@museumwnf/leatherworks-data 1.0.1

package/translations/glossary.en.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"56afd259-0505-5d2d-b7f1-9be15cb0dea2":{"definition":"Arabic dynasty that initially ruled over most of the Islamic empire after assuming the caliphate in 750 CE.","spellings":["Abbasid","Abbasids"]},"08afc2bd-9e70-5b70-9df9-020aad717177":{"spellings":["Adarga"]},"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"A flag, banner or standard. They were carried next to a commander in a military campaign or were used in religious processions. They could be very different in shape and had geometric designs, sometimes with inscriptions. A metal *alem* could be mounted to the head of a pole.","spellings":["Alem"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"A designation for a two-dimensional ornamental pattern in Islamic art. Arabesques are constructed designs based on intertwined leaf stems and tendrils that create a continuous pattern sometimes in connection with scrolls or geometrical elements.","spellings":["Arabesque"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"(Pl. *ayat*) Verse in the Qur’an. Tr. ayet.","spellings":["Aya","Ayah","Ayat"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. *biyut*) Room; in certain cases a house. *baytal-Hikma*: tribunal. *bayt ad-diwan*: reception hall. *bayt al-nar*: furnace, literally “house of the fire”. See also *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Bayt-al-diwan","Bayt-al-nar","Beyt","Biyut"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"The ruler of an independent emirate; a title of respect for a man of the upper classes; title held by the sovereign vassals of the sultan. *Beylerbeyi*: The bey of beys: the highest rank in the provincial government of the Ottoman Empire. *Beylicat*, *beylik*: soverignty of or territory ruled by a bey. See also *agha*, *dey*.","spellings":["Bey","Beylicat","Beylik"]},"53b06a4c-1741-53c4-bd23-415aa3ce7613":{"definition":"Fort, bastion, tower, sometimes surrounded by an outer wall. The term passed into mediaeval Portuguese toponymy as *alvorge* or porches. In Tunisia it also means a secondary residence surrounded by gardens; a pleasure palace. Maghreb *borj*. Egypt *burg*. Tr. *burç*.","spellings":["Bordj","Borj","Burç","Burg","Burj"]},"9c5b0b5e-062a-5b06-ace2-d6a40e4d5cb9":{"definition":"The term \"Bustaan\" or \"Bustan\" directly translates to \"Garden\" or \"Orchard.\" It is also the title of a poetry book penned by the Persian poet Saadi in AH 655/ AD 1257. The book is rich with valuable spiritual guidance and practical wisdom.","spellings":["Boostaan","Boostan","Bostan","Boustan","Bustaan","Bustan"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"The Byzantine empire (306 to 1453) which was preceded by the Roman empire and succeeded by the Ottoman Empire.","spellings":["Byzantine"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"The “art of beautiful writing” (Greek) is one of the highest artforms of Islamic culture. As the Arabic language is connected with the revelation of Islam, calligraphy has deep spiritual undertones and is valued as a symbol of beauty and mystery. There are many types of calligraphy with variations according to period, place and context. Many artists of the Arab and Muslim world continue to practise calligraphy today. See also *diwani*, *farsi*, *kufic*, Maghribi-Andalusi, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nas*ta’liq**, *rayhani*, *ruq’a*, *ta’liq*, *thuluth*.","spellings":["Calligraphy"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"From Persian. Hostel along main travelling routes to accommodate travellers and safeguard their goods. See also *funduq*, *khan*, *wikala*.","spellings":["Caravanserai"]},"90c8aeb0-fee7-5ad8-b2e8-525f87d18e3a":{"definition":"Fortress, citadel, usually equated with the city centre. Ar. *qasba*. *Ksiba*: small kasbah, the name of a neighbourhood in Bizerte, Tunisia. See also *hisn*, *qal’a*.","spellings":["Casbah","Kasbah","Ksiba","Ksibah","Qasaba","Qasba","Qasbah"]},"a27048f2-e463-56af-bb14-17e5dd57b741":{"definition":"A title of respect, given to men of the upper classes; the epithet of Sultan Mehmed I. Tr. *Çelebi*.","spellings":["Çelebi","Chalabi"]},"8013dd99-b044-5c32-9cd2-44d308c0c03d":{"definition":"A term used in enamelled metalworking. Enamel glass powder is fired and fixed within depressions incised in the surface of the metal. In pottery this term is used for vessels with decoration standing out in relief obtained by taking away a slip and receiving an additional covering with a lead glaze.","spellings":["Champlevé"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Sacred text of the Islamic Revelation transmitted by the Archangel Gabriel to the Prophet Muhammad. From the root *qr*’, “to recite, to read”.","spellings":["Coran","Koran","Kuran","Qur’an","Quran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. *dur*) House. *Dar al-imara*: Governor’s house. Dar al-Islam: Domain of Islam: countries under Islamic rule; where Islam did not rule was considered war territory. *Dar al-Hadith*: A school for studying the Hadith; Tr. *Darülhadis*. *Dar al-Hijra*: Abode for migration. *Dar al-khuffaz*: A school for training of memorising the Qur’an; Tr. *Darülhuffaz*. Dar al-Qurra’: school for teaching Qur’an recitation as a science ; Tr. *Darülkurra*. *Dar al-shifa’*: hospital; Tr. **darüşşifa**. *Dar al-tibb*: A school where the medical sciences were taught; Tr. *Darüttıb*. See also *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar","Dar al-Hadith","Dar al-Hijra","Dar al-imara","Dar al-Islam","Dar al-khuffaz","Dar al-shifa’","Dar al-tibb","Darülhadis","Darülhuffaz","Darülkurra","Darüşşifa","Darüttıb"]},"a4f8f7c7-245b-5188-b8fe-8085676b0785":{"definition":"Mausoleum. See also *maqam*, *mashhad*, *qubba*, *türbe*.","spellings":["Darih"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Member of a Muslim religious order noted for its devotional practices. Fr. *derviche*.","spellings":["Darvesh","Darwish","Derviche","Dervish"]},"a63b6fb1-4ed2-5e10-a649-69af7e23c299":{"definition":"Diamonds (today) are known as the most prized gemstones, but they have not always had this reputation. They were primarily valued for their physical properties, particularly their hardness and fire resistance. Due to these traits, numerous myths have been created about diamonds, some of which date back to the 17th century or before. Several powers have been attributed to the stone, including purification, invincibility, and even the ability to spontaneously create others of its kind. In ancient Arabic medicine there was a belief that diamonds could cure all illnesses of the body and mind. One of the most popular legends involving diamonds is of the so-called Diamond Valley. Dating from the 4th century BC, the legend speaks of an inaccessible valley filled with snakes and other terrifying creatures, the floor of which is covered with an endless amount of diamonds. This legend has further contributed to the idea that diamonds are rare and immensely hard to find.","spellings":["Diamond","Diamonds"]},"476a1ad7-f594-57bd-8ef5-ddfe4dba9e8b":{"definition":"A lacquer technique first seen in Iran in the AH 9th / AD 15th century during the Timurid period. It was named after Edirne in Turkey from where the best examples came. It was used on different media such as bindings, drawers and bows.","spellings":["Edirnekari"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"A military commander, prince or senior official; the ruler of an emirate or principality; Tr. *emir*. amir akhur: *amir* responsible for sultan’s stables, camels and postal service; Tr. *emir* *ahur* or imrahor. amir al-Mu’minin: Prince of Believers; Tr. *emirü’l-müminin*. amir al-Muslimin: Prince of Muslims; Tr. *emirü’l-müslimin*. amir al-silah: *amir* responsible for arms. amir kabir: Great Amir. Fr. *émir*.","spellings":["Ahur","Amir","Amir Akhur","Amir al-Muslimin","Amir al-silah","Emir","Emirü’l-müminin","Imahor"]},"3fd5d8e5-d6d9-5084-a7bc-f270946f8c24":{"definition":"\"Farsi\" refers to the Persian language. It is primarily spoken in Iran, Afghanistan, and Tajikistan and is written in the Persian script.  \n  \n1\\. An inhabitant of Persia. 2. Cursive, particularly elegant calligraphic style which emphasises the curves of the Arabic letters by reducing the angular figures. See also calligraphy.","spellings":["Farsi"]},"38f9b696-41fe-5bb6-aea9-f97476afeed6":{"definition":"This term has different meanings:  \n  \nFez  \nCity in northern Morocco  \n  \nFez  \nA brimless cylindrical or somewhat cone-shaped hat with a flat top that usually has a tassel, is typically made of red felt, and is worn especially by men in eastern Mediterranean countries","spellings":["Fes","Fez"]},"720487c1-6546-5ad8-96ce-6caedac4ddab":{"definition":"A leaf with illustration preceding the title-page of a book.","spellings":["Frontispiece"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Applying gold to the surface of an artwork. Gilding can be applied to most materials, including marble, stone, stucco, wood, metalwork, ceramics, glass and paper. Different techniques are used to apply gold, as it can be applied in a light wash or as gold-leaf foil. Tr. *tombak*, gilded copper technique.","spellings":["Gilding (gold)","Tombak"]},"2fb79a2a-639b-5703-9b25-ab627b16aef8":{"definition":"A gift of real estate bequeathed in perpetuity under certain conditions in favour of a mosque or other religious institution, such as a *madrasa* or *khanqah*, or a civil institution such as a *sabil*, or even a house. See also *waqf*.","spellings":["Habus"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"One of the five pillars of Islam: pilgrimage to Mecca and holy places, which all believers must accomplish at least once during their lifetime if they have the means to do so. By extension it also refers to someone who undertakes the pilgrimage. Hajj takes place two months after Ramadan and finishes with the Feast of Sacrifice (Eid al-Adha). ‘Umra has almost the same rituals as the Hajj but takes place outside the Hajj season. ‘Umra’s significance is growing because there is no means to house the increasingly large numbers (over three million) who want to go on Hajj.","spellings":["Hadj","Hadji","Haj","Hajj"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Ar. literally “sacred”, “forbidden”. Sanctuary. An illicit act from the religious point of view. Haram al-Sharif: the Noble Sanctuary in Jerusalem including al-Aqsa Mosque and Dome of the Rock.","spellings":["Haram","Haramsarā","Harem","Harīm"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Muhammad’s flight from Mecca to Madina in AD 622. The beginning of the Muslim Hijri (Hegira) calendar, which follows a lunar year.","spellings":["Hegira","Hijra","Hijrah"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son of, used in names. To indicate a clan the plural form *Bani / Banu*. is used. Tr. –*oğlu*.","spellings":["Ben","bin","ibn"]},"3dc337fc-c4b3-5090-8e5a-a4545babb59a":{"definition":"Belt worn by a male pilgrim and used for carrying valuables while performing the Hajj rites, also donates a state of mind in which a Muslim must enter in order to embark on Hajj. Also refers to the unsewn textile outfit worn by pilgrims.","spellings":["Ihram"]},"78382734-788f-5068-b99e-3cc129b1f007":{"definition":"Political entity officially known as Iranzamin. It was established and ruled by the Mongol House of Hulagu.","spellings":["Ilkhanate","Ilkhanid"]},"eb5afced-0046-5fd2-aa51-8192d7a0f140":{"definition":"Fragment of lintel, a textile outfit.","spellings":["Izar"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Main mosque where daily prayers and Friday prayers are celebrated. Tr. *cami*. See also *meşrebiye*.","spellings":["Cami","Djama'a","Djamaa","Djemaa","Jama","Jama'a","Jama’","Jamaa","Jami","Jami‘"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"The text of the Qur’an can be divided into 30 equal sections. One-thirtieth is therefore called a *juz’* (pl. ajza). When Qur’ans were written in 30 volumes, as in Mamluk Egypt, one volume was a *juz’*.","spellings":["Ajza","Juz’"]},"a5dc60b2-f250-5e30-b242-9a7e914f186d":{"definition":"Meaning knife and could also refer to a craftsman who makes knifes or qalams.","spellings":["Kalemtraş"]},"5805ea4d-515f-570c-944e-b39504e35c2a":{"definition":"This term has two meanings:  \n  \nHAND OF FATIMA  \nThe “Hand of Fatima” or “Khamsa”, which can be found in souks all around Morocco, be it metallic, ceramic, coloured or made from camel bone, is a very widespread talisman. Khamsa means “five” and refers to the five fingers of the hand. Khamsa is an amulet which is typical of both the Islamic and Jewish religion.  \n  \nQUINTET OF POEMS  \n\"Khamsa\" typically refers to the quintet of poems composed by the Persian poet Nezami Ganjavi in the 12th century. This collection, recognized as the \"Khamsa,\" which means five in Persian and Arabic, or \"Quintet,\" the term used in Europe, comprises five epic poems),\" “Makhzan al-Asrar” ( The Treasury of Mysteries), \"Khosrow and Shirin,\" \"The Seven Beauties,\" \"Eskandar-Nameh\" (The Book of Alexander), and \"Layla and Majnun.\" \"Khamsa\" is a compilation of Mathnawi poems, employing rhyming couplets, a specific form of Persian poetry well-suited for longer narrative works. Nezami's \"Khamsa\" is esteemed for its poetic beauty, moral depth, and the adept interweaving of historical and mythical elements. This masterpiece has left an enduring impact on Persian literature, being actively studied and appreciated for its literary and cultural significance.","spellings":["Hamsa","Hamza","Khamsa","Khamse","Khamseh"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Ar. Inn, lodgings on the main caravan routes for travellers (pilgrims and merchants) and where merchandise could be stored. See also *caravanserai*, *funduq*, *wikala*. Tr. *han*.","spellings":["Han","Khan"]},"5680e113-6b9f-5043-82ac-d9da92afcd18":{"definition":"Leather case, could also refer to a grave.","spellings":["Kubur","Qubur"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"An Ottoman Turkish term that refers to religious and charitable complexes comprising several buildings with the mosque is at the centre. The other buildings were the hospital, bathhouse, soup-kitchen *darüşşifa* (hospital), *hammam* (bathhouse), *han* (lodgings), *imaret* (soup-kitchen), *madrasa* (school).","spellings":["Külliye"]},"6d80067a-11d1-5a05-8e27-1c1e30ff12b0":{"definition":"Word used for chair or throne, depending on the context.","spellings":["Kursi"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"A ceramic technique in which a thin coating of metal oxide resulted in an iridescent and golden shining surface on glazed ceramics. The lustre technique was introduced to many different regions by travelling potters.","spellings":["lustre","lustre-painted ware","Lustreware"]},"f2c933f6-93e1-5c11-a123-36ceacc8076f":{"definition":"Comes from ضيف (*dayf*guest). A *madafa* is a building or specific room within a home designated for receiving guests.","spellings":["Madafa"]},"169f92f8-9225-5b1e-a6d0-f8c34ef993bb":{"definition":"Ottoman Turkish word for scissors.","spellings":["Makas"]},"b8d16d41-1432-570b-9412-811f1725b1bb":{"definition":"Makhzan al-Asrar is the renowned title of a Mathnawi written by the Persian poet Nizami Ganjavi. This collection represents the initial part of Nizami Ganjavi's most famous work, \"Khamsa of Nizami,\" and stands as a notable instance of didactic literature.","spellings":["Makhzan al-Asrar","Makhzan ol-Asrar"]},"a37a6b9d-ede1-5960-8830-f900244aa585":{"definition":"Pen-cutting slab, (also spelled as *maqta*) a small sab sometimes made of bone used to cut the tip of the bamboo or reed Qalam.","spellings":["Makta","Maqta"]},"5f70c6f4-762e-5438-bf74-53c9daaa431c":{"definition":"Area of sanctuary in congregational mosques reserved for the caliph or the *imam* during public prayer times. Also, a place in a public building that is set aside for private use (as found in a *hammam*). Fr. *maqsoura*.","spellings":["Macsura","Maksura","Maqsoura","Maqsura","Maxura"]},"f8e3e6f3-0c4c-5fbc-987d-0aef995ecc42":{"definition":"Ottoman leather bottle, a water flask, usually considered as a pilgrim’s flask.","spellings":["Matara"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Town, the old quarter, self-sufficient city centre. Also the name of a city in Saudi Arabia where the Muslims migrated in AD 622 and where the Prophet Muhammad is buried.","spellings":["Madina","Madinat","Medina","Medinat"]},"1eec6d02-be45-5c34-aad1-32d6dd772a28":{"definition":"A designation for fritware pottery made at Kashan/Iran which uses enamel colours on a differently coloured ground (white, turquoise etc.) for ornamental and figural painting and inscriptions.  \n  \nMinakari, also known as Minai, is a traditional Persian enamelworking technique, distinguished by intricate designs and vibrant colours. This art form involves applying colourful enamel paints onto metal surfaces, such as copper, and then firing them in a kiln to achieve a glossy and durable finish. Minakari often features intricate patterns, floral motifs, and other details, creating visually captivating pieces of art. It has been used to embellish various objects, including pottery, vases, plates, and jewellery, and holds cultural significance as a celebrated art form in Iran.","spellings":["Mina'i","Minai","Minai ware","Minakari"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"A stepped pulpit for delivering the sermon during the Friday prayers and the first morning prayers during the two big Muslim feasts. It is placed to the right of the *mihrab* in a mosque. *minbar*s first appeared in the Umayyad period.","spellings":["Mimber","Minbar"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"See *jami’* and *meşrebiye*.","spellings":["Mosque"]},"82fdfe6b-967a-5cb6-9f9f-9454dbda5454":{"definition":"A burnishing tool used by calligraphers and miniaturist painters to burnish the paper as well as pure gold leaf.","spellings":["Mühre"]},"b43d4539-8c8e-5de3-ba56-a72f1632c7c8":{"definition":"Meaning \"bitter\", often used to describe coffee.","spellings":["Murra"]},"9f4d1152-e032-5509-a8f6-ac7d6117d2d3":{"definition":"An Arabic word for a codex or collection of sheets, but also refers to a written copy of the Quran.","spellings":["Mus'haf","Mushaf"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Literally “copied”. One of the most widespread styles of Islamic calligraphy used in Qur’ans and other books. It combines the flexibility of the *farsi* style with the harmony of the *kufic* script. Tr. *nesih*.","spellings":["Naskhi","Nesih"]},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"A technique used in metalwork, where engraved areas are filled with a mixture of different materials such as lead, copper and silver. Fr. *niel*.","spellings":["Niel","Niello"]},"60068ca4-be84-58d0-a590-341306ae5e41":{"definition":"Pearls, the only organic material considered to be precious gemstones, can be widely divided into two categories: natural and cultivated. The formation of the pearl occurs when a foreign body such as a grain of sand or a parasite enters the shell of an oyster or mussel. Due to their very specific origin, pearls have come to be focal points of many legends and myths. Because of their circular shape, they are frequently associated with the moon. They can also symbolize life in general, as well as birth. Some old beliefs state that morning dew, when hardened, turns into pearls. Civilizations from areas with pearl fishing cultures, such as the Middle East and Asia, have for centuries viewed pearls as symbols of supremacy, innocence and female charm.","spellings":["Pearl","Pearls"]},"dc0561a2-2592-560f-8a87-20cd58a96753":{"definition":"\"Chest Panel  \nFrom the head of the right shoulder to the end of the left shoulder.\"","spellings":["Qabbe"]},"4563e43f-260b-5043-9a49-06e5af5a99e0":{"definition":"Muslim judge. Tr. *kadı*.","spellings":["Cadi","Kadi","Kazi","Qadi","Qazi"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"(Pl. qilâ’) Citadel. See also *kasbah*, *hisn*.","spellings":["Qal'at","Qal‘a","Qala","Qalaa","Qalaat","Qalat"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"From Latin *castrum*. Palace, castle. *Qusayr*: diminutive form of *qasr*. Tr. kasr. See also *bayt*, dar.","spellings":["Ksar","Qasr","Qusair","Qusayr","Quseir"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Dome; by extension a monument or chamber built over the grave of a saint or important person, which is usually marked with a dome. Fr. *koubba*. Tr. *kubbe* (dome only).","spellings":["Koubba","Kubbat","Kubbe","Qubba","Qubbat"]},"2f088e48-669e-5b0f-b7ef-a94fb24641eb":{"definition":"Rayhani is a calligraphic style that was used for copying Qur’ans. It is characterised by its smaller rendition of muhaqqaq, featuring letter forms with sharper, more pointed shapes compared to naskh, and often distinguished by a prominent spike on the initial alif-lam letter shape.  \n  \nAlthough this script shows close resemblance to *muhaqqaq*, it is written on a smaller scale. It was used in large Qur’ans produced in AH 7th–8th / AD 13th–14th centuries. See also calligraphy.","spellings":["Rayhan","Rayhani","Reyhan","Rihani"]},"44b5dcf7-b45d-5206-b3e1-f77d5f220d80":{"definition":"A metalworking technique. To make a design appear in relief on the front of a metal work of art, it has to be worked in repoussé (hammered) from the back.","spellings":["Repoussé"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fortified enclosure for religious warriors (North Africa); a hospice for pilgrims (Mamluk Egypt, Palestine and Syria). The name of the town Rabat comes from Ribat al-Fath (Ribat of the Conquest).","spellings":["Ribat"]},"e86b778e-eb99-506f-b636-43526557b90f":{"definition":"\"Rubies are red colored gemstones made of aluminium oxide, and they come from the mineral group of corundum. Like other gemstones, they are formed deep under the Earth’s surface, but at a shallower depth than most. Rubies owe their notable red color to the presence of chromium oxide during crystal formation. Rubies rank relatively low on the Mohs scale (used to measure mineral hardness), and therefore require extra attention when being polished and set into jewelry.  \nDue to its vivid color, the stone is the ultimate symbol of fire, and it symbolizes humility, kindness and godly love. It is considered the most precious gemstone in India and the Hindu religion, where it is referred to as the *Ratna Raj*, or “Queen of All Gemstones”. Islamic tradition has similar symbolism in the story of Abraham’s ruby, which was brought to Kabba by Archangel Michael but has been transformed into a black stone due to the sins of the human race. It is believed that this ruby has eyes, ears and a tongue, and therefore can witness for the righteous in the Last Judgement. As a gemstone that equally represents religious and secular power, it was frequently present on crowns of Christian monarchs, as a symbol of Christ’s blood.\"","spellings":["Rubies","Ruby"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Split-palmette motif. One of the most popular and basic motifs in Islamic decorative arts, applied to every medium from woodcarving to tiles. It is mostly seen in arabesques. It was named after an earlier name for Anatolia.","spellings":["Rumi"]},"b96fb0ed-83cb-5316-ab1d-f4e286f25845":{"definition":"Safavid Dynasy.","spellings":["Safavid","Safawid"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Title of the kings of Iran, or Persia. The title shah was also used in Afghanistan until the overturn of the monarchy in 1973 and has been used by rulers and princelings in other countries of central and southern Asia.","spellings":["Šâh","Shah"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"An elder, respected for his knowledge and age, learned man instructed in the religious sciences, member of a religious brotherhood, sufi master. Tr. *Şeyh*. Shaykh al-Islam: The head of the hierarchy of the doctors of Muslim canon law, tradition and theology. Tr. Şeyhülislam.","spellings":["Şeyh","Shaykh","Sheikh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(Pl. *shurafa*) Descendant of the Prophet Muhammad. See also *sayyed*.","spellings":["Sharif","Shurafa"]},"ea7ba680-cfdb-5f45-9030-dd43782bebb2":{"definition":"A style of Islamic calligraphy originating from China for using the Arabic script. It gained importance and fame through its hybrid style, and its historic value is related to the hybrid nature of the Chinese Muslim ethnic group, known as the Hui. It can also refer to Chinese ceramics.","spellings":["Sini"]},"8d51b0ae-13b3-5a75-acf3-79e63e2bd891":{"definition":"An arch placed diagonally at each corner of a square and filled decoratively with a variety of methods, providing the transition from the cubical walls to the sphere of the dome.","spellings":["Squinch"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Honorary title used by independent sovereigns (in particular Ottomans and Seljuks) whose authority, however, does not question the nominal superiority recognised to the ruling caliph.","spellings":["Sultan"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Chapter of the Qur’an. There are 114 surahs in the Qur’an. Tr. Sure.","spellings":["Sura","Surah"]},"9b57e731-19ab-55da-8b80-25d31d0f41c3":{"definition":"Arabic: “one-third”. A style of calligraphy named after the size of the pen used. The prolongation of its letters allow for very complex decorative compositions. It was used in calligraphy, books and civil and religious architecture. From the AH 12th / AD 18th century it was widely used in panels particular to Ottoman art. Fr. *toulouth*. Tr. *sülüs*.  \n  \nThe thuluth script, a medieval Islamic calligraphic style, features an alphabet written in a distinctive manner. The name \"thuluth\" (Arabic for \"one-third\") refers to the principle that each letter's form encompasses a slope of about one-third of its size. This script is both spacious and refined, characterized by its cursive nature. During the medieval period, thuluth script found its place on mosque embellishments.  \nFunctionally, thuluth script assumed some of the roles initially held by the early Kufic script. It was employed for crafting headings for suras (chapters) of the Qurʾan, religious inscriptions, princely titles, and inscriptions of importance. Additionally, from the 13th century AD (597-700 AH) onwards, it was favoured for producing large copies of the Qurʾan.","spellings":["Sülüs","Thoulouth","Thuluth"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"First used for embroidered inscriptions on textiles, this term became synonymous with textile robes with inscriptions giving the ruler’s name and the workshop where the textiles were made. Such robes were presented by the caliph to people who were to be honoured. Dar al-tiraz: royal textile factories supervised by the court.","spellings":["Taraz","Teraz","Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"A calligraphic signature of an Ottoman sultan that was affixed to official documents. Each sultan had his own *tughra*. Tr. *tuğra*.","spellings":["Tughra","Tuğra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Turkish people located in the region east of the Caspian Sea and South of the Aral Sea. This area now comprises of Turkmenistan and parts of Iran and Afghanistan.","spellings":["Turkmen","Türkmenler","Turkoman"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Endowment in perpetuity, usually of land or property, from which the revenue was reserved for the upkeep of religious foundations. *waqfiyya*: the deed of endowment of a *waqf*. Tr. *vakıf*, *vakfiye*. See also *habus*.","spellings":["Vakif","Vakifiye","Wakf","Waqf"]},"cc1e247a-53d7-5c70-9399-89357963e5cf":{"definition":"A style in Ottoman art which uses Chinoiserie decorations. The designs incorporate stylised lotus blossoms, buds and leaves in decorative scrolls. Hatayi is derived from Chatay in China. See also Chinoiserie.","spellings":["Hatayi"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Establishment for religious teaching dedicated to preparing men to become *shaykhs*, which includes the shrine of a saint and built where he was born or lived. In Turkey also a small *tekke*, a hospice for dervishes and travellers. See also *khanqah*, *tekke*, *takiyya*.","spellings":["Zaouia","Zawija","Zawiya","Zawiyah","Zwaya"]}}

package/translations/glossary.es.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"ca7cf5ed-e85c-5aa3-8a00-3c4a246314af":{"definition":"Nombre de los territorios de la Península Ibérica bajo dominio musulmán entre 711 y 1492.","spellings":["Al-Andalus"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Adjetivo cuyo significado es «la más lejana», denomina la mezquita al-Aqsa de Jerusalén, reverenciada por los musulmanes como la primera *qibla* (ver) y el primer lugar sagrado, donde tuvo lugar el ascenso del Profeta al cielo (ver *al-Israa wa al-Miray*).**","spellings":["Al-Aqsa"]},"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Bandera, pendón o estandarte.","spellings":["Alem"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Dibujo de adorno en dos dimensiones muy frecuente en el arte islámico, compuesto de tracerías, follajes, cintas y roleos que crean un motivo continuo, a veces combinado con volutas o elementos geométricos.","spellings":["Arabesco"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"Versículo del Corán.","spellings":["Aleya"]},"dd3cf38a-f162-5d5c-ab24-2d36d3b5de1c":{"definition":"Movimiento artístico europeo del siglo xvii. En el periodo otomano, la influencia occidental se deja sentir en el arte islámico con la incorporación de formas barrocas.","spellings":["Barroco"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"Sala; en algunos casos, casa. *Bayt al-Hikma*: tribunal; *bayt al-diwan*: vestíbulo de recepción; *bayt al-nar*: caldera, literalmente, la “casa del fuego”. Palabras relacionadas: *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigente de un emirato independiente; título de respeto atribuido a una persona de las clases superiores; título detentado por los soberanos que rendían vasallaje al sultán. *Beylerbey*: bey de beyes, el más alto rango del gobierno provincial del imperio otomano. *Beylicato*, *beylik*: soberanía o territorio bajo el poder de un bey. Palabras relacionadas: *aga/ağa*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"53b06a4c-1741-53c4-bd23-415aa3ce7613":{"definition":"Fuerte, bastión, torre, a veces rodeada por un muro exterior. El término ingresó en la toponimia portuguesa medieval bajo las formas *alvorge* o *porches*. En Túnez, el término designa así mismo una segunda residencia rodeada de jardines; una residencia de verano. *Borj* o *bordj* en el Magreb; *burg* en Egipto.","spellings":["Bury"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"El imperio bizantino (306 a 1453), precedido por el Imperio romano y sucedido por el Imperio otomano.","spellings":["Bizantino"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"El “arte de la bella escritura” (griego) es una de las más eminentes expresiones de la cultura islámica. Dado que la lengua árabe está ligada à la revelación del Islam y ésta fue plasmada en textos, la caligrafía tiene profundas connotaciones espirituales y es considerada como un símbolo de belleza y misterio. Existen numerosos tipos de caligrafía dependiendo del periodo, el lugar y el contexto. Numerosos artistas del mundo arabo-musulmán continúan practicando el arte de la caligrafía actualmente. Palabras relacionadas: *cúfico*, *diwani*, *farsi*, *magrebí-andalusí*, *muhaqqaq*, *nasji*, *nastaliq*, *rayhani*, *ruqa*, *taliq*, *zuluz*.","spellings":["Caligrafía"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Del persa *karvansara*. Hospedería situada al borde de las principales rutas, que permite el alojamiento de los viajeros y el almacenamiento de sus mercancías. Ár.: *caravansaray* Palabras relacionadas: *funduq*, *jan*, *wikala*.","spellings":["Caravasar"]},"90c8aeb0-fee7-5ad8-b2e8-525f87d18e3a":{"definition":"Fortaleza, ciudadela, habitualmente situada en el centro de una ciudad. *Ksiba*: pequeña kasba, nombre de un barrio de Bizerta, en Túnez. Palabras relacionadas: *hisn*, *qalaa*.","spellings":["Qasbah"]},"a27048f2-e463-56af-bb14-17e5dd57b741":{"definition":"Título otomano de respeto dado a los hombres de las clases superiores; epíteto del sultán Mehmed I.","spellings":["Çelebi"]},"8013dd99-b044-5c32-9cd2-44d308c0c03d":{"definition":"Término francés que designa una técnica de esmaltado de metales. Se talla en hueco la superficie del metal y en las cavidades practicadas se vierte un polvo de esmalte vítreo que luego se cuece. En alfarería, este término se utiliza para designar los recipientes que presentan una decoración en relieve, que se obtiene retirando barbotina [pasta de arcilla o caolín licuado] y aplicando una capa suplementaria de vidriado de plomo.","spellings":["Champlevé"]},"f583303a-89d1-5e38-9f75-1188be1c39d3":{"definition":"Cristianos egipcios principalmente; seguidores de una de las formas más antiguas de cristianismo, que comprendía comunidades desde África oriental hasta Etiopía. Tenían su propia lengua, el copto, y su propio calendario.","spellings":["Coptos"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Texto sagrado de la revelación islámica transmitido por el arcángel Gabriel al profeta Muhammad. Ár. *Qur‘an*, de la raíz *qr‘*, ‘leer, recitar’.","spellings":["Corán","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. *dur*) Casa. *Dar al-Imara*: casa del gobernador. *Dar al-Islam*: dominio del Islam: país bajo dominación islámica; los países que no estaban bajo el dominio del Islam eran considerados como territorios de guerra. *Dar al-hadiz*: escuela donde se estudian los hadices. *Dar al-hiyra*: residencia para emigrantes. *Dar al-juffaz*: escuela especializada en la memorización del Corán. *Dar al-qurra*: escuela dedicada a enseñar la recitación del Corán. *Dar al-shifa*: hospital. *Dar al-tibb*: escuela de medicina. Palabras relacionadas: *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Miembro de una orden religiosa musulmana conocida por sus prácticas devotas.","spellings":["Derviche"]},"476a1ad7-f594-57bd-8ef5-ddfe4dba9e8b":{"definition":"Técnica de lacado cuyas primeras muestras se remontan al Irán del siglo IX/XV, durante el periodo timurí. Toma su nombre de la ciudad de Edirne, en Turquía, de donde proceden los mejores ejemplos. Se utilizaba sobre distintos soportes, tales como encuadernaciones, cajones y arcos (arma).","spellings":["Edirnekari"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe o alto funcionario.","spellings":["Amir","Emir"]},"3fd5d8e5-d6d9-5084-a7bc-f270946f8c24":{"definition":"1\\. Persa. 2. Estilo de caligrafía cursiva particularmente elegante, que valoriza las curvas de los caracteres árabes y reduce las formas angulares. Palabras relacionadas: *caligrafía*.","spellings":["Farsi"]},"720487c1-6546-5ad8-96ce-6caedac4ddab":{"definition":"Página de un libro anterior a la portada, que suele contener el título y alguna ilustración.","spellings":["Frontispicio"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Aplicación de oro sobre la superficie de una obra de arte. El dorado puede aplicarse a la mayoría de los materiales, como el mármol, la piedra, el estuco, la madera, los metales, la cerámica, el vidrio y el papel. Existen diferentes técnicas de aplicación, como al agua o en hoja. Tr.: *tombak*, técnica del cobre dorado.","spellings":["Dorado","Tombak"]},"2fb79a2a-639b-5703-9b25-ab627b16aef8":{"definition":"Legado de bienes inmuebles a perpetuidad y bajo determinadas condiciones a favor de una mezquita u otra institución religiosa, como una *madrasa* o una *janqa*, o una institución civil como un *sabil*, o incluso una casa. Palabras relacionadas: *waqf*.","spellings":["Habiz"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Uno de los cinco pilares del Islam; peregrinación a La Meca y a los Santos Lugares que todos los creyentes deben llevar a cabo al menos una vez en su vida, si tienen los medios. Por extensión, el término también se refiere a una persona que hace esta peregrinación. El *hayy* se realiza dos meses después de ramadán y termina con la Fiesta del Sacrificio (Aid al-Ada). La *Umra* presenta casi los mismos rituales que el *hayy*, pero no tiene lugar durante la misma temporada; su importancia es cada vez mayor debido a las dificultades para acoger al creciente número de peregrinos que cada año quieren cumplir con el *hayy* (más de tres millones).","spellings":["Hayy"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Literalmente, “sagrado”, “prohibido”. Santuario. Acto ilícito, en términos religiosos. Haram al-Sharif: el Noble Santuario, en Jerusalén, que comprende la mezquita al-Aqsa y la Cúpula de la Roca.","spellings":["Haram","Harén"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(del ár. *hiyra*, «migración») Éxodo del Profeta de La Meca a Medina en 622, año de referencia para el comienzo de la era islámica. El calendario musulmán se rige por años lunares de 354 días.","spellings":["Hégira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Hijo de», a menudo forma parte de los nombres. El plural, *banu*, se utiliza para denominar un clan.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nombre arabizado de «África»; región que en nuestros días comprendería aproximadamente Túnez.","spellings":["Ifriqiya"]},"78382734-788f-5068-b99e-3cc129b1f007":{"definition":"Entidad política conocida oficialmente como Iranzamin. Fue establecido y gobernado por la casa mongola de Hulagu.","spellings":["Ikanato","Ilkhanid"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Mezquita mayor o aljama donde tienen lugar las oraciones cotidianas y las del viernes. Palabras relacionadas: *masyid*.","spellings":["Yamaa"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"El texto del Corán se puede dividir en 30 secciones iguales, a las que se denomina *yuz* (pl. *ayza*). Cuando los coranes estaban escritos en 30 volúmenes, como en el Egipto mameluco, cada volumen era un *yuz*.","spellings":["Ayza","Yuz"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Término árabe que designa una posada o alojamiento en las principales rutas de caravanas para los viajeros (peregrinos y mercaderes) y donde las mercancías podían ser almacenadas. Palabras relacionadas: *caravasar*, *funduq*, *wikala*. Tr.: *han*.","spellings":["Jan"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"Conjunto de edificios distribuidos alrededor de la mezquita: *darüşşifa* (hospital), *hammam* (baños), *jan* (alojamientos), *imaret* (comedor de beneficencia), *madrasa* (escuela).","spellings":["Külliye"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"Técnica de decoración de la cerámica que consiste en aplicar una fina capa de óxido metálico para dar un brillo dorado e iridiscente a la cerámica vidriada. Esta técnica se extendió a muchas regiones de la mano de alfareros itinerantes.","spellings":["Reflejo metálico"]},"5f70c6f4-762e-5438-bf74-53c9daaa431c":{"definition":"En las mezquitas aljamas, zona reservada para el califa o imam durante las horas de oración pública. También, lugar reservado para uso privado en edificios públicos (por ejemplo, en un *hammam*).","spellings":["Maqsura"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ciudad; casco antiguo de una ciudad, centro independiente. También es el nombre de una ciudad de Arabia Saudí adonde emigraron los musulmanes en el año 622 y en la que está enterrado el profeta Muhammad.","spellings":["Medina"]},"1eec6d02-be45-5c34-aad1-32d6dd772a28":{"definition":"Término que designa la alfarería hecha con frita que se producía en Kachan (Irán), utilizando colores esmaltados sobre un fondo de un color diferente (blanco, turquesa, etc.) para las inscripciones y la pintura ornamental y figurativa.","spellings":["Minai"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Púlpito de las mezquitas desde donde el imam dirige el sermón a los fieles durante las oraciones del viernes y las primeras plegarias de la mañana en las dos grandes fiestas musulmanas. Está situado a la derecha del *mihrab*. Los *minbar* aparecieron en el periodo omeya.","spellings":["Minbar"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Literalmente, “copiado”. Uno de los estilos más difundidos de caligrafía islámica, utilizado en coranes y otras obras. Une la flexibilidad del estilo *farsi* con la armonía de la escritura *cúfica*.","spellings":["Nasji"]},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"Técnica utilizada en la metalistería y que consiste en rellenar las zonas grabadas con una mezcla de diferentes materiales, como el plomo, el cuero y la plata.","spellings":["Niel","Nielado"]},"4563e43f-260b-5043-9a49-06e5af5a99e0":{"definition":"Juez musulmán.","spellings":["Cadí"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"Ciudadela con características propias de la arquitectura militar, como muros inexpugnables, torres, saeteras y terreno en pendiente antes de la muralla.","spellings":["Qalaa"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"(del lat. castrum) Palacio, castillo.","spellings":["Qasr"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Cúpula; por extensión, monumento o cámara construida sobre la tumba de un santo o de un personaje importante, generalmente señalada por una cúpula.","spellings":["Qubba"]},"2f088e48-669e-5b0f-b7ef-a94fb24641eb":{"definition":"Aunque esta escritura presenta gran parecido con la *muhaqqaq*, sus caracteres son más pequeños. Se utilizó en los grandes coranes realizados en los siglos VII-VIII/XIII-XIV. Palabras relacionadas: *caligrafía*.","spellings":["Rayhani","Rihani"]},"44b5dcf7-b45d-5206-b3e1-f77d5f220d80":{"definition":"Técnica de la metalistería que consiste en crear motivos en relieve en la parte visible de una obra martilleando en el dorso.","spellings":["Repujado"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Recinto fortificado para monjes guerreros (norte de África); hospicio para peregrinos (Egipto mameluco, Palestina y Siria). El nombre de la ciudad de Rabat procede de Ribat al-Fath (‘ribat de la conquista’).","spellings":["Ribat"]},"3b2db79a-c0e9-5ba0-87de-869284e97970":{"definition":"Estilo artístico europeo del siglo xviii, continuación del Barroco. El Rococó está presente en cierta arquitectura otomana.","spellings":["Rococó"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Motivo en media palmeta. Uno de los motivos más populares y elementales de las artes decorativas islámicas. Se encuentra en todos los soportes, desde la madera tallada hasta los azulejos. Aparece principalmente en arabescos. Toma su nombre del antiguo nombre de Anatolia.","spellings":["Rumi"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Anciano respetado por su experiencia y edad, cultivado, erudito en el campo de las ciencias religiosas; miembro de una hermandad religiosa; maestro sufí. *Shayj al-Islam*: Cabeza de la jerarquía de doctores en derecho canónico, tradición y teología musulmanes.","spellings":["Shayj"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Descendiente del profeta Muhammad. Palabras relacionadas: *sayyid*.","spellings":["Jerife"]},"8d51b0ae-13b3-5a75-acf3-79e63e2bd891":{"definition":"Triángulo curvilíneo en cada ángulo de una habitación cuadrada que sirve para hacer la transición a la línea de imposta circular de una cúpula.","spellings":["Pechina"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica al jefe político supremo, cuya autoridad no amenaza la superioridad nominal del califa regente.","spellings":["Sultán"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Capítulo del Corán. El Corán tiene 114 suras.","spellings":["Sura"]},"9b57e731-19ab-55da-8b80-25d31d0f41c3":{"definition":"En ár., “un tercio”. Estilo de caligrafía cuyo nombre se debe al tamaño de la pluma utilizada. La extensión de sus letras permite realizar composiciones decorativas muy complejas. Se utilizaba en todo tipo de obras de artesanía, en libros y en la arquitectura civil y religiosa. Desde el siglo XII/XVIII, se empleaba frecuentemente en determinados paneles del arte otomano. Tr.: *sülüs*.","spellings":["Zuluz"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Originalmente usado para designar las inscripciones bordadas en telas, este término pronto pasó a denominar las prendas que llevaban inscripciones con el nombre del soberano y el taller donde estos textiles se fabricaban. Estos vestidos eran regalados por el califa a personas que quería honrar. *Dar al-Tiraz*: talleres textiles reales supervisados por la corte.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Firma caligráfica de un sultán otomano en documentos oficiales. Cada sultán tenía su propia *tugra*.","spellings":["Tugra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Pueblo turco ubicado en la región al este del Mar Caspio y al Sur del Mar de Aral. Actualmente, esta área comprende Turkmenistán y partes de Irán y Afganistán.","spellings":["Turcomanos"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Dotación a perpetuidad, por lo general de tierras o de una propiedad, cuyas rentas se destinaban al mantenimiento de fundaciones religiosas. *Waqfiyya*: acto de dotación de un *waqf*. Palabras relacionadas: *habiz*.","spellings":["Waqf"]},"cc1e247a-53d7-5c70-9399-89357963e5cf":{"definition":"Estilo decorativo otomano que emplea decoración chinesca. Los motivos incluyen botones, hojas y flores de loto estilizadas en volutas decorativas. El Hatai deriva de Catay, en China.","spellings":["Hatayi"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Establecimiento de enseñanza religiosa destinado a la formación de los *shayjs*; lugar de peregrinación construido donde nació o vivió un santo. En Turquía, el término designa igualmente un pequeño *tekke*, un albergue para derviches y viajeros. Palabras relacionadas: *janqa*, *tekke*, *takiyya*.","spellings":["Zawiya"]}}

package/translations/glossary.fr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"ca7cf5ed-e85c-5aa3-8a00-3c4a246314af":{"definition":"Le nom de la péninsule Ibérique (Espagne et Portugal) sous hégémonie musulmane (92-711/897-1492).","spellings":["Al-Andalus"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Adjectif signifiant “extrême” ; al-Aqsa désigne la Grande Mosquée de Jérusalem, révérée par les musulmans comme première *qibla* (direction de la prière) et principal lieu saint de l’islam – c’est de là que le Prophète est monté au Ciel (voir *Isra*).","spellings":["Aqsa"]},"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Drapeau, bannière ou étendard. Ils étaient portés en présence d’un commandant lors d’une campagne militaire ou étaient utilisés dans les processions religieuses. Ils pouvaient prendre des formes très différentes et arboraient des motifs géométriques, parfois nantis d’inscriptions. Un *alem* en métal pouvait être monté au sommet d’une hampe.","spellings":["Alem"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Motifs décoratifs caractéristiques de l’art islamique formés d’éléments végétaux stylisés et de lignes géométriques.","spellings":["Arabesques"]},"8383edc1-0cb4-52fa-9e3a-219b3a940129":{"definition":"(Pl. *ayat*) Verset du Coran.","spellings":["Aya"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. biyout) Salle ; dans certains cas, maison. **bayt* al-Hikma* : tribunal. **bayt* al-D*iwan** : hall de réception. **bayt* al-Nar* : chaudière, littéralement, la “maison du feu”. Voir également *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Beyt"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigeant d’un émirat indépendant ; titre de respect attribué à une personne des classes supérieures ; titre détenu par les vassaux souverains du sultan. *Beylerbey* : le *bey* des *beys*, le plus haut rang dans le gouvernement provincial de l’empire ottoman. *Beylicat*, *beylik* : souveraineté ou territoire sous le pouvoir d’un *bey*. Voir également *agha*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"53b06a4c-1741-53c4-bd23-415aa3ce7613":{"definition":"Fort, bastion, tour, parfois entourée d’un mur extérieur. Le terme est entré dans la toponymie portugaise médiévale sous les formes *alvorge* ou *porches*. En Tunisie, le terme désigne également une résidence secondaire entourée de jardins ; une résidence de villégiature. *Borj* ou *bordj* au Maghreb. *Burg* en Égypte.","spellings":["Bordj","Borj","Burg"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"L'Empire byzantin (de 306 à 1453) a précédé l'Empire romain et a succédé à l'Empire ottoman.","spellings":["Byzantin"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"L’ “art de la belle écriture” (grec) est l’une des plus éminentes expressions de la culture islamique. Étant donné que la langue arabe est liée à la révélation de l’islam, la calligraphie a de profondes connotations spirituelles et est considérée comme un symbole de beauté et de mystère. Il existe de nombreux types de calligraphie, avec des variations selon la période, le lieu et le contexte. De nombreux artistes du monde arabo-musulman continuent de pratiquer l’art de la calligraphie aujourd’hui. Voir également **coufique*, d*iwan*i, farsi, Maghribi andalou, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nasta’liq*, rayhani, ruq’a, ta’liq, *thoulouth**.","spellings":["Calligraphie"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(voir aussi **khan**) Hôtellerie située sur les grandes voies de communication – commerce et pèlerinage –, destinée à l’hébergement des voyageurs et au stockage de leurs marchandises.","spellings":["Caravansérail"]},"90c8aeb0-fee7-5ad8-b2e8-525f87d18e3a":{"definition":"Forteresse, citadelle, résidence du leader local, souvent au centre de la ville. Le terme *kasbah* ou *kasbah* est surtout utilisé dans les régions occidentales du monde islamique – Maroc, Algérie, Tunisie.","spellings":["Casbah"]},"a27048f2-e463-56af-bb14-17e5dd57b741":{"definition":"Titre de respect donné aux hommes des classes supérieures ; épithète du sultan Mohammed Ier.","spellings":["Chalabi"]},"8013dd99-b044-5c32-9cd2-44d308c0c03d":{"definition":"Technique de décoration du métal émaillé. Une poudre de verre émaillé est cuite puis placée dans les cavités creusées dans la surface du métal. En poterie, ce terme est utilisé pour désigner les récipients présentant une décoration en relief, obtenue en retirant de la barbotine et en appliquant une couche supplémentaire de glaçure plombifère.","spellings":["Champlevé"]},"f583303a-89d1-5e38-9f75-1188be1c39d3":{"definition":"Chrétiens, surtout égyptiens, adeptes de l’une des plus anciennes formes de christianisme, avec des communautés s’étendant de l’Afrique de l’Est à l’Éthiopie. Ils ont leur propre langue, le copte, et leur propre calendrier.","spellings":["Coptes"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"De la racine *qr*’ (lire) désigne le texte sacré de la Révélation islamique transmise par l’archange Gabriel au prophète Muhammad en arabe.","spellings":["Coran","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. dur) Maison. *daral-*imara** : maison du gouverneur. Dar al-Islam : domaine de l’Islam : pays sous domination islamique ; les pays qui n’étaient pas sous la domination de l’Islam étaient considérés comme des territoires de guerre. *dar al-Hadith* : école permettant d’étudier les Hadiths ; Tr. : Darülhadis. *dar al-Hijra*: demeure pour la migration. *dar al-khuffaz* : école spécialisée dans la mémorisation du Coran Tr. : Darülhuffaz. *dar* al-Qurra’ : école enseignant la science de la récitation du Coran ; Tr. : Darülkurra. *dar al-shifa’* : hôpital; Tr. : Darüşşifa. *dar al-tibb* : école où étaient enseignées les sciences médicales ; Tr. : Darüttıb. Voir également *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"a4f8f7c7-245b-5188-b8fe-8085676b0785":{"definition":"Mausolée. Voir également *maqam, *koubba*, *türbe*, turbe, *turbé*, *turbet**.","spellings":["Darih"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Membre d’un ordre religieux musulman connu pour ses pratiques de dévotion.","spellings":["Derviche"]},"476a1ad7-f594-57bd-8ef5-ddfe4dba9e8b":{"definition":"Technique de laquage observée pour la première fois en Iran au IXe siècle H (XVe siècle J.-C.) pendant la période timouride. Elle tire son nom de la ville d’Edirne, en Turquie, d’où venaient les meilleurs exemples. Elle était utilisée sur différents supports, tels que les reliures, les tiroirs et les arcs.","spellings":["Edirnekari"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Chef militaire, gouverneur, prince, haut dignitaire. Souverain d’un émirat ou d’une principauté.","spellings":["Émir"]},"3fd5d8e5-d6d9-5084-a7bc-f270946f8c24":{"definition":"1. Habitant de la Perse. 2. Style de calligraphie cursive particulièrement élégante valorisant les courbes des lettres arabes en réduisant les formes angulaires. Voir également calligraphie.","spellings":["Farsi"]},"720487c1-6546-5ad8-96ce-6caedac4ddab":{"definition":"Feuillet illustré précédant la page de titre d’un livre.","spellings":["Frontispice"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Application d’or sur la surface d’une œuvre d’art. La dorure peut être appliquée à la plupart des matériaux, dont le marbre, la pierre, le stuc, le bois, les métaux, la céramique, le verre et le papier. Il existe différentes techniques d’application : la dorure à l’eau ou à la feuille d’or. Tr. : *tombak*, technique du cuivre doré.","spellings":["Dorure","Tombak"]},"2fb79a2a-639b-5703-9b25-ab627b16aef8":{"definition":"Legs sous forme de terres concédées à perpétuité, et sous certaines conditions, au profit d’une mosquée ou autre institution religieuse, telle qu’une *madrasa* ou une *khanqah*, ou une institution civile telle qu’un *sabil*, ou même une maison. Voir également *waqf*.","spellings":["Habous"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pèlerinage.","spellings":["Hadjdj","Hajj"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"En arabe, littéralement “sacré”, “interdit”. Sanctuaire. Acte illicite du point de vue de la religion. Haram al-Charif : le Noble Sanctuaire à Jérusalem, comprenant la mosquée al-Aqsa et le Dôme du Rocher.","spellings":["Haram","Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(de *Hijra*, litt. “émigration”) Exode du Prophète de La Mecque à Médine en 622 J.-C., qui sert de point de départ au calendrier musulman, établi selon une année lunaire de 354 jours.","spellings":["Hégire"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Fils de, souvent utilisé dans la formation des noms. Pour désigner un clan, on emploie la forme plurielle : Bani/Banu/Beni.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"78382734-788f-5068-b99e-3cc129b1f007":{"definition":"Entité politique officiellement connue sous le nom d'Iranzamîn. Elle fut établie et gouvernée par la maison mongole de Houlagou.","spellings":["Ilkhanat"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Principale mosquée où les prières quotidiennes et celles du vendredi ont lieu. Tr. : *cami*. Voir également *masjid*.","spellings":["Djemaa"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"Le texte du Coran peut être divisé en 30 sections égales. Un trentième du Coran est donc appelé un *juz’* (pl. *ajza*). Lorsque les corans étaient écrits en 30 volumes, comme en Egypte sous les Mamelouks, un volume était appelé un *juz’*.","spellings":["Juz’"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(voir aussi Caravansérail) Auberge, hôtellerie édifiée le long des principales routes de commerce et de pèlerinage ; les voyageurs (pèlerins et marchands) y descendaient pour la nuit et pouvaient y entreposer leurs marchandises en toute sécurité.","spellings":["Khan"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"Ensemble de bâtiments distribués autour de la mosquée. Les autres bâtiments étaient le darüşşifa (hôpital), le *hammam* (bains), le *han* (logements), l’*imaret* (soupe populaire), la *madrasa* (école).","spellings":["Külliye"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"(décor au lustre, lustre métallique) Décor présentant un somptueux aspect métallique obtenu grâce à une technique de cuisson très élaborée, utilisant des oxydes de cuivre et d’argent. Le procédé a été inventé au début de l’âge islamique en Mésopotamie et a prospéré dans tous les pays musulmans.","spellings":["Lustre","Lustre à reflets métalliques,","peinture au lustre"]},"5f70c6f4-762e-5438-bf74-53c9daaa431c":{"definition":"Dans les mosquées de congrégation, zone du sanctuaire réservée au calife ou à l’*imam* pendant les heures de prière publique. Egalement, dans un bâtiment public, endroit réservé à un usage privé (par exemple dans un *hammam*).","spellings":["Maqsoura","Maqsura"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ville, vieux quartier, centre-ville autonome. Egalement le nom d’une ville d’Arabie saoudite où les musulmans ont émigré en 622 ap J.-C. et où est enterré le prophète Muhammad.","spellings":["Médina","Médine"]},"1eec6d02-be45-5c34-aad1-32d6dd772a28":{"definition":"Terme désignant la poterie frittée fabriquée à Kachan (Iran) utilisant des couleurs émaillées sur un fond d’une couleur différente (blanc, turquoise, etc.) pour les inscriptions et la peinture ornementale et figurative.","spellings":["Minai"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Chaire d’une mosquée d’où l’imam prononce le sermon au cours de la prière du Vendredi.","spellings":["Minbar"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"Voir *jami’* et *masjid*.","spellings":["Mosquée"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"(litt. “copié”) L’une des calligraphies arabes les plus répandues, aux caractères souples et arrondis, couramment utilisée pour la copie de manuscrits.","spellings":["Naskhi"]},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"Technique utilisée dans le travail des métaux, où les zones gravées sont remplies d’un mélange de différents matériaux tels que le plomb, le cuivre et l’argent.","spellings":["Niel","Niellage","Nielle"]},"4563e43f-260b-5043-9a49-06e5af5a99e0":{"definition":"Juge musulman. Tr. : *kadı*.","spellings":["Cadi"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"Citadelle, forteresse ; ses caractéristiques sont celles de l’architecture défensive  hauts murs imprenables, tours, meurtrières et glacis.","spellings":["Qalaa"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palais, château, résidence monumentale. Du latin *castrum*.","spellings":["Ksar","Qasr"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(litt. “coupole”)  Par extension, monument élevé sur la tombe d’un saint ou d’un personnage de haut rang et qui est généralement marqué par un dôme ; mausolée.","spellings":["Koubba"]},"2f088e48-669e-5b0f-b7ef-a94fb24641eb":{"definition":"Bien que cette écriture présente une forte ressemblance avec le *muhaqqaq*, les caractères sont plus petits. Elle était utilisée pour les grands corans réalisés aux VIIe et VIIIe siècles H (XIIIe-XIVe siècles J.-C.). Voir également calligraphie.","spellings":["Rayhani","Rihani"]},"44b5dcf7-b45d-5206-b3e1-f77d5f220d80":{"definition":"Technique du travail du métal. Pour faire apparaître un motif en relief sur la face avant d’une œuvre d’art en métal, elle devait être travaillée au repoussé (martelé) sur la face arrière.","spellings":["Repoussé"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Construction fortifiée hébergeant les moines-soldats (Maghreb) ; lieu dans lequel on offrait l’hospitalité aux pèlerins (Égypte mamelouke, Palestine, Syrie).","spellings":["Ribat"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Motif en demi-palmette. Un des motifs les plus populaires et les plus  élémentaires des arts décoratifs islamiques, appliqué sur chaque support, du bois sculpté aux carreaux de céramique. Il apparaît principalement dans les arabesques. Il tire son nom de l’ancien nom de l’Anatolie.","spellings":["Roumi"]},"b96fb0ed-83cb-5316-ab1d-f4e286f25845":{"definition":"Dinastie Safavide.","spellings":["Safavide"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Un ancien respecté pour son expérience et pour son âge, cultivé, érudit dans le domaine des sciences religieuses, membre d’une fratrie religieuse, maître soufi. Tr. : *Şeyh*. Cheikh al-Islam : A la tête de la hiérarchie des docteurs du droit canon, de la tradition et de la théologie musulmans. Tr. : Şeyhülislam.","spellings":["Cheikh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(litt. “noble”, “digne”) Les familles dont les ancêtres remontent au Prophète sont appelées *Achraf* ou *Chourafa* et occupent souvent des postes religieux et politiques prestigieux.","spellings":["Chérif","Sharif","Shérif"]},"8d51b0ae-13b3-5a75-acf3-79e63e2bd891":{"definition":"Arc placé en diagonale à chaque coin d’une pièce carrée et emplie de manière décorative selon diverses méthodes, assurant la transition entre la surface carrée et la sphère de la coupole.","spellings":["Pendentifs"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titre honorifique utilisé par des souverains indépendants (notamment ottomans et seldjoukides) dont l'autorité ne remet cependant pas en cause la supériorité nominale reconnue au calife en place.","spellings":["Sultan"]},"5c212d06-15e4-5918-a02d-bb0ef2c59fe1":{"definition":"Chapitre du Coran. Le Coran compte 114 sourates. Tr. : *Sure*.","spellings":["Sourate"]},"9b57e731-19ab-55da-8b80-25d31d0f41c3":{"definition":"En arabe : “un tiers”. Style de calligraphie tirant son nom de la taille de la plume utilisée. La prolongation de ses lettres permet des compositions décoratives très complexes. Il était utilisé en calligraphie, dans les livres et dans l’architecture civile et religieuse. A partir du XIIe siècle H (XVIIIe siècle. J.-C.), il était couramment utilisé sur des panneaux spécifiques de l’art ottoman. Tr. : *sülüs*.","spellings":["Thoulouth"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Initialement utilisé pour désigner les inscriptions brodées sur les textiles, ce terme a ensuite désigné les vêtements de textile portant des inscriptions donnant le nom du souverain et l’atelier dans lequel ces textiles étaient fabriqués. Ces robes étaient présentées par le calife au peuple qu’il voulait honorer. Dar al-Tiraz : ateliers royaux de textile supervisés par la cour.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Signature calligraphique d’un sultan ottoman apposée aux documents officiels. Chaque sultan avait son propre *tughra*. Tr. : *tuğra*.","spellings":["Tughra","Tuğra"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Peuple turc situé dans une région à l'est de la mer Caspienne et au sud de la mer d'Aral. Cette région comprend maintenant le Turkménistan et des parties de l'Iran et de l'Afghanistan.","spellings":["Turkmènes"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Bien de mainmorte, donation à perpétuité concernant généralement des terrains et des propriétés, dont les revenus étaient destinés à l’entretien de fondations religieuses.","spellings":["Waqf"]},"cc1e247a-53d7-5c70-9399-89357963e5cf":{"definition":"Style décoratif ottoman utilisant des chinoiseries. Les motifs comprennent des boutons, des feuilles et des fleurs de lotus stylisées dans des enroulements décoratifs. Le Hatayi est dérivé de Cathay, en Chine. Voir également Chinoiserie.","spellings":["Hatayi"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Etablissement d’enseignement religieux destiné à la formation des *cheikhs* ; lieu de pèlerinage d’un saint construit à l’endroit où il était né ou vivait. Le terme désigne également en Turquie un petit *tekke*, un hospice pour les derviches et les voyageurs. Voir également *khanqah*, *tekke*, *takiyya*.","spellings":["Zaouïa","Zawiya"]}}

package/translations/glossary.it.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"ca7cf5ed-e85c-5aa3-8a00-3c4a246314af":{"definition":"Nome della penisola iberica (Spagna e Portogallo) sotto il dominio musulmano (dal 711 al 1492).","spellings":["Al-Andalus"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Aggettivo che significa ‘il più lontano’, è riferito alla moschea di Gerusalemme, che è stata cronologicamente la prima *qibla* (direzione della preghiera) e il principale luogo sacro che ha visto l’ascensione in cielo del profeta (vedi anche *al-Israa’* wa *al-Mi’raj*).","spellings":["Al-Aqsa"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Disegni decorativi di foglie intrecciate e forme geometriche che furono creati in epoca islamica.","spellings":["Arabesco"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(Caravansarai, vedi anche *khan*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Caravanserraglio"]},"f583303a-89d1-5e38-9f75-1188be1c39d3":{"definition":"Cristiani soprattutto egiziani, seguaci di una delle più antiche dottrine cristiane, con comunità presenti anche in Africa orientale ed Etiopia. Usano una propria lingua, il copto, e un proprio calendario.","spellings":["Copti"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(Qur’an) Dalla radice ‘qr’, ‘leggere’, è riferito al testo sacro della Rivelazione islamica avvenuta ad opera dell’Arcangelo Gabriele al profeta Maometto in arabo.","spellings":["Corano"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante militare, principe o alto ufficiale veterano.","spellings":["Emiro"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(alla lettera ‘emigrazione’) Si riferisce al trasferimento del profeta Maometto dalla Mecca a Medina nel 622.","spellings":["Egira","Hijra"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"‘Figlio di’, usato spesso nei nomi propri. Per indicare un clan, una tribù di appartenenza si usa la forma plurale *Banu* / *Bani*.","spellings":["Bin","Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nome islamico arcaico dato alla regione che oggi comprende grosso modo la Tunisia.","spellings":["Ifriqiya"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(vedi anche *caravanserraglio*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Khan"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"(tecnica a) Tipologia di ceramica lucida prodotta con una tecnica sofisticata di cottura di vari ossidi di metalli per ottenere riflessi splendenti. Fu inventata agli inizi dell’era islamica in Mesopotamia e si diffuse in tutto il mondo islamico.","spellings":["Lustro"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Pulpito rialzato da cui si declama il sermone durante la preghiera del venerdì.","spellings":["Minbar"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Uno dei più diffusi stili calligrafici arabi, che comprende anche un corsivo fluente. Il significato letterale del termine è correlato con il copiare e produrre manoscritti.","spellings":["Naskhi"]},"afa2f843-fdd4-5a67-9298-c7381518b3c8":{"definition":"Cittadella, fortezza con evidenti attributi architettonici di difesa, come alte mura impenetrabili, torri, feritoie e fossati.","spellings":["Qala"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palazzo, castello, dal latino *castrum*, residenza monumentale.","spellings":["Qasr"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(letteralmente ‘cupola’) Per estensione monumento o spazio costruito con cupola sulla tomba di un santo, quindi un mausoleo.","spellings":["Qubba"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fortificazione abitata da monaci guerrieri (Maghreb), ospizio per pellegrini (Egitto mamelucco, Palestina e Siria).","spellings":["Ribat"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(o *sherif*) Discendente del profeta Maometto, alla lettera significa ‘degno d’onore’. Le famiglie imparentate in origine col profeta assunsero il titolo di *Ashraf* o *Shurafa* e spesso ricoprirono cariche religiose e politiche di rilievo.","spellings":["Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titolo che significa sovrano, con cui si indica generalmente il governante supremo la cui autorità però non mette in discussione la riconosciuta superiorità nominale del califfo.","spellings":["Sultano"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Dotazione non tassabile consistente in terre o altre proprietà le cui rendite erano usate per sovvenzionare istituzioni religiose islamiche.","spellings":["Waqf"]}}

package/translations/glossary.pt.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"ca7cf5ed-e85c-5aa3-8a00-3c4a246314af":{"definition":"Nome dos territórios da Península Ibérica sob domínio muçulmano entre 711 e 1492.","spellings":["Al-Andalus"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"Adjectivo cujo significado é «a mais longínqua», denomina a meaquita al-Aqsa de Jerusalém, reverenciada pelos muçulmanos como a primeira *qibla* (ver) e o primeiro lugar sagrado, onde teve lugar a ascensão do Profeta ao céu (ver *al-Israa wa al-Miray*).","spellings":["Al-Aqsa"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Decoração composta por folhas e formas geométricas entrelaçadas que se desenvolveu  no período islâmico.","spellings":["Arabesco"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Hospedarias situadas nas grandes rotas do comércio e peregrinação, destinadas a albergar viajantes e a armazenar as suas mercadorias. (ver também *khan*.)","spellings":["Caravanserai"]},"f583303a-89d1-5e38-9f75-1188be1c39d3":{"definition":"Eram, em grande, parte, cristãos egípcios; seguidores de uma das formas mais antigas de cristianismo, que comprendia comunidades da África oriental até à Etiopía. Tinham a sua própria língua, o copta, e o seu próprio calendário.","spellings":["Coptas"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(do ár. Quran, cuya raíz é *qr’* «ler») Texto sagrado da revelação islâmica, transmitido pelo arcanjo Gabriel ao profeta Muhammad em árabe.","spellings":["Alcorão"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe ou alto funcionário.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Peregrinação a Meca e quinto pilar do Islão. É obrigação de todos os muçulmanos realizarem o *hajj* pelo menos uma vez na vida, se dispõem de meios económicos e se a sua saúde o permitir.","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(do ár. hijra, «migração») Êxodo do Profeta de Meca a Medina em 622, ano de referência para o começo da era islâmica. O calendário muçulmano rege-se por anos lunares de 354 dias.","spellings":["Hégira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Filho de», partícula que, com frequência, faz parte dos nomes. O plural, *banu*, utiliza-se para denominar um clã.","spellings":["Ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Nome arabizado de «África»; região que, nos nossos dias, corresponde aproximadamente à Tunísia.","spellings":["Ifriqiya"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Pousada nas principais rotas de comércio ou de peregrinação, onde os viajantes se alojavam e as mercadorias podíam ser guardadas de forma segura. (ver *caravanserai*.)","spellings":["Khan"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Púlpito das mesquitas, a partir do qual se faz o sermão de sexta-feira. (Ver *khotba*.)","spellings":["Minbar"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"(«copiado») Um dos estilos caligráficos árabes mais divulgados, e que consiste num cursivo fluido.","spellings":["Naskhi"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"(del lat. castrum) Palácio, castelo.","spellings":["Qasr"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"(«cúpula») Por extensão, câmara ou monumento construído sobre o túmulo de um santo e que costuma estar coberto por uma cúpula.","spellings":["Qubba"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Recinto fortificado para monges guerreiros (norte de África e al-Andalus); hospedaria para peregrinos (Egipto, Palestina e Síria na época mameluca).","spellings":["Ribat"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(lit. “nobre”, “digno”) As famílias cujos antepassados remontam ao Profeta são chamadas Acraf ou Chourafa e ocupam com frequência lugares religiosos e políticos de prestígio.","spellings":["Cherif","Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica ao chefe político supremo, cuja autoridade não ameaça  a superioridade nominal do califa regente.","spellings":["Sultão"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Legado de terras ou propriedades cujos rendimentos se destinan à manutenção de fundações pias islâmicas.","spellings":["Waqf"]}}

package/translations/glossary.se.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Tvådimensionellt ornament i islamisk konst, uppbyggt kring växter med blad och skott som slingrar sig runt varandra och skapar ett kontinuerligt mönster.","spellings":["Arabesk"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Skönskriften, från grekiskans ord för \"vacker\" och \"skriva\", hör till den islamiska kulturens högsta konstformer. Eftersom det arabiska språket är kopplat till islams uppenbarelser har kalligrafin en andlig innebörd av skönhet och mysterium. De kalligrafiska stilarna har varierat beroende på tid, rum och sammanhang. Många arabiska och muslimska artister fortsätter än idag att utöva kalligrafikonsten.","spellings":["Kalligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Särskilt anlagd handelsplats längs vägen, med värdshus för köpmän och andra resande. Se också *khan*, *wikala*, *suq* och *bedestan*.","spellings":["Karavanseralj"]},"90c8aeb0-fee7-5ad8-b2e8-525f87d18e3a":{"definition":"Fästning eller citadell, där den lokale härskaren bodde och som ofta också fungerade som centrum i staden. Ordet har framför allt använts i den västra delen av den muslimska världen, i Tunisien, Algeriet och Marocko.","spellings":["Kasbah"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Koran eller Qur'an (av qr' som betyder \"att läsa upp\"), den heliga texten i den islamiska uppenbarelse som ärkeängeln Gabriel gav profeten Muhammed.","spellings":["Koran"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Militär befälhavare, prins eller hög tjänsteman som styrde över ett större område, ett emirat.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pilgrimsfärden till Mekka och andra heliga platser som alla muslimer måste göra åtminstone en gång i livet om de kan, en av islams fem pelare. Hajj äger rum två månader efter Ramadan och avslutas med Offerfesten (Eid al-Adha).","spellings":["Hajj"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Betyder helig, helgedom. Jfr det snarlika ordet *haraam* som står för religiöst oacceptabel.","spellings":["Haram","Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(av Hijra som betyder \"utvandring\") Profetens utvandring från Mekka till Medina år 622 som är startåret för den muslimska tideräkningen, som grundar sig på ett månår med 354 dagar. I utställningstexterna förkortas dateringarna enligt följande: (år) e.H. / (år) e.Kr.","spellings":["Hegira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son till, används i namn, jfr Andersson, Svensson. För att beteckna en hel klan används pluralformen *bani* eller *banu*.","spellings":["ibn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Gammalt muslimskt namn på det landområde som ungefär motsvarar dagens Tunisien (jfr Afrika).","spellings":["Ifriqiya"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Handelshus där köpmän kunde övernatta. Se också *karavanseralj* och *wikala*.","spellings":["Khan"]},"5f70c6f4-762e-5438-bf74-53c9daaa431c":{"definition":"Avgränsat utrymme i en moské, avsett för imamen eller kalifen. Det kan också beteckna ett privat utrymme i en annars publik lokal, t ex i en hammam.","spellings":["Maqsura"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Gamla staden, den äldsta delen av en stad. Medina är också namnet på den stad i Saudiarabien dit muslimerna flyttade år 622 och där Muhammed är begravd.","spellings":["Medina"]},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Predikstol, talarstol med trappsteg, varifrån bland annat fredagsbönens predikan hålls. Minbar är placerad till höger om mihrab, bönenischen, i en moské.","spellings":["Minbar"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Betyder egentligen \"kopierad\". En av de mest spridda kalligrafiska stilarna som använts i Koranen och andra böcker.","spellings":["Naskhi"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Av det latinska ordet för befäst slott eller fästning. Diminutivformen, som alltså betyder en mindre fästning, är *qusayr*.**","spellings":["Qasr"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Gravmonument, se även *mausoleum*.","spellings":["Qubba"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fästning för religiösa krigare (Nordafrika); härbärge för pilgrimer (det mamlukiska Egypten, Palestina och Syrien. Staden Rabats namn kommer från Ribat al-Fath (Erövringens ribat).","spellings":["Ribat"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titel som betyder \"härskare\". Det är en politisk titel, och sultanen är därför underställd kalifen.","spellings":["Sultan"]},"9b57e731-19ab-55da-8b80-25d31d0f41c3":{"definition":"Skrivstil som uppkallats efter storleken på den penna som användes. Thuluth betyder på arabiska \"en tredjedel\". De utdragna bokstavsformerna ger utrymme för komplicerade dekorativa kompositioner. Stilen användes både i arkitektur och i böcker och från 1100-talet / 1700-talet ser man den ofta på paneler i den ottomanska konsten.","spellings":["Thuluth"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Ett ord som från början stod för broderade inskrifter på tyg, och som kom att beteckna de dräkttyger som hade kalifens namn inbroderat, som tillverkades vid hans ateljéer och som var presenter från honom till personer som han ville gynna. Dar-al-Tiraz: kungliga textilateljéer.","spellings":["Tiraz"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"De ottomanska sultanernas kalligrafiska signatur, som sattes på officiella dokument. Varje sultan hade sin egen tughra.","spellings":["Tughra"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Stiftelse i form av en gåva av land eller annan egendom för all framtid. Avkastningen användes för underhållet av en religiös inrättning.","spellings":["Waqf"]}}

package/translations/glossary.si.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"spellings":["Medine"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"spellings":["Nesih"]}}

package/translations/glossary.tr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"56afd259-0505-5d2d-b7f1-9be15cb0dea2":{"definition":"Abbâsîler, Emevî Hanedanı'ndan sonra başa gelerek İslam Devleti'nin yönetimini ve halifeliği beş asırdan daha uzun bir süre elinde tutan Müslüman Arap hanedanı.","spellings":["Abbasiler"]},"117026df-c5dc-512a-9991-1ed2c434ee26":{"definition":"“En uzaktaki” anlamında bir sıfattır. Müslümanların ilk kıblesi olan Kudüs’teki Mescid-i Aksa için kullanılır. Ayrıca Hz. Muhammed’in (sav) göğe yükselişi (miraç) de burada gerçekleştiği için Müslümanlar açısından kutsal bir mekandır (bkz. İsrâ ve Miraç).","spellings":["El-Aksa"]},"fb4643f3-3421-5aaa-8b4f-85806f394bac":{"definition":"Tr. Arabesk. İslam döneminde gelişen, bitki, yaprak motifleri ve geometrik şekillerden oluşan dekoratif desenler.","spellings":["Arabesk"]},"dd3cf38a-f162-5d5c-ab24-2d36d3b5de1c":{"definition":"17. yüzyılda Avrupa’da gelişen bir sanat akımıdır. Barok sanat eserleri gösterişli, dinamik ve duygu yüklü olmalarıyla ön plana çıkarlar. Osmanlı döneminde İslam sanatı bir dönem Batı’dan etkilenmiş ve bazı Barok formlar İslam repertuarında yer bulmuştur.","spellings":["Barok"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Bağımsız bir emirliğin yöneticisi; üst sınıftan bir adam için saygı unvanı; sultanın egemen vasalları tarafından tutulan unvan. Beylerbeyi: Beylerin beyi: Osmanlı İmparatorluğu'nun taşra yönetimindeki en yüksek rütbe. Beylik, beylik: bir bey tarafından yönetilen bölge veya beyliğin egemenliği.","spellings":["Beylik"]},"b3b18f28-32c7-5836-ae64-e0df239443e1":{"definition":"Bizans İmparatorluğu (306 - 1453), Roma İmparatorluğu'ndan önce kurulmuş ve Osmanlı İmparatorluğu'nun İstanbul fethine kadar hüküm sürmüştür.","spellings":["Bizans"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Tr. Kaligrafi. \"Güzel yazı sanatı\" (Yunanca) İslam kültürünün en yüksek sanat formlarından biridir. Arap dili İslam'ın vahyiyle bağlantılı olduğundan, hat sanatı derin manevi anlamlar taşır ve güzellik ile gizemin sembolü olarak değer görür. Döneme, yere ve bağlama göre çeşitlilik gösteren birçok hat sanatı türü vardır. Arap ve Müslüman dünyasından pek çok sanatçı bugün hat sanatını icra etmeye devam etmektedir.","spellings":["Kaligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Farsça kökenli bir kelime, Türkçe okunuşu: kervansaray. Yolcuları barındırmak ve mallarını korumak için ana seyahat yolları üzerinde bulunan hosteller. Türkçe'si kervansaraydır."},"90c8aeb0-fee7-5ad8-b2e8-525f87d18e3a":{"definition":"Kale, hisar. Genellikle şehir merkezi olarak da görülen, yerel liderin evi veya kalesi. Kasba terimi genellikle Tunus, Cezayir ve Fas gibi batıdaki İslam ülkelerinde kullanılır.","spellings":["Kasba"]},"f583303a-89d1-5e38-9f75-1188be1c39d3":{"definition":"(veya Kıpti) Temel olarak Mısırlı Hıristiyanlar için kullanılmakla beraber Doğu Afrika’da Etiyopya’ya kadar uzanan ve Hıristiyanlığın en eski formlarından birinin takipçilerini anlatır. Koptların kendilerine ait bir dili ve takvimi vardır.","spellings":["Kopt"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Arapça “ikra” (okumak) kökünden gelir.  Baş melek Cebrail Aleyhisselam tarafından Hz. Muhammed’e (sav) Arapça vahyedilen İslam dininin kutsal kitabı.","spellings":["Kur’an","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"Hadis öğrenimi için bir okul.","spellings":["Darülhadis"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Tr. Derviş. Adanmışlık uygulamalarıyla tanınan bir Müslüman dini tarikatının üyesi.","spellings":["Derviş"]},"a63b6fb1-4ed2-5e10-a649-69af7e23c299":{"definition":"Tr. Elmas."},"476a1ad7-f594-57bd-8ef5-ddfe4dba9e8b":{"definition":"Tr. Edirnekârî. İlk olarak İran'da MS. 15. yüzyılda Timurlular döneminde görülen bir lake tekniğidir. Adını en iyi örneklerinin bulunduğu Türkiye'deki Edirne'den almıştır. Ciltler, çekmeceler ve yaylar gibi farklı ortamlarda kullanılmıştır.","spellings":["Edirnekari"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Tr. Emir. Bir askeri komutan, prens veya üst düzey yetkili; bir emirlik veya prensliğin yöneticisi.","spellings":["Emir"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Tr. Yaldızlama. Bir sanat eserinin yüzeyine altın uygulanması. Yaldızlama mermer, taş, sıva, ahşap, metal işleri, seramik, cam ve kağıt dahil olmak üzere çoğu malzemeye uygulanabilir. Altını uygulamak için farklı teknikler kullanılır, hafif bir yıkama veya altın yapraklı folyo olarak uygulanabilir. Tr. tombak, yaldızlı bakır tekniği.","spellings":["Yaldızlama"]},"d71360cd-eac1-5408-b6b3-59ad3d8464b9":{"definition":"Tr. Harem. Arapça'da \"kutsal\", \"yasak\". Sığınak. Dini açıdan yasadışı bir eylem. Harem-i Şerif: Mescid-i Aksa ve Kubbetü's-Sahra'yı da içeren Kudüs'teki Kutsal Mabet.","spellings":["Harem"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Tr. Hicri. Peygarmber Muhammed'in MS. 622 yılında Mekke'den Medine'ye kaçışı. Bir ay yılını takip eden Müslüman Hicri takviminin başlangıcı.","spellings":["Hicri"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Genellikle isimlerde kullanılan ‘oğul’ anlamında sözcük. Kişinin ait olduğu klanı ifade eder. Çoğul formu ise Benu/Beni’dir.","spellings":["Bin","İbn"]},"ee2f26d8-e2ea-53a3-b764-2204e426e058":{"definition":"Kabaca bugünkü Tunus ve doğu Cezayir’i içeren bölgeye verilen isim.","spellings":["İfrikiye"]},"a5dc60b2-f250-5e30-b242-9a7e914f186d":{"definition":"Bıçak anlamına gelir ve bıçak veya kalam yapan bir zanaatkârı da ifade edebilir.","spellings":["Kalemtraş"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Yolcular (hacılar ve tüccarlar) için ana kervan yolları üzerinde bulunan ve malların depolanabildiği konaklama yerleri.","spellings":["Han"]},"5680e113-6b9f-5043-82ac-d9da92afcd18":{"definition":"Deri çanta.","spellings":["Kubur"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"Tr. Külliye. Merkezinde caminin bulunduğu birkaç binadan oluşan bir kompleks. Diğer binalar hastane, hamam, aşevi darüşşifa (hastane), hamam, lojman, imaret (aşevi), medrese (okul).","spellings":["Külliye"]},"220ac6c9-5bbb-5494-a7d7-a1992e0113c3":{"definition":"Seramik sanatında metal parlaklığı elde etmek amacıyla, metal oksit boyalarla karmaşık bir pişirme tekniği. İslam’ın erken dönemlerinde Mezopotamya’da geliştirilen teknik bütün İslam dünyasında yaygın olarak kullanılmıştır.","spellings":["Lüster tekniği"]},"a37a6b9d-ede1-5960-8830-f900244aa585":{"definition":"Kalem kesme levhası, (makta olarak da yazılır) bambu veya kamış kalemin ucunu kesmek için kullanılan bazen kemikten yapılmış küçük bir sab.","spellings":["Makta"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Tr. Medine. Kasaba, eski mahalle, kendi kendine yeten şehir merkezi. Ayrıca Suudi Arabistan'da Müslümanların MS 622 yılında göç ettiği ve Muhammed Peygamber'in gömülü olduğu bir şehrin adıdır."},"a7da3b34-cced-5cac-bca5-7cde2160fdbf":{"definition":"Tr. Minber. Camide hutbenin okunduğu yüksek kürsü.","spellings":["Minber"]},"8ffa05a8-a165-5e2c-b72e-27e8d5f953ac":{"definition":"Tr. Nesih. Kelime anlamıyla \"kopyalanmış\" demektir. Kur'an'larda ve diğer kitaplarda kullanılan en yaygın İslami hat stillerinden biridir. Fars tarzının esnekliği ile kufi yazının uyumunu birleştirir."},"d99278fb-cfa3-513e-9af1-4e39e27f241b":{"definition":"Kazınmış alanların kurşun, bakır ve gümüş gibi farklı malzemelerin karışımıyla doldurulduğu metal işlerinde kullanılan bir teknik.","spellings":["Niello"]},"c39cd815-3b51-5b89-a4e4-5e9f2c0ca622":{"definition":"Sözlük anlamında yarım-küre biçimli üst örtüdür. Arapçada türbe anlamında kullanılır.","spellings":["Kubbe"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"(Kuzey Afrika) Din savaşçılarının müstahkem mevkisi; (Memluk Mısır’ı, Filistin ve Suriye) hacılar için konaklama yeri.","spellings":["Ribat"]},"3b2db79a-c0e9-5ba0-87de-869284e97970":{"definition":"18.yy.da Avrupa’da Barok dönem sonrasında görülen sanat stili. Abartılı süslemeleri ve hafifmeşrep tarzıyla dikkat çeker.  Rokoko stilinin örneklerine Osmanlı mimarisinde de rastlanır.","spellings":["Rokoko"]},"99e11148-863b-5916-afb5-d3b71fb5abe5":{"definition":"Tr. Rumi. Yarık palmet motifi. İslam süsleme sanatlarının en popüler ve temel motiflerinden biri olup, ahşap oymacılığından çiniye kadar her ortama uygulanmıştır. Daha çok arabesklerde görülür. Adını Anadolu'nun eski bir adından almıştır.","spellings":["Rumi"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Tr. Şah. İran veya Pers krallarının unvanı. Şah unvanı Afganistan'da 1973'te monarşinin yıkılmasına kadar kullanılmış ve Orta ve Güney Asya'nın diğer ülkelerindeki hükümdarlar ve prensler tarafından da kullanılmıştır.","spellings":["Şah"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Yaşlı, bilgisine ve yaşına saygı duyulan, dini ilimlerde eğitilmiş bilgili bir adam, dini bir kardeşliğin üyesi, sufi ustası. Şeyhü'l-İslam: Müslüman kanon hukuku, gelenek ve teoloji doktorlarının hiyerarşisinin başı.","spellings":["Şeyh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Sözlük anlamı ‘şerefli’dir. Hz. Muhammed soyundan gelenler için kullanılır. Soyları Hz. Muhammed’e kadar dayanan aileler “Eşraf” veya “Şürefa” olarak bilinirler. Bu aileler genel olarak dini ve politik anlamda prestijli bir konumdadırlar.","spellings":["Şerif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Bağımsız hükümdarlar (özellikle Osmanlılar ve Selçuklular) tarafından kullanılan onursal unvan, ancak otoriteleri hüküm süren halifeye tanınan nominal üstünlüğü sorgulamaz.","spellings":["Sultan"]},"9b57e731-19ab-55da-8b80-25d31d0f41c3":{"definition":"Tr. Sülüs. Arapça: \"üçte bir\". Adını kullanılan kalemin büyüklüğünden alan bir hat sanatı tarzı. Harflerinin uzaması çok karmaşık dekoratif kompozisyonlara izin verir. Hat sanatında, kitaplarda, sivil ve dini mimaride kullanılmıştır. 18. yüzyıldan itibaren Osmanlı sanatına özgü panolarda yaygın olarak kullanılmıştır.","spellings":["Sülüs"]},"5e33fb53-916f-516d-b614-5039d1c3c7ec":{"definition":"Tr. Tuğra. Osmanlı padişahlarının resmi belgelere attıkları kaligrafik imza. Her sultanın kendi tuğrası vardı.","spellings":["Tuğra"]},"38031924-6b4f-5fb1-9337-c0222f9b16d2":{"definition":"Tr. Vakıf. Geliri dini vakıfların bakımı için ayrılan, genellikle arazi veya mülkün ebediyen vakfedilmesi.","spellings":["Vakıf"]},"cc1e247a-53d7-5c70-9399-89357963e5cf":{"definition":"Moğol döneminden bu yana güçlü Çin etkisini yansıtan İslam sanatında kullanılan Çin kökenli sanatsal motifler. Tipik tasarımlar bulut bantları, lotus çiçekleri ve qilin gibi masalsı yaratıklardır. Ayrıca bkz. mavi-beyaz, hatayi, Ming tarzı, dalga ve kaya motifi.","spellings":["Hatayi"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Tr. Zaviye. Gezgin Sufiler veya dervişler için manastır veya pansiyon.","spellings":["Zaviye"]}}

package/translations/items.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"02df0b83-09c3-55cc-a244-0af5e21a856d":{"name":"علبة أقلام مطلية باللكر موقعة من قبل حاجي محمد","short_description":"السطح الخارجي للغطاء مرسوم عليه ثلاثة أزواج من الفرس معروضين بمراحل مختلفة من المداعبة الغزلية وموضوعين مقابل خلفية ذات أشجار وأبنية من الطراز الأوربي. ويوجد امرأتان موسيقيتان في الطرف الأيمن. ويوجد طائر ناصع وزهرة مرسومة مقابل خلفية من أوراق ذهبية وتقع داخل الغطاء. وأطراف / جوانب العلبة مرسوم عليها أربعة مناظر طبيعية مستوحاة أوربيا ومفصولة ببورتريهات نصفية في رصائع بيضوية. والقاعدة الحمراء مرسوم عليها لفات من نبات الكرمة بالذهب . وسطح الغطاء يحمل توقيع وتاريخ ولكن يبدو أنها قد طمست عمدا. وبالرغم من أن اسم محمد وكلمة سنا هي ما بقي حتى الآن فإنه في 1970s تم قراءة التوقيع كاملا من قبل شهريار عدلي (راقمه حجي محمد ) أي رسم من قبل حاجي محمد والتاريخ اعتبر بأنه عام 1124.وفي دراسته عن علبة الأقلام هذه فإن شهريار عدلي بيّن أن الأزواج الثلاثة يمثلون انتصار الحب العذري على الشهوة.","type":"علبة أقلام ، ورق ماشيه ، طلاء باللكر","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"التاريخ 1124 هجري / 1712 – 13 ميلادي","location":"لندن","dimensions":"36.5 × 8.8 × 8.2 سم","method_for_datation":"القطعة موقعة ومؤرخة","provenance":"إيران ، أصفهان","bibliography":"Adle, C., *Ecriture de l’union: Reflets du temps des troubles. Œuvre picturale (1083–1124/ 1673–1712) de Hâjî Mohammad*, Paris: Librairie de Nobele, 1980: 9–28.Khalili, N.D., Robinson, B.W., and Stanley, T., *Lacquer of the Islamic Lands*, London: The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, volume 23, Part One, 1996: pp. 54–6, 58–9, cat.26.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["إيران","تأثير أوربي","صفوي","عمل لكر","موسيقيين","ورق ماشيه"]},"07b4eba1-8a24-5d6c-a1d8-4b6bac14fb25":{"name":"مصحف في ثلاثين جزءا","short_description":"من المعتاد أن يتم تجليد المصحف في الصين في ثلاثين جزءا وكل جزء من هذا المصحف الخاص مجلد بجلد مطلي بالورنيش (طلاء لماع) الداكن ومزين بالذهب بزهور اللوتس المتفتحة وورق ملتف كثيف وتؤطر الرسوم التزيينية الصينية الحلقة المشكلة بالتخطيط ومكتوب عليها آية من القرآن : \"\" لا يمسه إلا المطهرون\"\" (56 :79) وهي مكتوبة بالخط الصيني بالحبر الأسود مع علامات للآيات متعددة الألوان وبالذهب. وكل ورقة تظهر خمسة أسطر من الكتابة. ويتميز تزيين الإطار بالطرق الإسلامية والصينية . والنص العربي متضمن في التصميم بشكل أهلة وأعلام، مستوحاة من الثقافة والتراث الصيني.وتمتد تزيينات الحدود إلى الهوامش من إطار الزخرفة بشكل مشابه للمصاحف الصينية المنتجة خلال عصر حكم كينج. والجودة العالية لهذه المجموعة تعني أنه ربما كانت مملوكة لشخص نبيل أو ثري.","type":"مخطوطة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"1100 هجري /1700 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"27×19.5×3 سم","provenance":"الصين","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Mightier than the Sword*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2004: 138, 140, 141.*Islamic Arts Museum Malaysia*, Volume I, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2002: 162, 164, 165. Islamic Arts Museum Malaysia, *Al-Quran: The Sacred Art Of Revelation*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2006 & 2014.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["ورق مجلد بجلد مطلي بالورنيش في 30 جزء منفصل"]},"0c7ae2f5-8281-57f4-81e0-6e63bc4e6a10":{"name":"غلاف مصحف.","description":"إن هذا الغلاف المزين بزخرفة هندسية يتسع لمصحف في مجلد واحد ويدل حجمه الكبير على أنه كان يستخدم في أحد البلاطات. ولم يمكن تحديد نوع المصحف الذي ينتمي إليه هذا الغلاف، ولكن يعتقد أن المصحف هدية من السلطان المملوكي الأشرف شعبان الثاني (764-778/1363-1376) إلى إحدى جمعياته الخيرية. ولا تزال هناك في المكتبة الوطنية في القاهرة عدة مصاحف طلب كتابتها الشخص نفسه.  \nيحيط بالحقل المتوسط من الغلاف شريط قليل العرض على المحيط كتبت عليه آية الكرسي (الآية 255 من سورة البقرة). والكتابة موجودة ضمن نقوش زخرفية متطاولة تتناوب مع صور رباعية الممرات. وتتكون الزخرفة الهندسية في الحقل الداخلي من خمسة نجوم ذات اثني عشر رأساً. وقد طبعت هذه الرسوم مسبقاً ثم زينت بالذهب وبرسوم باللون الأزرق. وتبرز المناطق البيضاء حول النجوم هذا النظام الزخرفي الهندسي بشكل واضح. ومن المرجح أن خطاطاً ورساماً قد تعاونا على صنع هذا الغلاف الكبير.  \nوقد صممت كراسٍ خاصة لمثل هذه المصاحف الكبيرة وصنعت من مواد ثمينة، كان المصحف يوضع عليها عند التلاوة.","short_description":"على نحوٍ مناسب تماماً لتجليد أحد المصاحف، تم اختيار الآية: 255 (وهي آية الكرسي: «الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سِنَةٌ ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم») من سورة البقرة، لنقشها على الحاشية. أما الوسط فيُبيِّن شكلاً هندسياً مُتكرِّراً لعدد من النجوم الاثني عشرية، المُميِّزة للأعمال الفنية والمعمارية المملوكية. يشير الحجم الكبير إلى الانتماء للبلاط.","holder":"متحف الفن الإسلامي","dates":"أواخر القرن الرابع عشر.","location":"برلين","dimensions":"الارتفاع: 95 سم؛ العرض: 67 سم.","method_for_datation":"بالمقارنة مع أغلفة مملوكية كان قد تبرع بها السلطان المملوكي الأشرف شعبان الثاني، وما تزال موجودة في المكتبة الوطنية بالقاهرة، يمكن تأريخ هذا الغلاف في الفترة المملوكية.","method_for_provenance":"لقد تم الحصول على هذا الغلاف من القاهرة وله نماذج مشابهة مصرية الصنع لذلك يمكن اعتبار مصر مكان صنع هذا الغلاف على أكبر الظن.","provenance":"مصر.","obtention":"يعتقد أن ب. موريتس حصل على هذا الغلاف عام 1904 في القاهرة.","bibliography":"\\- .Atil, E. *Renaissance of Islam. Art of the Mamluks.* Washington, 1981, 2-27, Nr. 5-6  \n\\- .G.Bosch, J.Carswell, G. Petherbridge, *Islamic Bindings and Bookmaking*, Chicago, 1981, 112-113 Nr. 19  \n\\- .Kat. *Islamic Art in Egypt.* Kairo, 1969, 313, Nr. 299 Taf. 55  \n\\- .Kat. *Museum für Islamische Kunst.* Mainz 2001, 86-87, Abb. 87  \n\\- .Sarre, F. *Islamische Bucheinbände.* Berlin, 1928, 12-13, Abb. 2","author":"Annette Hagedorn","translator":"Hani Saleh","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["توشية يدوية بالذهب","زخرفة هندسية","غلاف مصحف."],"materials":["جلد مطبَع ومذهَب ومرسوم."]},"15311622-4522-596a-a0dc-620f3b4687fe":{"name":"سكين في قراب جلدي","short_description":"احتوت غرفة القطع الفنية لرودولف الثاني أكثر من 100 سكين وخنجر تركي. وهذه القطعة خاصة هي مثال مترف من هذه السكاكين والمستخدمة بشكل أساسي  كفضيات وإن مقبضها الحديدي مزين بمشغولة ذهبية دمشقية . وجلد الغمد محلى بالياقوت والفيروز والنقوش العربية","type":"أدوات مائدة (مشغولة معدنية)","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن السابع عشر","location":"فيينا","dimensions":"الطول : 24.9 سم","method_for_datation":"التحليل التاريخي الفني والتاريخي والبحث الأرشيفي وفي قوائم القطع","method_for_provenance":"واردة في قائمة عام  1875  ميلادي  لغرفة الفن للإمبراطور رودولف الثاني","provenance":"تركيا ؟","obtention":"كنوز إمبراطورية","bibliography":"Leitner-Böchzelt, Susanne and Pfaffenbichler, Matthias (eds), *Die Welt des Orients. Kunst und Kultur des Islam*, Leoben: Stadtgemeinde Leoben, 2006.","author":"No information available","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أدوات مطبخ","الجيش العثماني","العلاقات العثمانية – النمساوية","تزيين بالتخطيط","تزيين دمشقي","رودولف الثاني","سلاح","قطعة عسكرية","نقش","هابسبورغ"],"materials":["جلد","زخرفة دمشقية بالذهب على الحديد","فيروز","ياقوت"]},"18eaab56-4106-57be-8e1b-519c5c4f9546":{"name":"كنانة سهام","short_description":"كنانة السهام هذه كانت في مجموعة الأرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول ( 1529-95 ميلادي) في قلعة أمبراس قرب إينزبروك. وإن سطحها الخارجي ذو حواف  ملونة بالأحمر ومغطى كليا بنبات الكرمة الحلزوني الدقيق ومصنوعة من الجلد الأبيض و محلاة بطبقات زرقاء داكنة (قشور/حراشف).","type":"أسلحة ( درع ، أسلحة عثمانية)","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"تقريبا 1550","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 42 سم ، العرض : 26 سم","method_for_datation":"مجموعة قصر أمبراس ، قائمة الجرد للعام    1583 ميلادي","method_for_provenance":"مجموعة قصر أمبراس ، قائمة الجرد للعام    1583 ميلادي","provenance":"تركيا ؟","obtention":"مجموعة قصر أمبراس ، قائمة الجرد للعام    1583 ميلادي","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian and Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005. Gamber, Ortwin and Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990. Gamber, Ortwin, Thomas, Bruno and Schedelmann, Hans, *Armi e Armature Europee*, Milan: Bramante, 1974. Thomas, Bruno, \"\"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\"\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64).","author":"Matthias Pfaffenbichler / Tobias Roeder","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الإمبراطورية العثمانية","كنانة"],"materials":["جلد ملون","كتان"]},"1eb2a94c-9bbe-50cd-9506-87b470659f68":{"name":"ترس استناد  (أدارغا)","short_description":"إن شكل هذا الترس مستمد من نماذج مورية في شمال أفريقيا. واسم هذا الترس الذي يأخذ شكل الكلية يعطي أيضا اسم ترس بيضوي شائع في الغرب (تارتش) .و(الأدارغا)  مغطاة بمطرزة حريرية ملونة مما يعني أن مالكها رفيع المستوى. والترس الموجود الآن في فينا ربما دخل لمجموعات هابسبورغ عندما تزوجت  جوانا الأولى ( 1479-1555 ميلادي) فيليب الأول (فيليب الوسيم) (1478 – 1506ميلادي )وفي أواخر القرن السادس عشر فإن الترس كان في مجموعة الأرشيدوق فريديناند الثاني (1529-95 9 في قلعة أمبراس قرب إينزبروك.","type":"درع (أسلحة)","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"قبل 1492 ميلادي","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 89 سم ، العرض : 75 سم","method_for_datation":"حرفية","method_for_provenance":"قائمة جرد قلعة أمبراس","provenance":"إسبانيا","obtention":"في الأرجح هي من معركة لوسينا في عام 1483 ميلادي ومن هناك انتقلت إلى فيليب الأول أو تشارلز الخامس إلى النمسا","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian and Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005. Dodds, Jerrilynn (ed), *Al-Andalus. Las artes islamicas en espana/The Art of Islamic Spain*, New York: The Metropolitan Museum, 1992.Thomas, Bruno, \"\"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\"\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64). Thomas, Bruno and Gamber, Ortwin, *Katalog der Leibrüstkammer I. Teil. Der Zeitraum von 500 bis 1530*, Wien: Verlag Anton Schroll & Co, 1976.","author":"Matthias Pfaffenbichler / Tobias Roeder","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["ترس","غرناطة","هدف"],"materials":["جلد عجل بلون طبيعي","مطرزة حريرية ملونة"]},"325839a7-fb82-5966-967a-24ba19b0f99a":{"name":"تجليد كتاب","short_description":"تجليد الكتاب الجلدي هذا مزين برسم باللكر من الذهب والفضة وهو مصنوع في القرن السادس عشر من قبل ورشة في البلاط الفارسي ويظهر التجليد الأهمية الكبيرة لفن تجليد الكتب في الثقافات الإسلامية. والرسم باللكر على الجلد يصور مشهدا فردوسيا :حيث يوجد طائر يطير بين الغيوم في السماء ويجلس على شجرة والشجيرات المحيطة. ويصارع فهد حيوانا آخر في اليسار ويقاتل نمر غزالا إلى اليمين ويوجد تنينين يتبارزان تحت الشجرة .إن الحيوانات الأسطورية والخيالية مثل ذات الرأس البشري وجسم حيوان ووحيدات القرن الأسطورية والتنانين مع الغيوم وطيور الكركي في السماء تبين التأثير الصيني على هذا العمل الفني.وتقنية الرسم باللكر أيضا أصلها من الصين ولكن تجليد الكتب باستخدام اللكر هو اختراع فارسي من أواخر القرن الخامس عشر في إيران بينما عندما اندمج تذهيب الكتب وتجليدها يتحول الغلاف الواقي إلى عمل مصور فني. والحيوانات المتصارعة هي صور من مراحل قبل الإسلام والتي تشير للجنة . إن دقة وحيوية الرسم تجعل من الغلاف مثالا بارزا لرسوم تجليد الكتب الفارسية.","type":"تجليد كتاب","holder":"متحف الفن والحرف (MKG)","dates":"القرن الحادي عشر الهجري / القرن السادس عشر الميلادي","location":"هامبورغ","dimensions":"الارتفاع : 18 سم ، الطول : 32 سم","method_for_datation":"التزيين والتقنية مشابهة لتجليد الكتب المنتجة في القرن السادس عشر في إيران","method_for_provenance":"أشتري من قبل دي كيليكيان ، باريس","provenance":"إيران ، ربما أصفهان","obtention":"أشتري في عام 1894","bibliography":"Ellis, C., \"\"Islamische Lüsterkeramik und Minai-Ware in der Sammlung des Museums für Kunst und Gewerbe,\"\" *Jahrbuch des Museums für Kunst und Gewerbe Hamburg*, 14 (1995): 15-28. Kohlhausen, H., *Islamische Kleinkunst*, Hamburg: Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg, 1930.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["تأثير صيني","تجليد كتب"],"materials":["جلد","ذهب","طلاء باللكر","فضة"]},"3db5f07f-85de-5f83-b35f-8ab272489650":{"name":"مصحف","short_description":"وفقا لمعلومات الفهرس فإن هذا المصحف أنجز في 1112 /1700 من قبل أحمد النيريزي وهو أحد أثرى الخطاطين إنتاجا  في أواخر العصر الصفوي. يدرج النيريزي من بين أعظم المعلمين الإيرانيين لخط النقشي. والتذهيب هي إضافة لاحقة وقد اكتمل في 1237/1821 والمصحف مهدى لفاتح علي شاه وهو الحاكم الثاني في عصر الدولة القاجارية وهذا مذكور في الفهرس وأيضا يستدل عليه بوجود  أشكال تزيين تشبه خاتمه الموجودة في كل المخطوطة.","type":"مخطوطة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"1237 هجري /1821 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"41.9 ×27.4 سم","provenance":"بلاد فارس","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Al-Quran: The Sacred Art of Revelation*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2004: 254–259.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["ورق مكتوب بالحبر الأسود ضمن عصابات معرقة و مجلد بالجلد ذو طباعة غير نافرة"]},"3e1aef10-1e63-5ce9-8823-475ed9609e87":{"name":"مصحف في ثلاثين جزءا","short_description":"ينسب هذا المصحف العثماني للمعلم الخطاط حافظ عثمان (توفي عام 1698) وهو مكتوب بطراز معلمه الشيخ حمد الله . والصفحات الافتتاحية مذهبة بشكل غني حيث عناوين السور مكتوبة بخط الثلث على أرضية مستطيلة ذهبية وتشكيل مزهر متعدد الألوان يشكل إطار ذو حدود بخط منكسر والنص محاط بعصابة كثيفة وبمجموعة من وحدات مزهرة. والمزيد من الغنى موجود في العلبة ذات الغطاء المزينة بطراز ركوكو (rococo ) بواسطة خيط حريري  ومعدني. وفي الوسط يوجد الطغراء أو الخاتم السلطاني للسلطان عبد المجيد (1823-18619).","type":"مخطوطة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"هجري 804-5 / ميلادي 1498-9","location":"كوالا لامبور","dimensions":"25.5 ×17.2 ×5.1 سم","provenance":"تركيا","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Al-Quran: The Sacred Art of Revelation*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2004: 190-195.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["ورق مجلد بالجلد مع طباعة بماء الذهب"]},"4161509c-5db0-57a2-b378-312463a1e2f2":{"name":"الحقيبته القران","short_description":"ستغلف هذه الحقيبة الجلدية المغربية نسخة من القرآن أو غيرها من النصوص الدينية لحماية المخطوطات من الغبار والرطوبة والأوساخ. يطرز الخيط الفضي النجمة الإسلامية المعروفة بربح الحزب بمربعين متداخلين ، كرمات الأزهار ، والخط العربي على الطراز المغربي القديم. يقرأ الخط \"النبي محمد - صلى الله عليه وسلم\".  \n  \nالخيط الفضي والخط يحولان الحقيبة الجلدية إلى قطعة تعويذة ، ويلقيان الحماية على القرآن والمالك. غالبًا ما جسدت حالات القرآن في شمال إفريقيا وظيفة وقائية مزدوجة: غلاف الكتاب والتعويذة.  \n  \nعلاوة على ذلك ، تجسد العلبة حرفية الحرفيين المغاربيين ، بما في ذلك المهارات التقليدية للأعمال الجلدية والتطريز المعدني.","type":"الاثار الدينية","holder":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","owner":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","dates":"القرن ال 18","location":"الشهنية","dimensions":"طول: 13 سم عرض: 14 سم ارتفاع: 5 سم","provenance":"المغرب","obtention":"شراء","bibliography":"Bernasek, L., *Artistry of the Everyday (Vol. 2)*, Harvard: Harvard University Press, 2008.  \nCohen, Anouk, \"The Quran in Practice in Morocco\", *Material Religion*, 17: 1 (2021): 124–127.  \nMichon, J., \"Traditional arts and crafts in morocco\", *Islamic Quarterly*, 26: 2 (1982): 67.","author":"Sarah Schroeder","translator":"Faisal Haddad","materials":["جلد","خشب","فضة:تطريز"]},"5aeb09f1-07de-5c77-8e6d-0fafbac68af4":{"name":"جلدة قرآن كريم.","description":"الوجه الداخلي للغلاف المجلد ذو مقاس إيطالي، وتحتل وسط اللوحة المأطورة زخرفة زهرية الشكل رائعة مكونة من تسع فصوص، وهي محاطة بأكليل تنبثق منه عناصر زخرفية إجاصية ومتناظرة، موضوعة على المحور الطولاني لوجه الغلاف. وتبرز من نفس الإكليل أربعة وريقات منثنية مكونة من ثلاثة فصوص تؤثث الزوايا الأربعة للوحة. ويضم الإطار البسيط جداً إطارين بعرض أربعة ميليمتر. يتواجد هذا العنصر الزخرفي الزهري ابتداءا من منتصف القرن 4 الهجري / القرن 10 الميلادي على عدة نصب جنائزية قيروانية. ومن المرجح، أن هذا العنصر الزخرفي يقدم في هذه الحالة بالذات، الإشارة الأولى على التأريخ. ويشكل العنصر الزخرفي، ورقة الكرمة المنممة المنثنية أو المتفتحة وذات الفصوص العديدة، واحداً من أكثر العناصر المميزة للرصيد الزخرفي القيرواني في العصر الوسيط، مما يؤكد انتماءه للمدرسة القيروانية لأغلفة الكتب المجلدة. من جهة ثانية، كانت إفريقية خلال القرن الرابع والخامس الهجري /القرن العاشر والحادي عشر الميلادي مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب التي كان يجري تصديرها إلى كل من مصر وسوريا وإسبانيا. وينطوي جلد الماعز على الأرجح على زخرفة نافرة بفعل وجود خيوط ملصقة على التزيينات تحت الجلد. والتوليفة برمتها موضوعة على لوحة خشبية صغيرة مغطاة بالجلد، وهي تقنية تشكل في أغلب الظن إرثاً خلفه الأقباط للعالم الإسلامي.","short_description":"يقدم التغليف زخرفا نافرا تظهر عروقه بفعل تواجد خيوط مطبقة على رسم التزاويق، ويرسم شكل ورقة شجرة العنب المبسطة المنثنية أو المفتوحة ذات الفصوص المتعددة، وهي أحد العناصر الأكثر تمييزا للسجل الزخرفي القيرواني خلال العصر الوسيط..","holder":"متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة.","dates":"القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي.","location":"القيروان.","dimensions":"مستطيلة؛ الطول: 17.6. سم؛ الارتفاع: 11.5 سم؛ السمك: 0.5 سم، خمسة أسطر.","method_for_datation":"تم العثور على أغلفة كتب مجلدة مشابهة ما تزال ملصوقة بمجلدات القرآن الخاصة بها. وتمكن الدراسة الخاصة بعلم الكتابات القديمة للكتابة الموجودة على هذه الجلدة من تأريخها، بلا أية مجازفة بالخطأ، في القرن الرابع الهجري/ القرن العاشر الميلادي.","method_for_provenance":"إن هذا التجليد قد تم تنفيذه على الأرجح في القيروان التي كانت خلال تلك الحقبة مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب.","provenance":"(هنا المصدر) المكتبة القديمة لمسجد القيروان الكبير.","obtention":"على أثر حل مؤسسة الأحباس/الوقف في تونس، قام متحف جامع القيروان الكبير بالحصول على هذا التجليد في عام 1963، ويجري منذ عام 1986 عرضه في متحف الفنون الإسلامية في رَقادة بالقيروان.","bibliography":"*\\- .30ans au service du patrimoine* (catalogue d'exposition), Tunis, 1986, p. 224  \n\\- .De Carthage à Kairouan (catalogue d'exposition), Paris, 1982, p. 239, n° 324  \n\\- .Marçais, G. et Poinssot, L., Objets kairouanais, I, Tunis-Paris, 1948, p. 233, pl. 26  \n*\\- .Túnez, Tierra de Culturas* (catalogue d'exposition), Valence (Esp.), 2004, p. 227","linkcatalogs":".Ifriqiya, pp. 159-162 et 182-183","author":"Mourad Rammah","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["الأحباس/الوقف","الزخرفة النباتية","تجليد أغلفة الكتب."],"materials":["جلد أسود سطحه حبيبي الملمس."]},"65ef6d27-a41c-53d2-98a2-dab87b965982":{"name":"جزمة","short_description":"إن ساق هذه الجزمة مزينة بتصاميم مزهرة وهندسية مقصوصة في الجلد وبعدها ملصقة عليها من الخارج أو الداخل لتظهر بشكل نافر مثل عمل المطروقات المعدنية . وهي مصبوغة بلون بني داكن وهذه التفاصيل قد أضيفت بواسطة جلد مثقب أصفر – بني للجزمة.","type":"ملابس ( أزياء عثمانية ، درع عثماني )","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن السادس عشر","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 60 سم","method_for_datation":"التحليل التاريخي الفني والتاريخي والبحث الأرشيفي وفي قوائم القطع","method_for_provenance":"ربما من قلعة أمبراس في عام 1596 ميلادي ، مجموعة أمبراس ، 15 ، 78 أ ، إس 320 ، 1869 من أمبراس (قطعة برقم 64)","provenance":"تركيا ؟","obtention":"مجموعة قلعة أمبراس","bibliography":"Sandbichler, Veronika, *Türkische Kostbarkeiten aus dem Kunsthistorischen Museum Wien*, exh. cat., Wien: Kunsthistorisches Museum, 1997.Scheicher, Elisabeth et al. (eds), *Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss Ambras. Die Kunstkammer*, Innsbruck: Kunsthistorisches Museum, 1977.Seipel, Wilfried (ed), *Dracula. Woiwode und Vampir*, exh. cat., Wien: Kunsthistorisches Museum, 2008.","author":"Veronika Sandbichler/ Thomas Kuster","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أزياء","الجيش العثماني","تزيين مزهر","تزيين هندسي","قطعة عسكرية","ملابس عسكرية"],"materials":["برونز","جلد","ذهب","فضة"]},"6ba08a0e-aff8-5310-8058-e535621f5827":{"name":"غلاف كتاب","short_description":"الغلاف الخارجي لهذا التجليد مصنوع من جلد بني اللون ذو رسوم مطلية بالذهب . والواجهة الأساسية للتجليد مزينة برصيعة بشكل لوزة متعرجة ذات حليتين متدليتين منها مزينتين بالأرابيسك وأشكال من طراز (هاتاي hatayi ) ولفات غيوم .ويوجد أربعة قطع في الزاويا تؤطر القطعة بتزيينات متشابهة.والحدود المطلية بالذهب بشكل جميل ذات رسوم بشكل حرف S تشكل حواف التجليد. والثنية في الحافة الأمامية مزينة بأربع أشكال  بيضوية بخطوط الذهب ذات تزيين مزهر صغير الحجم. وإن جزءا من التزيين على الجلد مكرر على الثنية برصيعة أصغر تقع على القمة.الجزء الداخلي من التجليد مزين بتصاميم بسيطة ومع ذلك تبقي على الشعور بمبدأ المركز وقطع الزاوية . والرصيعة ذات الشكل المتطاول ، وهي بشكل مختلف ، تزين وسط الغلاف الداخلي بمجموعة من الحلي المتدلية.والرصيعة ذات الحاقة المنحنية مملوءة برش غبار الذهب وكذلك الحلي المتدلية. وتشكيل حواف التجليد هو عبارة عن رسم مشابه كما هو موجود على الغلاف الخارجي. ونفس الشيء ينطبق على القطعة التزيينية على الجزء الداخلي  للثنية والتي لها رصيعة بشكل لوزة متعرجة في نقطة الالتقاء مملوءة برش الذهب. والاتصالات بين عصور الحكم المختلفة كان من المعروف بأن لها تأثيرا على التطورات الفنية.وإن التجليد التركي يتبع مواضيع التزيين الفارسية من حيث وجود رصيعة في الوسط وقطع في الزوايا وحدود مزينة حتى القرن السابع عشر . على أن الفنانين شكلوا تصاميمهم الخاصة وتشكيلاتهم التي من الممكن تمييز أنها تركية.","type":"تجليد كتب","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 1000-1200 هجري / تقريبا 1600-1801 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"35.3 ×24 سم","provenance":"تركيا","bibliography":"Haldane, D., *Islamic bookbindings in the Victoria and Albert Museum*, London: World of Islam Festival Trust in association with the Victoria and Albert Museum, 1983: 137.Sarre, Friedrich Paul Theodor, *Islamic bookbindings*, London: Kegan Paul, 1923.Scheper, Karin, *The technique of Islamic bookbinding methods, materials and regional varieties*, Leiden: Brill, 2015.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["جلد مختوم بماء الذهب"]},"7bd69e56-64c4-54c8-b4e5-165a5855dba0":{"name":"غلاف كتاب","short_description":"هذا الجزء من غلاف الكتاب مدهش بسبب تباينه باللون البني والذهبي وأيضا من أجل توازن الزخرفة. والصور المشغولة بشكل عميق في الوسط والزاوية للمجال المركزي مشكّلة من غيمة صينية وأشكال عقد بينما الحدود التزيينية المحيطة تشكّل أشكال لفات من الكرمة ذات أوراق ساز متعرجة. والناحية المثيرة لعدم الارتياح  في الرصائع الذهبية تتجلى بسبب كونها كلها محاطة بفراغ في الأمكنة غير المزخرفة . والحركية الشاملة للأشكال تقابل التزيين في تذهيب الكتب وفن القماش وفي الخزف المعماري.","holder":"المتحف النمساوي للفنون التطبيقية MAK","dates":"1560-1570ميلادي","location":"فيينا","provenance":"تركيا ، إسطنبول","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["أعمال جلدية مع تزيينات بالكبس والطلاء بالذهب / التمويه"]},"81cca8bd-a23c-5550-8e7e-c79af7a76159":{"name":"قارورة","short_description":"هذه القارورة بشكل الجراب مصنوعة من جلد قاسي بلون كستنائي حيث سطحها الخارجي مطرز بحالقات (كلابات تسلق الغصن)  من الذهب والفضة ووريدات. والسدادة اللولبية مصنوعة من الخشب . وكانت قوارير الجلد المخروطية شائعة في الإمبراطورية العثمانية و كانت تستخدم بشكل أساسي كقوارير ماء.","type":"وعاء","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"تم تحديثه","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 32 سم","method_for_datation":"بالمقارنة مع قطع متشابهة","method_for_provenance":"ILG / BOEHEIM ، 1883 جرد الأثاث والقطع الفنية الصغيرة الموجودة في قلعة أمبراس ، صفحة 5","provenance":"تركيا ؟","obtention":"مجموعة قصر أمبراس ، وثقت منذ 1882 ميلادي","bibliography":"Scheicher, Elisabeth et al. (eds), *Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss Ambras. Die Kunstkammer*, Innsbruck: Kunsthistorisches Museum, 1977.","author":"Veronika Sandbichler/ Thomas Kuster","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الإمبراطورية العثمانية","جلد","زجاجة","قارورة"],"materials":["جلد"]},"8cab8001-579e-56bf-aa5a-648db5c8268e":{"name":"أدوات كتابة.","description":"صنع قالب قص الريشة من عاج منقوش على نحو ممتاز. ويظهر على قسمه العلوي عمرة لدرويش مولوي معلقة على مشجب، والقسم السفلي فيه شجرة ضمن أصيص. وتوحي العمرة التي صنعها الحرفي بالأخوية المولوية التي كان عضواً فيها. وأداة الصقل صنعت من الزجاج، وحجمها كبير بحيث يملأ راحة اليد. كما صنع نصل السكين من المعدن، في حين أن القبضة، التي صنعت من العظم، تنتهي على شكل يد مطبقة الأصابع. وصنع المقص من الحديد، وقد زخرف سطحه بالكامل برسوم نباتية مطعمة بالذهب؛ أما القبضة فتتخذ شكل نقشين كتب عليهما ' يا فتَّاح'، وهو أحد أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين، ويعني: 'الله فاتح الأبواب جميعاً'. والعلبة لها شكل أسطواني، ومصنوعة من الكرتون السميك المغطى بالجلد الأسود، ويوجد في قاعدتها محبرة من نحاس. والسطح الخارجي للعلبة مزين بزخرفة الباروك – الركوكو التركية مع أغصان لولبية وورود من شتى الألوان وتوشية بالذهب، منفذة بتقنية البرنيق المعروفة باسم إديرنكاري. صنعت العلبة على يد علي أسكوداري، وسمتها المميزة أنها تحتوي على مخزن للحبر.  \n  \nلقد كانت الزخرفة الكتابية أحد أهم المجالات التي عبر من خلالها الفن الإسلامي عن نفسه. السلاطين العثمانيون على وجه الخصوص تلقوا دروساً في الخط وكونوا أنماطهم الخاصة. ويعتبر كل من أحمد الثالث ومصطفى الثاني ومحمود الثاني وعبد المجيد الأول من السلاطين البارعين في فن الخط.  \n  \nكان الخطاط يستخدم هذه الأدوات، حيث يقص الورق بالمقص ثم يصقله بواسطة أداة الصقل كي يجعله لامعاً، ويضعه بعدئذ في العلبة لحمايته. يأخذ قصبة الكتابة الخيزرانية ويضعها في قالب قص الريشة ثم يبريه بالسكين حسب الثخانة التي يريدها. ومن ثم يكتب بريشة التخطيط مستخدماً الحبر الذي أودعه في المحبرة. وجميع هذه الأدوات كانت تحفظ معاً في صندوق الكتابة. أدوات الخطاط نفسها كانت موضوع عمل فني، إذ تتم زخرفتها حسب ذوق العصر الذي تنتج فيه. وهناك صور رمزية تزين أدوات الكتابة، كما هو الحال في قالب قص الريشة في هذه المجموعة الذي يعكس أخوية الدراويش التي ينتمي إليها الخطاط.","short_description":"مع تواصل ازدهار فنّ الخطّ، ما لبثت الأدوات والمواد المستعملة لابتكاره، أن أصبحت أعمالاً فنية، هي الأخرى. فالسكاكين، والشفرات الخاصة لبري الريش، ومقصّات الورق، والعلب الحافظة للأدوات، اكتسبت ما تستحقها من شهرة، في قاموس الفن الإسلامي.","holder":"متحف الفنون التركية والإسلامية.","initial_owner":"قالب قص الريشة: ليلى تورغوت (من أوائل المهندسات التركيات)؛ أداة الصقل: نجم الدين أوقياي (خطاط، 1883- 1976)؛ السكين: ابن الأمين محمود كمال (كاتب ومدير سابق لمتحف الفنون التركية والإسلامية)؛ المقص: سليمان شوكت بيه (من وزارة الشؤون الخارجية)؛ العلبة: صادي بلغر (تاجر أسلحة من القرن 20).","dates":"قالب قص الريشة وأداة الصقل والسكين : القرن 12 - 13 / 18- 19؛ العلبة: 1131/ 1718.","location":"استنبول.","dimensions":"قالب قص الريشة: الطول: 19 سم؛ أداة الصقل: الطول: 16 سم؛ السكين: الطول: 19.5 سم؛ المقص: الطول: 22.5 سم؛ العلبة: الطول: 32 سم، القطر(عند القاعدة): 4 سم.","method_for_datation":"قالب قص الريشة: تم تأريخه استناداً إلى مهارة صنعه وتصميمه، ذلك أن الزخرفة التي اعتمدت تطعيم الذهب في المعدن توافق القرن 12 - 13 / 18 - 19. بالنسبة لأدوات الصقل كانت تصنع عموماً من الخشب والأصداف البحرية، أما النماذج المصنوعة من الزجاج فقد شهدها القرنان 12 - 13 / 18 - 19. أما السكين فمؤرخة على أساس مهارة صنعها. في حين أن تأريخ المقص يستند إلى مهارة الصنعة والتصميم، خصوصاً نقش 'يا فتاح' الذي شوهد في القرن 13 / 19. ورد تاريخ العلبة في النقش الذي يبين أنها صنعت على يد علي أسكوداري من استنبول عام 1131 / 1718.","method_for_provenance":"يعتقد أن هذه القطع صنعت في استنبول التي كانت مركز فن الخط العثماني. والعلبة صنعها فنان من استنبول، الأمر الذي يجعل من الممكن افتراض أنها صنعت هناك أيضاً.","provenance":"استنبول، تركيا.","obtention":"قالب قص الريشة: جزء من ممتلكات المهندسة ليلى تورغوت، وتم التبرع به لمتحف الفنون التركية والإسلامية عام 1990.  \nأداة الصقل: أهداها للمتحف الخطاط نجم الدين أوقياي عام 1921.  \nالسكين: تبرع بها عام 1919 ابن الأمين محمود كمال، المدير السابق للمتحف.  \nالمقص: هدية من سليمان شوكت باي في عام 1919، وهو موظف في وزارة الشؤون الخارجية.  \nالعلبة: تم شراؤها من ممتلكات صادي بلغر عام 1986.","bibliography":"\\- ölçer, N. et al. In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts. Istanbul, 1993.  \n\\- ölçer, N.et al.Museum of Turkish and Islamic Art. Istanbul, 2002.  \n\\- çağman, F. and Aksoy, Ş. Osmanlı Sanatında Hat. Istanbul, 1998.","author":"Şule Aksoy","translator":"Abbas Abbas","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["تطعيم بالذهب","حديد","زخرفة باروك – ركوكو تركية","زخرفة كتابيّة","زخرفة نباتيّة","طغراء","فضة","كتابة."],"materials":["أداة الصقل: زجاج","السكين: عظم منحوت ومعدن","العلبة: كرتون","المقص: حديد مطعم بالذهب","جلد","قالب قص الريشة: عاج منقوش","معدن."]},"9487e20d-9d1a-5f88-8e17-a1dad5b04484":{"name":"سرج","short_description":"هذا السرج يتضمن قاعدة خشبية غطيت بأغطية من الجلد وأكياس سرج /خروج شبه دائرية. لاحظ الطلاء المتقن باللكر : يوجد أوراق كرمة ملتفة على بعضها البعض وأزهار زرقاء و أزهار قرنفل حمراء على خلفية سوداء وأشكال غيوم صينية حمراء – ذهبية. وفي القرن السادس عشر فإن هذا السرج الشرقي كان في قلعة أمبراس قرب إينزبروك والذي هو ربما من غنائم تركية التي أشتريت من قب أرشيدوق تيرول فرديناند الثاني ( 1529 -95 ميلادي) في عام 1556.","type":"سرج","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"تقريبا 1550","location":"فيينا","dimensions":"لا يوجد معلومات متوفرة","method_for_datation":"مجموعة قلعة أمبراس","method_for_provenance":"مجموعة قلعة أمبراس","provenance":"تركيا ؟","obtention":"قطع تذكارية لأرشيدوق تيرول فرديناند في عام ( 1566 ميلادي) ، مجموعة قلعة أمبراس","bibliography":"Gamber, Ortwin and Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990. Luchner, Laurin, *Denkmal eines Renaissancefürsten. Versuch einer Rekonstruktion des Ambraser Museums von 1583*, Wien: Schroll, 1958.","author":"Matthias Pfaffenbichler / Tobias Roeder","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الإمبراطورية العثمانية","سرج"],"materials":["بارشمان","جلد غزال","خشب","طلاء باللكر","لباد بني سميك"]},"9ff5077e-cf93-5273-8105-87762d317700":{"name":"حزام الإحرام","short_description":"إن حزام الإحرام كان يرتدى من قبل الحاج الذكر ويستخدم لوضع الأشياء القيمة أثناء أداء مناسك الحج. و يتألف لباس الإحرام للرجال من قطعتين من قماش أبيض غير مخاط. والقطعة العلوية من اللباس كانت تسمى الرداء و توضع حول الجسم من الأعلى بينما القطعة الأخرى هي الإزار و توضع وتلف حول الجزء السفلي من الجسم.وهذا الحزام يتم ارتداؤه حول الخصر أعلى الإزار والنقش الكتابي على الحزام يتمنى الصحة الجيدة لمرتديه.وأيضا يتعلق بشعيرة الملابس أيضا إعطاء حالة ذهنية التي يجب أن يدخل بها المسلم من أجل الشعور بمشاعر الحج وخلال هذه القترة فإن الحجاج يجب أن يقوموا بشعائر معينة مثلا الرجال والنساء يحظر عليهم قتل الحيوانات أو قطع الأشجار أو قص أظافرهم أو شعورهم.","type":"حزام ، ملابس ، مال ، إحرام","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"القرن التاسع عشر","location":"لندن","dimensions":"سم 118 × 8","method_for_datation":"مكان صنع القطعة وتاريخها يستندان لأسس تحليل الطراز","provenance":"تركيا","author":"Qaisra Khan","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","المدينة","النبي محمد","حزام","دين","سفر","صلاة","مسجد","مكان مقدس","مكة","ملابس"],"materials":["جلد","حرير وكتان ذو قطع معدنية"]},"b2cb8a2c-1f55-57a0-adad-cfa00604a828":{"name":"غلاف كتاب","short_description":"النموذج الشامل / الكلي(أي الذي يغطي كل القطعة )  هو مميز لهذا التجليد المطعم من حيث التصميم والتزيين للمنطقة المركزية. وتظهر المنطقة المركزية المكتظة في وسطها رصيعة ذات أخاديد بشكل قنوات وحلي متدلية مملوءة بالأرابيسك ولفات بتقنية هاتاي  hatayi ولفات من الغيوم الصينية والوريدات والأوراق النباتية. وتزين نماذج مشابهة قطع الزاوية. واللوحة الرئيسية محاطة بأربع مناطق مفصصة بشكل حرف L المزينة بشكل مشابه بلفات نباتية. وهذا النموذج الشامل مطروش بطلاء الذهب مما يشكل سطحا لامعا. وقد تم تطوير التصميم الفارسي الشائع \"\"لاشاك تروناج\"\" (الرصيعة وقطع الزاوية) في بلاد فارس من أجل أغطية الكتب وإعطاء شكل مذهب وضاء لزخرفة الكتب في القرن الخامس عشر وقد دمج في تصاميم السجاد في القرن 10 هجري/16 ميلادي والتصميم المشابه يمكن أن يوجد في سجادتين فارسيتين مزدانتين بتشكيل مشابه لرصيعة وقطع زاوية ولهما نموذج  متناظر يشغل وسط المجال.","type":"تجليد كتب","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 1000-1200 هجري /تقريبا 1600-1800 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"35.3 ×24 سم","provenance":"إيران","bibliography":"Ford, P.R.J., *Oriental Carpet Design*, London: Thames & Hudson Ltd., 1981.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["جلد مختوم بماء الذهب ذو تزيين نافر decoupe (ورق بتزيين نافر مخرم filigri)"]},"bba9a6eb-34f8-578b-b58b-ae4a8784d89d":{"name":"غلاف قرآن مجلد.","description":"الوجه الداخلي ذو مقاس إيطالي، وقد اسود لون الجلد البني الأصهب على الحافات. تزين مجموعة من المشبكات الجديلية اللوحة المأطورة، حيث يؤثث عنصر على شكل يسروع مؤلف من خطوط متوالية يقطعها فضاء أوسط، الشرائط، ويشد بين فلكاتها على الزردات. يضم الجزء الأوسط من اللوحة جديلة زخرفية مكونة من ثلاث فصوص. وتشتمل الحاشية على أربع إطارات، زين الإطار الثاني منها بضفيرة زخرفية ترصعها جديلة على شكل يسروع تطوق الفلكات. وتغطي هذا الجلد لوحةً صغيرةًً، يغلب على الظن أنها من خشب الحور، وقد ألصق على وجهها الخلفي ورقة من الرق.  \nإن الزخرفة المستخدمة على هذه الجلدة مطابقة للطراز الرائج حينها في إفريقية. فقد استخدمت الجدائل الزخرفية والضفائر والمشبكات على شكل حلقات، وتبقى التقسيمات المربعة في *منبر* جامع القيروان الكبير، الذي يحمل سمة الفن الأموي السوري، وريثة المواضيع البيزنطية، مع استحضار الفن العباسي المتشبع بالتأثيرات الساسانية. إلا أن هذه الدلائل لاتمكن من استخلاص أن صناعة الأغلفة المجلدة القيروانية قد خضعت لتأثير نظيرتها السورية، إذ ما تزال عدة حلقات من السلسلة مفقودة، ولاسيما أن أغلفة الكتب المجلدة التي جرى إنجازها في القيروان، استوحت، على ما يبدو، زخرفتها من الرصيد المألوف عند المزوقين المسيحيين حيث تميز الأقباط تميزا ملحوظا في استخدامه. وفي الواقع، من المرجح أن يكون هذا الغلاف المجلد إحدى المنجزات التي ساهمت مصر \"المسيحية\" بها في إغناء العالم الإسلامي.","short_description":"غلاف قيرواني ذو صبغة سمراء منفصل عن القرءان الذي كان ينتمي إليه. تشكل حزوز وضفائر وتشبيكات ذات حلقات وتخطيطات تربيعية زخرفته التي تتواجد أيضا على منبر الجامع الكبير للقيروان، المتأثر بشدة بالفن الأموي بسوريا.","holder":"متحف الفنون الإسلامية، رَقادة؛ القيروان.","dates":"نهاية القرن 3- بداية القرن 4 الهجري/ نهاية القرن 9 – بداية القرن 10 الميلادي.","location":"رقَادة.","dimensions":"الطول: 17.2 سم، الارتفاع: 8 سم، السماكة: 0.6 سم.","method_for_datation":"لقد تم العثور على أغلفة مجلدة لعدد من الكتب مشابهة، مازالت ملتصقة بمجلدات المصاحف التي صنعت من أجلها. وتمكن الدراسة الخاصة بعلم الكتابات القديمة من تأريخها، تأريخا لاشك فيه، في نهاية القرن 3 ـ بداية القرن 4 الهجري/ نهاية القرن 9 - بداية القرن 10 الميلادي. من جهة أخرى، فإن غلافا مجلدا لكتاب دمشقي مؤرخ تأريخا دقيقا في عام 720 هجري/883 ميلادي يحوي تشابهات مدهشة مع الغلاف الجلدي لهذا الكتاب القيرواني.","method_for_provenance":"يعود الغلاف الجلدي للكتاب لمكتبة جامع القيروان الكبير، حيث كانت متروكة في مقصورة قاعة الصلاة قبل أن تسترعي انتباه بعض الزوار المهتمين، مما أدى إلى تسجيلها خلال سنوات 1930. فقد كانت معظم الأغلفة المجلدة للكتب، ومن بينها هذا الغلاف، مفصولة عن نسخ القرآن الكريم التي كانت تعود لها. ويبدو أن كل المعطيات تؤكد أن هذه الأغلفة وكذلك الأخريات من صناعة قيروانية نظراً لأن المدينة كانت، خلال تلك الفترة، مركزاً مزدهرا لإنتاج الكتب.","provenance":"القيروان.","obtention":"على أثر حل مؤسسة الأحباس/الوقف في تونس، حصل متحف جامع القيروان الكبير في عام 1963 على الغلاف المجلد للكتاب، ويجري منذ عام 1986عرضه في متحف الفنون الإسلامية في رَقادة، في القيروان.","bibliography":"\\- .De Carthage à Kairouan (catalogue d'exposition), Paris, 1982, p. 234, n. 319  \n*  \n*\\- .Túnez, Tierra de Culturas* (catalogue d'exposition), Valence (Espagne), 2004, p. 228  \n*  \n\\- .Tunisie, terre de rencontres et de civilisation (catalogue de l'exposition de Séville), Tunis, 1992, p. 262  \n\\- .Marçais, G. et Poinssot, L., Objets kairouanais, T.I, Tunis et Paris, 1948, p. 116, pl. VI B","linkcatalogs":".Ifriqiya, pp. 159-162 et 182-183","author":"Mourad Rammah","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تأثير أموي","تأثير عباسي.","تأثير قبطي","زخرفة زهريّة","زخرفة هندسية","غلاف مجلد/أغلفة مجلدة"],"materials":["لوح من خشب الحور مغطى بالجلد المزخرف."]},"c459a176-0e4a-594b-8d6b-aef9b0bf8dea":{"name":"زبدية حليب","short_description":"إن شعب المهرة ليسوا شعبا بدويا عادي فقد كانوا يطعمون إبلهم السردين المجفف وكانوا لا يتحدثون العربية. وهم لم يستخدموا الخيام السوداء لكنهم سعوا للحماية وتأمين المأوى تحت الأشجار أو كانوا يعيشون فوق الصخور. و إن ثقافتهم المادية متفرقة. وفي عام 1901 فإن الباحث في الأعراق من فينا فيلهم هاين قضى طفولته وهو يحلم بالسفر مع زوجته ماريا و قد قام بذلك. و قد سافرا من عدن إلى ميناء المكلا في شرق البلاد و لكنهم غادروا فورا بسبب خوفهم على سلامتهم وقد تابعا وصولا إلى قيشن وهي الموقع الرئيسي لبدو المهرة لدراسة لغتهم والتي كان من الصعب معرفتها في ذلك الوقت. وطمعا في فدية فقد وضعهما سلطان المهرة تحت حراسة في بيت و بالرغم من الأوضاع السيئة جدا فإن الزوجين هاين سجلا الأغاني و الخرافات والقصص بلغة شعب المهرة ووثقا ثقافتهم المادية لأول مرة.","type":"قطعة منزلية","holder":"متحف العالم ، فينا","dates":"1902","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 9 سم ، القطر : 20 سم","method_for_datation":"المادة موجودة في دفتر الجرد العام والوثائق الأرشيفية","method_for_provenance":"المادة موجودة في دفتر الجرد العام","provenance":"اليمن ، قيشن ، شعب المهرة","obtention":"مصنفة في الكاتالوك بالشكل : \"\" جمعت لصالح الأكاديمية النمساوية للعلوم من قبل أمين المتحف الدكتور  فيلهم هاين خلال رحلته في جنوب الجزيرة العربية 1901/02 ، 1902 .\"\"","bibliography":"Janata, Alfred, et al., \"\"Die Kultur der Mahra. Die Sammlung Marie und Wilhelm Hein\"\", in Alfred Janata (ed), *Jemen. Im Land der Königin von Saba, exhibition catalogue*, Vienna: Museum für Völkerkunde, 1989: 229-254.Steinmann, Axel, \"\"Ethnographie treiben, heißt scheitern lernen. Wilhelm und Maria Hein\"\", in Wilfried Seipel (ed), *Die Entdeckung der Welt. Die Welt der Entdeckungen. Österreichische Forscher, Sammler, Abenteurer, exhibition catalogue*, Vienna: KHM Künstlerhaus, 2001: 413-421.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["جلد","شرائط من ورق النخيل"]},"c7491ee6-13a8-5366-b740-046d09dd4772":{"name":"كاشمة من قبل النظامي","short_description":"هذه مخطوطة معروضة بشكل غني وبشكل مذهَّب للخمسة النظامية في طراز تركماني للرسم والتي أنتجت في إيران في العام 904-5 هجري (1498-99 ميلادي). والخمسة هي كتاب خماسي الأجزاء ألف من قبل أبو محمد إلياس ابن يوسف ابن مؤيد (535-605 هجري / 1141-1209 ميلادي) المعروف بالنظامي والتي هي من أعظم الأشعار الرومانسية للأدب الفارسي . وهي مكتوبة بشكل أبيات ثنائية مقفاة تعرف بالمسنافي وتتألف خماسيات نظامي من عمل تعليمي وأربعة أجزاء رومانسية والتي أبطالها من أصل تاريخي. والقصص هي كالتالي : مخزن الأسرار - خسرو وشيرين – ليلي والمجنون  – الجميلات السبع – الإسكندرنامة(قصة الإسكندر).","type":"مخطوطة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"804-5 هجري /1498-9 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"27.6 ×16 سم","provenance":"بلاد فارس","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Symbols Of Power And Beauty: The collection of the Islamic Arts Museum Malaysia*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2015: 18-19, 162-163.Islamic Arts Museum Malaysia, *Al-Quran: The Sacred Art of Revelation*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2004: 104–107. Islamic Arts Museum Malaysia, *IAMM Guide Book*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2014: 32.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["ورق مجلد بالجلد مع طباعة بماء الذهب"]},"cf314a7e-b71e-5876-a94f-3e498400a91f":{"name":"قارورة فارسية","short_description":"هذه القارورة المتقنة الصنع من أواخر القرن السادس عشر. وإن جسمها الخشبي مغطى بالكتان وأرضية طباشيرية التي موهت بالذهب وطليت حيث نرى العشاق والموسيقيين في الحديقة المملوءة بالأزهار.","type":"قارورة ( قارورة شرب ، وعاء ، إناء)","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن السادس عشر","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 25.5 سم ، العرض : 23.5 سم ، العمق : 12 سم ، القطر عند العنق : 2.3 سم","method_for_datation":"مجموعة قلعة أمبراس","method_for_provenance":"مجموعة قلعة أمبراس","provenance":"إيران ؟","obtention":"مجموعة قلعة أمبراس ، تم الحصول عليها في عام 1869 ميلادي","bibliography":"Gamber, Ortwin and Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990. Thomas, Bruno, \"\"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\"\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64).","author":"Matthias Pfaffenbichler / Tobias Roeder","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["قاروة"],"materials":["جلد ذو أرضية طباشيرية وطلاء بورق الذهب والخشب مطلي ليحاكي الجلد","والقبضة : ذات خيوط من الحرير والفضة"]},"d15ffe8d-34f8-5858-a65c-dab3c355ec75":{"name":"قارورة جلد عثمانية","short_description":"هذه القارورة الجلدية العثمانية (مطرة) مصنوعة من عدة طبقات من الجلد القوي. ويتألف التزيين الخارجي من جلد محبب وحبل من الحرير الأصفر لحملها. والقارورة مزينة بشكل مزهر وخاتم سليمان وهي إشارة حماية بلون بني أفتح. وقوارير المياه الجلدية كانت جزءا أساسيا من تجهيزات الفرسان للجنود العاديين أو الضياط التي كانت شائعة بين العثمانيين. والمجموعات في ألمانيا ، النمسا وهنغاريا تستند لغنائم من حروب بين العثمانيين وهابسبورغ  فيها  قوارير مشابهة.","type":"قارورة","holder":"متحف الفن والحرف (MKG)","dates":"القرن العاشر الهجري / القرن السادس عشر الميلادي","location":"هامبورغ","dimensions":"الارتفاع  : 24 سم ، العرض : 22 سم","method_for_datation":"القطع المشابهة وجدت في كارلزروه \"\"غنائم تركية \"\" من غنائم الحرب من الحروب بين العثمانين وهابسبورغ","method_for_provenance":"هدية من ألفرد بايت ، لندن الذي اشتراها من مزاد شبيتسر","provenance":"تركيا","obtention":"وقف / هبة","bibliography":"Faroqi, S., *A Cultural History of the Ottomans: The Imperial Elite and Its Artefacts*, London: I. B. Tauris, 2016. Spitzer, F., *Catalogue des objets d'art et de haute curiosité antiques, du moyen-âge et de la renaissance composant la Collection Spitzer, dont la vente publique aura lieu à Paris*, Paris: Imprint de l’Art, 1893.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["جلد"],"materials":["جلد منحوت / مفصل"]},"d4475f08-ea5a-5e67-84a3-3e7f04581e4b":{"name":"غلاف كتاب.","description":"غلاف كتاب مصنع من الجلد وتزيينات مضافة بالذهب. يظهر على الغلاف الأمامي والخلفي تصميم مركب حول رصيعة دائرية مركزية، داخلها نموذج أرابيسك ينبثق من تشكيل هندسي متشابك ليملأ الفراغ الدائري، ويحيط بها إطار عريض مزين بأزهار مترابطة، كما يحيط بالجانب الخارجي لهذا الإطار اثنا عشر شكلاً تزيينياً يشبه الشمس، وتنبثق من الشكلين العلوي والسفلي زخارف على شكل مسحاة. لقد تم ملء زوايا الغلافين الأمامي والخلفي بتصاميم أرابيسك، كذلك الأمر بالنسبة لحاشية الطي التي تم تزيينها هي الأخرى بحقل كثيف من الأزهار الملونة بشكل حر. أما بالنسبة للتذهيب، فقد تم إضافة ضربات من طلاء أزرق فاتح في بعض الأماكن مما خلق تبايناً قوياً وجميلاً. ساد الاعتقاد لسنوات كثيرة أن الغلاف قد تم تصنيعه في الفترة العثمانية المبكرة، ولكن أعيد النظر في هذه الفرضية مؤخراً، وتمت نسبة الغلاف إلى أواخر الفترة المملوكية. ومن غير المعروف أي كتاب ضمه هذا الغلاف، ولكن، ونظراً لنوعية الصنعة المتقنة، فالأرجح أنه كان قرآناً.","short_description":"غلاف كتاب من الجلد، وكتب عليه بخيوط من الذهب، وأخرى من اللون الأزرق الفاتح. اشتملت تفاصيل الغلاف على تلك التصاميم نفسها، التي كانت تزخرف أغلفة الكتب الثمينة، في العصر المملوكي. استُخدمت هذه الأغلفة الجلدية، المُزخرفة بالذهب، لتغليف القرآن الكريم.","holder":"متحف فيكتوريا وألبرت.","dates":"على الأرجح أواخر القرن التاسع/ الخامس عشر.","location":"لندن.","dimensions":"الارتفاع: 31.2 سم؛ العرض: 21 سم.","method_for_datation":"تشابه تفاصيل الزخرفة تلك الموجودة على الأغلفة المعروفة بأنها صنعت للسلطان المملوكي قايتباي الذي حكم في الفترة 872-901/ 1446-96، وقانصوه الغوري الذي حكم في الفترة 922- 6/ 1500-1516.","method_for_provenance":"كانت القاهرة ودمشق المركزين الأكثر أهمية لإنتاج الفن خلال الفترة المملوكية.","provenance":"القاهرة أو دمشق.","obtention":"اشتراها المتحف عام 1983.","bibliography":"\\- Haldane, D., *Islamic Bookbindings in the Victoria and Albert Museum*, London, 1983, pp.142–3 (listed  \n.(as early Ottoman  \n\\- .Raby, J. and Tanindi, Z., *Turkish Bookbindings in the Fifteenth Century*, London, 1993, p.11","author":"Barry Wood","translator":"Hazar Emran","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["زخرفة زهرية."],"materials":["ورق مغلف بجلد مذهب وملون."]},"ddff3430-26f0-5eab-9cc1-197b9177efbc":{"name":"قرآن مشرف","short_description":"هذا المصحف خضع بشكل مرئي لمراحل متتابعة من إعادة الكتابة وإعادة التزيين وهناك نقوش كتابية التي تعطي تواريخ لبعض هذه الأعمال. وأول تدوين والأكثر أهمية للمصحف يسمى النسخة ذات السطر الواحد والتي تعود للعام 690 هجري / 1291 ميلادي والتي تقول أنها نسخت من قبل ياقوت المعتصمي (توفي عام 1298 ميلادي) وهو أحد أشهر الخطاطين المسلمين. وفي ذلك الوقت كان ياقوت يعمل للسلطان المغولي  الإلخاني ولسوء الحظ بقيت فقط بعض الأوراق الأصلية وأجريت عملية الترميم في مرحلة لاحقة وهي جميلة ونفذت بمهارة كبيرة وفي هذا المصحف فإن بداية ووسط ونهاية الصفحات المزدوجة مصورة بشكل مذهب. وقد استمر استخدام الكتابة العريضة باللون الأزرق والأحمر على أرضية ذهبية لقرون حتى في أواخر عهد الدولة القاجارية (بداية القرن الرابع عشر الهجري/ العشرين الميلادي). وإن الهوامش العريضة مزينة بأزهار بطريقة الاستنسل ولفات الأوراق بالذهب وبداية كل جزء وحزب معلّمة بأداة تزيينية. واللوحات المستطيلة لبدايات السور تحتوي أقواس مفصصة متعددة الألوان ذات امتداد للهامش.","type":"مخطوطة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"هجري 690 / ميلادي 1291","location":"كوالا لامبور","dimensions":"25.2 x 17cm","provenance":"إيران","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Al-Quran: The Sacred Art of Revelation*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2004: 104 – 107.Islamic Arts Museum Malaysia, *IAMM Guide Book*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2014: 32.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["تجليد ورق بالجد والختم الذهبي"]},"e3f7d3b9-509a-5b0d-8591-95270af03e15":{"name":"سرج حصان.","description":"يتألف هذا السرج الخاص بالخيل من بردعة وبساط ورسن وقلادة وسلالم صغيرة وخُرج - أكياس- وأحزمة. صنعت هذه القطع، التي تطلب إنجازها موادا عديدة وطواقم عمل حرفية متعددة أيضا،ً من طرف العديد من الحرفيين، رجالاً ونساءً، كان المعلم السروجي يلجأ إليهم في عمله.  \nغُطي درع السرج الخشبي (هيكل السرج) بشبرقة من جلد الجمل، بيد أنه يتمايز عن سرج الخيل الأوروبي بقنطرتين بارزيين للغاية. وقد تم صنع بساط السرج وغطاء هذا الأخير، الذي وضع فوق الشبرقة، وجبينية اللجام وواقية الوجه والقلادة بالإضافة للمحزم ولواقية الصدر - اللتان تثبتان السرج على ظهر الحصان- ، وكذلك الخرجين الموصولين بحمالة، من الجلد ومن نسيج صوفي رقيق أسود مطرز بخيوط من الذهب. وما تزال الشرائط والبريم وحاشيات البريم تزين هذه المواد، فيما واقية الصدر مزخرفة برصيعتان ضخمتان من النحاس، شكلهما بيضوي، ومزينتان بعناصر زهرية مطلية بالمينا المحجرة؛ فيما قُصبت السلالم الحديدية الصغيرة بالذهب.  \nاشتملت الزخرفة الكثيفة لهذا السرج على عناصر نباتية وزهرية وغصينات وسعيفات نخيلية وزهريات موزعة داخل خانات تحددها الغصينات. كما استخدمت المشبكات النباتية على مساند العقود البارزة للسرج، ودمغت نجمة من خمسة رؤوس على وجه الخرجين. وقد قام السراجون بتصميم الزخارف التي كانت تعلو السرج بخيوط من الذهب، وطرزتها النسوة، اللواتي كن يقمن بضفر البريم وشرائط الحرير في المنزل.  \nكان يجري القيام بسرْج الخيول في المدينة أو في الريف بهذا النوع من السروج الفخمة أيام الأعياد والاحتفالات، وعلى وجه الخصوص، خلال ألعاب مباريات الفروسية، التي كانت تقام في بعض المناسبات الدينية والوطنية الهامة.","short_description":"كان هذا الصنف الفخم من السروج يستعمل لسرج الخيول أيام الأعياد والاحتفالات، وبشكل خاص خلال المبارزات الفروسية التي كانت تجري خلال بعض المناسبات الدينية أو الوطنية الهامة. ويختلف هذا السرج عن السرج الأوربي بالدرع ذي القوسين البارزين بروزا كبيرا.","holder":"متحف الأوادية؛ الرباط.","dates":"نهاية القرن 13 الهجري/ نهاية القرن 19 الميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"الارتفاع: 89 سم؛ الطول: 100 سم.","method_for_datation":"من خلال أسلوب التطريز.","method_for_provenance":"ذاع صيت مدينة فاس في ميدان صناعة السروج.","provenance":"(هنا المصدر) فاس.","obtention":"شراء.","bibliography":"\\- ,Sefriou, A., “Les métiers traditionnels”, *La grande encyclopédie du Maroc*, vol. 6, Rabat, 1987  \n.pp. 125-126","linkcatalogs":".Maroc andalou, circuit III","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تطريزات","خيوط مذهبة","زخرفة زهريّة","زخرفة هندسية","سرج","فروسية."],"materials":["بريمات","تطريزات من خيوط الذهب","جلد","حديد مقصب.","خشب","قماش صوفي رقيق","لبد مقوى"]},"e88ac084-acaa-583b-abc2-fa8a32e7027e":{"name":"مصحف السلطان بايزيد.","description":"القطعة عبارة عن مصحف ذي غلاف من دفتين ولسان (طية الإغلاق)، حفرت في وسط كل دفة صرة (ميداليون) طولية ذات محيط حلزوني الشكل. ويحيط بالصرة، في زوايا الغلاف الأربع، أربعة أشرطة تدور مع زوايا الغلاف. ويؤطر هذه الأشرطة، قريباً من حواف الغلاف، إطار عريض يحصر في داخله زخرفة على شكل خراطيش. أما زخرفة لسان الغلاف فتتكون من نصف الوحدات الزخرفية التي تظهر على إحدى دفتي الغلاف. ويلاحظ أن زخارف جميع أشرطة الغلاف وكذلك الصرة تتكون من أغصان وأزهار نباتية مذهّبة. أما القسم الداخلي من الغلاف، فقد حدد من جوانبه الأربعة بإطار لولبي مذهّب، يليه من الداخل أشكال زخرفية على شكل خراطيش تحيط بصرة متوسطة، وأخذت أرضية هذه الزخارف لوناً أزرقاً.  \n  \nترد في الصفحة 1ب وقفية المصحف. وتشكل الورقة 3ب-4أ صدر المصحف، ويتكون من صفحتين متماثلتين في التزيين والخط يشكل محور الكتاب مكان التقائهما. وقد زينت هوامش الصفحتين برسومات من أغصان وزهور نباتية وخطوط هندسية جميعها من اللون الذهبي. ويلي الهوامش من الداخل أشرطة تزيينية تحيط بكل صفحة من ثلاثة جوانب زخرفت بأشكال هرمية متقابلة من اللونين الذهبي والأزرق. ويفصل هذه الأشرطة عن النص الكتابي إطارات بألوان متعاقبة، يليها من الداخل أشرطة زيّنت بزخارف مشابهة لزخارف الأشرطة السابقة، ولكنها أصغر حجماً. وكتب النص في هاتين الصفحتين بخط الثلث المذهّب وبواقع ستة أسطر للصفحة الواحدة، وفصلت الأسطر برسومات على شكل سُحب بنفسجية اللون.  \n  \nقسمت كل صفحة من صفحات المصحف الباقية إلى خمسة مستطيلات. كتب في المستطيل الأول والثالث والخامس سطر واحد من القرآن الكريم بالخط الريحاني المذهّب، وكتب أربعة أسطر بخط النسخ في كل من المستطيلين الثاني والرابع، واقتطع من جانبي كل من هذين المستطيلين قسمان طوليان زيّنا برسومات نباتية لولبية مذهبة. وأشير إلى مكان علامات التخميس والتعشير بحلية في الهامش على شكل قرص دائري محيطه مذهّب ووسطه دائرة ذات أرضية زرقاء. وكتبت أسماء السور وعدد آياتها ومكان نزولها باللون الذهبي داخل إطار مذهّب ذي أرضية زرقاء.","short_description":"مصحف عثماني، أوقفه الأمير بايزيد ابن السلطان سليمان القانوني، على قبة الصخرة المشرفة. المصحف مُجلَّد بجلد مُزخرف بمداليات محفورة ومذهَّبة. بداية المصحف مُزخرفة برسومات من أغصان وزهور وخطوط هندسية. قُسِّمت صفحات المصحف الى خمسة مستطيلات، كُتب ثلاثة منها بالخط الريحاني المذهَّب، والباقي بخط النسخ.","type":"نرجو الملاحظة أن هذه الاستمارة غير منقحة.","holder":"المتحف الإسلامي، الحرم الشريف.","initial_owner":"الأمير بايزيد بن السلطان سليمان القانوني.","dates":"964 / 1556.","location":"القدس.","dimensions":"الطول: 37.5 سم؛ العرض: 26.5 سم؛ السمك: 7 سم.","method_for_datation":"أرّخ المصحف استناداً إلى التاريخ الذي يحمله.","method_for_provenance":"من المرجّح أن يكون المصحف قد نسخ في اسطنبول حيث كان يعيش واقفه، أو في كوتاهية موطن كاتب وقفية المصحف وهو قاضي كوتاهية الذي جاء اسمه في الصفحة الأولى من المصحف.","provenance":"اسطنبول أو كوتاهية في تركيا.","obtention":"نقل المصحف من قبة الصخرة إلى المتحف الإسلامي في تاريخ غير محدد.","bibliography":"\\- سلامة، خضر. المخطوطات القرآنية في المتحف الإسلامي في الحرم الشريف، القدس. باريس: اليونسكو، 2003.  \n\\- فريد، محمد. تاريخ الدولة العلية العثمانية. تحقيق حقي، إحسان. بيروت: دار النفائس، 1981.  \n\\- كلو، اندريا. السلطان سليمان القانوني. ترجمة بن سلامة، البشير. بيروت: دار الجيل، 1991.  \n\\- نوفل، نوفل نعمة الله. كشف اللثام عن محيا الحكومة والأحكام في إقليمي مصر وبر الشام. تحقيق أبي الفضل، ميشال. طرابلس: جروس برس، 1990.","linkcatalogs":"IAM_TR_EN_001","author":"Khader Salameh","copy_editor":"Majd Musa","keywords":["تذهيب","جلد","خط الثلث","خط النسخ","خط ريحاني","زخرفة نباتيّة","زخرفة هندسية","قرآن","مصحف","ورق."],"materials":["المصحف مصنوع من ورق كتب عليه بالحبر بألوان مختلفة بما فيها اللون الذهبي","والغلاف مصنوع من الجلد المزخرف."]},"ea8bbe97-c193-5f18-8fc1-bff27b21d5c0":{"name":"غلاف مصحف.","description":"تم تنفيذ الزخرفة على السطحين الخارجي والداخلي للغلاف الجلدي الأحمر الداكن بواسطة قالب. ويوجد على الغلافين الخارجي والداخلي حاشية عريضة تؤطر رصيعة بيضوية غائرة مرفقة بمتدليات مثلثية الشكل وحشوات زوايا. كما زخرفت حواف الرصيعة والمتدليات وحشوات الزوايا بالحلي والذهب. وهناك نقطتا تغاير بين الأغلفة والحواف المخططة: فقد نفذت جميع زخارف الحواف المخططة بالذهب على خلفية سوداء، باستثناء الأرضية الرئيسية للرصيعة الموشاة بالذهب. أما حاشية البطانة فعليها نقش من آيات قرآنية، بينما حواشي الغلاف الخارجي تحمل تشكيلات أزهار. وقد نفذت هذه التشكيلات من الداخل والخارج بأسلوب يدعى ساز، المميز بأوراق النبات المنشارية الغريبة، والرسم بالذهب. وعلى الحاشية، بين الرصائع البيضوية ذات الرسوم الزهرية، تم تدوين 'آية الكرسي' (سورة البقرة، الآية 255) بخط الثلث الموشى بالذهب. أما جنيح الغلاف فنقشت عليه الآيتان 77- 9 من سورة الواقعة. وثمة توازن بين المساحات المزخرفة وغير المزخرفة على الغلاف، كما أن التباينات في مساحات السطح المزخرف تولد الإحساس بعمقه. ويعتبر الغلاف نموذجاً رائعاً عن مدى استمرار تأثير أسلوب مجلِّد الكتب الشهير محمد جلبي (القرن 10 / 16) ومدرسته في ورش البلاط العثماني في منتصف القرن 11 / 17. وهذا ما يمكن ملاحظته في التفاصيل، مثل طريقة ساز في الزخرفة الزهرية والرصائع الغائرة وحشوات الزوايا.","short_description":"تمَّ تجليد هذا المصحف في مشاغل ورشات البلاط العثماني. وهو تجليد يُشكِّل أنموذجاً مهماً، ينتمي إلى القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي، ويُسلِّط الضوء على مواصفات فنّ تجليد الكتب التركي، بقدرٍ كبير من المهارة الحرفية.","holder":"متحف الفنون التركية والإسلامية.","initial_owner":"المالك الأصلي غير معروف. لكن واقعة نقله إلى المتحف من ضريح السلطان أحمد الأول تقدم الدليل على أنه أُهدي للضريح للقراءة.","dates":"1054 / 1644.","location":"استنبول.","dimensions":"الطول: 66 سم؛ العرض: 47 سم.","method_for_datation":"استناداً إلى البيانات، تم تدوينه في عام 1054 / 1644. وعلى الرغم من عدم معرفة اسم مجلِّد الكتاب، فإن الأسلوب المستخدم في التشكيلات الزهرية المرسومة على الغلاف يجعل من الممكن افتراض أنه يعود إلى فترة الخطوط نفسها.","method_for_provenance":"نوعية الخط والتجليد والزخرفة تجعل من الممكن افتراض أن تكون القطعة قد صنعت في مشغل القصر في استنبول.","provenance":"استنبول، تركيا.","obtention":"تم نقلها إلى المتحف عام 1911 من ضريح السلطان أحمد الأول.","bibliography":"**\\-** Ölçer, N. et al. Museum of Turkish and Islamic Art. Istanbul, 2002.","author":"Sevgi Kutluay","translator":"Abbas Abbas","translation_copy_editor":"Majd Musa","keywords":["أسلوب ساز","تزيين","تلوين مائي","توشية بالذهب","جلد","حبر","رسم","ورق."],"materials":["تلوين مائي","حبر","غلاف جلدي مزخرف ومذهَّب.","ورق أحارلي مصقول"]},"f5333242-70b4-5fe4-9f5e-dc940c6ab649":{"name":"قارورة","short_description":"هذا المثال الرائع للحرفية التركية ربما كان من بين الهدايا التي أرسلها السلطان مراد الثالث (1546-95 ميلادي) لرودولف الثاني (1552-1612 ميلادي) مع دعوة لحضور ختان ابنه. وبدوره قدم الإمبراطور ردودولف  للمبعوث التركي سلسلة والعديد من الكؤوس بقيمة 4,000 جيلدر للسلطان.","type":"قارورة ( قارورة شرب ، وعاء ، إناء)","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"قبل 1581 ميلادي","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 30.5 سم ، العرض : 26  سم ، العمق : 13.5 سم","method_for_datation":"هدية من السلطان مراد الثالث (1564-95 ميلادي) إلى الإمبراطور رودولف  الثاني","method_for_provenance":"هدية من السلطان مراد الثالث (1564-95 ميلادي) إلى الإمبراطور رودولف  الثاني","provenance":"تركيا ؟","obtention":"هدية من السلطان مراد الثالث (1564-95 ميلادي) إلى الإمبراطور رودلف  الثاني","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian and Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005. Gamber, Ortwin, Thomas, Bruno and Schedelmann, Hans, *Armi e Armature Europee*, Milan: Bramante, 1974.","author":"Matthias Pfaffenbichler / Tobias Roeder","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["رودولف الثاني","قارورة","مراد الثالث","هدية"],"materials":["جلد","جلد سمك","حديد","حرير","عاج","عظم"]},"fa91a1b4-7f04-56f0-8661-0bd4d58ccac8":{"name":"تجليد قرآن.","description":"يخص هذا التجليد قرآنا مكونا من مجلد واحد يرجع للفترة الموحدية. كتب هذا الأخير بأحرف نسخية أندلسية على رق مغطى، له نفس المقاس المربع للمخطوط الذي يحميه. ويتكون هذا التجليد المزين بزخرفة كثيفة هندسية وزهرية من سطحين، تجمعهما مفاصل انطباق، وتغلقهما ثنية جلد حمراء منقوشة بالكي وتعززهما طبقة من الورق المقوى.  \nيتكون التركيب المركزي للسطحين من مربع مرصع بنجوم مثمنة، تنبعث منها هيئات مختلفة مضلعة الشكل يولدها تشبيك هندسي، غطيت أطرافه بعنصر زخرفي مذهب ومحزز. أحيط هذا التركيب بثلاثة أطر متراكبة عرضها متفاوت ومزينة بتشبيكات وجدائل ثنائية الفروع، وفروع تشبيكات مستقيمة ومنحنية الخطوط، تَملأُ فراغاتها زهيراتٌ صغيرة مبسطة مذهبة ذات سلاسل صغيرة. وقد زينت مفاصل الانطباق المتوافقة مع سماكة المجلد بزهيرات مجمعة على شكل باقات صغيرة دست بين عُقَدِ سلسلة متشابكة.  \nووفقاً لكثافة زخرفته، فإن التجليد ليس معاصراً للقرآن الذي يحميه، ولم ينفذ قبل الفترة المرينية. ومما لاشك فيه، أنه خضع لتجديد لاحق كما توحي بذلك حالة حفظه والعناصر الزخرفية الزهرية ذات الطراز الشرقي التي رسمت على ظهر الفواصل. وبالفعل، فإن هذه الباقات المكونة من زخارف الزهريات المجسدة للتأثير التركي- الهندي لم يتم إدخالها في السجل الزخرفي للفن المغربي إلا في بداية القرن 11 الهجري/ القرن 17 الميلادي.","short_description":"هذا التجليد ذو الشكل المربع، مثله مثل القرءان الموحدي الذي يحميه، غير متزامن معه. فبالرغم من تزيينه بأشكال هندسية تقليدية، يشتملُ التجليدُ على أشكال زهرية – من بينها زهيرات مستلهمة من الشرق – أدخلت في فترة متأخرة في السجل الزخرفي المغربي.","holder":"الخزانة الملكية؛ الرباط.","initial_owner":"الأحباس/ الأوقاف","dates":"القرن 7- 8 الهجري/ القرن 13 – 14 الميلادي.  \nالقرآن: 531 هجري/ 1178 ميلادي.","location":"الرباط.","dimensions":"الارتفاع: 16.2 سم؛ العرض: 15.5 سم.","method_for_datation":"بالمقارنة مع أغلفة جلدية لكتب أخرى، ترجع للعصور الموحدية والفترات اللاحقة عليها، محفوظة في المتاحف المغربية (القرآن: الصفحة الأخيرة من المخطوط تحمل التاريخ الذي تمت خلاله عملية النسخ).","method_for_provenance":"الطراز الزخرفي للتجليد مغربي.","provenance":"(هنا المصدر) المغرب.","bibliography":"\\-Al-Razi, J. et Varichon, A., *6000 ans d'art au Maroc* (catalogue), Paris, 1990.  \n\\-Ricard, P., “Reliures marocaines du XIIIe siècle”, *Hespéris* XVII, 1933, pp. 109-127.  \n\\- Sefriou, A., “Les métiers traditionnels”, *La grande encyclopédie du Maroc*, vol. 6, Rabat, 1987, p. 65.","linkcatalogs":"Maroc andalou, circuit II, pp. 108-109","author":"Naima El Khatib-Boujibar","copy_editor":"Margot Cortez","translator":"Ghada al-Houssein","translation_copy_editor":"Ahmed S. Ettahiri","keywords":["تجليد منقوش بالكي ومذهب","تجليد.","خط نسخي أندلسي","زخرفة زهريّة","زخرفة هندسية","فن الخط المزخرف","قرآن","قطعة دينية"],"materials":["جلد منقوش بالكي ومذهب بواسطة الحديد."]}}

package/translations/items.de.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"0c7ae2f5-8281-57f4-81e0-6e63bc4e6a10":{"name":"Koraneinband.","description":"Der von geometrischer Ornamentik überzogene Koraneinband eines einbändigen Korans, wird wegen seiner Größe mit dem höfischen Umfeld in Verbindung gebracht wurde. Der Koraneinbandeckel konnte bislang keiner bestimmten Koranhandschrift zugeordnet werden. Es wurde vermutet, dass es sich bei dem Koran um eine Gabe des Mamlukensultans al-Ashraf Shaban II. (764-778 H./1363-1376 n. Chr.) für eine seiner Stiftungen handelt. Mehrere Koranhandschriften desselben Auftraggebers sind in der Nationalbibliothek in Kairo erhalten. Das Mittelfeld des Einbands wird von einer schmalen Randborte gerahmt, die mit dem Thronvers Sure 2 Vers 255 gefüllt wurde. Die Inschrift sitzt in länglichen Kartuschenfeldern, die mit Vierpaßmotiven abwechseln. Die geometrische Ornamentik des Innenfeldes besteht aus fünf zwölfstrahligen Sternen. Das Muster wurde mit feinen Stempelmustern vorgedruckt, um dann mit Vergoldung und Blaumalerei farblich gefaßt zu werden. Weiße Umrahmungen der Sterne heben das geometrische Dekorsystem hervor. Bei diesem großen Einband kam es wahrscheinlich zu einer Zusammenarbeit von Kaligraf und Koloristen. Wegen ihrer Größe wurden für solche Koranhandschriften spezielle Koranständer (kursi) in sehr wertvollen Materialien und entworfen, auf denen die Korane lagen während aus ihnen vorgelesen wurde.","short_description":"Passenderweise für einen Ledereinband eines Korans wurde eine Inschrift aus Sure II, Vers 255 für den Rahmen gewählt. Das mittlere Feld zeigt ein sich wiederholendes geometrisches Muster aus zwölfzackigen Sternen, wie sie typisch waren für die Kunst und Architektur der Mamluken. Das beeindruckende Format lässt auf einen Gebrauch bei Hof schließen.","holder":"Museum für Islamische Kunst","dates":"spätes 8. H. / 14. Jh.","location":"Berlin","dimensions":"Höhe 95cm  Breite 67 cm.","method_for_datation":"Durch Vergleiche mit mamlukischen Einbänden , die der Mamlukensultan al-Ashraf Shaban II. stiftete und die sich in der Nationalbibliothek in Kairo befinden, kann auch dieser Einband in die mamlukische Periode datiert werden.","method_for_provenance":"Der Koraneinband wurde in Kairo erworben und hat seine unmittelbaren Vergleichsstücke durch ägyptische Einbände, so daß als Herstellungsland Ägypten sehr wahrscheinlich ist.","provenance":"Ägypten.","obtention":"Wahrscheinlich 1904 durch B. Moritz in Kairo erworben.","bibliography":"Atil, E. Renaissance of Islam. Art of the Mamluks. Washington, 1981, 2-27, Nr. 5-6.  \n  \nBosch, G. - J.Carswell - G. Petherbridge, Islamic Bindings and Bookmaking, Chicago, 1981, 112-113 Nr. 19.  \n  \nKat. Islamic Art in Egypt. Kairo, 1969, 313, Nr. 299 Taf. 55.  \n  \nKat. Museum für Islamische Kunst. Mainz 2001, 86-87, Abb. 87.  \n  \nSarre, F. Islamische Bucheinbände. Berlin, 1928, 12-13, Abb. 2.","linkcatalogs":"IAM_EG_EN_001","author":"Annette Hagedorn","keywords":["Geometrisches Ornament","Handvergoldung","Koraneinband"],"materials":["Leder mit Prägung","Vergoldung und Bemalung."]},"15311622-4522-596a-a0dc-620f3b4687fe":{"name":"Messer in lederner Scheide","short_description":"In der Kunstkammer von Kaiser Rudolf II befanden sich mehr als hundert türkische Messer und Dolche. Ein besonders schönes Exemplar dieser vor allem als Tafelgerät verwendeten Messer liegt hier vor. Das Messer ist im Bereich des Griffs mit Goldtauschierung auf Eisen geschmückt. Die dazugehörige Lederscheide trägt einen reichen Dekor aus Rubinen und Türkisen und ist auf den Goldeinfassungen mit arabischen Inschriften versehen.","type":"Tafelgerät","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"17. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"Länge: 24.9cm","method_for_datation":"Kunsthistorisch-historische Analyse (Stilkritik, Archiv-und Inventarrecherche)","method_for_provenance":"Verzeichnet im Inventar der kaiserlichen Schatzkammer in Wien von 1875","provenance":"Türkei?","obtention":"Kaiserliche Schatzkammer","bibliography":"Leitner-Böchzelt, Susanne und Pfaffenbichler, Matthias (Hgg.), *Die Welt des Orients. Kunst und Kultur des Islam*, Leoben: Stadtgemeinde Leoben, 2006.","materials":["Goldtauschierung auf Eisen","Leder","Rubine","Türkise"]},"18eaab56-4106-57be-8e1b-519c5c4f9546":{"name":"Pfeilköcher","short_description":"Dieser Pfeilköcher  war einst Teil der Sammlung Erzherzog Ferdinands II. von Tirol (1529-1595) auf Schloss Ambras bei Innsbruck. Der Pfeilköcher ist an der Außenseite mit roten Randstreifen und dichten, zarten Spiralranken aus weißem Leder mit dunkelblauen Blättchen verziert.","type":"Waffen","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"Um 1550","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 42cm, Breite: 26cm","method_for_datation":"Sammlung Schloss Ambras, Inventar von 1583","method_for_provenance":"Sammlung Schloss Ambras, Inventar von 1583","provenance":"Türkei?","obtention":"Sammlung Schloss Ambras, Inventar von 1583","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian und Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005.  \nGamber, Ortwin und Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990.  \nGamber, Ortwin, Thomas, Bruno, Schedelmann, *Hans, Armi e Armature Europee*, Milan: Bramante, 1974.  \nThomas, Bruno, \"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64).","author":"Matthias Pfaffenbichler","keywords":["Köcher","Osmanisches Reich"],"materials":["Leinen","Verschiedenfarbiges Leder"]},"1eb2a94c-9bbe-50cd-9506-87b470659f68":{"name":"Maurisches Schild (*Adarga*)","short_description":"Der Schildtypus der Ardaga geht auf nordafrikanisch-maurische Vorbilder zurück. Von dieser nierenförmigen Schildform leitet auch der abendländische Ovalschild, die Tartsche, seinen Namen her. Die prunkvolle Ausführung der vorliegenden Ardaga mit bunter Seidenstickerei deutet auf einen hochgestellten Besitzer hin. Der Wiener Schild dürfte über die Heirat Philipps I., des Schönen (1478-1506), mit Juana I. von Kastilien (1479-1555) in den Besitz der Habsburger gelangt sein. Im späten 16. Jahrhundert war die Ardaga Teil der Sammlung Erzherzog Ferdinands II. (1529-1595) auf Schloss Ambras bei Innsbruck.","type":"Rüstung","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"Vor 897 H. / vor 1492","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 89cm, Breite: 75cm","method_for_datation":"Verarbeitung","method_for_provenance":"Inventar Sammlung Schloss Ambras","provenance":"Spanien","obtention":"Wahrscheinlich Schlacht von Lucena 1483 und dann über Philipp I. oder Karl V. nach Österreich, dann Schloss Ambras","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian und Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005.  \nDodds, Jerrilynn (Hg.), *Al-Andalus. Las artes islamicas en espana / The Art of Islamic Spain*, New York: The Metropolitan Museum, 1992.  \nThomas, Bruno und Gamber, Ortwin, *Katalog der Leibrüstkammer I. Teil. Der Zeitraum von 500 bis 1530*, Wien: Verlag Anton Schroll & Co, 1976.  \nThomas, Bruno, \"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64).","author":"Matthias Pfaffenbichler","keywords":["Granada","Schild","Targe"],"materials":["färbige Stickerei mit Federposen und Seide ausgeführt","Naturfarbenes Kalbsleder"]},"65ef6d27-a41c-53d2-98a2-dab87b965982":{"name":"Stiefel","short_description":"Die Stiefel sind an der Außenseite des Schaftes mit floralen und geometrischen Motiven im Lederschnitt gestaltet. Beim Lederschnitt wird die Verzierung des Leders durch Einschneiden von Ornamenten, durch Einfärbung mancher Teile und dem reliefmäßigen Heraustreiben von der Rückseite erreicht. Hier sind Teile der Dekoration dunkelbraun eingefärbt und bilden dadurch einen Kontrast zum gelbraunen Grundleder, das zusätzlich punziert ist.","type":"Kleidung","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"10. H. / 16. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 60cm","method_for_datation":"Vergleich mit anderen Objekten","method_for_provenance":"1875 Ambr. Sammlg., XV, 78a, S. 320; 1869 aus Ambras (Verz. d. Tauschobjekte Nr.64)","provenance":"Türkei?","obtention":"Sammlungsbestand Schloss Ambras","bibliography":"Sandbichler, Veronika, *Türkische Kostbarkeiten aus dem Kunsthistorischen Museum Wien*, Ausstellungskatalog, Wien: Kunsthistorisches Museum, 1997.  \nScheicher, Elisabeth u.a, *Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss Ambras. Die Kunstkammer*, Innsbruck: Kunsthistorisches Museum, 1977.  \nSeipel, Wilfried (Hg.), *Dracula. Woiwode und Vampir*, Ausstellungskatalog, Wien: Kunsthistorisches Museum, 2008.","author":"Veronika Sandbichler","materials":["Bronze","Gold","Leder","Silber"]},"7bd69e56-64c4-54c8-b4e5-165a5855dba0":{"name":"Bucheinband","short_description":"Neben dem Braun-Gold-Kontrast besticht in diesem Fragment eines Bucheinbandes die Ausgewogenheit des Ornamentes. Die tief geprägten Zentral- und Eckmotive des Mittelfeldes werden aus chinesischen Wolken- und Knotenmotiven gebildet, während die umlaufenden Zierleisten Rankenmotive mit dem gezacktem „Saz“-Blatt bilden. Der horror vacui in den Goldmedaillons kommt, umgeben von der Leere der nichtornamentierten Flächen, erst richtig zur Geltung. Die schwungvollen Motive entsprechen dem Dekor in Buchmalerei und Textilkunst sowie dem der Baukeramik.","holder":"MAK – Österreichisches Museum für angewandte Kunst / Gegenwartskunst","dates":"1560–1570 AD","location":"Wien","provenance":"Türkei, Istanbul","materials":["Lederarbeit","mit gepresstem Dekor und teilweiser Vergoldung"]},"81cca8bd-a23c-5550-8e7e-c79af7a76159":{"name":"Feldflasche","short_description":"Diese beutelförmige Feldflasche besteht aus steifem rot-braunem Leder. Außen  ist die Feldflasche mit Gold-und Silberfäden in Ranken und Rosettenmotiven bestickt. Der knaufartige  Schraubverschluss ist aus Holz gefertigt. Konische Feldflaschen aus Leder waren im osmanischen Reich weit verbreitet. Die Flaschen dienten vor allem  als Behältnis für Wasser.","type":"Gefäß","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"s.d.","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 32cm","method_for_datation":"Vergleich mit anderen Objekten","method_for_provenance":"Ilg/Boeheim, 1883, Inventarium über Möbel und Kleinkunstgegenstände im Schlosse zu Ambras, S. 5","provenance":"Türkei?","obtention":"Sammlungsbestand Schloss Ambras, belegt 1882","bibliography":"Scheicher, Elisabeth u.a, *Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss Ambras. Die Kunstkammer*, Innsbruck: Kunsthistorisches Museum, 1977.","author":"Veronika Sandbichler","keywords":["Feldflasche","Gefäß","Leder","Osmanisches Reich"],"materials":["Leder"]},"9487e20d-9d1a-5f88-8e17-a1dad5b04484":{"name":"Orientalischer Sattel","short_description":"Dieser Sattel besteht aus einem hölzernen Sattelbock mit ledernem Sitzkissen und anhängenden, halbrunden Satteltaschen. An den Stegen und Sattelblechen reiche Lackmalerei: Verschlungene goldene Ranken mit blauen Blumen und roten Nelken auf schwarzem Grund sowie chinesische Wolkenbänder in rot-gold. Dieser orientalische Sattel befand sich im späten 16. Jahrhundert auf Schloss Ambras bei Innsbruck und dürfte aus der Türkenbeute Erzherzog Ferdinands II. von Tirol (1529-1595) von 1556 stammen.","type":"Sattel","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"Um 956–957 H. / Um 1550","location":"Wien","method_for_datation":"Inventar Sammlung Schloss Ambras","method_for_provenance":"Inventar Sammlung Schloss Ambras","provenance":"Türkei?","obtention":"Türkenbeute Erzherzog Ferdinand II. von Tirol aus dem Jahre 1556","bibliography":"Gamber, Ortwin und Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990.  \nLuchner, Laurin, *Denkmal eines Renaissancefürsten. Versuch einer Rekonstruktion des Ambraser Museums von 1583*, Wien: Schroll, 1958.","author":"Matthias Pfaffenbichler","keywords":["Osmanisches Reich","Sattel"],"materials":["brauner Filz","dicker","Holz","Lackmalerei","Pergament","Rehleder"]},"cf314a7e-b71e-5876-a94f-3e498400a91f":{"name":"Persische Feldflasche","short_description":"Diese aufwendig gestaltete Feldflasche entstand im späten 16. Jahrhundert in Persien. Der hölzerne Kern des Gefäßes ist mit einem Leinen- und Kreidegrund überzogen, der vergoldet und bemalt ist: Liebespaare und Musikanten sind in einem blühenden Garten zu sehen.","type":"Trinkflasche","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"10. H. / 16. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 25.5cm, Breite: 23.5 cm, Tiefe: 12cm; Durchmesser Hals: 2.3cm","method_for_datation":"Inventare der Sammlung Schloss Ambras","method_for_provenance":"Inventare der Sammlung Schloss Ambras","provenance":"Iran?","obtention":"Sammlung Schloss Ambras, Erwerb 1869","bibliography":"Gamber, Ortwin und Beaufort-Spontin, Christian, *Katalog der Leibrüstkammer II. Teil. Der Zeitraum von 1530-1560*, Busto Arsizio: Bramante, 1990.  \nThomas, Bruno, \"Aus der Waffensammlung in der Neuen Burg zu Wien: Orientalische Kostbarkeiten\", *Bustan*, 4 : 5 (1963/64).","author":"Matthias Pfaffenbichler","keywords":["Feldflasche","Persia"],"materials":["Holz gefaßt wie Leder. Tragschnur: Seide und Silberfaden","Leder mit Kreidegrund und Blattvergoldung","Malerei"]},"f5333242-70b4-5fe4-9f5e-dc940c6ab649":{"name":"Feldflasche","short_description":"Bei dieser erlesenen Arbeit türkischen Kunstgewerbes handelt es sich mit hoher Wahrscheinlichkeit um eines jener Geschenke, die Sultan Murad III. (1546-1595) Kaiser Rudolf II. (1552-1612) mit der Einladung zur Feier der Beschneidung seines Sohnes überreichen ließ. Als Gegengeschenke ließ der Kaiser dem türkischen Emissär eine Kette und einige Becher im Wert von 4.000 Gulden übergeben.","type":"Trinkflasche","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"Vor 988–989 H. / vor 1581","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 30.5cm, Breite: 26cm, Tiefe: 13.5cm","method_for_datation":"Geschenk Sultans Murad III. (1564-1595) an Kaiser Rudolf II. (1552-1612)","method_for_provenance":"Geschenk Sultans Murad III. (1564-1595) an Kaiser Rudolf II. (1552-1612)","provenance":"Türkei?","obtention":"Geschenk Sultans Murad III. (1564-1595) an Kaiser Rudolf II. (1552-1612)","bibliography":"Beaufort-Spontin, Christian und Pfaffenbichler, Matthias, *Meisterwerke der Hofjagd- und Rüstkammer*, Wien: Kunsthistorisches Museum Wien, 2005.  \nGamber, Ortwin, Thomas, Bruno, Schedelmann, *Hans, Armi e Armature Europee*, Milan: Bramante, 1974.","author":"Matthias Pfaffenbichler","keywords":["Feldflasche","Murad III.","Osmanisches Reich"],"materials":["Bein","Eisen","Fischhaut farbig beschichtet","Horn","Leder","Seide"]}}