspices of The Khalili Family Trust, Professor Nasser D. Khalili has been actively involved in assembling a notable collection of objects relating to Hajj, the fifth pillar of Islam and the one that lends itself most readily to artistic expression. With over 3000 objects, the Hajj and the Arts of Pilgrimage Collection is now one of the largest and most important of its kind and includes major objects, many of which are unique.  \n  \nThe objects range in date from the 8th to the 20th centuries and geographically from China and India in the east to Morocco and the United Kingdom in the west. They include some 250 woven and embroidered textiles made for the two holy sanctuaries at Mecca and Medina, seven covers for the Egyptian and Syrian *mahmal*s, Qur’ans, illustrated manuscripts, scientific instruments, coins, paintings, rare books, prints, photographs and postcards, as well as important archival material and some unique historical documents.  \n  \nGiven its size and diversity, the Collection provides a comprehensive overview of Hajj, illustrating the religious, spiritual, cultural and artistic aspects of pilgrimage to the holy cities of Islam and the cosmopolitan nature of Hajj.  \n  \nFor several years now, the material has been undergoing a thorough programme of conservation which is soon to be completed, and research in preparation for its publication in a number of volumes is well advanced. The volumes will include contributions by a number of international scholars who are leading experts in the numerous disciplines that this subject evokes.","city":"London","website":"http://www.khalilicollections.org","email":"info@nourhouse.com"},"64c2796c-d403-5a23-958e-760dfdfdff22":{"name":"Sharjah Museums Authority","description":"The Sharjah Museums Authority was established in 2006 as an independent government department by His Highness Dr Sheikh Sultan bin Mohammed Al Qasimi, Supreme Council Member and Ruler of Sharjah.  \n  \nSharjah Museums Authority includes 16 museums covering Islamic art and culture, Arab and International, modern and contemporary art, archaeology, heritage, science, marine life and the history of Sharjah and the region.  \n  \nThe museum collections featured in this project come from: the Sharjah Art Museum, opened in April 1997 and the largest art museum in the Gulf with both temporary exhibitions and permanent collections by renowned artists; the Sharjah Heritage Museum, re-opened in the Heritage Area (Heart of Sharjah) in 2012 and dedicated to highlighting Sharjah’s rich traditions, customs and culture as a source of pride and inspiration to the people of the United Arab Emirates (UAE) and its visitors; the Sharjah Maritime Museum, first opened in the Heritage Area in early 2003 to highlight the maritime life of the UAE and – in improved and expanded form – relocated to the Al Khan area in 2009 due to the importance of the sea and its significance in the region’s heritage; and the Sharjah Museum of Islamic Civilisation, opened in 2008 as the first of its kind in the UAE, featuring more than 5,000 artefacts from all over the Islamic World, arranged to celebrate Islamic Faith, Science and Technology and Art.  \n  \nThe purpose of the Sharjah Museums Authority as a whole is to deliver the highest quality of museums services for the people of the Emirate of Sharjah and all its visitors, through its facilities, exhibitions, programmes of learning, research and community outreach. Sharjah Museums Authority aims to achieve locally and internationally an understanding, appreciation and respect for Sharjah’s identity and for the value of its cultural and natural heritage.","city":"Sharjah","address":"Al-Layyeh, Sharjah  \nP.O. Box 39939  \nTurkey","website":"www.sharjahmuseums.ae/","phone":"+971 65 56 60 02","email":"info@smd.gov.ae"},"6a05cd70-3f9b-5480-8f66-c26e05087784":{"name":"Museums' System of the Province of Bologna","description":"A museums’ network created by Provincia di Bologna, offering a virtual tour through over 100 museums within Bologna and the surrounding area from the Po Valley, and the verdant hills up to the Apennine Mountains. Many different collections have been gathered into one virtual museum, inviting visitors to discover a rich heritage along five thematic paths (Archaeology, Arts, History, Sciences and Identity), and four geographic routes (Bologna, Imola and its surrounds, the Plains, and the Apennine Mountains).  \n  \nOn the agenda, a rich menu to suit all tastes: an intriguing starter is offered by the Etruscan and Roman heritage, set against the vestiges of our prehistoric ancestors. The arts follow, including those of the Middle Ages, illuminated manuscripts; the genius of Vitale da Bologna and the world-renowned Bolognese painters, the Carracci to Giorgio Morandi; the tradition of excellence in music honoured by Mozart, Farinelli and Rossini. Then there is a focus on History with Bologna’s most ancient University and its undisputed supremacy in scientific investigation, encompassing Ulisse Aldrovandi’s herbarium as well as Galvani’s and Marconi’s experiments. Take in the captivating stories of Risorgimento (“Resurgence”) after almost four centuries of magnificent papal authority; the grand events of World War Two, for example the Autumn Campaign of 1944; the subsequent suffering of the people, the struggles and resistance. Last but not least, from those museums dedicated to rural and industrial archaeology, the identity and character of people as rooted in agriculture and handicrafts and the technological innovations of more recent times.","city":"Bologna","address":"Via de’ Castagnoli, 3  \n40126 Bologna  \nItaly","website":"http://www.cittametropolitana.bo.it/cultura/Engine/RAServePG.php/P/267811390414/T/Guida-Musei","phone":"+39 051 6598470","email":"sistemamusei@provincia.bologna.it"},"6cf9f545-cd2f-5d4f-b5fa-1d9bb64042b2":{"name":"Istanbul Railway Museum","description":"Istanbul Railway Museum, located in the historical Istanbul Sirkeci Terminal, Fatih district, is owned and operated by the Turkish State Railways (TCDD). It opened to visitors on 23 September 2005. Sirkeci Station was the last stop of the Orient Express.  \n  \nThe museum displays 300 objects: the original site plans, drawings, photos, railway equipment, furniture and silver services of the Orient Express, station office equipment, driver’s cab of an electric suburban train, communication tools of Rumeli railways and Trakia line, objects from the railway school and hospital in 19th century.  \n  \nThe foundation stone of Sirkeci Main Station was laid on 11 February 1888. It opened on 3 November 1890. Planned by the German architect and engineer A. Jasmund, the building’s style was inspired by local architectural traditions.","city":"Istanbul","address":"Sirkeci Garı, Ankara Cad.  \n34410 Eminönü, Istanbul  \nTurkey","phone":"+90 212 527 12 01;5206575/7885","email":"istanbuldemiryolumuzesi@tcdd.gov.tr"},"6da08597-8da7-5d02-a911-09a5273c1265":{"name":"Further Associated Museums","description":"**Museum of National Antiquities (Historiska Museet)**  \nBox 5428  \nNarvavägen 13–17  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955600  \n[www.historiska.se](http://www.historiska.se)  \n  \n**Museum of Ethnography (Etnografiska museet)**  \nDjurgårdsbrunnsvägen 34,  \nBox 27140,  \n102 52 Stockholm  \nTel.: +46 010 4561299  \n[www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/](http://www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/)  \n  \n**National Museum of Fine Arts (Nationalmuseum)**  \nBox 16176  \n103 24 Stockholm  \nAddress for visitors: Södra Blasieholmshamnen  \nTel.: +46 8 51954300  \n[www.nationalmuseum.se](http://www.nationalmuseum.se)  \n  \n**Royal Coin Cabinet (Kungl. Myntkabinettet)**  \nSlottsbacken 6,  \nBox 5428  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955300  \n[www.myntkabinettet.se](http://www.myntkabinettet.se)  \n  \n**Royal Armoury (Livrustkammaren)**  \nSlottsbacken 3,  \n111 30 Stockholm  \nTel: +46 8 4023000  \n[www.lrk.lsh.se](http://www.lrk.lsh.se)  \n  \n**National Maritime Museum (Sjöhistoriska museet)**  \nBox 27131  \n102 52 Stockholm  \nAddress for visitors: Djurgårdsbrunnsvägen 24  \nTel.: +46 8 51954900  \n[www.sjohistoriska.se](http://www.sjohistoriska.se)  \n  \n**Army Museum (Armémuseum)**  \nBox 14095,  \n104 41 Stockholm  \nAddress for visitors: Riddargatan 13  \nTel.: +46 8 51956310  \n[www.sfhm.se](http://www.sfhm.se)  \n  \n**Swedish National Archives (Riksarkivet)**  \nFyrverkarbacken 13,  \nBox 12541,  \n102 29 Stockholm  \nTel: +46 010 4767000  \n[www.riksarkivet.se](http://www.riksarkivet.se)  \n  \n**Hallwyl Museum (Hallwylska Museet)**  \nHamngatan 4,  \n111 47 Stockholm  \nTel.: +46 8 4023099  \n[http://www.hallwylskamuseet.se](http://www.hallwylskamuseet.se)  \n  \n**Museum of Cultural History**  \nBox 1095  \n221 04 Lund  \nAddress for visitors:  \nTegnérsplatsen  \n223 50 Lund  \nTel.: +46 046 350400  \n[www.kulturen.com](http://www.kulturen.com)  \n  \n**Uppsala University Library**  \nBox 510,  \n751 20 Uppsala  \nAddress for visitors: Carolina Rediviva, Dag Hammarskjölds väg 1  \nTel.: +46 18 4713900  \n[www.ub.uu.se](http://www.ub.uu.se)"},"702147de-a72c-52ce-a6b7-9f90e342a5ac":{"name":"National Library of France","description":"The Bibliothèque nationale de France (BnF, National Library of France) holds heritage assets collected over the last 500 years through legal deposit and an active policy of acquisitions: 14 million books and printed items, periodicals, manuscripts, prints, photographs, maps and plans, sheet music, coins, medals, audio documents, video, multimedia documents, sets and costumes. Its archives grow by around 150,000 items per year, covering the full range of intellectual, artistic and scientific disciplines.  \n  \nIt conserves, analyses, classifies and organises these treasures in order to make them available to the public, for research or general knowledge purposes.  \n  \nIt publicises them by organising exhibitions, conferences, talks and publishing works.  \n  \nIn addition to its reading rooms, which welcome more than 940,000 people every year, the BnF provides access to more than 1.5 million documents via the Gallica digital library.  \n  \nIt is also at the heart of the national network for cooperation between libraries, and it runs an international exchange and cooperation scheme.  \n  \nA dynamic institution that is open to the challenges of the future, BnF is developing projects to give it a new dimension, thereby helping to increase its influence and its leading role in taking on the major cultural challenges of tomorrow: the legal deposit of Internet documents, the development of on-line digital libraries (Gallica and its upgrade Gallica 2) and the mass digitisation of its collections.","city":"Paris","address":"Quai François-Mauriac  \n75706 Paris Cedex 13  \nFrance","website":"http://www.bnf.fr/","phone":"+33 (0)1 537 959 59"},"71715b75-3521-53ee-8c85-91fca0b977d0":{"name":"National Museums Scotland","description":"The collections of what is now National Museums Scotland were built over more than two centuries, with two strands of history coming together in the story of the organisation’s development. First the desire to have a museum reflecting Scottish history and second the wish to have a museum demonstrating international cultures, natural and physical sciences, and decorative art for Scotland.  \n  \nThe Society of Antiquaries of Scotland was founded in 1780, very much in the spirit of the Enlightenment, to collect the archaeology of Scotland. Its collections passed into public ownership in 1851 as the original collections of the National Museum of Antiquities of Scotland. In 1985 the National Museum of Antiquities was amalgamated with the Royal Scottish Museum. The latter was founded in 1854 as the Industrial Museum of Scotland and reflected the impetus of Victorian ideals of education. It started international collecting and research as well as forming close links to the collections and teaching of Edinburgh University, which continue today. Renamed the Edinburgh Museum of Science and Art, it opened in its first bespoke buildings, designed by Francis Fowke, on Chambers Street in 1866. The 1985 amalgamation created the largest multi-disciplinary museum in Scotland, with 12 million items in its collections and the largest body of curatorial and conservation expertise in the country. Today, National Museums Scotland includes the National Museum of Scotland, the National War Museum, and the National Museums Collections Centre - a research, storage, and conservation facility in Edinburgh, as well as the National Museum of Flight in East Lothian, and the National Museum of Rural Life in Lanarkshire.  \n  \nNational Museums Scotland started acquiring material culture from West Asia and North Africa in 1854. Today, material from West Asia comprises more than 4,000 items from a geographical area that spans from Turkey to Central Asia to Yemen, alongside over 500 objects in our collections from North African countries. Dating from the 7th to the 21st centuries, they give an insight into the past and the present of the people living in these regions, particularly through representations of their different crafts, and the skills and social values associated with them. The museum’s collections reflect British and Scottish collectors’ interests in the Islamic world and embody entangled colonial histories and interrelations.","city":"Edinburgh","address":"Chambers Street,  \nEdinburgh EH1 1JF","website":"http://www.nms.ac.uk","phone":"+ 44 (0)300 123 6789","email":"info@nms.ac.uk"},"7712e497-33e4-5529-91c3-47abff00f87c":{"name":"National Archaeological Museum","description":"The National Archaeological Museum (Museo Arqueológico Nacional or MAN) is Spain’s most important museum of history. It preserves, researches and presents its collections of archaeology, art and history to the public. In doing so, the museum aspires to offer all visitors an accurate, attractive, interesting and critical interpretation of the meaning of objects from the past, in the hopes that a deeper knowledge of history will help them to better analyse and understand the reality of today. Given the relevance and scope of its collections, the National Archaeological Museum is comparable in its specialty to prominent Spanish museums (Prado, Thyssen, Reina Sofía or the Royal Collections Gallery), by showing our country’s diversity and affluence in terms of cultural history.  \n  \nThe museum occupies a monumental building in the heart of the Salamanca quarter, one of Madrid’s busiest shopping and leisure districts, and is strategically positioned along the Recoletos-Prado artery, which boasts the highest concentration of art and culture institutions in the city. The museum’s magnificent building in the heart of Madrid offers a historical infrastructure — complete with building, garden and fence —which is fully renovated and accessible.  \n  \nThe MAN has grown and evolved constantly since it was created in 1867, almost 160 years ago, and is still changing today to meet the needs of the 21st century. After a complete overhaul between 2008 and 2014, the institution reopened in April 2014 with a brand-new look and layout, claiming its place among Europe’s most modern museums. The renovated building is divided into six floors and has a total surface area of nearly 30,000 m2, of which 18,304 m2 are reserved for public use (the permanent exhibition alone occupies 9,239 m2). The museum has also been fitted out with different service areas, including a spacious vestibule, café, shop and activity rooms.  \n  \nThe MAN’s extraordinary collection, which includes a large number of priceless historical and cultural artefacts, comprises over one million archaeological, historical and artistic objects.  \n  \nIts holdings are vast and varied: Palaeolithic bifaces, practically the only tool in existence for millennia; delicate ivory carvings that combine aesthetic appeal with practical functionality; prehistoric engravings found in the Cave of El Castillo, evidence of humanity’s earliest artistic and symbolic expressions; the abstract aesthetics of the “Idol of Extremadura”; the classical, timeless beauty of the Lady of Elche; ancient Roman sculptures; the extraordinary treasure of Guarrazar; the Romanesque crucifix of Ferdinand and Sancha; the lovely equestrian figure of Hector by Il Filarete; and the ornamental paintings of Luis Paret on a Baroque armchair are just some of the treasures it houses.  \n  \nThe Museum's Islamic Art collection largely comes from the different historical periods of Al-Andalus, the name that the Muslims gave to the territory they conquered in the Iberian Peninsula. The aesthetic quality achieved by Andalusian art is demonstrated in the capitals, arches, marble panels and alabaster and plaster decorations of the period, especially from the Caliphate of Córdoba. Added to this is the museum's collection of decorative and highly refined objects made in the Andalusian palace workshops, such as metal, ivory and glazed ceramics. Likewise, a large collection of objects is preserved that show the symbiosis of Hispano-Islamic and Christian forms in the Iberian Peninsula, as the dome of the Torrijos Palace.","city":"Madrid","address":"Serrano, 13  \n28001  \nMadrid, Spain","website":"http://www.man.es/","phone":"+34 91 577 79 12","email":"secretaria.man@mecd.es"},"7df32468-b6ba-51bb-bf7d-829daebb9ef6":{"name":"Mohammed VI Museum for the Civilisation of Water in Morocco","description":"The Mohammed VI Museum of Water Civilisation in Morocco is a historical, scientific, cultural, educational, and recreational space unique to Morocco and Africa. It is the result of the commitment by the Ministry of Habous and Islamic Affairs to preserve Morocco’s hydraulic heritage.  \n  \nThe museum was established in recognition of Moroccan ingenuity in water management through tools and techniques historically adapted to the country’s ecosystems and geomorphology. It serves as a tribute to the dam policy and water laws introduced by the late King Hassan II. It acknowledges the vision of His Majesty King Mohammed VI in developing modern water infrastructure, which led to the National Water Strategy for 2030 and the National Water Plan for 2020–2050.  \n  \nThis museum is the first building specifically designed to showcase the history of water management in Morocco. Its inauguration was honoured by Crown Prince Moulay El Hassan on 5 January 2017, and it opened to the public in May of that year. In June 2019, the Crown Prince was elected to the steering committee of Wamu-Net, a global network of water museums affiliated with UNESCO’s International Hydrological Programme (UNESCO-IHP). In 2021, he was promoted to the position of vice president.  \n  \nBeyond its primary mission of raising awareness about the importance of water resources, and urging short- and long-term behavioural changes in water usage, the museum encourages visitors to appreciate Moroccan water engineering through the centuries.  \nAs a bridge between past and present, the Mohammed VI Museum for the Civilisation of Water in Morocco invites people to experience the history, heritage, and rich hydraulic culture of Morocco, and to share that heritage through accessible scientific and cultural programs intended for a wide audience.  \n  \nThe museum covers 20,000 square metres. It includes permanent exhibition space; rooms for education, events, and meetings; a cafeteria, gift shop, and offices. Its ideal location at the entrance to the *Palmeraie* (Palm Grove) enhances the social and cultural life of Marrakech.","city":"Marrakech","address":"Entrance of the palm grove circuit Abdelkrim El Khattabi Avenue Road to Casablanca- Marrakech 40000.","website":"www.museeaman.ma","email":"museemohammedvi.aman@gmail.com"},"7dfff38c-303b-557b-9cb3-9735ce4cab7b":{"name":"National Museum of Anthropology","description":"The National Museum of Anthropology is Spain's first anthropological museum. Its establishment was due in large part to the efforts of one Pedro González Velasco, a doctor of Segovian heritage, and was officially inaugurated in 1875 by King Alfonso XII to serve as a museum that showcased objects relating to anatomy and anthropology. The current museum hosts an exhibition room that pays tribute to this inaugural history.  \n  \nAfter the museum became a public institution, under the authority of the former Natural History Cabinet, it was converted into the National Museum of Natural Sciences. Subsequently, under the auspices of Spain’s Higher Council for Scientific Research, the site was rededicated as the Museum of Anthropology, Ethnography and Prehistory and later a National Museum of Ethnology, making it a museum dedicated exclusively to cultural anthropology.  \n  \nVelasco’s original collection was augmented by objects brought back by expeditions organised by Spanish scientific institutions in the last years of the nineteenth century. The acquisition of these objects were paid for by the funds of the Museum of Natural Sciences. Amongst these are a collection of ethnographic objects that formed part of the 1887 Philippine Exhibition, the last colonial exhibition of the Spanish Empire that was organised in Madrid’s ‘Parque del Retiro’. The Museum’s collection have grown since the 1960s, thanks to donations and acquisitions made by the General Directorate of Fine Arts, Cultural Property, Archives and Libraries.","city":"Madrid","address":"C/ Alfonso XII, 68  \n28014 Madrid  \nSpain","website":"http://mnantropologia.mcu.es","phone":"+34 91 530 64 18/91 539 59 95","email":"antropologico@mecd.es"},"8078eca5-49ec-599b-b355-522321037c45":{"name":"The Palestine Exploration Fund (PEF)","description":"Founded in 1865, the Palestine Exploration Fund is the world’s oldest society for the study of the ancient Levant, with a focus on the southern region comprising Jordan, the Occupied Palestinian Territories, Israel, Lebanon, Sinai, and southern Syria. It was a pioneer in the fields of survey, mapping, and archaeology. Its history is closely tied to the concerns of British colonial interests in the Middle East, particularly in the 19th century, and displays an emphasis (though not an exclusive one) on biblical interests. Its reputation was made through the consistently high standards of data collection, and following a scientific methodology, which has resulted in its material still being highly relevant to today’s scholars. It collections are a unique and valuable source of information on numerous subjects, from the archaeology of the region’s ancient past to Britain’s involvement in the Middle east in the 19th and early 20th centuries. Today, the PEF is a flourishing heritage and academic research centre, with a mission to make its collections accessible to a wide range of scholars and researchers across many different disciplines, and to members of the public as a place where they can make new discoveries, learn, and ask questions about all aspects of material cultural heritage in the region.","city":"London","address":"5-6 Dreadnought Walk, Greenwich, London SE10 9FP","website":"http://www.pef.org.uk","phone":"+44 207 935 5379","email":"execsec@pef.org.uk"},"89f613d2-8723-5be8-8e46-487f9dae46f4":{"name":"Swiss National Museum","description":"Three museums – the National Museum Zurich, the Château de Prangins and the Forum of Swiss History Schwyz – as well as the collections centre in Affoltern am Albis – are united under the umbrella of the Swiss National Museum (SNM). The permanent exhibitions at the museums present Swiss history from its beginnings to the present, and give an insight into Swiss identities and the rich tapestry of our country’s history and culture. Temporary exhibitions on current topics add to the experience.","city":"Zurich","address":"Swiss National Museum  \nMuseumstrasse, 2  \nP.O. Box 8021  \nZurich  \nSwitzerland","website":"http://www.nationalmuseum.ch","phone":"+41 44 218 65 11","email":"info@nationalmuseum.ch"},"8a41ae85-1217-5a1f-a8f2-68da1d74234d":{"name":"National Museum of Antiquities and Islamic Art","description":"The National Museum of Antiquities and Islamic Art is the oldest museum in Algeria and Africa. The collection was set up in 1835, five years after the French occupation, by the then Governor General Marshal Clauzel who appointed Adrien Berbrugger as its first curator. From 1838 onward, the early museum hosted pieces, of Algerian provenance, from Antiquity up until the Ottoman periods. Between 1838 and 1896, this early museum occupied different places of the lower Casbah, before settling in a beautiful park located on the heights of Mustapha Pasha - now known as the Park of Liberty - where it was officially inaugurated in 1897.  \n  \nSince then these two divisions of the museum’s collection, Antiquity and Islamic, have continued to grow. This collection makes it possible to exhibit the history of Algeria from its Libyan-Punic era through to the 20th century. The objects are displayed in two separate buildings: one houses the pre-Islamic collection whilst the other houses the collection of Islamic art, which was inaugurated in May 2003.  \n  \nThe ancient collection is very rich and includes collections of mosaics, sculptures, Libyan and Latin inscriptions, coins and medals, bronze, ivory, bone, ceramics and wooden objects.  \n  \nThe Islamic section was formed from the first collection of 1854, which included Algerian and Oriental objects. It has gradually been enriched by pieces uncovered through archaeological excavations carried throughout the country. This wide-ranging collection includes sculpted plasterboard from 10th century Sedrata, marble or plaster sculptures of the 11th century Qal'a of Beni Hammad as well as the chairs of the 11th century Almoravid mosques in Algiers and the 12th century mosque of Nedroma.  \n  \nThe furniture arts of North Africa is also widely represented in this museum. Shop windows contain Ottoman-era embroidery, clothing, ceramics, weapons, jewellery, chiselled brass and worked repoussé that comes from the urban centres as well as rural areas. Manuscripts and miniatures complete the collection.  \n  \nThe museum’s numismatic collection is exhibited in a reading room that was inaugurated in May 2006.","city":"Algiers","address":"177, bd Krim-Belkacem, Parc de la Liberté  \nAlgiers, Algeria","website":"https://m-culture.gov.dz/index.php/fr/mus%C3%A9es","phone":"+213 0 21 68 11 29","email":"museemna@musee-antiquites.art.dz"},"8cce8832-baec-59fe-a3c0-e47ad8d4d6d9":{"name":"The Chester Beatty Library","description":"The Chester Beatty Library is an art museum and library that houses some of the finest treasures of the great cultures and religions of the world. The Library’s collections were bequeathed to the Irish people by Sir Alfred Chester Beatty (1875-1968), an American mining engineer, entrepreneur and philanthropist of Scots-Irish descent who moved from New York to London in 1911. He become a naturalized British citizen in 1933, and in 1954, although no longer living in Britain, he was knighted by Queen Elizabeth II for his wartime services to Britain. In 1950, Chester Beatty moved his by-then large collection to Dublin, where he built a library on Shrewsbury Road in the city’s suburbs. The library opened to researchers in 1953 and later also to the public. In 1957, he became the first person to be made an honorary citizen of Ireland, and he was also the first private citizen in the country to be accorded a state funeral. Besides his library, he made many other gifts to Ireland, including a large collection of nineteenth-century French paintings, now in the National Gallery of Ireland, and a collection of arms and armour, now in the Curragh Military Museum in County Kildare. In 2000, the Chester Beatty Library moved to new premises in Dublin Castle, in the city centre.  \n  \nThe Library’s collections consist of Western, East Asian and Islamic material, mainly manuscripts, printed books and other works on paper, although the East Asian Collections also include a large range of decorative arts. The Library has two permanent galleries, the Sacred Traditions and Arts of the Book galleries, and a smaller gallery for temporary exhibitions.  \n  \nThe five sections of the Islamic Collections consist of a total of just over 6100 individual items that are generally regarded as comprising one of the finest such collections outside the Middle East. Of especial note is the Qur’an Collection, which includes some of the earliest Qur’ans in existence, dated to the early 8th century, and renowned manuscripts such as the Qur’an copied by Ibn al-Bawwab in Baghdad in 1000AD. The Persian Collection includes works by all the major classical Persian poets including an especially fine collection of *Shahnama* manuscripts. Mainly religious texts make up the Turkish Collection, although it also includes major 16th-century, illustrated historical works, such as a history of the Ottoman sultan Suleyman the Magnificent. The Library is also well known for its very fine Mughal Collection, which includes over 1000 individual folios of calligraphy and painting, most notable of the latter being the many portraits of the Mughal emperors. In contrast to the magnificent works of art (often in near pristine condition) found in these collections are the more than 2600 manuscripts of the Arabic Collection, which are mostly undecorated, often very worn, and frequently the only surviving copy of a particular text. The Library also possesses a small collection of Islamic art objects, such as detached bindings, amulets, pencases and quadrants.","city":"Dublin","address":"Dublin Castle  \nDublin 2, Ireland","website":"https://chesterbeatty.ie/","phone":"+353 1 40 70 750","email":"info@cbl.ie"},"8cde1ffe-e1cc-52a8-9261-ee16bcaac48f":{"name":"National Museum of Romanian History","description":"The National Museum of Romanian History is Romania's most important museum, being the holder of the most valuable objects in the country's historical heritage. It was founded in 1970 and inaugurated two years later. The palace that hosts the museum is a neoclassical construction built between 1894 and 1900 by the Romanian architect Alexandru Savulescu and used until 1970 by the Romanian Postal Service.  \n  \nThe museum has a collection of 687,579 objects, constantly enriched through acquisitions, donations and new archeological discoveries. Because it is currently under renovation, most of the museum is closed to the public, who can visit only a part of its permanent exhibition, the Historical Treasure of Romania, which contains golden hoards and jewellery dating from Antiquity until the 20th century; Trajan's Column – a replica of the monument found in Rome, whose bas-reliefs tell the story of the Daco-Roman wars (101–102, 105–106 AD), which ended with Dacia (a province that was in present-day Romania's territory) being conquered by the Romans; and the Lapidarium – a collection of sculptures, architectural elements, different types of stone engravings (civil, honorific, funerary, votive monuments) from Antiquity to the 19th century. In addition, temporary exhibitions on various subjects are periodically organised, some of them in collaboration with other Romanian museums and cultural institutions or with foreign partners.","city":"Bucharest","address":"Victoria Avenue, 12, sector 3  \n030026 Bucharest  \nRomania","website":"http://www.mnir.ro/","phone":"+40 21 315 82 07","email":"direct@mnir.ro"},"9191d124-5250-5ce2-bd6f-5cfd57bd7081":{"name":"Wolf-Dieter Lemke Collection","city":"Berlin"},"95483cda-d367-5af3-ad0e-2779b97409cb":{"name":"Dar al-Athar al-Islamiyyah","description":"Dar al-Athar al-Islamiyyah (DAI) is a cultural organisation based on a Kuwaiti private art collection owned by Sheikh Nasser Sabah al-Ahmed al-Sabah, founder of The al-Sabah Collection and his wife, DAI director general and co-founder Sheikha Hussah Sabah al-Salem al-Sabah.  \n  \nEstablished in 1983, DAI was created to manage The al-Sabah Collection, an esteemed collection of Islamic art on permanent loan to the State of Kuwait under the auspices of the National Council for Culture, Arts and Letters. The collection preserves and presents all aspects of Islamic art and includes more than 20,000 pieces extending from Spain to China, from the 1st – 13th centuries AH/7th – 19th centuries AD.  \n  \nSince its inception, DAI has grown from a single focus organisation to an internationally recognised cultural organisation. DAI’s main activities include:  \n  \n• An annual Cultural Season (lectures, music concerts, forum, workshops, children’s programme, quarterly magazine/journal, quarterly newsletter, cultural expeditions)  \n• Travelling exhibitions and loans  \n• Conservation training programmes  \n• Research and excavation projects  \n  \nWith a highly specialised library, DAI is also involved in the publication of scholarly books on Islamic art and culture.  \n  \nWhile the rehabilitation project of DAI’s buildings at the Kuwait National Museum is underway, the Amricani Cultural Centre is the temporary home of DAI. The Amricani Cultural Centre is the ground for most of the organization’s activities and events, including local temporary exhibitions and DAI’s cultural season events.","city":"Kuwait City","address":"Dar al-Athar al-Islamiyyah  \nAmricani Cultural Centre  \nP.O. BOX: 23996 Safat 13100 Kuwait","website":"https://daralatharalislamiyyah.com/en/home-page-en/","phone":"+965 2240 0992","email":"info@darmuseumkw.org"},"a05b0a22-d90a-5e08-85e3-53fd66868e26":{"name":"Museum of Islamic Art","description":"The Museum of Islamic Art (MIA) is a pioneering project spotlighting the cultural vision of the State of Qatar, both in the region and across the world. Under the guiding vision of His Excellency, Sheikh Hamad bin Khalifa Al Thani, the project is the cornerstone for the State of Qatar in its establishment as a global capital of culture.  \n  \nThe 35,500 sq. m museum was designed by I.M. Pei, taking inspiration from the 13th-century *sabil* (ablutions fountain) of the 9th-century Mosque of Ahmad ibn Tulun in Cairo. The museum comprises a five-level main building and a two-storey Education Wing, connected across a fountain courtyard. The main building’s angular planes form ascending pinnacles, rising around an atrium. Inside, a dome is revealed, concealed from outside view by the walls of a central tower. A window on the building’s north side rises to a height of 54 m., providing dramatic views from all five floors. The ground floor is home to a temporary gallery space for touring international exhibitions and the café, giftshop and Information Services. The museum’s permanent exhibition is installed on two floors of galleries designed by the French firm Jean-Michel Wilmotte & Associés. The fourth floor contains temporary galleries showcasing the research topics of museum staff, using items either not seen in the permanent galleries or with new information to see them in a new way.  \n  \n**Overview of the collections**  \nThe MIA houses artefacts highlighting the creative achievements of the Islamic world's richest cultures and spanning nearly a thousand years. The collection represents the full scope of Islamic art in all media, from manuscripts to ceramics, metalwork, glass, stone, ivory, textiles, wood, precious stones and jewellery.  \n  \nThe permanent exhibition of *c.* 850 artefacts offers an insight into the diverse art of the Islamic world. Two floors are dedicated to the exploration of historical eras and interpretation of the themes of Islamic art and material culture, from the 8th century to the cusp of the 19th century.  \n  \nThe MIA also holds thousands more objects, some destined to be seen in future displays and others providing a resource for education and research.  \n  \nHighlights of the collection include: a distinguished group of carpets and textiles, a range of Ayyubid and Mamluk metalwork and enamelled glass, an outstanding strength in early ceramics, a comprehensive collection of astrolabes and scientific instruments, masterpieces of Mughal jewellery and rare manuscripts and miniatures.  \n  \n**The Department of Education and Information**  \nThe department’s main goal is to create materials, programmes and workshops that will engage the public, allowing them to explore the world through Islamic art, promoting a culture of learning within an atmosphere of knowledge and entertainment.  \n  \n**The Curatorial Department**  \nThe department of internationally trained curators is committed to studying, documenting and publicising the MIA’s collection and establishing the MIA as a world-class centre of scholarly research.  \n  \n**The Conservation Department**  \nSet to become a leading regional service centre for museums, the department is committed to restoring, preserving and caring for the collection through the application of innovative scientific methods.  \n  \n**International partnerships**  \nThe MIA is committed to building a network of partnerships around the world and offering institutes and museums collective access to information, research and images. It has strong ties with many world-class museums and collections, including the Louvre, France, the British Museum, UK, the Victoria & Albert Museum, UK, the Metropolitan Museum of Art, USA, the Museum für Islamische Kunst, Germany, the Al-Sabah Collection, Kuwait, the Gulbenkian, Portugal, and the National Museum of Antiquities and Islamic Art, Algeria.","city":"Doha","address":"Museum of Islamic Art roundabout, the Corniche  \nPostal Address: P.O. Box 2777  \nDoha, Qatar","website":"http://mia.org.qa/","phone":"+974 4422 4444","email":"infomia@qma.org.qa; educationmia@qma.org.qa; librarymia@qma.org.qa"},"ade41604-f524-5e89-9783-ad827a3b4e8f":{"name":"Cerrahpaşa Medical History Museum","description":"During the 1893 cholera epidemic in Istanbul, Takiyeddin Paşa Konağı (Mansion of Takiyeddin Pasha) in Cerrahpaşa district was purchased by the municipality and turned into a cholera hospital to treat and isolate patients. In 2005, the building opened as Cerrahpaşa Medical History Museum. Most of the objects exhibited date to the late Ottoman and early Republican period. The collection includes Turkish medical manuscripts, plant pictures copied from old plant books and copies of Ottoman and Seljuq miniatures documenting the historical development of Turkish medical history. There is a collection of apparatus, instruments and tools used for medical education, photographs of education, research and diagnostic laboratories where these materials were used, and drawings, portraits, edicts, insignia and badges.  \n  \n\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_\\_  \n  \nThe Museum is currently closed for restoration (March 2019).","city":"Istanbul","address":"Tıp Tarihi Müze Müdürlüğü Cerrahpaşa Tıp Fakültesi  \nYerleşkesi Kocamustafapaşa Caddesi, 53  \nFatih, Istanbul  \nTurkey  \n  \nCerrahpaşa Tıp Fakültesi  \nKocamustafapaşa Caddesi, 53  \n34098 Cerrahpaşa  \nFatih, Istanbul  \nTurkey","phone":"+90 212 414 30 00","email":"ctfmuze@istanbul.edu.tr"},"af01a84d-b174-5718-b9a7-b741c8957086":{"name":"The British Museum","description":"The British Museum was established by Act of Parliament in 1753, the first national public museum in the world. From the beginning it granted free admission to all “studious and curious persons”. The founding collection was that of Sir Hans Sloane, a wealthy physician and collector. The original British Museum comprised three departments: Printed Books; Manuscripts (including coins); and Natural and Artificial Productions, which included everything from sculpture to mineral samples and zoological specimens. In January 1759 the British Museum opened its doors to the public.  \n  \nAs a product of the Enlightenment, the museum's job was to be a storehouse of knowledge for the use and benefit of the public, advancing all fields of scholarship. The museum therefore aimed to collect all kinds of material; it remains one of the few places in the world in which it is possible to see the world under one roof. During the 19th century the museum acquired representative collections of Greek, Roman, Egyptian and Assyrian antiquities, as well as material from across the Islamic world.  \n  \nThe museum itself had to grow to offer space to display the growing collections. Between 1823 and 1847 the original building was replaced by four large wings built around a central courtyard. In 1854 construction began on the iconic Round Reading Room in the central courtyard. The natural history collections were given their own home in the new Museum of Natural History in 1881. By 1973 the British Library and British Museum were administratively separated, and in 1999 the new British Library building opened at St Pancras. The British Museum site was expanded and modernised. In 2000 the Great Court opened, envisioned as a sunny piazza at the centre of the building, with up-to-date facilities such as lecture theatres, an education centre and facilities for school children, as well as restaurants and shops. In 2014 the World Conservation and Exhibitions Centre opened to the public, offering state-of-the-art facilities to care for, manage, research and display the collections.","city":"London","address":"Great Russell St.,  \nLondon WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"b43ae2c6-2060-5819-bd1c-dd9ca66b9f11":{"name":"Los Angeles County Museum of Art (LACMA)","description":"With 100,000 objects dating from ancient times to the present, the Los Angeles County Museum of Art (LACMA) is the largest art museum in the western United States. A museum of international stature as well as a vital part of Southern California, LACMA shares its vast collections through exhibitions, public programs, and research facilities that attract nearly a million visitors annually.  \n  \nLACMA’s seven-building complex is located on twenty acres in the heart of Los Angeles, halfway between the ocean and downtown. The campus is undergoing a ten-year expansion and renovation known as the Transformation and designed by the Renzo Piano Building Workshop.  \n  \nLACMA’s collections encompass the geographic world and virtually the entire history of art. The museum houses a highly significant collection of Islamic art. These widely diverse arts, from an area extending from southern Spain to Central Asia, trace the distinctive visual imagination of Islamic artists over a period of fourteen hundred years. The collection consists of over 1,700 works, of which some 150 examples are on view; these include glazed ceramics, inlaid metalwork, enameled glass, carved wood and stone, and manuscript illustration, illumination, and calligraphy. Particular strengths of the collection are glazed pottery and tiles from Iran and Turkey; glass, especially from the late seventh to the mid-thirteenth century; and Persian and Turkish arts of the book.  \n  \nThe museum began to concentrate seriously on Islamic art in 1973, with the acquisition of the Nasli M. Heeramaneck Collection, the generous gift of Joan Palevsky. Although the Heeramaneck collection forms the nucleus of the Islamic holdings, the focus and scope of the collection have developed considerably since 1973. Two important additions, both gifts, occurred in the 1980s. In 1985 the noted collector Edwin Binney, 3rd, bequeathed more than one hundred works, in particular examples of the arts of the book and ceramics of the Ottoman period. Approximately fifty glass objects, primarily of the early Islamic period, from Hans and Varya Cohn's splendid collection were given to the museum in 1988. The collection has been augmented further over the past two decades through gift and purchase, most notably the acquisition in 2002 of the Madina Collection of Islamic Art, made possible in large part by a generous gift from longtime LACMA benefactor and Trustee Camilla Chandler Frost. Its addition has created a new international focus on Los Angeles and on LACMA.","city":"Los Angeles","address":"5905 Wilshire Boulevard  \nLos Angeles, CA 90036","website":"http://www.lacma.org/","phone":"323 857 6000","email":"publicinfo@lacma.org"},"c0c2fa4f-c38c-578e-8cc1-4703cc60b8a9":{"name":"Museum of Turkish and Islamic Arts","description":"The Museum of Turkish and Islamic Arts was the first museum in Turkey to bring together works of Islamic art. It was founded in 1914 as the Museum of Islamic Foundations and housed in the Imaret building of the Süleymaniye Complex, built by the great Turkish architect Sinan in the 16th century. The museum was renamed the Museum of Turkish and Islamic Arts after the declaration of the republic and moved to its present location in the 16th-century Ibrahim Paşa Palace in 1983.  \n  \nThe core collection of the museum comprises Islamic artworks collected from across the Ottoman Empire at the beginning of the 20th century. These works include carpets, manuscripts, metalwork, glassware, ceramics, woodwork and ethnographic materials. The collection represents an extensive period ranging from the rise of Islam to the 20th century and the vast geographical area ruled by the Ottoman Empire.  \n  \nThe carpets, numbering some 1,700, in their quality and variety constitute one of the most important collections of carpets in the world, so that the museum is sometimes thought of as a carpet museum. But the museum also has other outstanding collections: the manuscripts collection represents all the ruling Islamic states from the AH 1st / AD 7th century to the 20th century across a wide geographical area. The metalwork collection allows visitors to follow the development of Turkish metalwork in Anatolia and the rich collection of woodwork ranges from the AH 3rd / AD 9th century to the Ottoman period. The glassware and pottery collections include artefacts recovered during excavations at renowned Abbasid centres such as Samarra and Keshan (Iran) and Raqqa (Syria) as well as artefacts from the Anatolian Turkish period. The stonework, most bearing inscriptions, includes examples from the Umayyad, Abbasid, Mamluk, Seljuq and Ottoman periods. The ethnographic department is the newest section.  \n  \nThe museum also organises, hosts and participates in temporary national and international exhibitions.  \n  \nAfter the grand restoration works The Museum of Turkish and Islamic Arts re-opened in April 2014, exactly 100 years after its foundation, with special exhibitions to celebrate its hundredth anniversary.","city":"İstanbul","address":"İbrahim Paşa Sarayı Atmeydanı Sok. No: 46  \nSultanahmet, Istanbul, Turkey","website":"https://muze.gen.tr/muze-detay/tiem","phone":"+90 212 518 18 05 / 06","email":"tiem@tiem.gov.tr"},"cc176d16-7f00-5907-8a82-b1f3d06b7d4d":{"name":"Further Associated Museums","description":"**Zagreb**  \nCity Museum  \nCroatian History Museum  \nDiocese Museum of the Zagreb Archdiocese  \nMetropolitan Library, Valvasor Collection of prints and drawings  \nStrossmayer Gallery of Old Masters  \nZagreb Cathedral Treasury  \n  \n**Dubrovnik**  \nDubrovnik Cultural History Museum  \nMuseum of Icons of the Serbian Orthodox Church Community  \n  \n**Ilok**  \nCity Museum  \n  \n**Klanjec**  \nFranciscan Monastery  \n  \n**Osijek**  \nGallery of Fine Arts  \n  \n**Požega**  \nDiocese Museum of the Požega Diocese  \n  \n**Trakošćan**  \nTrakošćan Castle  \n  \n**Varaždin**  \nCity Museum"},"d077cb9e-6c63-5943-b0b0-ef3de9ccf2af":{"name":"Khalili Family Trust – Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art","description":"In striving to provide a synoptic vision of the arts of the entire Islamic world, and since the 1970s, Professor Nasser D. Khalili has assembled his collection of Islamic art under the auspices of The Khalili Family Trust. With holdings of more than 28,000 objects documenting the range of artistic production of the Islamic lands over a period of some 1400 years, the Collection now ranks among the best in the world and represents a new generation of Islamic art collections.  \n  \nThe Collection includes an outstanding array of manuscripts of the Holy Qur’an and of illustrated manuscripts, and the coverage of the decorative arts – ceramics, textiles, glass, metalwork and lacquer as well as seals and coins – is comprehensive.  \n  \nThe holdings of manuscripts and folios of the Holy Qur’an are the first to have been assembled systematically in order to illustrate the whole history of Qur’an production, both in terms of time span and geographical range – from the 8th to the 20th centuries, and from Morocco to China. Similar sequences have been assembled for painting and the decorative arts. Glass, ceramics and metalwork, for example, are represented in the full range of techniques from the pre-Islamic period through to the 19th century.  \n  \nLater Islamic art has been given the same level of attention. The wealth of important objects and manuscripts from later periods in the Collection shows that much art worthy of our attention on aesthetic as well as historical and intellectual grounds was produced in the 17th, 18th and 19th centuries. Another important art form of this period is Islamic lacquer, represented in the Collection by more than 500 examples.  \n  \nThe catalogue of the Collection is an unprecedented 27-volume series, of which several are now published, and when completed will form a unique survey of the field to date. *Studies in the Khalili Collection* is a second series of publications related to the Islamic art collection, presenting more detailed analysis of certain objects.","city":"London","website":"http://www.khalilicollections.org","email":"info@nourhouse.com"},"defa425b-fe47-5a8e-bb82-33721be61de9":{"name":"Batha Museum","description":"Built in 1885, the original building was a courthouse and summer residence of the Alaouite sultan Moulay Hassan I before being renovated as a museum in 1915. The Batha Museum brings together archaeological collections, architectural elements and ethnographic objects relating to the city of Fez and its surrounding area. Since a reorganisation in 2006, the museum’s theme has revolved around spiritual life and the art of living.  \n  \nThrough large rooms overlooking the patio and garden, the tour begins with the city’s Islamic origins: manuscripts illuminated with gold leaf, liturgical wooden objects, planispheric brass astrolabes – and a rare example of a leather astrolabe dial. One section is dedicated to architectural elements. Wood is featured: friezes, panels, lintels and other corbels from different dynasties display Moroccan craftsmanship. Besides their artistic value, some pieces are historical and archaeological treasures, such as the beam dating from AD 877, the oldest wood in Islamic Morocco, evidence of the city of Kairouan’s artistic influences.  \n  \nZelliges (handmade terracotta tiles) are a distinctive feature of Moroccan-Andalusian Islamic architecture, with excellent collections here in the Batha Museum, with some dating back to the 14th century.  \n  \nAlso on exhibit are traditional arts from Fez, whose richness and variety are manifested in a collection of delicate embroidery in a single thread colour, and a variety of ornaments and wedding dresses for brides typically from the cities. There is also a rich collection of tin-based ceramics enamelled in a monochrome blue-grey.  \n  \nVisitors can discover rural crafts and museum-quality objects like jewellery and pottery outside the city of Fez.","city":"Fès","address":"Ksar El Batha  \nPlace du 11 janvier  \nFès, Morocco","phone":"+212 53 563 41 16"},"f0c1b6b9-8198-5a97-9aea-8ebedfa90ca3":{"name":"Museum of Islamic Art","description":"At the order of Khedive Ismail Pasha in 1880 the collection of archaeological rarities from the Islamic era was begun in the mosque of Al- Hakim. The Council for the Preservation of Arab Antiquities, created in 1881 in association with the Ministry of Awqaf, supervised the House of Arab Antiquities, as it was then known, until 1930 when the museum was taken into the Ministry of Education.  \n  \nThe museum acquired only from mosques and public buildings in its first 20 years. Then it undertook its first excavation in 1910 in the vicinity of Doronka in Upper Egypt and a second excavation south of Cairo uncovering a section of the city of Fustat (first Islamic capital of Egypt).  \n  \nThe museum acquired many items through donations. King Fu’ad I gave a valuable collection of textiles, scales and seals as did King Farouk, Amir Muhammad Ali and Amir Yusuf Kamal. Amir Kamal al-Din Hussein, Yakub Artin Pasha and Ali Ibrahim Pasha also donated complete collections.  \n  \nThe collections, amounting to 7082 artefacts, were transferred to their current building, when the present museum was inaugurated in December 1903. In 1952, the name of the museum was changed to the ‘Museum of Islamic Art’ to reflect the scope of the collection: objects produced in the Islamic world and dating from the beginning of the Islamic era (AD 7th century) to the end of the AD 19th century. The number of recorded objects has now reached 103,000.  \n  \nThe collections include enamelled glass lamps, Egyptian ceramics and a rare collection of filigree waterpot filters of unpainted earthenware renowned for their lacework designs. There are also collections of woodwork, textiles and stones with inscriptions, while the collection of carpets is considered to be one of the greatest of its kind. Collections of scientific instruments display the extent to which Islamic civilisation has contributed to knowledge in many different fields. There is also an extraordinary collection of seals, weights, measures, gold, silver and copper coins.  \n  \nThe Museum of Islamic Art, having one of the most comprehensive and complete Islamic art collections in the world continues to develop and expand its collections and to modernise the building with its 25 halls, facilities and archaeological garden.","city":"Cairo","website":"https://www.miaegypt.org/","phone":"+20 2 2390 1520"},"f6a3053d-d710-547e-be54-96097d448f7a":{"name":"National Museum of Damascus","description":"The National Museum in Damascus was established under the supervision of the Ministry of Education in 1919. The original core of this museum's contents was initially kept at the Madrasa al-'Adiliya. The collection gradually increased and the discovery of the Umayyad palace of Qasr al-Hayr al-Gharbi in the Syrian desert in 1936 further spurred into action plans for a newer and bigger museum. A building located next to Al-Takiyya al-Sulaymaniya was chosen for the establishment of the National Museum of Damascus.  \n  \nQasr Al-Hayr Al-Gharbi added new emphasis to the importance of devoting more attention to the Islamic period and the Directors of Antiquities decided to incorporate these palatial finds into the National Museum of Damascus. After much hard work and technical expertise, the front façade of the Qasr al-Hayr al-Gharbi was transposed and carefully reconstructed as the National Museum's main entrance. The side halls and the second floor were designated for the most important artistic finds of this early Islamic palace. The completion of the display took several years and the official opening was celebrated in 1950.  \n  \nIn 1953 a three-storey wing was added to house and display ancient oriental antiquities, the Islamic period, modern Syrian art, and temporary exhibitions.  \n  \nOne of the more recent extensions included three double halls for the Islamic period, a new lecture hall and a library. The lecture hall was furnished as a 19th-century Damascene reception hall, a masterpiece of late decoration and ornamentation in its own right. The opening of this extension took place in 1963.  \n  \nIn 1974 there were further additions, this time devoted to the Palaeolithic period. And lastly, in 2004, the temporary exhibition wing was transformed into a permanent collection of Neolithic antiquities.  \n  \nAt present, the National Museum of Damascus consists of the following sections:  \n  \n1\\. Palaeolithic.  \n2\\. Neolithic.  \n3\\. Ancient Syrian Oriental.  \n4\\. Classical.  \n5\\. Islamic.  \n6\\. Modern Arts.","city":"Damascus","address":"Qasr el-Heir Street  \nDamascus, Syria","phone":"+963 11 2234331","email":"sam.orient@mail.sy"},"fea32901-ad4a-5972-8043-fd04f11ab0ee":{"name":"Islamic Arts Museum Malaysia","description":"Interest in Islamic art has grown enormously in recent years. Reflecting this awareness, in December 1998 Malaysia became home to Southeast Asia’s largest museum of Islamic art. The building occupies 30,000 square metres, situated amid the leafy surroundings of central Kuala Lumpur’s Lake Gardens.  \n  \nThe Islamic Arts Museum Malaysia houses more than ten thousand artefacts, as well as an exceptional library of Islamic art books. The art objects on display range from the tiniest pieces of jewellery to one of the world’s largest scale models of the Masjid al-Haram in Mecca. The aim is to create a collection that is truly representative of the Islamic world. Instead of concentrating on works from the heartlands of Persia and the Middle East, IAMM also puts the emphasis on Asia. China and Southeast Asia are especially well represented. The third component of the Malaysian melting pot is India, which is also given special status. India, China and the Malay World are in an exceptional category. Other parts of the collection are displayed according to type rather than geographical origins in the museum’s 12 galleries.  \n  \nIranian tile workers transformed the iwan-style entrance into a ceramic tapestry that frames a welcoming verse from the Qur’an. On the roof, these artisans turned the dome-construction traditions of Central Asia into the building’s crowning glory. The turquoise-coloured domes are now a landmark on the Kuala Lumpur skyline.  \n  \nInside the building, the angularity of 21st century design is contrasted with the soft, rounded forms of the five domes that dominate the museum’s interior. Laboured over by craftsmen from Uzbekistan, these imposing features help form an ambience that is both airy and harmony. The seamless continuity of light and space is maintained throughout the galleries and into other areas of the museum, such as the library and the restaurant.","city":"Kuala Lumpur","address":"Jalan Lembah Perdana  \n50480 Kuala Lumpur  \nMalaysia","website":"http://www.iamm.org.my","phone":"+603 20927070; +603 22742020","email":"info@iamm.org.my"}}

package/translations/partners.es.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"3b73a306-1129-5c8d-acba-8e34a39e132f":{"name":"El Museo Británico","description":"El Museo Británico fue establecido por Ley del Parlamento en 1753, el primer museo público nacional del mundo. Desde el principio concedió entrada gratuita a todos los “estudiosos y curiosos”. La colección fundadora fue la de Sir Hans Sloane, un rico médico y coleccionista. El Museo Británico original constaba de tres departamentos: Libros impresos; Manuscritos (incluidas monedas); y Producciones Naturales y Artificiales, que incluían desde esculturas hasta muestras minerales y especímenes zoológicos. En enero de 1759 el Museo Británico abrió sus puertas al público.  \n  \nComo producto de la Ilustración, el trabajo del museo era ser un almacén de conocimiento para el uso y beneficio del público, avanzando en todos los campos de la erudición. Por tanto, el museo tenía como objetivo recopilar todo tipo de material; sigue siendo uno de los pocos lugares del mundo en el que es posible ver el mundo bajo un mismo techo. Durante el siglo XIX, el museo adquirió colecciones representativas de antigüedades Griegas, Romanas, Egipcias y Asirias, así como material de todo el mundo Islámico.  \n  \nEl museo en sí tuvo que crecer para ofrecer espacio para exhibir las crecientes colecciones. Entre 1823 y 1847, el edificio original fue reemplazado por cuatro grandes alas construidas alrededor de un patio central. En 1854 se inició la construcción de la icónica Sala de Lectura Redonda en el patio central. Las colecciones de historia natural recibieron su propio hogar en el nuevo Museo de Historia Natural en 1881. En 1973, la Biblioteca Británica y el Museo Británico se separaron administrativamente, y en 1999 se inauguró el nuevo edificio de la Biblioteca Británica en St Pancras. El sitio del Museo Británico se amplió y modernizó. En 2000 se inauguró el Gran Patio, concebido como una plaza soleada en el centro del edificio, con instalaciones actualizadas como salas de conferencias, un centro educativo e instalaciones para escolares, así como restaurantes y tiendas. En 2014, el Centro Mundial de Exposiciones y Conservación se abrió al público, ofreciendo instalaciones de última generación para cuidar, administrar, investigar y exhibir las colecciones.","city":"Londres","address":"Great Russell St., London WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"6da08597-8da7-5d02-a911-09a5273c1265":{"name":"Further Associated Museums","description":"**Museum of National Antiquities (Historiska Museet)**  \nBox 5428  \nNarvavägen 13–17  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955600  \n[www.historiska.se](http://www.historiska.se)  \n  \n**Museum of Ethnography (Etnografiska museet)**  \nDjurgårdsbrunnsvägen 34,  \nBox 27140,  \n102 52 Stockholm  \nTel.: +46 010 4561299  \n[www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/](http://www.varldskulturmuseerna.se/etnografiskamuseet/)  \n  \n**National Museum of Fine Arts (Nationalmuseum)**  \nBox 16176  \n103 24 Stockholm  \nAddress for visitors: Södra Blasieholmshamnen  \nTel.: +46 8 51954300  \n[www.nationalmuseum.se](http://www.nationalmuseum.se)  \n  \n**Royal Coin Cabinet (Kungl. Myntkabinettet)**  \nSlottsbacken 6,  \nBox 5428  \n114 84 Stockholm  \nTel.: +46 8 51955300  \n[www.myntkabinettet.se](http://www.myntkabinettet.se)  \n  \n**Royal Armoury (Livrustkammaren)**  \nSlottsbacken 3,  \n111 30 Stockholm  \nTel: +46 8 4023000  \n[www.lrk.lsh.se](http://www.lrk.lsh.se)  \n  \n**National Maritime Museum (Sjöhistoriska museet)**  \nBox 27131  \n102 52 Stockholm  \nAddress for visitors: Djurgårdsbrunnsvägen 24  \nTel.: +46 8 51954900  \n[www.sjohistoriska.se](http://www.sjohistoriska.se)  \n  \n**Army Museum (Armémuseum)**  \nBox 14095,  \n104 41 Stockholm  \nAddress for visitors: Riddargatan 13  \nTel.: +46 8 51956310  \n[www.sfhm.se](http://www.sfhm.se)  \n  \n**Swedish National Archives (Riksarkivet)**  \nFyrverkarbacken 13,  \nBox 12541,  \n102 29 Stockholm  \nTel: +46 010 4767000  \n[www.riksarkivet.se](http://www.riksarkivet.se)  \n  \n**Hallwyl Museum (Hallwylska Museet)**  \nHamngatan 4,  \n111 47 Stockholm  \nTel.: +46 8 4023099  \n[http://www.hallwylskamuseet.se](http://www.hallwylskamuseet.se)  \n  \n**Museum of Cultural History**  \nBox 1095  \n221 04 Lund  \nAddress for visitors:  \nTegnérsplatsen  \n223 50 Lund  \nTel.: +46 046 350400  \n[www.kulturen.com](http://www.kulturen.com)  \n  \n**Uppsala University Library**  \nBox 510,  \n751 20 Uppsala  \nAddress for visitors: Carolina Rediviva, Dag Hammarskjölds väg 1  \nTel.: +46 18 4713900  \n[www.ub.uu.se](http://www.ub.uu.se)"},"71715b75-3521-53ee-8c85-91fca0b977d0":{"name":"Museos nacionales Escocia","description":"Las colecciones de los Museos Nacionales de Escocia (NMS) se acumularon durante más de dos siglos. Inicialmente fueron atendidos por dos instituciones separadas, el Museo Nacional de Antigüedades de Escocia, con sus orígenes en la fundación en 1780 de la Sociedad de Anticuarios de Escocia, y el Museo Real de Escocia, fundado en 1854 como Museo Industrial de Escocia. En 1985, estas dos organizaciones se fusionaron para formar los Museos Nacionales de Escocia. Hoy, el NMS funciona en siete sitios. Dentro de Edimburgo, los NMS incorporan el Museo Real, el Museo de Escocia, el Museo Nacional de la Guerra y el Centro Granton, una instalación de investigación, almacenamiento y conservación. Más lejos se encuentran el Museo del Vuelo, el Museo del Traje Shambellie House y el Museo de la Vida Rural Escocesa.  \n  \nLas colecciones del mundo musulmán se encuentran en gran parte en el Museo Real. Iniciadas en 1854, ahora son quizás las más completas fuera de Londres con ca. 5.000 piezas histórico-artísticas y etnográficas de importancia nacional o internacional, adquiridas mediante donación, legado, compra y trabajo de campo. Las colecciones, que datan del siglo IX al XX, comprenden cerámica, azulejos, vidrio, orfebrería, armas y armaduras, instrumentos musicales, pinturas, lacas, textiles, alfombras, vestidos, joyas y monedas del norte de África, Egipto, Arabia Península, Siria, Turquía, Irán, Afganistán y Asia Central.  \n  \nLas colecciones Iraníes son particularmente sólidas gracias al general de división Sir Robert Murdoch Smith KCMG (1885-1900), quien se convirtió en director del museo en 1885 después de una carrera en el Departamento de Telégrafos Indoeuropeos en Persia. Coleccionó una variedad de artefactos para el museo, que datan de los siglos XVI y XIX. Turquía también está particularmente bien representada con, entre otros, una excelente colección de cerámica de Iznik, un grupo importante de fragmentos de prendas de vestir otomanas tempranas y un conjunto significativo de material etnográfico del siglo XX del centro y sureste de Turquía.","city":"Edimburgo","address":"Chambers Street,  \nEdinburgh EH1 1JF","website":"http://www.nms.ac.uk","phone":"+ 44 (0)300 123 6789","email":"info@nms.ac.uk"},"7712e497-33e4-5529-91c3-47abff00f87c":{"name":"Museo Arqueológico Nacional","description":"El Museo Arqueológico Nacional (MAN) es el museo de historia más relevante de España. Conserva, investiga y presenta al público sus colecciones de arqueología, historia y arte, con el fin de ofrecer a todos los visitantes una interpretación rigurosa, atractiva, interesante y crítica del significado de los objetos del pasado, de manera que el conocimiento de su historia les sea útil para analizar y comprender la realidad actual. Por la relevancia y amplitud de sus colecciones, el MAN es equiparable en su especialidad a grandes museos españoles (Prado, Thyssen, Reina Sofía o Galería de las Colecciones Reales), al mostrar la diversidad y riqueza de nuestro país en materia de historia cultural. El Museo se ubica en un monumental edificio, en pleno barrio de Salamanca, una de las zonas comerciales y de ocio más transitadas de la ciudad, perfectamente integrado en el eje Recoletos-Prado, donde se concentra la mayor oferta cultural de la ciudad. El magnífico edificio del MAN ofrece, en el corazón de Madrid, una infraestructura histórica —dotada de edificio, jardín y verja—, totalmente renovada y accesible.  \n  \nCreado en 1867, y cerca de cumplir 160 años, el MAN no ha cesado de crecer y evolucionar transformándose para dar cabida a las necesidades del siglo XXI. Tras la profunda obra de reforma desarrollada entre 2008 y 2014, reabrió sus puertas en abril de 2014 renovado íntegramente, convirtiéndose en uno de los museos más modernos de Europa. Distribuido en seis plantas, con una superficie total de casi 30.000 m2, el edificio del MAN cuenta con 18.304 m2 destinados a usos públicos (9.239 m2 dedicados a la exposición permanente). El Museo se ha dotado de diversas áreas de servicio, como un amplio vestíbulo, cafetería, tienda y salas de actividades.  \n  \nSu extraordinaria colección, en la que figuran un elevado número de piezas de incalculable valor histórico y cultural, está formada por más de un millón de objetos de carácter arqueológico, histórico y artístico. Sus fondos albergan desde el bifaz paleolítico que durante milenios fue casi la única herramienta, a los delicados marfiles que aúnan el gusto estético con la función para la que fueron creados; de los grabados prehistóricos de la Cueva del Castillo, muestra de las primeras expresiones artísticas y simbólicas de la humanidad, pasando por la estética abstracta del llamado Ídolo de Extremadura, hasta la belleza clásica y permanente de la Dama de Elche; de las esculturas romanas, del extraordinario tesoro de Guarrazar o el crucifijo románico de Don Fernando y Doña Sancha hasta el bello Héctor ecuestre de Filarete o las pinturas de Luis Paret que ornan la barroca silla de mano.  \n  \nLa colección de Arte y cultura Islámica del Museo procede en gran medida de los diferentes periodos históricos de Al-Ándalus, nombre que los musulmanes dieron al territorio que conquistaron en la Península Ibérica. La calidad estética alcanzada por la cultura andalusí queda demostrada en los capiteles, arcos, paneles de mármol y decoraciones de alabastro y yeso de la época, especialmente del Califato de Córdoba. A esto se suma la colección del museo de objetos decorativos y de gran refinamiento elaborados en los talleres palaciegos andaluces, como metales, marfiles y cerámica vidriada. Asimismo, se conserva una importante colección de objetos que muestran la simbiosis de las formas andalusíes y cristianas en la Península Ibérica, como la cúpula del Palacio de Torrijos.","city":"Madrid","address":"Serrano, 13  \n28001  \nMadrid, Spain","website":"http://www.man.es/","phone":"+34 91 577 79 12","email":"secretaria.man@mecd.es"},"7dfff38c-303b-557b-9cb3-9735ce4cab7b":{"name":"Partner ES_01_A","description":"El Museo Nacional de Antropología fue el primer museo dedicado a esta ciencia que se creó en España. Su fundación se debió a la iniciativa personal del médico segoviano Pedro González Velasco. Lo inauguró en 1875 el rey Alfonso XII como Museo Anatómico o Antropológico. Si vienes al museo, no dejes de visitar la sala que rinde homenaje permanente a esa fascinante época.  \n  \nDespués el museo pasó, ya como institución pública, a depender del antiguo Gabinete de Historia Natural, convertido en Museo Nacional de Ciencias Naturales; y luego, como éste, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, bajo el nombre, primero, de Museo de Antropología, Etnografía y Prehistoria, después, de Museo Nacional de Etnología, convirtiéndose en un museo dedicado exclusivamente a la antropología cultural.  \n  \nLa colección original del doctor se fue acrecentando con los objetos traídos por diferentes expediciones organizadas por las instituciones científicas españolas en los últimos años del siglo XIX y con los fondos museográficos que de este tipo tenía el Museo de Ciencias Naturales, incluida la colección etnográfica que formó parte de la Exposición sobre Filipinas organizada en 1887 en el Parque del Retiro, la última gran muestra colonial del imperio español. Posteriormente ha seguido creciendo gracias a donaciones y adquisiciones ya realizadas por la Dirección General de Bellas Artes, Bienes Culturales, Archivos y Bibliotecas, de la que depende desde los años sesenta.  \n  \nFuente: Página web del Museo Nacional de Antropología","address":"C/ Alfonso XII, 68  \n28014 Madrid  \nSpain","website":"http://mnantropologia.mcu.es","phone":"+34 91 530 64 18/91 539 59 95","email":"antropologico@mecd.es"},"8a41ae85-1217-5a1f-a8f2-68da1d74234d":{"name":"Museo Nacional de Antigüedades y de Arte Islámico","description":"El Museo Nacional de Antigüedades y de Arte Islámico es el museo más antiguo de Argelia y de toda África. La colección fue creada en el año 1835, cinco años después de la ocupación francesa, por el gobierno del General Mariscal Clauzel, quien designó a Adrien Berburgger como Primer Curador. Desde 1838 en adelante el museo exponía piezas de la Antigüedad de procedencia argelina y piezas posteriores hasta el final del Imperio Otomano. Entre 1838 y 1896 este museo ocupó diferentes ubicaciones en la baja kasbah, antes de establecerse en un hermoso parque, localizado en las propiedades de Mustafa Pasha, que ahora se conocen como *el Parque de la Libertad*, donde se inauguró oficialmente en el año 1897.  \n  \nDesde entonces las dos divisiones de la colección del museo, la de la Antigüedad y la Islámica se enriquecieron. Esta colección hace visible una exposición de la historia de Argelia desde el Periodo Libio-Púnico hasta el siglo XX. Las piezas se exhiben en dos edificios distintos: uno alberga la Colección Pre Islámica y el segundo la Colección del Arte Islámico y se inauguró en mayo de 2003.  \n  \nLa Colección de la Antigüedad es muy suntuosa, compuesta por mosaicos, esculturas, inscripciones libias y latinas, monedas y metales, bronce, marfil, objetos en hueso, cerámicas y obras en madera.  \n  \nLa selección Islámica creó la primera colección en el año 1854, incluyendo piezas argelinas y orientales. Gradualmente la colección se fue enriqueciendo tras el descubrimiento de nuevas piezas en excavaciones arqueológicas realizadas en diferentes partes del país. Esta variada colección incluye pladur esculpido de Serdata del siglo X, esculturas de mármol o yeso de Qal’a de Beni Hammad del siglo XI, así como sillas del siglo XI de las mezquitas almorávides de Argel y de la mezquita Nedroma del siglo XII.  \n  \nEl arte mobiliario norteafricano esta muy bien representado en este museo. Las coleciones cuentan con ropa bordada de la época otomana, cerámica, armas, joyería, obras en latón y en otros metales, procedentes de centros urbanos y rurales. La colección se completa con manuscritos y miniaturas.  \n  \nLa colección numismática del museo se expone desde mayo de 2006 en una sala de lectura.","city":"Argel","address":"177, bd Krim-Belkacem, Parc de la Liberté  \nAlgiers, Algeria","website":"https://m-culture.gov.dz/index.php/fr/mus%C3%A9es","phone":"+213 0 21 68 11 29","email":"museemna@musee-antiquites.art.dz"},"af01a84d-b174-5718-b9a7-b741c8957086":{"name":"British Museum","city":"London","address":"Great Russell St.,  \nLondon WC1B 3DG  \nUnited Kingdom","website":"http://www.britishmuseum.org","phone":"+44 20 7323 8000 / 8299","email":"information@britishmuseum.org"},"c0c2fa4f-c38c-578e-8cc1-4703cc60b8a9":{"name":"Museo de Artes Turcas e Islámicas","description":"El Museo de Arte Turco e Islámico fue el primer museo de Turquía que reunió obras de arte islámico. Fue fundado en 1914 como el Museo de Fundaciones Islámicas y se encuentra en el edificio Imaret del Complejo Süleymaniye, construido por el gran arquitecto turco Sinan en el siglo XVI. El museo pasó a llamarse Museo de Artes Turcas e Islámicas después de la declaración de la república y se trasladó a su ubicación actual en el Palacio Ibrahim Paşa del siglo XVI en 1983.  \n  \nLa colección principal del museo comprende obras de arte Islámicas recopiladas de todo el Imperio Otomano a principios del siglo XX. Estos trabajos incluyen alfombras, manuscritos, orfebrería, cristalería, cerámica, carpintería y materiales etnográficos. La colección representa un período extenso que va desde el surgimiento del Islam hasta el siglo XX y la vasta área geográfica gobernada por el Imperio Otomano.  \n  \nLas alfombras, que suman unas 1.700, en su calidad y variedad constituyen una de las colecciones de alfombras más importantes del mundo, por lo que el museo a veces se considera un museo de alfombras. Pero el museo también tiene otras colecciones destacadas: la colección de manuscritos representa a todos los estados islámicos gobernantes desde el siglo I / VII d.C. hasta el siglo XX en una amplia zona geográfica. La colección de trabajos en metal permite a los visitantes seguir el desarrollo del trabajo en metal turco en Anatolia y la rica colección de trabajos en madera abarca desde el siglo III / IX d.C. hasta el período otomano. Las colecciones de cristalería y cerámica incluyen artefactos recuperados durante excavaciones en centros abasíes de renombre como Samarra y Keshan (Irán) y Raqqa (Siria), así como artefactos del período Turco de Anatolia. La mampostería, la mayoría con inscripciones, incluye ejemplos de los períodos Omeya, Abasí, Mameluco, Selyúcida y Otomano. El departamento de etnografía es la sección más nueva.  \n  \nEl museo también organiza, acoge y participa en exposiciones temporales nacionales e internacionales.  \n  \nDespués de las grandes obras de restauración, el Museo de Artes Turcas e Islámicas abrió sus puertas en abril de 2014, exactamente 100 años después de su fundación, con exposiciones especiales para celebrar su centenario.","city":"Istanbul","address":"İbrahim Paşa Sarayı Atmeydanı Sok. No: 46  \nSultanahmet, Istanbul, Turkey","website":"https://muze.gen.tr/muze-detay/tiem","phone":"+90 212 518 18 05 / 06","email":"tiem@tiem.gov.tr"},"defa425b-fe47-5a8e-bb82-33721be61de9":{"name":"Batha Museum","description":"El edificio original, construido en 1885, se utilizó como juzgado y residencia de verano del sultán alawí Mulay Hasan I antes de ser renovado como museo en 1915. El museo Batha reúne colecciones arqueológicas, elementos arquitectónicos y objetos etnográficos relacionados con la ciudad de Fez y sus alrededores. Desde una reestructuración realizada en 2006, la temática del museo gira en torno a la vida espiritual y el arte de vivir.  \n  \nEl recorrido comienza a través de amplias salas con vista al patio, exponiendo los orígenes islámicos de la ciudad: manuscritos iluminados con pan de oro, objetos litúrgicos de madera, astrolabios planisféricos de latón y un raro ejemplar de disco de un astrolabio de cuero. Una de las secciones está dedicada a los elementos arquitectónicos. Entre los elementos de madera destacan: frisos, paneles, dinteles y otras ménsulas provenientes de diferentes dinastías, las cuales son una muestra de la artesanía marroquí. Además de su valor artístico, algunos de los artículos son tesoros tanto históricos como arqueológicos, como la viga de madera que data del año 877 d. C., que también es la pieza de madera más antigua del Marruecos islámico y la prueba de las influencias artísticas de la ciudad de Kairuán.  \n  \nLos zelliges (azulejos de terracota hechos a mano) son característicos de la arquitectura islámica marroquí-andalusí, contando con una excelente colección en el Museo de Batha; algunos incluso se remontan al siglo XIV.  \n  \nLas artes tradicionales de Fez, con una notable riqueza y variedad, se manifiestan en una colección de finos bordados de un solo color de hilo, y una variedad de adornos y vestidos de novia típicos de las ciudades. También hay una completa colección de cerámica de estaño esmaltada y monocroma de color gris azulado.  \n  \nLos visitantes pueden descubrir artesanías y objetos de interés museístico, como la joyería y alfarería, en las afueras de la ciudad de Fez.","city":"Fès","address":"Ksar El Batha  \nPlace du 11 janvier  \nFès, Morocco","phone":"+212 53 563 41 16"},"f0c1b6b9-8198-5a97-9aea-8ebedfa90ca3":{"name":"Museo de Arte Islámico","description":"Por orden del jedive Ismail Pasha en 1880, la colección de rarezas arqueológicas de la era islámica se inició en la mezquita de Al-Hakim. El Municipio para la Conservación de Antigüedades Árabes—creado en 1881 en asociación con el Ministerio de Awqaf—supervisó la Casa de Antigüedades Árabes, como se la conocía entonces, hasta 1930, cuando el museo pasó a manos del Ministerio de Educación.  \n  \nEl museo solo adquirió artículos de mezquitas y edificios públicos en sus primeros veinte años. Luego emprendió su primera excavación en 1910 en las cercanías de Doronka en el Alto Egipto y una segunda excavación al sur de El Cairo descubriendo una sección de la ciudad de Fustat (la primera capital islámica de Egipto).  \n  \nEl museo adquirió muchos artículos a través de donaciones. El rey Fu'ad I regaló una valiosa colección de textiles, escamas y sellos, al igual que el rey Faruq, Amir Muhammad Ali y Amir Yusuf Kamal. Amir Kamal al-Din Hussein, Yakub Artin Pasha y Ali Ibrahim Pasha también donaron colecciones completas.  \n  \nLas colecciones, que ascienden a 7.082 artefactos, se transfirieron a su edificio actual cuando el museo existente se inauguró en diciembre de 1903. En 1952, el nombre del museo se cambió a \"Museo de Arte Islámico\" para reflejar el alcance de la colección: objetos producidos en el mundo islámico que datan del comienzo de la era islámica (siglo VII d.C.) hasta finales del siglo XIX d.C. El número de objetos registrados ha llegado a 103.000.  \n  \nLas colecciones incluyen lámparas de vidrio esmaltado, cerámica egipcia y una rara colección de filtros de agua de filigrana de loza sin pintar reconocida por sus diseños de encaje. También hay colecciones de artesanía en madera, textiles y piedras con inscripciones, mientras que la colección de alfombras está considerada como una de las más grandes de su clase. Las colecciones de instrumentos científicos muestran hasta qué punto la civilización islámica ha contribuido al conocimiento en muchos campos diferentes. También hay una colección extraordinaria de sellos, pesas, metros, monedas de oro, plata y cobre.  \n  \nEl Museo de Arte Islámico, que tiene una de las colecciones de arte islámico más extensas y completas del mundo, continúa desarrollando y ampliando sus colecciones y modernizando el edificio con sus veinticinco salas, instalaciones y jardín arqueológico.","city":"El Cairo","website":"https://www.miaegypt.org/","phone":"+20 2 2390 1520"},"f6a3053d-d710-547e-be54-96097d448f7a":{"name":"Museo Nacional de Damasco","description":"El Museo Nacional de Damasco se estableció bajo la supervisión del Ministerio de Educación en 1919. El núcleo original del contenido de este museo se mantuvo inicialmente en la Madrasa al-'Adiliya. La colección aumentó gradualmente y el descubrimiento del palacio Omeya de Qasr al-Hayr al-Gharbi en el desierto sirio en 1936 impulsó aún más los planes de acción para un museo más nuevo y más grande. Se eligió un edificio ubicado junto a Al-Takiyya al-Sulaymaniya para el establecimiento del Museo Nacional de Damasco.  \n  \nQasr Al-Hayr Al-Gharbi agregó un nuevo énfasis a la importancia de dedicar más atención al período Islámico y los directores de antigüedades decidieron incorporar estos hallazgos palaciegos en el Museo Nacional de Damasco. Después de mucho trabajo y experiencia técnica, la fachada frontal de Qasr al-Hayr al-Gharbi se traspuso y reconstruyó cuidadosamente como la entrada principal del Museo Nacional. Los pasillos laterales y el segundo piso fueron designados para los hallazgos artísticos más importantes de este antiguo palacio Islámico. La finalización de la exhibición tomó varios años y la inauguración oficial se celebró en 1950.  \n  \nEn 1953 se añadió un ala de tres pisos para albergar y exhibir antiguas antigüedades orientales, el período islámico, el arte sirio moderno y exposiciones temporales.  \n  \nUna de las ampliaciones más recientes incluyó tres salas dobles para el período islámico, una nueva sala de conferencias y una biblioteca. La sala de conferencias fue amueblada como una sala de recepción damasquinada del siglo XIX, una obra maestra de la decoración y ornamentación tardía por derecho propio. La apertura de esta ampliación tuvo lugar en 1963.  \n  \nEn 1974 hubo más adiciones, esta vez dedicada al período Paleolítico. Y por último, en 2004, el ala de exposiciones temporales se transformó en una colección permanente de antigüedades neolíticas.  \n  \nEn la actualidad, el Museo Nacional de Damasco consta de las siguientes secciones:  \n  \n1\\. Paleolítico.  \n2\\. Neolítico.  \n3\\. Oriental Sirio Antiguo.  \n4\\. Clásico.  \n5\\. Islámico.  \n6\\. Artes Modernas.","city":"Damasco","address":"Qasr el-Heir Street  \nDamascus, Syria","phone":"+963 11 2234331","email":"sam.orient@mail.sy"}}