ebt-vue 1.55.3302 → 1.55.3304

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         "title": "Nummerierte Lehrreden 10.27\n3. Das große Kapitel\nDie großen Fragen (1)",
         "type": "translation"
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+            "de": "‚Wunde‘ ist ein Ausdruck für die sechs <span class=\"ebt-matched\">inneren Sinnesfelder</span>. ",
+            "en": "‘Wound’ is a term for the six interior sense fields. ",
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+        "author_uid": "sabbamitta",
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+        "category": "sutta",
+        "footer": "<a href=\"https://suttacentral.net/licensing\" target=\"_blank\">SuttaCentral</a>",
+        "hyphen": "­",
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+        },
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-            "de": "‚Es gibt manche Asketen und Brahmanen, die <span class=\"ebt-matched\">Speisen genießen, die aus Vertrauen</span> gespendet wurden, und sich gleichzeitig noch auf Streit einlassen: ",
+            "de": "‚Es gibt manche Asketen und Brahmanen, die <span class=\"ebt-matched\">Speisen genießen, die aus Vertrauen</span> gespendet wurden, und sich gleichzeitig noch auf Zwistigkeiten einlassen: ",
             "en": "‘There are some ascetics and brahmins who, while enjoying food given in faith, still engage in arguments. ",
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-            "de": "Es gibt manche Asketen und Brahmanen, die <span class=\"ebt-matched\">Speisen genießen, die aus Vertrauen</span> gespendet wurden, und sich gleichzeitig noch auf Streit einlassen: ",
+            "de": "Es gibt manche Asketen und Brahmanen, die <span class=\"ebt-matched\">Speisen genießen, die aus Vertrauen</span> gespendet wurden, und sich gleichzeitig noch auf Zwistigkeiten einlassen: ",
             "en": "There are some ascetics and brahmins who, while enjoying food given in faith, still engage in arguments. ",
             "matched": true
           },

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           "dn15:18.3": {
             "scid": "dn15:18.3",
             "pli": "kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā, sabbaso taṇhāya asati taṇhānirodhā api nu kho pariyesanā paññāyethā”ti? ",
-            "de": "Das heißt, es gäbe kein Verlangen nach Sinnenfreuden, Verlangen danach, das Dasein fortzusetzen, oder Verlangen danach, das Dasein zu beenden. Wenn es <span class=\"ebt-matched\">überhaupt kein Verlangen</span> gäbe, mit dem Aufhören des Verlangens, wäre da noch Trachten zu finden?“ ",
+            "de": "Das heißt, es gäbe kein Verlangen nach Sinnenfreuden, Verlangen danach, das Dasein fortzusetzen, oder Verlangen danach, nicht da zu sein. Wenn es <span class=\"ebt-matched\">überhaupt kein Verlangen</span> gäbe, mit dem Aufhören des Verlangens, wäre da noch Trachten zu finden?“ ",
             "en": "That is, craving for sensual pleasures, craving for continued existence, and craving for nonexistence. When there’s no craving at all, with the cessation of craving, would searching still be found?” ",
             "matched": true
           }

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     "suttaRefs": [
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       "sn5.8/de/sabbamitta",
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@@ -203,6 +207,54 @@
         "title": "Verbundene Lehrreden 4.25\n3. Das Kapitel über Māra\nMāras Töchter",
         "type": "translation"
       },
+      {
+        "author": "Sabbamitta",
+        "segMap": {
+          "mn105:28.2": {
+            "scid": "mn105:28.2",
+            "pli": "‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. ",
+            "de": "Da er versteht, dass Bindung die Wurzel des Leidens ist, ist er durch das <span class=\"ebt-matched\">Auflösen der Bindungen</span> befreit. Es ist ganz unmöglich, dass er seinen Körper irgendeiner Bindung hingibt oder seinen Geist dafür interessiert. ",
+            "en": "Understanding that attachment is the root of suffering, they are freed with the ending of attachments. It’s not possible that they would apply their body or interest their mind in any attachment. ",
+            "matched": true
+          },
+          "mn105:29.9": {
+            "scid": "mn105:29.9",
+            "pli": "‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. ",
+            "de": "Da er versteht, dass Bindung die Wurzel des Leidens ist, ist er durch das <span class=\"ebt-matched\">Auflösen der Bindungen</span> befreit. Es ist ganz unmöglich, dass er seinen Körper irgendeiner Bindung hingibt oder seinen Geist dafür interessiert. ",
+            "en": "Understanding that attachment is the root of suffering, they are freed with the ending of attachments. It’s not possible that they would apply their body or interest their mind in any attachment. ",
+            "matched": true
+          },
+          "mn105:30.8": {
+            "scid": "mn105:30.8",
+            "pli": "‘Upadhi dukkhassa mūlan’ti—iti viditvā nirupadhi upadhisaṅkhaye vimutto upadhismiṁ vā kāyaṁ upasaṁharissati cittaṁ vā uppādessatīti—",
+            "de": "Da er versteht, dass Bindung die Wurzel des Leidens ist, ist er durch das <span class=\"ebt-matched\">Auflösen der Bindungen</span> befreit. Es ist ganz unmöglich, dass er seinen Körper irgendeiner Bindung hingibt oder seinen Geist dafür interessiert.“ ",
+            "en": "Understanding that attachment is the root of suffering, they are freed with the ending of attachments. It’s not possible that they would apply their body or interest their mind in any attachment.” ",
+            "matched": true
+          }
+        },
+        "author_uid": "sabbamitta",
+        "bilaraPaths": [
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+        "category": "sutta",
+        "footer": "<a href=\"https://suttacentral.net/licensing\" target=\"_blank\">SuttaCentral</a>",
+        "hyphen": "­",
+        "lang": "de",
+        "langSegs": {
+          "pli": 188,
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+          "en": 187
+        },
+        "maxWord": 30,
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+        "segsMatched": 3,
+        "sutta_uid": "mn105",
+        "title": "Mittlere Lehrreden 105\nMit Sunakkhatta",
+        "type": "translation"
+      },
       {
         "author": "Sabbamitta",
         "segMap": {

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         "lang": "de",
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         },
         "maxWord": 30,
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           "mn48:4.7": {
             "scid": "mn48:4.7",
             "pli": "“saccaṁ kira tumhe, bhikkhave, bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharatha, ",
-            "de": "„<span class=\"ebt-matched\">Ist es wirklich wahr</span>, Mönche, dass ihr zankt und streitet, dass ihr aneinandergeratet und einander fortwährend mit scharfen Worten verletzt? ",
+            "de": "„<span class=\"ebt-matched\">Ist es wirklich wahr</span>, Mönche, dass ihr uneins seid, zankt, streitet und einander fortwährend mit scharfen Worten verletzt? ",
             "en": "“Is it really true, mendicants, that you have been fighting, quarreling, and disputing, continually wounding each other with barbed words? ",
             "matched": true
           }

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@@ -233,14 +233,14 @@
           "mn76:16.11": {
             "scid": "mn76:16.11",
             "pli": "Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. ",
-            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600. Es gibt 500 Taten und fünf und drei. Es gibt ganze Taten und halbe Taten. Es gibt 62 Pfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span> und acht Stufen im Leben eines Menschen. Es gibt 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 nackte Asketen. Es gibt 2000 Fähigkeiten, 3000 Höllen und 36 Staubbereiche. Es gibt sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen. Es gibt sieben Götter, sieben Menschen und sieben Kobolde. Es gibt sieben Seen, sieben Flüsse und 700 Flüsse, sieben Klippen und 700 Klippen. Es gibt sieben Träume und 700 Träume. Es gibt 8,4 Millionen große Äonen, durch die Törichte und Kluge umherwandern, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
+            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600; 500 Taten und fünf und drei; Taten und Halbtaten; 62 Übungspfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span>, acht Stufen im Leben eines Menschen; 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 Drachen-Wohnplätze; 2000 Herrschaften, 3000 Höllen und 36 Bereiche düsteren Himmels; sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen, sieben Götter, sieben geistige Himmel, sieben Kobolde, sieben Ströme, sieben abgelegte Verkörperungen und 700 abgelegte Verkörperungen, sieben Abstürze und 700 Abstürze, sieben Träume und 700 Träume und 8,4 Millionen große Äonen – durch all diese wandern Törichte und Kluge umher, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
             "en": "There are 1.4 million main wombs, and 6,000, and 600; 500 deeds, and five, and three; deeds and half-deeds; 62 paths of practice, 62 sub-eons, six classes of rebirth, and eight stages in a person’s life; 4,900 Ājīvaka ascetics, 4,900 wanderers, and 4,900 dragon abodes; 2,000 lordships, 3,000 hells, and 36 realms of dusky sky; seven percipient embryos, seven non-percipient embryos, seven knotless embryos, seven gods, seven mental heavens, seven goblins, seven streams, seven castoff incarnations and 700 castoff incarnations, seven downfalls and 700 downfalls, seven dreams and 700 dreams, and 8.4 million great eons—through all of which the foolish and the astute transmigrate before making an end of suffering. ",
             "matched": true
           },
           "mn76:17.14": {
             "scid": "mn76:17.14",
             "pli": "Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṁse nirayasate, chattiṁsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṁsaritvā dukkhassantaṁ karissanti. ",
-            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600. Es gibt 500 Taten und fünf und drei. Es gibt ganze Taten und halbe Taten. Es gibt 62 Pfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span> und acht Stufen im Leben eines Menschen. Es gibt 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 nackte Asketen. Es gibt 2000 Fähigkeiten, 3000 Höllen und 36 Staubbereiche. Es gibt sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen. Es gibt sieben Götter, sieben Menschen und sieben Kobolde. Es gibt sieben Seen, sieben Flüsse und 700 Flüsse, sieben Klippen und 700 Klippen. Es gibt sieben Träume und 700 Träume. Es gibt 8,4 Millionen große Äonen, durch die Törichte und Kluge umherwandern, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
+            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600; 500 Taten und fünf und drei; Taten und Halbtaten; 62 Übungspfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span>, acht Stufen im Leben eines Menschen; 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 Drachen-Wohnplätze; 2000 Herrschaften, 3000 Höllen und 36 Bereiche düsteren Himmels; sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen, sieben Götter, sieben geistige Himmel, sieben Kobolde, sieben Ströme, sieben abgelegte Verkörperungen und 700 abgelegte Verkörperungen, sieben Abstürze und 700 Abstürze, sieben Träume und 700 Träume und 8,4 Millionen große Äonen – durch all diese wandern Törichte und Kluge umher, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
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-            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600. Es gibt 500 Taten und fünf und drei. Es gibt ganze Taten und halbe Taten. Es gibt 62 Pfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span> und acht Stufen im Leben eines Menschen. Es gibt 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 nackte Asketen. Es gibt 2000 Fähigkeiten, 3000 Höllen und 36 Staubbereiche. Es gibt sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen. Es gibt sieben Götter, sieben Menschen und sieben Kobolde. Es gibt sieben Seen, sieben Flüsse und 700 Flüsse, sieben Klippen und 700 Klippen. Es gibt sieben Träume und 700 Träume. Es gibt 8,4 Millionen große Äonen, durch die Törichte und Kluge umherwandern, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
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             "en": "There are 1.4 million main wombs, and 6,000, and 600; 500 deeds, and five, and three; deeds and half-deeds; 62 paths of practice, 62 sub-eons, six classes of rebirth, and eight stages in a person’s life; 4,900 Ājīvaka ascetics, 4,900 wanderers, and 4,900 dragon abodes; 2,000 lordships, 3,000 hells, and 36 realms of dusky sky; seven percipient embryos, seven non-percipient embryos, seven knotless embryos, seven gods, seven mental heavens, seven goblins, seven streams, seven castoff incarnations and 700 castoff incarnations, seven downfalls and 700 downfalls, seven dreams and 700 dreams, and 8.4 million great eons—through all of which the foolish and the astute transmigrate before making an end of suffering. ",
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-            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600. Es gibt 500 Taten und fünf und drei. Es gibt ganze Taten und halbe Taten. Es gibt 62 Pfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span> und acht Stufen im Leben eines Menschen. Es gibt 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 nackte Asketen. Es gibt 2000 Fähigkeiten, 3000 Höllen und 36 Staubbereiche. Es gibt sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen. Es gibt sieben Götter, sieben Menschen und sieben Kobolde. Es gibt sieben Seen, sieben Flüsse und 700 Flüsse, sieben Klippen und 700 Klippen. Es gibt sieben Träume und 700 Träume. Es gibt 8,4 Millionen große Äonen, durch die Törichte und Kluge umherwandern, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
+            "de": "Es gibt 1,4 Millionen Haupt-Mutterleibe und 6000 und 600; 500 Taten und fünf und drei; Taten und Halbtaten; 62 Übungspfade, 62 Unterzeiträume eines Äons, sechs <span class=\"ebt-matched\">Wiedergeburtsklassen</span>, acht Stufen im Leben eines Menschen; 4900 Ājīvaka-Asketen, 4900 Wanderer und 4900 Drachen-Wohnplätze; 2000 Herrschaften, 3000 Höllen und 36 Bereiche düsteren Himmels; sieben Embryonen mit Wahrnehmung, sieben Embryonen ohne Wahrnehmung und sieben knotenlose Embryonen, sieben Götter, sieben geistige Himmel, sieben Kobolde, sieben Ströme, sieben abgelegte Verkörperungen und 700 abgelegte Verkörperungen, sieben Abstürze und 700 Abstürze, sieben Träume und 700 Träume und 8,4 Millionen große Äonen – durch all diese wandern Törichte und Kluge umher, bevor sie dem Leiden ein Ende machen. ",
             "en": "There are 1.4 million main wombs, and 6,000, and 600; 500 deeds, and five, and three; deeds and half-deeds; 62 paths of practice, 62 sub-eons, six classes of rebirth, and eight stages in a person’s life; 4,900 Ājīvaka ascetics, 4,900 wanderers, and 4,900 dragon abodes; 2,000 lordships, 3,000 hells, and 36 realms of dusky sky; seven percipient embryos, seven non-percipient embryos, seven knotless embryos, seven gods, seven mental heavens, seven goblins, seven streams, seven castoff incarnations and 700 castoff incarnations, seven downfalls and 700 downfalls, seven dreams and 700 dreams, and 8.4 million great eons—through all of which the foolish and the astute transmigrate before making an end of suffering. ",
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-            "de": "Solange mein wirkliches Erkennen und Sehen dieser vier edlen Wahrheiten nicht in diesen drei Runden und mit den zwölf Aspekten vollständig geläutert war, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Solange mein wirkliches Erkennen und Sehen dieser vier edlen Wahrheiten nicht in diesen drei Runden mit den zwölf Aspekten vollständig geläutert war, so lange habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen nicht <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "As long as my true knowledge and vision about these four noble truths was not fully purified in these three rounds and twelve aspects, I didn’t announce my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
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-            "de": "Als aber mein wirkliches Erkennen und Sehen dieser vier edlen Wahrheiten in diesen drei Runden und mit den zwölf Aspekten vollständig geläutert war, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
+            "de": "Als aber mein wirkliches Erkennen und Sehen dieser vier edlen Wahrheiten in diesen drei Runden mit den zwölf Aspekten vollständig geläutert war, da habe ich in dieser Welt mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, unter dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen <span class=\"ebt-matched\">mein unübertreffliches vollkommenes Erwachen erklärt</span>. ",
             "en": "But when my true knowledge and vision about these four noble truths was fully purified in these three rounds and twelve aspects, I announced my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and Divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans. ",
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           "an5.181:1.3": {
             "scid": "an5.181:1.3",
             "pli": "Mandattā momūhattā āraññiko hoti, pāpiccho icchāpakato āraññiko hoti, ummādā cittakkhepā āraññiko hoti, vaṇṇitaṁ buddhehi buddhasāvakehīti āraññiko hoti, appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti. ",
-            "de": "Jemand lebt in der Wildnis aus Dummheit und Torheit. Oder er tut es aus unlauteren Wünschen heraus, weil er eine anspruchsvolle Natur hat. Oder er tut es, weil er verwirrt oder geisteskrank ist. Oder er tut es, weil es von den Buddhas und deren Schülern gepriesen wird. Oder er tut es um der <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span> willen, um der Zufriedenheit, der Selbstaustilgung, der Abgeschiedenheit und Einfachheit willen. ",
+            "de": "Jemand lebt in der Wildnis aus Dummheit und Torheit. Oder er tut es aus unlauteren Wünschen heraus, weil er eine anspruchsvolle Natur hat. Oder er tut es, weil er verrückt geworden ist und den Verstand verloren hat. Oder er tut es, weil es von den Buddhas und deren Schülern gepriesen wird. Oder er tut es um der <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span> willen, um der Zufriedenheit, der Selbstaustilgung, der Abgeschiedenheit und Einfachheit willen. ",
             "en": "One may be a wilderness dweller because of stupidity and folly. Or because of corrupt wishes, being of wishful temperament. Or because of madness and mental disorder. Or because it is praised by the Buddhas and their disciples. Or for the sake of having few wishes, for the sake of contentment, self-effacement, seclusion, and simplicity. ",
             "matched": true
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@@ -189,7 +189,7 @@
           "an5.190:1.3": {
             "scid": "an5.190:1.3",
             "pli": "Mandattā momūhattā pattapiṇḍiko hoti, pāpiccho icchāpakato pattapiṇḍiko hoti, ummādā cittakkhepā pattapiṇḍiko hoti, ‘vaṇṇitaṁ buddhehi buddhasāvakehī’ti pattapiṇḍiko hoti, appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti. ",
-            "de": "Jemand isst nur aus der Almosenschale aus Dummheit und Torheit. Oder er tut es aus unlauteren Wünschen heraus, weil er eine anspruchsvolle Natur hat. Oder er tut es, weil er verwirrt oder geisteskrank ist. Oder er tut es, weil es von den Buddhas und deren Schülern gepriesen wird. Oder er tut es um der <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span> willen, um der Zufriedenheit, der Selbstaustilgung, der Abgeschiedenheit und Einfachheit willen. ",
+            "de": "Jemand isst nur aus der Almosenschale aus Dummheit und Torheit. Oder er tut es aus unlauteren Wünschen heraus, weil er eine anspruchsvolle Natur hat. Oder er tut es, weil er verrückt geworden ist und den Verstand verloren hat. Oder er tut es, weil es von den Buddhas und deren Schülern gepriesen wird. Oder er tut es um der <span class=\"ebt-matched\">Genügsamkeit</span> willen, um der Zufriedenheit, der Selbstaustilgung, der Abgeschiedenheit und Einfachheit willen. ",
             "en": "One may eat only from the almsbowl because of stupidity and folly. Or because of corrupt wishes, being of wishful temperament. Or because of madness and mental disorder. Or because it is praised by the Buddhas and their disciples. Or for the sake of having few wishes, for the sake of contentment, self-effacement, seclusion, and simplicity. ",
             "matched": true
           },