@museumwnf/portraits-data 1.0.1

package/translations/glossary.fr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"16131753-740a-5b87-bfb9-06606e67de19":{"definition":"Drapeau, bannière ou étendard. Ils étaient portés en présence d’un commandant lors d’une campagne militaire ou étaient utilisés dans les processions religieuses. Ils pouvaient prendre des formes très différentes et arboraient des motifs géométriques, parfois nantis d’inscriptions. Un *alem* en métal pouvait être monté au sommet d’une hampe.","spellings":["Alem"]},"9d8dd39e-6208-5b40-8479-7eb99bd94348":{"definition":"Bénédiction, bonté.","spellings":["Baraka"]},"b8c40deb-d541-5941-870e-bbb5a22c7520":{"definition":"(Pl. biyout) Salle ; dans certains cas, maison. **bayt* al-Hikma* : tribunal. **bayt* al-D*iwan** : hall de réception. **bayt* al-Nar* : chaudière, littéralement, la “maison du feu”. Voir également *dar*, *qasr*.","spellings":["Bayt","Beyt"]},"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Dirigeant d’un émirat indépendant ; titre de respect attribué à une personne des classes supérieures ; titre détenu par les vassaux souverains du sultan. *Beylerbey* : le *bey* des *beys*, le plus haut rang dans le gouvernement provincial de l’empire ottoman. *Beylicat*, *beylik* : souveraineté ou territoire sous le pouvoir d’un *bey*. Voir également *agha*, *dey*.","spellings":["Bey"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"L’ “art de la belle écriture” (grec) est l’une des plus éminentes expressions de la culture islamique. Étant donné que la langue arabe est liée à la révélation de l’islam, la calligraphie a de profondes connotations spirituelles et est considérée comme un symbole de beauté et de mystère. Il existe de nombreux types de calligraphie, avec des variations selon la période, le lieu et le contexte. De nombreux artistes du monde arabo-musulman continuent de pratiquer l’art de la calligraphie aujourd’hui. Voir également **coufique*, d*iwan*i, farsi, Maghribi andalou, *muhaqqaq*, *naskhi*, *nasta’liq*, rayhani, ruq’a, ta’liq, *thoulouth**.","spellings":["Calligraphie"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(voir aussi **khan**) Hôtellerie située sur les grandes voies de communication – commerce et pèlerinage –, destinée à l’hébergement des voyageurs et au stockage de leurs marchandises.","spellings":["Caravansérail"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"De la racine *qr*’ (lire) désigne le texte sacré de la Révélation islamique transmise par l’archange Gabriel au prophète Muhammad en arabe.","spellings":["Coran","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"(Pl. dur) Maison. *daral-*imara** : maison du gouverneur. Dar al-Islam : domaine de l’Islam : pays sous domination islamique ; les pays qui n’étaient pas sous la domination de l’Islam étaient considérés comme des territoires de guerre. *dar al-Hadith* : école permettant d’étudier les Hadiths ; Tr. : Darülhadis. *dar al-Hijra*: demeure pour la migration. *dar al-khuffaz* : école spécialisée dans la mémorisation du Coran Tr. : Darülhuffaz. *dar* al-Qurra’ : école enseignant la science de la récitation du Coran ; Tr. : Darülkurra. *dar al-shifa’* : hôpital; Tr. : Darüşşifa. *dar al-tibb* : école où étaient enseignées les sciences médicales ; Tr. : Darüttıb. Voir également *bayt*, *qasr*.","spellings":["Dar"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Membre d’un ordre religieux musulman connu pour ses pratiques de dévotion.","spellings":["Derviche"]},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bureau du gouvernement ; salle d’audience, salle de réception ; collection de poèmes. Tr. : divan; Divan-ı Hümayun : Conseil impérial présidé par le Grand Vizir et formant l’organe central du gouvernement ottoman.","spellings":["Divan","Diwan","Diwani"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Chef militaire, gouverneur, prince, haut dignitaire. Souverain d’un émirat ou d’une principauté.","spellings":["Émir"]},"72193f41-0197-51af-a704-1102b4a3cf85":{"definition":"Lanterne, balise. Voir également *manar*.","spellings":["Fanar","Fener","Fnar"]},"3fd5d8e5-d6d9-5084-a7bc-f270946f8c24":{"definition":"1. Habitant de la Perse. 2. Style de calligraphie cursive particulièrement élégante valorisant les courbes des lettres arabes en réduisant les formes angulaires. Voir également calligraphie.","spellings":["Farsi"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Application d’or sur la surface d’une œuvre d’art. La dorure peut être appliquée à la plupart des matériaux, dont le marbre, la pierre, le stuc, le bois, les métaux, la céramique, le verre et le papier. Il existe différentes techniques d’application : la dorure à l’eau ou à la feuille d’or. Tr. : *tombak*, technique du cuivre doré.","spellings":["Dorure","Tombak"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pèlerinage.","spellings":["Hadjdj","Hajj"]},"0ad8de69-3a63-53bc-8e1b-4c6cae853bca":{"definition":"Espace de vie commun dans une maison turque. Tr. : également *sofa*.","spellings":["Hayat","Sofa"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(de *Hijra*, litt. “émigration”) Exode du Prophète de La Mecque à Médine en 622 J.-C., qui sert de point de départ au calendrier musulman, établi selon une année lunaire de 354 jours.","spellings":["Hégire"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"Description prosaïque du prophète Muhammad. Hilya-i Charif : “Noble Description” du Prophète, œuvre d’art arborant cette “Noble Description”.","spellings":["Hilya"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Fils de, souvent utilisé dans la formation des noms. Pour désigner un clan, on emploie la forme plurielle : Bani/Banu/Beni.","spellings":["Ben","Bin","Ibn"]},"ed1392a3-c2e4-5dca-8b74-eaef4f0f9c94":{"definition":"Salle voûtée avec des parois sur trois côtés seulement. Cet élément typique de l’architecture islamique s’ouvre généralement sur une cour ornée d’une fontaine.","spellings":["Iwan"]},"070e713b-f503-5f87-be41-16cb73c070b4":{"definition":"Principale mosquée où les prières quotidiennes et celles du vendredi ont lieu. Tr. : *cami*. Voir également *masjid*.","spellings":["Djemaa"]},"7910cc31-4aef-536d-b917-919e64b075ff":{"definition":"Membre de l’infanterie de garnison du sultan ottoman, recruté auprès de non-musulmans sous le système du devchirmé et payé sur le budget du Trésor. Tr. : *Yeniçeri Ocağı*.","spellings":["Janissaire"]},"2003ec95-a720-51cb-9dcd-774d9dc9f389":{"definition":"Le texte du Coran peut être divisé en 30 sections égales. Un trentième du Coran est donc appelé un *juz’* (pl. *ajza*). Lorsque les corans étaient écrits en 30 volumes, comme en Egypte sous les Mamelouks, un volume était appelé un *juz’*.","spellings":["Juz’"]},"ba012528-e332-58db-968d-165b78bc6d94":{"definition":"Textile à endroit lisse tissé dans un type de tapisserie ou de toile à effet de trame. En général, le terme est uniquement appliqué aux tissages non veloutés du Proche-Orient et de l’Asie centrale.","spellings":["Kelim","Kilim","Klim"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(voir aussi Caravansérail) Auberge, hôtellerie édifiée le long des principales routes de commerce et de pèlerinage ; les voyageurs (pèlerins et marchands) y descendaient pour la nuit et pouvaient y entreposer leurs marchandises en toute sécurité.","spellings":["Khan"]},"6dc0bc86-bae7-595d-afd4-5801f58f6005":{"definition":"Trésorier, responsable des caisses de l’Etat (*khaza’in*) où les devises et l’or du sultan, ou de l’*émir*, étaient conservés.","spellings":["Khaznadar"]},"53d47884-ba36-5979-a58f-ff35b0bd8587":{"definition":"Tissu composé de différentes pièces pour couvrir la Kaaba à la Mecque. Il est brodé de soie et d’or, avec des versets du Coran. La *kiswa* est remplacée chaque année, le changement s’opérant pendant le Hadjdj, lorsque l’ancienne couverture est découpée et distribuée parmi les pèlerins. Les étoffes aux motif calligraphiques en zigzag de qui couvrent les cénotaphes des mausolées sont également nommés *kiswa* (par ex. en Palestine).","spellings":["Kiswa"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"Ensemble de bâtiments distribués autour de la mosquée. Les autres bâtiments étaient le darüşşifa (hôpital), le *hammam* (bains), le *han* (logements), l’*imaret* (soupe populaire), la *madrasa* (école).","spellings":["Külliye"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"École de sciences islamiques (théologie, droit, Coran, etc.) et lieu d’hébergement pour les étudiants.","spellings":["Madrasa","Médersa"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"(litt. “envoyé”) Messie ; chef religieux.","spellings":["Mahdi","Mehdi"]},"4d0ea53b-609e-5e3d-817e-8067fab67fc3":{"definition":"Rassemblement religieux ou séculier.","spellings":["Majlis"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Ville, vieux quartier, centre-ville autonome. Egalement le nom d’une ville d’Arabie saoudite où les musulmans ont émigré en 622 ap J.-C. et où est enterré le prophète Muhammad.","spellings":["Médina","Médine"]},"a95bf8cd-02b1-5d88-b68d-c21999469de6":{"definition":"Voir *jami’* et *masjid*.","spellings":["Mosquée"]},"9c8d51a2-cb58-59b3-92e4-fecb1ca87eb4":{"definition":"De l’arabe *mudajjan*. Musulmans autorisés à rester parmi leurs conquérants chrétiens sans changer de religion, en échange d’un tribut. L’adjectif “mudéjar” est également utilisé pour décrire un artisanat traditionnel qui débuta sous la domination islamique et se maintint pour les clients chrétiens après la conquête chrétienne.","spellings":["Mudéjar"]},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Titre honorifique turc, arabisé sous la forme *Bacha*.","spellings":["Pacha"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palais, château, résidence monumentale. Du latin *castrum*.","spellings":["Ksar","Qasr"]},"9c6aeb81-7bc2-5ea4-9209-1c4a1345ac29":{"definition":"Division du Coran en 30 parties. Chaque partie (*juz’*) était reliée dans un volume distinct, et les 30 volumes étaient généralement conservés sous un boîtier enluminé.","spellings":["Rab’a"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Construction fortifiée hébergeant les moines-soldats (Maghreb) ; lieu dans lequel on offrait l’hospitalité aux pèlerins (Égypte mamelouke, Palestine, Syrie).","spellings":["Ribat"]},"b96fb0ed-83cb-5316-ab1d-f4e286f25845":{"definition":"Dinastie Safavide.","spellings":["Safavide"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Un ancien respecté pour son expérience et pour son âge, cultivé, érudit dans le domaine des sciences religieuses, membre d’une fratrie religieuse, maître soufi. Tr. : *Şeyh*. Cheikh al-Islam : A la tête de la hiérarchie des docteurs du droit canon, de la tradition et de la théologie musulmans. Tr. : Şeyhülislam.","spellings":["Cheikh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(litt. “noble”, “digne”) Les familles dont les ancêtres remontent au Prophète sont appelées *Achraf* ou *Chourafa* et occupent souvent des postes religieux et politiques prestigieux.","spellings":["Chérif","Sharif","Shérif"]},"b68f8c65-978e-5a31-bb68-5994ae43ec75":{"definition":"Un musulman ascétique et mystique qui représente l'aspect mystique de l'islam.","spellings":["Soufi"]},"ddce3372-545d-5166-8dfc-c8bb72ab9fe8":{"definition":"Ordre islamique ascétique ou mystique. Dérivé de *souf*, laine, fibre utilisée par les adeptes (*soufis*) pour tisser leurs vêtements.","spellings":["Soufisme"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titre honorifique utilisé par des souverains indépendants (notamment ottomans et seldjoukides) dont l'autorité ne remet cependant pas en cause la supériorité nominale reconnue au calife en place.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(litt. “tradition”) Traditions issues des actes et paroles de la vie du Prophète et que revendiquaient les théoriciens du droit comme fondement de la Loi islamique telle qu’écrite dans le Coran.","spellings":["Sunna","Sunnites"]},"78053761-99e7-5b79-85ba-68c278e8c447":{"definition":"Ensemble de réformes sous le règne des empereurs ottomans Abdülmecid Ier et Abdülaziz entre 1839 et 1879.","spellings":["Tanzimat"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Initialement utilisé pour désigner les inscriptions brodées sur les textiles, ce terme a ensuite désigné les vêtements de textile portant des inscriptions donnant le nom du souverain et l’atelier dans lequel ces textiles étaient fabriqués. Ces robes étaient présentées par le calife au peuple qu’il voulait honorer. Dar al-Tiraz : ateliers royaux de textile supervisés par la cour.","spellings":["Tiraz"]},"9d699883-6a5a-53ad-8a08-f3b27574c431":{"definition":"Peuple turc situé dans une région à l'est de la mer Caspienne et au sud de la mer d'Aral. Cette région comprend maintenant le Turkménistan et des parties de l'Iran et de l'Afghanistan.","spellings":["Turkmènes"]},"577792e7-dcb2-5783-bc01-836c6f2cded6":{"definition":"Titre honorifique donné aux très hauts fonctionnaires ; ministre.","spellings":["Vizir"]},"c7ce411f-9d53-5566-8a9c-a1744854bc80":{"definition":"Grade d’officier dans l’armée turque. Tr. : *Ağa*. Voir également *bey*, *dey*.","spellings":["Ağa","Agha"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Etablissement d’enseignement religieux destiné à la formation des *cheikhs* ; lieu de pèlerinage d’un saint construit à l’endroit où il était né ou vivait. Le terme désigne également en Turquie un petit *tekke*, un hospice pour les derviches et les voyageurs. Voir également *khanqah*, *tekke*, *takiyya*.","spellings":["Zaouïa","Zawiya"]}}

package/translations/glossary.it.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"(Caravansarai, vedi anche *khan*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Caravanserraglio"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(Qur’an) Dalla radice ‘qr’, ‘leggere’, è riferito al testo sacro della Rivelazione islamica avvenuta ad opera dell’Arcangelo Gabriele al profeta Maometto in arabo.","spellings":["Corano"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante militare, principe o alto ufficiale veterano.","spellings":["Emiro"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(alla lettera ‘emigrazione’) Si riferisce al trasferimento del profeta Maometto dalla Mecca a Medina nel 622.","spellings":["Egira","Hijra"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"‘Figlio di’, usato spesso nei nomi propri. Per indicare un clan, una tribù di appartenenza si usa la forma plurale *Banu* / *Bani*.","spellings":["Bin","Ibn"]},"ed1392a3-c2e4-5dca-8b74-eaef4f0f9c94":{"definition":"Spazio coperto peculiare dell’architettura islamica, con muri su tre lati, normalmente aperto su di un cortile con fontana.","spellings":["Iwan"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"(vedi anche *caravanserraglio*) Ostello situato lungo le principali vie di commercio e di pellegrinaggio dove i viaggiatori (mercanti e pellegrini) albergavano e potevano fornire asilo sicuro alle merci.","spellings":["Khan"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Scuola islamica di scienze religiose (come teologia, legge coranica, ecc.) e alloggio per studenti e insegnanti.","spellings":["Madrasa"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"Capo religioso, alla lettera significa ‘il guidato’.","spellings":["Mahdi"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Palazzo, castello, dal latino *castrum*, residenza monumentale.","spellings":["Qasr"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fortificazione abitata da monaci guerrieri (Maghreb), ospizio per pellegrini (Egitto mamelucco, Palestina e Siria).","spellings":["Ribat"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(o *sherif*) Discendente del profeta Maometto, alla lettera significa ‘degno d’onore’. Le famiglie imparentate in origine col profeta assunsero il titolo di *Ashraf* o *Shurafa* e spesso ricoprirono cariche religiose e politiche di rilievo.","spellings":["Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titolo che significa sovrano, con cui si indica generalmente il governante supremo la cui autorità però non mette in discussione la riconosciuta superiorità nominale del califfo.","spellings":["Sultano"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(letteralmente ‘tradizione’) Si riferisce ad avvenimenti e detti del profeta, tramandati per tradizione, utilizzati da esperti e teologi per integrare con necessari chiarimenti la base della legge islamica così come è scritta nel Corano.","spellings":["Sunna","Sunni"]},"577792e7-dcb2-5783-bc01-836c6f2cded6":{"definition":"Titolo onorifico dato ad amministratori decani; ministro.","spellings":["Vizir"]}}

package/translations/glossary.pt.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Hospedarias situadas nas grandes rotas do comércio e peregrinação, destinadas a albergar viajantes e a armazenar as suas mercadorias. (ver também *khan*.)","spellings":["Caravanserai"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"(do ár. Quran, cuya raíz é *qr’* «ler») Texto sagrado da revelação islâmica, transmitido pelo arcanjo Gabriel ao profeta Muhammad em árabe.","spellings":["Alcorão"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Comandante, príncipe ou alto funcionário.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Peregrinação a Meca e quinto pilar do Islão. É obrigação de todos os muçulmanos realizarem o *hajj* pelo menos uma vez na vida, se dispõem de meios económicos e se a sua saúde o permitir.","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(do ár. hijra, «migração») Êxodo do Profeta de Meca a Medina em 622, ano de referência para o começo da era islâmica. O calendário muçulmano rege-se por anos lunares de 354 dias.","spellings":["Hégira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"«Filho de», partícula que, com frequência, faz parte dos nomes. O plural, *banu*, utiliza-se para denominar um clã.","spellings":["Ibn"]},"ed1392a3-c2e4-5dca-8b74-eaef4f0f9c94":{"definition":"Sala abóbadada, fechada em três dos seus lados. É típica da arquitectura islâmica e costuma abrir para um pátio com uma fonte.","spellings":["Iwan"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Pousada nas principais rotas de comércio ou de peregrinação, onde os viajantes se alojavam e as mercadorias podíam ser guardadas de forma segura. (ver *caravanserai*.)","spellings":["Khan"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Escola islâmica de ciências religiosas (teologia, direito, Alcorão, etc.) e lugar de alojamento para estudantes.","spellings":["Madrasa"]},"447568ab-11d8-5b46-9175-19f5e0ad280b":{"definition":"(«o enviado») Líder religioso.","spellings":["Mahdi"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"(del lat. castrum) Palácio, castelo.","spellings":["Qasr"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Recinto fortificado para monges guerreiros (norte de África e al-Andalus); hospedaria para peregrinos (Egipto, Palestina e Síria na época mameluca).","spellings":["Ribat"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"(lit. “nobre”, “digno”) As famílias cujos antepassados remontam ao Profeta são chamadas Acraf ou Chourafa e ocupam com frequência lugares religiosos e políticos de prestígio.","spellings":["Cherif","Sharif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"(«soberano») Título que se aplica ao chefe político supremo, cuja autoridade não ameaça  a superioridade nominal do califa regente.","spellings":["Sultão"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(«tradição») Denomina as tradições do Profeta de que se serviram os letrados e os teólogos para fundamentarem convenientemente a criação da Lei Islâmica segundo o Alcorão.","spellings":["Sunita","Sunna"]},"577792e7-dcb2-5783-bc01-836c6f2cded6":{"definition":"(dol ár. *wazir*) Título honorífico de altos cargos; ministro.","spellings":["Visir"]}}

package/translations/glossary.se.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Skönskriften, från grekiskans ord för \"vacker\" och \"skriva\", hör till den islamiska kulturens högsta konstformer. Eftersom det arabiska språket är kopplat till islams uppenbarelser har kalligrafin en andlig innebörd av skönhet och mysterium. De kalligrafiska stilarna har varierat beroende på tid, rum och sammanhang. Många arabiska och muslimska artister fortsätter än idag att utöva kalligrafikonsten.","spellings":["Kalligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Särskilt anlagd handelsplats längs vägen, med värdshus för köpmän och andra resande. Se också *khan*, *wikala*, *suq* och *bedestan*.","spellings":["Karavanseralj"]},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Koran eller Qur'an (av qr' som betyder \"att läsa upp\"), den heliga texten i den islamiska uppenbarelse som ärkeängeln Gabriel gav profeten Muhammed.","spellings":["Koran"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Militär befälhavare, prins eller hög tjänsteman som styrde över ett större område, ett emirat.","spellings":["Emir"]},"cccf5396-0f64-5785-9f34-bb8b7a5ffd5b":{"definition":"Pilgrimsfärden till Mekka och andra heliga platser som alla muslimer måste göra åtminstone en gång i livet om de kan, en av islams fem pelare. Hajj äger rum två månader efter Ramadan och avslutas med Offerfesten (Eid al-Adha).","spellings":["Hajj"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"(av Hijra som betyder \"utvandring\") Profetens utvandring från Mekka till Medina år 622 som är startåret för den muslimska tideräkningen, som grundar sig på ett månår med 354 dagar. I utställningstexterna förkortas dateringarna enligt följande: (år) e.H. / (år) e.Kr.","spellings":["Hegira"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Son till, används i namn, jfr Andersson, Svensson. För att beteckna en hel klan används pluralformen *bani* eller *banu*.","spellings":["ibn"]},"ed1392a3-c2e4-5dca-8b74-eaef4f0f9c94":{"definition":"Rum med takvalv, med väggar åt tre håll och en stor bågformad öppning.","spellings":["iwan"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Handelshus där köpmän kunde övernatta. Se också *karavanseralj* och *wikala*.","spellings":["Khan"]},"53d47884-ba36-5979-a58f-ff35b0bd8587":{"definition":"Kabans täcke som är broderat med verser ur Koranen i silke och guldtråd. Kiswa är hopsatt av flera delar och byts ut varje år i samband med Hadj. Då klipps den gamla kiswa upp i smådelar och delas ut bland pilgrimerna.","spellings":["kiswa"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Gamla staden, den äldsta delen av en stad. Medina är också namnet på den stad i Saudiarabien dit muslimerna flyttade år 622 och där Muhammed är begravd.","spellings":["Medina"]},"9c8d51a2-cb58-59b3-92e4-fecb1ca87eb4":{"definition":"Av arabiskans *mudajjan*: muslimer som stannade kvar bland de kristna erövrarna, i utbyte mot att de betalade skatt. Adjektivet *mudejar*\\- används också för de traditionella islamiska hantverksprodukter som sedan fortsatte att tillverkas för kristna kunder.","spellings":["Mudejar"]},"c47920b0-c22e-53d0-aa8c-93eb3956ca0e":{"definition":"Av det latinska ordet för befäst slott eller fästning. Diminutivformen, som alltså betyder en mindre fästning, är *qusayr*.**","spellings":["Qasr"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"Fästning för religiösa krigare (Nordafrika); härbärge för pilgrimer (det mamlukiska Egypten, Palestina och Syrien. Staden Rabats namn kommer från Ribat al-Fath (Erövringens ribat).","spellings":["Ribat"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Titel som betyder \"härskare\". Det är en politisk titel, och sultanen är därför underställd kalifen.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"Riktning inom islam vars anhängare, sunniter, stöder Sunna-berättelserna om Muhammed.","spellings":["Sunni"]},"a054eff3-ab33-572b-8c6c-47a7d300c111":{"definition":"Ett ord som från början stod för broderade inskrifter på tyg, och som kom att beteckna de dräkttyger som hade kalifens namn inbroderat, som tillverkades vid hans ateljéer och som var presenter från honom till personer som han ville gynna. Dar-al-Tiraz: kungliga textilateljéer.","spellings":["Tiraz"]},"577792e7-dcb2-5783-bc01-836c6f2cded6":{"definition":"Honnörstitel som gavs till höga hovfunktionärer; minister.","spellings":["Vesir"]}}

package/translations/glossary.si.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"spellings":["Medine"]}}

package/translations/glossary.tr.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"816929a9-190c-57b7-8bc6-469a25050fac":{"definition":"Bağımsız bir emirliğin yöneticisi; üst sınıftan bir adam için saygı unvanı; sultanın egemen vasalları tarafından tutulan unvan. Beylerbeyi: Beylerin beyi: Osmanlı İmparatorluğu'nun taşra yönetimindeki en yüksek rütbe. Beylik, beylik: bir bey tarafından yönetilen bölge veya beyliğin egemenliği.","spellings":["Beylik"]},"c2953466-916b-57e9-9f3b-409c9af9afa1":{"definition":"Tr. Kaligrafi. \"Güzel yazı sanatı\" (Yunanca) İslam kültürünün en yüksek sanat formlarından biridir. Arap dili İslam'ın vahyiyle bağlantılı olduğundan, hat sanatı derin manevi anlamlar taşır ve güzellik ile gizemin sembolü olarak değer görür. Döneme, yere ve bağlama göre çeşitlilik gösteren birçok hat sanatı türü vardır. Arap ve Müslüman dünyasından pek çok sanatçı bugün hat sanatını icra etmeye devam etmektedir.","spellings":["Kaligrafi"]},"801f574d-c2f6-52a3-ae7c-6a0074f1c59b":{"definition":"Farsça kökenli bir kelime, Türkçe okunuşu: kervansaray. Yolcuları barındırmak ve mallarını korumak için ana seyahat yolları üzerinde bulunan hosteller. Türkçe'si kervansaraydır."},"44562f82-b0b6-5353-939a-47fccfb7fa3c":{"definition":"Arapça “ikra” (okumak) kökünden gelir.  Baş melek Cebrail Aleyhisselam tarafından Hz. Muhammed’e (sav) Arapça vahyedilen İslam dininin kutsal kitabı.","spellings":["Kur’an","Kuran"]},"f3052f85-4db5-5572-a790-f3dc9a248659":{"definition":"Hadis öğrenimi için bir okul.","spellings":["Darülhadis"]},"b64a1f79-8f29-5ad4-8e98-379f8e05cb1b":{"definition":"Tr. Derviş. Adanmışlık uygulamalarıyla tanınan bir Müslüman dini tarikatının üyesi.","spellings":["Derviş"]},"a63b6fb1-4ed2-5e10-a649-69af7e23c299":{"definition":"Tr. Elmas."},"3230cdd8-ec0e-5aa1-9b44-adc5716d86b8":{"definition":"Bir hükümet dairesi; dinleyici salonu, kabul odası; şiir koleksiyonu. Sadrazamın başkanlık ettiği, Osmanlı hükümetinin merkezi organını oluşturan İmparatorluk Divanı.","spellings":["Divan"]},"8f750e3f-a3f4-5b39-8f9c-97cbf1eb56ec":{"definition":"Tr. Emir. Bir askeri komutan, prens veya üst düzey yetkili; bir emirlik veya prensliğin yöneticisi.","spellings":["Emir"]},"e0e8a76f-5937-523a-b87b-6d2a0c6528d7":{"definition":"Tr. Yaldızlama. Bir sanat eserinin yüzeyine altın uygulanması. Yaldızlama mermer, taş, sıva, ahşap, metal işleri, seramik, cam ve kağıt dahil olmak üzere çoğu malzemeye uygulanabilir. Altını uygulamak için farklı teknikler kullanılır, hafif bir yıkama veya altın yapraklı folyo olarak uygulanabilir. Tr. tombak, yaldızlı bakır tekniği.","spellings":["Yaldızlama"]},"0ad8de69-3a63-53bc-8e1b-4c6cae853bca":{"definition":"Tr. Sofa also. Bir Türk evinde ortak yaşam alanı.","spellings":["Sofa"]},"0f3fb66d-a491-591b-a0c2-56e11ec481aa":{"definition":"Tr. Hicri. Peygarmber Muhammed'in MS. 622 yılında Mekke'den Medine'ye kaçışı. Bir ay yılını takip eden Müslüman Hicri takviminin başlangıcı.","spellings":["Hicri"]},"dcd58376-8ba5-5488-bec0-53d4cf2fa497":{"definition":"Tr. Hilye. Peygamber Muhammed'in düzyazı bir tasviri. Hilye-i Şerif: Peygamberin asil tasviri, asil tasviri taşıyan bir sanat eseri.","spellings":["Hilye"]},"d741661c-846f-560d-a11c-19720819ac9a":{"definition":"Genellikle isimlerde kullanılan ‘oğul’ anlamında sözcük. Kişinin ait olduğu klanı ifade eder. Çoğul formu ise Benu/Beni’dir.","spellings":["Bin","İbn"]},"ed1392a3-c2e4-5dca-8b74-eaef4f0f9c94":{"definition":"Üç tarafı duvarla çevrili, büyük bir açıklık kemeri bulunan tonozlu veya kubbeli bir salon. Türkçesi eyvan'dır.","spellings":["Eyvan"]},"7910cc31-4aef-536d-b917-919e64b075ff":{"definition":"Tr Yeniçeri. Osmanlı padişahının, devşirme sistemi kapsamında gayrimüslimlerden toplanan ve maaşları Hazine'den ödenen daimi piyade birliği.","spellings":["Yeniçeri"]},"dde3bab2-6c93-59de-b512-d4ebe4ea584d":{"definition":"İslam dünyasında yaygın olan, uzun kollu, genellikle pamuklu veya ipekli, ayak bileğine kadar uzanan bir giysi.","spellings":["Kaftan"]},"cf7d3667-7d96-58e6-af31-c5d6fe2c71b8":{"definition":"Yolcular (hacılar ve tüccarlar) için ana kervan yolları üzerinde bulunan ve malların depolanabildiği konaklama yerleri.","spellings":["Han"]},"81dc2164-deae-5d1f-8a05-4e038d6354b1":{"definition":"Tr. Külliye. Merkezinde caminin bulunduğu birkaç binadan oluşan bir kompleks. Diğer binalar hastane, hamam, aşevi darüşşifa (hastane), hamam, lojman, imaret (aşevi), medrese (okul).","spellings":["Külliye"]},"455c1318-16a9-50f2-9c44-6643a9de238c":{"definition":"Tr. Medrese. İlahiyat, İslam hukuku ve Kur’an gibi dini bilimler eğitiminin verildiği İslamî okul ve bu okulun öğrencilerinin kaldıkları bina.","spellings":["Madrasa","Medrese"]},"e99f9b90-c624-5aa1-815f-a47f478f7da3":{"definition":"Tr. Medine. Kasaba, eski mahalle, kendi kendine yeten şehir merkezi. Ayrıca Suudi Arabistan'da Müslümanların MS 622 yılında göç ettiği ve Muhammed Peygamber'in gömülü olduğu bir şehrin adıdır."},"ea9e06ca-7872-5541-9ac2-11302f8890c2":{"definition":"Tr. Paşa. Saygıdeğer.","spellings":["Paşa"]},"9a8096ea-a204-590a-8744-2ddf28c2b6b8":{"definition":"(Kuzey Afrika) Din savaşçılarının müstahkem mevkisi; (Memluk Mısır’ı, Filistin ve Suriye) hacılar için konaklama yeri.","spellings":["Ribat"]},"5dfb0beb-240c-5fb8-a4ba-14bd15936137":{"definition":"Tr. Şah. İran veya Pers krallarının unvanı. Şah unvanı Afganistan'da 1973'te monarşinin yıkılmasına kadar kullanılmış ve Orta ve Güney Asya'nın diğer ülkelerindeki hükümdarlar ve prensler tarafından da kullanılmıştır.","spellings":["Şah"]},"a0a0b21a-5425-5de1-8d04-b7fd7daeca8b":{"definition":"Yaşlı, bilgisine ve yaşına saygı duyulan, dini ilimlerde eğitilmiş bilgili bir adam, dini bir kardeşliğin üyesi, sufi ustası. Şeyhü'l-İslam: Müslüman kanon hukuku, gelenek ve teoloji doktorlarının hiyerarşisinin başı.","spellings":["Şeyh"]},"c98013e1-9336-5b90-9d71-2658cca1e0ca":{"definition":"Sözlük anlamı ‘şerefli’dir. Hz. Muhammed soyundan gelenler için kullanılır. Soyları Hz. Muhammed’e kadar dayanan aileler “Eşraf” veya “Şürefa” olarak bilinirler. Bu aileler genel olarak dini ve politik anlamda prestijli bir konumdadırlar.","spellings":["Şerif"]},"aea62142-bf4f-5655-8c52-b1e856151ce7":{"definition":"Bağımsız hükümdarlar (özellikle Osmanlılar ve Selçuklular) tarafından kullanılan onursal unvan, ancak otoriteleri hüküm süren halifeye tanınan nominal üstünlüğü sorgulamaz.","spellings":["Sultan"]},"811580e5-c0b8-5c27-8c10-3a3a36bee143":{"definition":"(tekil; çoğulu Sünnet) Sünnet’i takip edenler anlamına gelir. Müslüman toplumunun gelenekçi çoğunluğu bu gruba dâhildir.","spellings":["Sünnet","Sünni"]},"5cc4d556-5ce6-575d-a50b-a403e6c59d4f":{"definition":"Tr. Türban.  Başın etrafına sarılan uzun bir eşarptan veya daha küçük, altta yatan bir şapkadan oluşan bir başlık. Türbanlar şekil, renk ve boyut bakımından çeşitlilik gösterir.","spellings":["Türban"]},"fd4ff19f-5ca3-5bdd-b26e-79e1ad771914":{"definition":"Tr. Turkuaz. Turkuaz, hidratlı bakır alüminyum fosfattan yapılan mavi-yeşil bir değerli taştır. Mohs ölçeğinde beş ile altı arasında yer alır ve şeffaf olmadığı için çoğunlukla kabaşon tarzında kesilir. Bu değerli taş mavi ve yeşilin çeşitli tonlarında gelir. Turkuaz Mısır'da çok eski zamanlardan beri bilinmektedir ve daha sonra Yaşlı Pliny tarafından callias adı altında tanımlanmıştır. Ona ve eserlerini inceleyenlere göre, mavimsi yeşil taşa yalnızca diğer yeşil veya mavi taşlarla paylaşılan erdemler atfedilmiştir. Ancak 13. yüzyılda Batı Avrupa'da turkuaz terimi kullanılmaya başlandı ve değerli taş yeni güçlerle ilişkilendirilmeye başlandı. Bunlar arasında özellikle at sırtında düşme sonucu yaralanmaları önleme ve atları hastalıktan koruma gücü de vardı. Bu nedenle Türklerin atlarının dizginlerine ve üzengilerine turkuaz taşlar taktıkları söylenir.  \nTurkuaz, çoğunlukla İran menşeli olduğu için geleneksel olarak Türkiye'de satılmıştır. Avrupa'ya giderken hala Türkiye'den geçmektedir. Eski Persler bu değerli taşın güzelliğini ve gücünü tam olarak takdir etmiş ve bu büyük imparatorluğun ulusal taşı olmuştur. Yeni ayın yansımasını bir arkadaşın yüzünde, Kuran'ın bir kopyasında ya da bir turkuazda görerek iyi şans elde edilebileceğine dair bir söz vardır. Turkuaz aynı zamanda Hindu mistik çevrelerinde ve Kuzey ve Orta Amerika'nın yerli halkları arasında dini kullanım için popülerdir.","spellings":["Turkuaz"]},"577792e7-dcb2-5783-bc01-836c6f2cded6":{"definition":"Bakan, üst düzey yönetici.","spellings":["Vezir"]},"c7ce411f-9d53-5566-8a9c-a1744854bc80":{"definition":"Tr. Ağa. Türk ordusunda bir subay rütbesi.","spellings":["Ağa"]},"76676210-58c4-5de1-89e6-594e4175ceac":{"definition":"Tr. Zaviye. Gezgin Sufiler veya dervişler için manastır veya pansiyon.","spellings":["Zaviye"]}}

package/translations/items.ar.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"01a88113-685d-5186-bbb9-828a46816c90":{"name":"تزيين بورتريه","short_description":"هذه الرصيعة تحمل بورتريه للشاه وهي أعلى تزيين فارسي وقد قدمت فقط لسادة موالين وفي بعض الأحيان لأعضاء من الأسر الحاكمة . وعندما زار الشاه فينا لحضور المعرض العالمي عام 1873 ميلادي فقد قدمها للأمير المتوج رودولف الذي كان عمره 15 عاما.","type":"تزيين بورتريه","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"القرن التاسع عشر","location":"فيينا","dimensions":"99.5 سم × 62.3 سم","method_for_datation":"لا يوجد معلومات متوفرة","method_for_provenance":"موثقة في قائمة سجلات المتحف","provenance":"إيران","obtention":"هدية دبلوماسية","bibliography":"Haag, Sabine (ed), *Starke Köpfe, Porträt(s) des Kunsthistorischen Museums*, Wien: Kunsthistorisches Museum, 2010: Nr. 106.","author":"M. Alram","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["بلاد فارس","تزيين بورتريه","نصر الدين"],"materials":["رصيعة مؤطرة بالذهب ومؤطرة بالأحجار الكريمة ومزينة بإكليل من الأوراق وشعاع نجمي ذو ألماسات مضافة"]},"08086d2e-5ac6-53f2-810f-71dc4434785f":{"name":"بورتريه لدرويش الشاب نور علي شاه (حوالي 1748 -1798)","short_description":"بعد نصف قرن من وفاته ، حظي الدرويش نور علي شاه (حوالي 1161-1212 هجري/ حوالي 1748-1798 ميلادي) بشعبية كبيرة في بلاد فارس. ويشهد على ذلك عدد لا يحصى من السجاد من كرمان بالإضافة إلى العديد من المنمنمات والصور الزيتية. ويبدو أن هذه الشعبية كانت مرتبطة بشكل وثيق بإحياء التقاليد الصوفية في القرن التاسع عشر. جميع البورتريهات المعروفة حتى الآن يمكن إرجاعها إلى  إثنين من البورتيهات رسمهما إسماعيل جلاير (توفي 1289-1284 هجري/ 1868-1873 ميلادي) حوالي عام 1865.  تنتمي الورقة في الأصل إلى ألبوم تم إعداده للدكتور جوزيف ديزيريه ثولوزون (1235 -1315 هجري/ 1897-1820 ميلادي ) الذي كان الطبيب الخاص لناصر الدين شاه (حكم في الفترة 1313-1264هجري/ 1896-1848ميلادي) . ربما حصل على الألبوم من الشاه عندما تقاعد عام 1889. تحمل هذه الورقة الرقم 50 وحتماً هي الورقة الأخيرة من ألبومه ، الذي تم تفكيكه وربما بيعه في أوائل القرن العشرين. الأوراق الفردية كانت مملوكة سابقًا لمجموعة جان بوزي وهي الآن في مجموعة متحف الفن و التاريخ في جنيف (سويسرا).","type":"بورتريه","holder":"متحف ريتبرج","initial_owner":"جوزيف ديزيريه ثولوزان (1820-1897) ؛عشرينيات القرن الماضي: عائلة سلومون ، باريس ؛ قرابة 1990-1994: مجموعة خاصة ، باريس ؛ قرابة 1995-2013: مجموعة خاصة ، بلجيكا","dates":"هجري 1297-1306/  ميلادي 1880-1889 (المنمنمة و الإطار)","location":"زيورخ","dimensions":"الأبعاد الكلية 31 × 18.8 سم","place_of_production":"ربما طهران (المنمنمة و الإطار)","method_for_datation":"بالمقارنة مع الأعمال المؤرخة المماثلة","method_for_provenance":"بالمقارنة مع أعمال كانت بحوزت جوزيف ديزيريه ثولوزان الموجودة الآن في متحف الفن والتاريخ في جنيف ، سويسرا. تم توفير معلومات عن المالكين السابقين من قبل صالة العرض، حيث تم شراء العمل في عام 2013.","provenance":"إيران","obtention":"تم الاستحواذ بهبة من ريجولا برونر فونتوبيل","bibliography":"Langer, Axel, “Stories from the Edge: The reconstruction of Islamic painting and calligraphy albums with the help of borders”, in Esther Tisa Francini, with the collaboration of Sarah Csernay (eds), *Pathways of Art: How Objects Get to the Museum* , exh. cat., Zurich: Scheidegger & Spiess, 2022: 297-310.","author":"Axel Langer","translator":"Dina Turkieh","materials":["الوان مائية معتمة وذهب على ورق"]},"0e6e6bac-3e5d-5bc0-b143-7f8c186c37a6":{"name":"لوحة شخصية لشخص أوربي وفق طباعة جاك دو جين \"\"تيرا\"\"","short_description":"تبين هذه اللوحة المنمنمة صورة جندي أوربي والتي رسمت من قبل فنان مغولي في القرن السابع عشر والصورة الأصلية تستند إلى صورة مطبوعة أوربية من قبل صانع المطابع الهولندي جاك دو جين (1565-1629) وهذه اللوحة المصنوعة بتقنية الغواش على الورق التي تظهر شخص أوربي أبيض البشرة وذو شعر أشقر في طراز أوربي من الملابس يمسك جسما طويلا ربما سلاح مثل حربة أو مسدس وفي هامش  اللوحة منقوش كلمة \"\"أول\"\" ربما تشير لنوعية اللوحة وفي الخلف طباعة لأختام مغولية. وكان الإعجاب بالطبعات الأوربية شائعا بين الطبقة الحاكمة المغولية. إن الأباطرة مثل أكبر وجانجير الذي أتى لاحقا كانا من بين جامعي الطبعات المصورة الأوربية.","type":"لوحة منمنمة","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 995-1010 هجري /تقريبا 1595-1610 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"21.9 ×16.7 سم","provenance":"شبه القارة الهندية","bibliography":"Chapman, Caroline, Gibson, Melanie, Manginis, George, McSweeney, Anna, Phillips, Charles & Iain Zaczek, *The Complete Illustrated Guide to Islamic Art and Architecture*, London: Lorenz Books, 2010: 212-213.De Guise, Lucien, *Jewels without Crowns: Mughal Gems in Miniatures*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2010.Gallop, Annabel Teh, Porter, Venetia, *Lasting Impressions: Seals from the Islamic World*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2012.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["غواش على ورق"]},"1313c11f-d35a-5fba-85ac-6b580ca2b754":{"name":"زخرفة غطاء للرأس","short_description":"القطعة عبارة عن زخرفة لغطاء للرأس مع بورتريه لفتح علي شاه ( 1797 -1834) في مينا مطلي. ويأخذ شكلها نصف قمر مجموع مع شمس مرتفعة / مشرقة التي كانت شعار الحكم للدولة الفارسية التي أسست من قبل شاه في عام 1807. والتاج الإمبراطوري المرصع بالمجوهرات يشير للوحات زيتية لاحقة له منذ السنوات الأولى لحكمه حيث كانت ترسم بورتريهات له في التوربان الملكي التقليدي الذي يعلوه حلية للرأس.","type":"مجوهرات","holder":"متحف بيناكي","dates":"1797 – 1834","location":"أثينا","dimensions":"الارتفاع : 7 سم","provenance":"إيران","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["أحجار كريمة","ذهب","لؤلؤ","مينا مطلي"]},"14edc45d-6bf0-507b-a305-757f6f034ef5":{"name":"لوحة شخصية (بورتريه)  للإمبراطور شاه جاهان","short_description":"يقف الإمبراطور شاه جاهان الملتحي مع هالة نورانية حول رأسه وهو يواجه جهة اليسار التام وهو يحمل زهرة في يده اليسرى المرفوعة ويده اليمنى تمسك بمقبض سيفه المغمد والذي يشير نحو الأرض. وهو يرتدي جاما (نوع من الرداء مع مئزر) ويزين خصره نطاق (كمرباند) (مصنوع من الساش ذو نهايات متدلية)  ويهبط دوباتا (وشاح) فوق كتفه الأيسر وطرف الوشاح يصل إلى  مستوى الخصر. ويوجد خنجر (كاتار) محشور في قماش ساش الذي يلف خصره. ويرتدي في رجليه خفين بدون كعبين والباجاما ترتدى تحت الجاما ويرتدي الإمبراطور أيضا باجاري مزدان بالمجوهرات (توربان) مع ساربيس (عليه ريش) محاط بهالة داكنة .ويظهر الساربيس أنه مزدان بالمجوهرات وهو يرتدي المجوهرات التالية: مالا (عقد )، بهوجا وهو سوار يمتد لأعلى الذراع وكانغانا (سوار). وهناك إطار الرفيع الذهبي الحنطي اللون مع رسوم مزهرة حنطية داكنة تحيط باللوحة. وخلفية اللوحة مزينة بصور أزهار حيث الرؤوس المشرشرة المتقنة مظللة باللون الحنطي والذهبي.","type":"رسوم وألوان مائية","holder":"متحف سانت لويس للفن","dates":"تقريبا 1059 هجري / تقريبا 1650 ميلادي","location":"سانت لويس","dimensions":"الصورة : الطول : 21 سم × العرض : 12.4 سم ، الصفيحة : الطول : 34 سم × العرض : 21.8 سم","method_for_datation":"تصور هذه اللوحة المنمنمة الإمبراطور شاه جهان (1592-1666) وهذه الحدود تنتمي أصلا للقاموس الفارسي (فرهنج الجنجيري) 1608 والتي قصت لاحقا وأضيفت حدودها للعديد من المنمنمات المغولية  مثل هذه.","method_for_provenance":"هذه اللوحة المنمنمة تصور الإمبراطور شاه جهان (1592-1666) في ملابس البلاط الفاخرة الرسمية وهذه اللوحة هي واحدة من أربع صور شخصية معروفة بالطول الكامل لشاه جهان وهو واقف.","provenance":"الهند ، آسيا","obtention":"هدية ج. ليون بيرغر ديفيس 1952","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["آسيا","الإمبراطور","الهند","حبر","ذهب","شاه جاهان","لوحة","لوحة شخصية","لون مائي","لون مائي غير شفاف","هندي","ورق"],"materials":["حبر","ذهب على ورق","لون مائي غير شفاف"]},"190def5c-0fc3-5e3c-8e0e-0783372b1471":{"name":"لوحة شخصية (بورتريه) للأمير عباس ميرزا (1203 – 1248 هجري / 1789 -1833 ميلادي)","short_description":"اعتبرت هذه اللوحة أصلا تزيينا معماريا حيث أنه كان يراد بها أن تملأ أماكن على جدران أو فراغات في القصور الملكية. وهي تظهر موضوعين ، مدى حياة الشخصية عباس ميرزا ومشهد معركة. واللوحات الشخصية تتميز بمستواها العالي من التفاصيل وتنوع المزيج اللوني (بشكل أساسي الزهري ، الأزرق الملكي ، الفيروزي ،والأخضر نصف الشفاف).ومن بين المزايا المهمة لهذه اللوحة هو مشهد الخلفية الذي يبين القوات والجنود يرتدون ملابس من الطراز الأوربي وهذا يبين أهمية التحديث في جيش عباس ميرزا وهذا موضوع شائع في العديد من اللوحات الشخصية لعباس ميرزا.لكن الشيء الخاص المهم هنا هو الجندي الوحيد الذي ينظر مباشرة إلينا والذي هو أكبر حجما من الجنود الآخرين وله بالتالي مكانة أكثر أهمية. ويعتقد أن صورة هذا الجندي هي لوحة شخصية لمحمد حسن(123 هجري/1818ميلادي)","type":"لوحة زيتية (1789-1833 هجري) بلاد فارس – تقريبا 1818-20 ميلادي","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 1233-35 هجري / تقريبا 1818-20 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"211.5×109 سم","provenance":"إيران","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Symbols of Power and Beauty: The collection of the Islamic Arts Museum Malaysia*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2015: 35 – 37.Basil William Robinson, “Qajar Painted Enamels”, in R. Pinder-Wilson (ed.), *Paintings from Islamic Lands*, Oxford: Oriental Studies IV., 1969: 187-204.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["زيت على قماش كنافا مع إطار خشبي"]},"1a28e275-5d29-5396-afed-1d35fe8bd656":{"name":"بورترية للسلطان إبراهيم عادل شاه الثاني من بيجابور","short_description":"هذه البورتريه لثلاثة أرباع بروفيل إبراهيم عادل شاه في عمر 19 عام تقريبا هي قطعة أصلية فريدة في كل ناحية منها. ورسم البورتريه كان في مهده في الهند المغولية في ذلك الوقت ومثل هذا التصوير الأثري من ديكان يجب أن ينسب من دون شك للتأثير المباشر للنماذج الأوربية المطبوعة.","type":"منمنمة ملصوقة على ورقة ألبوم","holder":"مجموعة ديفيد ، كوبنهاجن ، الدانمارك","dates":"تقريبا 1000 هجري / تقريبا 1590 ميلادي","location":"كوبنهاغن","provenance":"الهند ، ديكان ، بيجابور","translator":"Ahmad Bassel Radwan"},"1c78b924-ed6f-5a33-8922-4aa69a219c71":{"name":"بورتريهات لجانجير وشاه جهان","short_description":"يظهر هذا الآلبوم رسوم شخصية لأباطرة المغول حيث البروتريه العلوي يبين جانجير (حكم خلال 1605- 27) في جاهاروكا في مشهد وهو يطل من النافذة بينما الأسفل بورتريه أكبر تصور ابنه شاه جهان (حكم خلال 1627- 58) بأبعاد أكبر حيث يوجد سحابة ذهبية أو هالة تحيط برأسه. والأكثر شهرة اليوم هو بناء تاج محل حيث كان شاه جهان أيضا خبيرا في الأحجار الكريمة. وفي  هذا البروتريه فإنه مزين بشكل غني بالعقود ، الأساور والحلي المتدلية من اللآلئ والزمرد والياقوت والجواهر الأخرى. وهو يرتدي عمامة ( توربان) برتقالية مزينة بسلاسل من اللؤلؤ ، الياقوت والزمرد وزينة عمامة من الياقوت الأزرق(الزفير) (ساربيك) من ريش طائر البلشون الأسود. وإن بهارج نطاقه مرصعة بالألماس وقطع الأوبال (حجر كريم ) الكبيرة. وفي وشاحه ثنيات بشكل خنجر (كاتار) وذراعه اليمنى تمسك بسيف وهو يحمل خاتمه الإمبراطوري في يده اليسرى وهذا دليل على سيادته.","type":"صفحة ورق","holder":"متحف الآغا خان","dates":"1628","location":"تورنتو, أونتاريو","dimensions":"55.1 × 34.5 سم","provenance":"الهند ، أغرا","obtention":"من مجموعة الأمير السابق  صدر الدين آغا خان","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أعمال على ورق","ألبوم","بورتريه","شكل","شكل بشري","صفحة","عمل على ورق","مضاء"],"materials":["حبر","ذهب","لون مائي غير شفاف","ورق"]},"21d2fd52-ed06-5897-a1ce-fe2e55d7e878":{"name":"صورة جانبية للسطان سليمان الثاني","short_description":"هذه البورتريه للسلطان العثماني سليمان (1494/5- 1566) تنسب عموما لدائرة تيتيان وهذا بشكل أساسي بسبب النقش على ظهر اللوحة. ولا يوجد بورتريه أصلي لسليمان من قبل تيتيان الذي بقي حتى الآن ومن بينها يوجد اثنتان معروفتان بشكل مبدئي على أنهما بورترية جانبية. والمقارنة مع أنواع أخرى للبورتريه المسجلة تظهر أن تكوينها مرتبط بنوع أولي نشر من قبل باولو جيوفيو (1483-1552) ميلادي وبعد 1543 عندما  ضم عددا من النسخ لبورتريهات السلاطين لمجموعة البورتريهات لديه في كامو. وهذا العام يحدد التاريخ الممكن الأول لهذه اللوحة.","type":"لوحة","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"بعد 1543 ميلادي","location":"فيينا","dimensions":"98 سم × 86 سم","method_for_datation":"النقش على ظهر اللوحة \"\" تيتسيانو: وتحليل الطراز وأيضا السياق التاريخي.","method_for_provenance":"هذه اللوحة مسجلة في قائمة جرد المعرض الإمبراطوري المؤرخ في 1772 ميلادي ( الرقم 130) : \"\"رأس تركي \"\" وربما نفس اللوحة سجلت في قائمة جرد مجموعة الأرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول في عام 1596 ميلادي.","provenance":"فينيسيا","obtention":"هذه اللوحة مسجلة في قائمة جرد المعرض الإمبراطوري المؤرخ في 1772 ميلادي ( الرقم 130) : \"\"رأس تركي \"\" وربما نفس اللوحة سجلت في قائمة جرد مجموعة أرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول في عام 1596 ميلادي.","bibliography":"Bischoff, Cäcilia, \"\"Sultan Süleyman\"\", in Sylvia Ferino Pagden (ed), *Der späte Tizian und die Sinnlichkeit der Malerei*, exh. cat., Wien: Kunsthistorisches Museum, 2007: 167-168.Deiters, W., \"\"Is Titian painting the Sultan?” in Robert Born, Michal Dziewulski and Guido Messling (eds), *The Sultan's World*, exh. cat., Brussels/ Krakow: Hatje Cantz Verlag, 2015: 182-183.Haag, Sabine, Sandbichler, Veronika, Klarer, Mario, *Piraten und Sklaven im Mittelmeer*, exh.cat. Schloss Ambras, Innsbruck: Haymon, 2019. Sandbichler, Veronika, \"\"Süleyman der Prächtige,“ in Veronika Sandbichler (ed), *Türkische Kostbarkeitenaus dem Kunsthistorischen Museum*, exh. cat., Wien: Kunsthistorisches Museum, 1997: 47-49.","author":"Francesca Del Torre; Wencke Deiters","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["باولو جيوفيو","تيتيان","سليمان"],"materials":["زيت على كانافا"]},"2f2d6f96-e497-5489-ae20-7c7ca9950d9b":{"name":"مولاي حسن ، سلطان تونس ، توفي عام 1550","short_description":"هذه البورتريه لمولاي حسن ، سلطان تونس ، تستند إما للوحة في معارض أوفيتسي أو هي نموذج أولي مفقود الآن التي كانت سابقا في مجموعة البورتريهات المجموعة من قبل باولو جيوفيو . وكل البورتريهات في المجموعة يبدو أنها تستند لبروتريه للسلطان من قبل كورنيلسز فيرمين الفنان الهولندي الذي رافق تشارلز الخامس في حملته على تونس في عام 1535 ميلادي. والحملة كانت استجابة الإمبراطور لاحتلال المدينة من قبل الأدميرال العثماني خير الدين بارباروسا والذي أجبر حليف الإمبراطور مولاي حسن على الهرب إلى إسبانيا. واللوحة هي من مجموعة تضم أكثر من 900 بورتريه التي بدأ الأرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول( 1529-95 ميلادي) بجمعها في عام 1676 ميلادي . واللوحات الصغيرة تأتي من مجموعة من المصادر و تعكس كلا من الشخصيات التاريخية والمعاصرة.","type":"لوحة","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"محدّثة","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 13.8 سم ، العرض : 11 سم","method_for_datation":"لا يوجد معلومات متوفرة","method_for_provenance":"لا يوجد معلومات متوفرة","provenance":"نمساوي ؟","obtention":"اللوحة هي  جزء من مجموعة تضم أكثر من 900 بورتريه التي بدأ الأرشيدوق فريدناند الثاني من تيرول ( 1529-95 ميلادي) بجمعها في عام 1676 ميلادي .","bibliography":"For the whole series, see: Kenner, Friedrich, *Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol, in: Jahrbuch der Kunstsammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses*, vol. 14, 1893: 37-186; vol. 15, 1894: 147-252; vol. 17, 1896: 101-274; vol. 18, 1897: 135-261; vol. 19, 1896: 6-146. For the work discussed see: vol. 19: 137-139, cat. no. 26. See also: Ladner, Gerhard, *Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol*, Vienna: Verlag der Kunsthistorischen Sammlungen, 1932: 41, cat. no. E26.","author":"Guido Messling","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["بورتريه","حفصي","سلطان","مجموعة بورتريهات"],"materials":["ورق على ورق مقوى"]},"2f43e6b1-762a-5338-b352-7d38a498d393":{"name":"شارة مع صورة شخصية /بورتريه  لمحمد شاه قاجار (حكم بين 1834-48)","short_description":"اللوحة الشخصية الغنية التزيين لمحمد شاه قاجار ذات المينا الجميل والزخرفة بالتوربان ذو مجموعات من الألماس وعصابات الزينة على الذراع  والياقة تعطي مثالا ممتازا عن مهارة الفنانيين القاجاريين الملكيين خلال فترة حكم قاجار.  ونقوش خط النستعليق ضمن رصيعتين كتب فيهما : السلطان ابن السلطان ، السلطان شاه قاجار.","type":"مجوهرات","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 1235-40 هجرية / تقريبا 1835-40 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"10×8 سم","provenance":"إيران","bibliography":"Islamic Arts Museum Malaysia, *Symbols Of Power And Beauty: The collection of the Islamic Arts Museum Malaysia*, Kuala Lumpur: IAMM Publications, 2015.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["براشيم","تثبيت حجارة كريمة","تخشين","تركيب مفاصل","حني","ذهب وألماس","طلاء بالمينا","كتابة باليد على سطح المينا","لحام"]},"2fa5a8ab-1373-5032-9bc1-fd24f3282bbf":{"name":"قاتيباي ، مملوك شركسي ، سلطان مصر ، توفي عام 1495","short_description":"كان قاتيباي سطانا مملوكيا الذي حكم مصر وسوريا من عام 1486 ميلادي حتى وفاته عام 1496 ميلادي. وقد شهد حكمه ازدهارا ثقافيا في مصر والذي اتفق مع تنامي الصراعات مع الإمبراطورية العثمانية. والبورتريه هذه ربما تستند لنموذج أولي مفقود الآن والذي كان في مجموعة باولو جيوفيو التي تعتبر أيضا نموذجا للوحة والتي هي الآن في معارض أوفيتسي و قد قص خشبها من قبل توبياس شتيمر.اللوحة هي  جزء من مجموعة تضم أكثر من 900 بورتريه التي بدأ الأرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول ( 1529-95 ميلادي) بجمعها في عام 1676 ميلادي . واللوحات الصغيرة تأتي من مجموعة من المصادر وتعكس كلا من الشخصيات التاريخية والمعاصرة.","type":"لوحة","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"تقريبا 1580","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 13.9 سم ، العرض : 10.7 سم","method_for_datation":"لا يوجد معلومات متوفرة","method_for_provenance":"لا يوجد معلومات متوفرة","provenance":"نمساوي ؟","obtention":"اللوحة هي  جزء من مجموعة تضم أكثر من 900 بورتريه التي بدأ أرشيدوق فرديناند الثاني من تيرول ( 1529-95 ميلادي) بجمعها / الحيازة عليها في عام 1676 ميلادي","bibliography":"For the whole series, see: Kenner, Friedrich, Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol, in: *Jahrbuch der Kunstsammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses*, vol. 14, 1893: 37-186; vol. 15, 1894: 147-252; vol. 17, 1896: 101-274; vol. 18, 1897: 135-261; vol. 19, 1896: 6-146. For the work discussed see: vol. 19: 135-136, cat. no. 24.  \nSee also: Ladner, Gerhard, *Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol*, Vienna: Verlag der Kunsthistorischen Sammlungen, 1932: 41, cat. no. E24.","author":"Guido Messling","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["بورتريه","سلطان","مجموعة بورتريهات","مملوك"],"materials":["ورق على ورق مقوى"]},"3c582e3e-a495-54db-b958-c92ae0736f0c":{"name":"بورتريه منمنمة للحاكم القاجاري فتح علي شاه","short_description":"البورتريه المنمنمة لفتح علي شاه وقعت من قبل باقر وهو رسام يستخدم المينا متعدد الأغراض والذي أنتج أعمالا عالية الجودة للسلالة الحاكمة القاجارية وقد وقّع البورتريه المنمنمة كعبد ولد في بيت باقر والذي أكد على دوره كحرفي المشغل الملكي. وفي هذه المنمنمة يصور فتح علي شاه كشاب نسبيا ذو لحية  قصيرة وحاجبان متصلان. ويرتدي ملابس غنية ويضع العديد من العقود والأساور وقبعة أستراخان طويلة مزينة بحلية والتي ربما كانت غنيمة من الكنور المغولية في دلهي. وإلى يسار البورتريه يوجد عنصر تزيين بشكل دمعة الذي يحمل النقش :\"\" فتح علي شاه قاجار\"\".","type":"لوحة منمنمة ، ذهب ، مينا","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"بداية القرن التاسع عشر","location":"لندن","dimensions":"6.2 × 4.4 سم","method_for_datation":"تاريخ ومكان صنع القطعة تستند إلى توقيع الفنان صاحب العمل المعروف وحسب موضوع البورتري نفسها.","provenance":"إيران","bibliography":"Piotrovsky, M.B., and J.M. Rogers (eds), *Heaven on earth. Art from Islamic Lands*, exhibition catalogue, Munich: Prestel, 2004: no.127, p.177.Robinson, B.W., “Qajar painted enamels”, in R. Pinder-Wilson, (ed.), *Paintings from Islamic lands*, Oxford, 1969: 186-204.Vernoit, S., *Occidentalism*, London: The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, volume 23, 1997: cat.53, p.96.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["إيران","بورتريه","تاج","ذهب","قاجاري","منمنمة","مينا"]},"49ea5362-039b-5261-908a-c40c047fa0bb":{"name":"سجين تركماني","short_description":"السجين التركماني هو موضوع شائع في الفن الإيراني. والصورة كانت قد نسخت وفسرت في كلا الرسمين واللوحتين واللتين ربما أريد بهما أن توضعا في الألبومات. والسجين المصور هنا كما في كل التمثيلات الأخرى  مقيد بأصفاد palahang وهو جهاز مصنوع من غصن متشعب الذي يوصل لمعصمي السجين بواسطة طوق إضافي من الخشب أو المعدن . والقضيب المستعرض خلف عنق السجين يكمل التقييد. وبشكل نوعي فإن التكوين الجسدي وملابس السجناء تشير لأصله التركماني.وهو يرتدي ثوب خارجي بلا أكمام فوق ثوب طويل بأكمام مع ساش ذو عقد كثيرة ورأسه مغطى بقبعة ذات ذروة. والشيء المميز هو أنه يحمل سيفا مغمدا وخنجرا وكنانة مع أسهم وقوس وعلبة ومضرب وسوط. ومن غير المدهش بسبب أسلحته الكثيرة أنه لا يبدو ذليلا بسبب أسره ولكنه بعيدا عن وضع النير  المقيد له فإن مثل هؤلاء الأشخاص السجناء غالبا يكونون غير ممكني التمييز عن اللوحات المعاصرة لأمراء أوزبك الذين يرتدون لباسا جيدا ويكونون مسلحين. واستنادا إلى الشعر الفارسي من قبل أمير شاهي من سبزوار Amir Shahi of Sabzavar ( توفي في 857 هجري/ 1453 ميلادي) الذي يحيط باللوحة فإنه من الممكن أنه يقول معنى أقل حرفية لهذا التصوير للسجين. والمقاطع الشعرية تشير لعذاب الحب  من طرف واحد وهذا موضوع شائع في الشعر الفارسي الكلاسيكي. والإدعاء  بملازمة شارع المحبوب ليلا وأنين المحب \"\" سعيد ذاك السجين الذي لديه شخص ينقذه\"\" وهذا ما هو منقوش تقريبا مثل عنوان أسفل الساق المنحنية للأسير.","type":"مخطوطة","holder":"متحف مقاطعة لوس أنجلس للفن","dates":"النصف الثاني من القرن العاشر الهجري / النصف الثاني من القرن السادس عشر الميلادي","location":"لوس أنجلس","dimensions":"21.5 × 14 سم","method_for_datation":"صورة السجين التركماني ظهرت لأول مرة في اللوحات الفارسية تقريبا في منتصف القرن السادس عشر . إن لوحة LACMA مشابهة جدا للوحة فارسية في ألبوم موجود في مكتبة قصر توبكابي في إسطنبول برقم H. 2156 والتي هوامشها مؤرخة في عام 982 هجري / 1575 ميلادي. وهذا التشابه القوي يعني أن هناك رابط بين نسخة توبكابي ربما من الممكن تأريخها لفترة 1560s إلى بداية 1570s والتي عكست واستخدمت لنسخ لوحة LACMA.","method_for_provenance":"شكل السجين التركماني معروف أصلا في الفن الصفوي ويوجد بعض الأمثلة في الهند المغولية.","provenance":"إيران","obtention":"مجموعة  Roland Yazhari ، بورتلاند ، أوريغون حتى عام 2000","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["إيران","بورتريه","حبر","ذهب","صفوي","لوحة","لون مائي","مخطوطة","نقش"],"materials":["حبر","لون مائي غير شفاف","وذهب على ورق"]},"4efddfdd-e8a3-5895-9f9c-d7247e51a06f":{"name":"بورتريه لعالم غير معروف","short_description":"هذه اللوحة تصور خطاطًا أو عالمًا ، يرتدي عمامة بيضاء ولحية حمراء مصبوغة بالحناء. وهو جالس في زاوية غرفة بسيطة ، غائبًا في التفكير ، يمسك بيده فم أنبوب التدخين الخاص به. إلى يساره في أعلى الصندوق بعض الأشياء الشخصية تتضمن زوج من النظارات ، وساعة جيب فضية ، و مقلمة ، وكتاب ، ومزهرية زجاجية صغيرة بها باقة من زهور النرجس( *النرجس الشائع* ).  \n  \nلا نعرف شيئًا تقريبًا عن الرسام ميرزا آقا المذكور في القصيدة المصاحبة لهذه البورتريه. تعود سمات هذا العمل المميزة تعود بشكل خاص الى الخصائص التصويرية التي إستخدمها الرسام. إن التصوير الصادق في تمثيل الخشن للوجه يعطي الشخصية حضورًا قويًا نافذاً. إن اللعب بالمنظور والظل الضوء و والواقعية التي أظهرها الرسام يمكن ان نجدها لدى رسامين قاجاريين آخرين معاصرين.","type":"بورتريه","holder":"متحف ريتبرج","dates":"1280 هـجري / 1863/64 ميلادي","location":"زيورخ","dimensions":"الارتفاع: 24 سم ، العرض: 15.5 سم","method_for_datation":"بالمقارنة مع الأعمال المماثلة المؤرخة.","method_for_provenance":"بالمقارنة مع الأعمال المماثلة من حيث الأسلوب.","provenance":"إيران","obtention":"إستحواذ","bibliography":"Langer, Axel, “Portrait d’un érudit, ” in Gwenaëlle Fellinger (ed), *L’Empire des roses. Chefs-d’oeuvres de l’art persan du XIXe siècle*, exh. cat., Ghent and Lens: Éditions Snoeck and Louvre Lens, 2018: 244-245.","author":"Axel Langer","translator":"Dina Turkieh","materials":["ألوان مائية غير شفافة وحبر على ورق"]},"582a237b-27f7-5d01-9b51-c2c6abbdd759":{"name":"طبق معدني من الهند","short_description":"هذه القطعة هي طبق معدني من الهند تصور شاه جانجير ، الإمبراطور المغولي الرابع للهند وزوجته نور جاهان . ومقابل خلفية معدنية سوداء يرتدي جانجير ملابس البلاط المغولي التقليدية المزينة بعصابات الذهب وهو مسلح بسيف طويل يتدلى على خصره. وهو يحضن زوجته الأخيرة والأكثر تفضيلا لديه التي تزوجها عام 1611. وهو يحدق إليها وتعبير وجهه يأخذ شكلا  متناسقا ويده على ذراعها وهذا بوضوح يمثل الإعجاب بالإمبراطورة. والإمبراطورة مسلحة بخنجر على وركها مزين بعصابة ذهبية لأسد. وهي تحمل مروحة في يدها اليمنى محفورة بلقبها بالذهب. وفي يسراها تحمل نرجيلة متصلة بحقة في الطرف الآخر من جانجير. وفي الأعلى الطبق المعدني محفور بكلمات فارسية تقول :\"\" السيدة نور جاهان والإمبراطور جانجير\"\" ومن الملحوظ أن اسم  نور جاهان قد ذكر قبل الإمبراطور.","type":"مشغولة معدنية","holder":"متحف الفن والحرف (MKG)","dates":"هجري 977 – 1036 / ميلادي 1569 – 1627","location":"هامبورغ","dimensions":"الارتفاع  : 122 سم ، العرض : 80 سم","method_for_datation":"أرخ عن طريق النقش","method_for_provenance":"مجهول","provenance":"الهند","obtention":"صنف في الكاتالوك في عام 2019","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["جانجير","مغولي","نور جاهان"],"materials":["برونز"]},"75a1a06b-dd6b-5798-a0d2-b2d013063c27":{"name":"راي سال دارباري","short_description":"هذه اللوحة للشخصية الحاكمة الهندية راي سال دارباري والتي كانت جزءا من ألبوم  سليم والذي جمع خلال الأعوام من 1600 إلى 1604 للأمير سليم قبل أن ينصب باسم  الإمبراطور جانجير. وهذا التصوير الرائع الخاص لراي سال دارباري كان بالتأكيد من أنفس اللوحات في الألبوم . ويلاحظ فورا تشكيلة الألوان ذات التباين المذهل للألوان الغنية -  القرمزي ، الأصفر الترابي والأرجواني – والتي شدتها مخففة بالأبيض الناصع للتوربان ( العمامة) الذي يرتديه الشخص  وواحد من الساشات / حزام الخصر (باتكا) الذي يتدلى من خصره. ويبين الفحص عن كثب المعالجة الحساسة المضفاة على وجه الشخص والتجاعيد الدقيقة حول العينين والشعر في وجهه وعلى خطوط رسم الشخص.","type":"صفحة ألبوم","holder":"مكتبة تشيستر بيتي","dates":"تقريبا 1008- 14 هجري / 1600 – 05 ميلادي","location":"دبلن","dimensions":"23.3 × 14.9 سم","provenance":"الهند","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["بورتريه","تخطيط","تزيين حدود","رسم بورتريه","رسم توضيحي","قماش","لوحة منمنمة"],"materials":["أصبغة ملونة وذهب على ورق"]},"8e204732-2316-5b8b-bd49-13709f67292e":{"name":"ألبوم مينتو","short_description":"إن ألبوم مينتو هو مجموعة من أربعين صفحة هي الآن متفرقة ومقسمة بين مكتبة تشيستر بيتي ( تسعة عشر صقحة) ومتحف فيكتوريا  وألبرت في لندن (إحدى وعشرين). وهي تتضمن بعض أجمل اللوحات المغولية المنتجة قط وتتألف بشكل أساسي من بورتريهات في وضعية الوقوف لأباطرة وأشخاص آخرين مهمين في البلاط . واللوحات المشمولة هنا هي لجانجير ( حكم خلال 1605 – 27) وهو يحمل كرة وشاه جهان ( حكم خلال 1627 – 58) في ثوب برتقالي ومرشد روحي للمغول وعالم دين معرّف بنقش كتابي باسم محمد رضا كشميري. والحدود المزهرة الرائعة التي تحيط بكل لوحة هي أخاذة مثل اللوحات نفسها.","type":"ألبوم","holder":"مكتبة تشيستر بيتي","dates":"تقريبا 1020 – 50 هجري / 1612 – 40 ميلادي","location":"دبلن","dimensions":"38.9 × 27.2 سم","provenance":"الهند","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["ألبوم","أمير","إمبراطور","بلاط","بورتريه","تاج","تذهيب","تزيين مزهر","دين","رسم بورتريه","صوفي","عالم","قديس","مجاز","ملاك","ملكي"],"materials":["أصبغة ملونة وذهب على ورق"]},"921bd231-072a-5b12-b6bf-ef1ef9ab5517":{"name":"لوحة معدنية من الهند","short_description":"هذه اللوحة المعدنية الهندية تصور شاه جانجير الإمبراطور المغولي الرابع ويوجد عليها نقشان يقول الأول :\"\"ضوء نهار البلد سنة 1013\"\" والثاني نقش ذهبي على الطرف الأيسر العلوي يقول \"\" مولانا جانجير ، الإمبراطور\"\" واللوحة مزينة بإطارات صغيرة التي نقشت فيها أبيات من الشعر عن الإمبراطور. وبداية ونهاية الشعر مفقودة مما يعني أن هناك قطع أخرى من نفس النوع تحمل بقية الشعر. ويورد الشعر مناقشة بين الإمبراطور ونائبه.","type":"مشغولة معدنية","holder":"متحف الفن والحرف (MKG)","dates":"هجري 977 – 1036 / ميلادي 1596 – 1627","location":"هامبورغ","dimensions":"الارتفاع : 122 سم ، الطول : 80 سم","method_for_datation":"أرخت عن طريق النقش","method_for_provenance":"مجهول","provenance":"الهند","obtention":"مجهول","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["جانجير","مشغولة معدنية","مغول"],"materials":["برونز"]},"9faeadc1-e075-5681-bdc1-072dabd412c6":{"name":"منمنمة \"\" الساقي\"\" (لوحة شخصية /بورتريه لشاب)","short_description":"وفقا للنقوش في الزاوية السفلية اليسرى للتشكيل فإن رسام اللوحة هو رضا عباسي وهو الفنان الإيراني الأبرز في القرن السابع عشر وهو مؤسس الطراز الجديد للرسم ورئيس مدرسة أصفهان وقد خالف رضا عباسي منهج الألوان التزيينية الساطعة للمنمنمات الفارسية الكلاسيكية وتحول إلى مزيج ألوان أكثر رصانة وغير عادي. وقد اختار خط التخطيط الرفيع والحساس كوسيلة أساسية لديه للتعبير. وإن مقدم الشراب \"\"بالفارسية  الساقي\"\" هو شاب الذي  يخدم في الولائم ويصب الشراب للضيوف والمصب بشكل يقطينة في يده اليمنى يدل على دوره. ويصور الرجل مرتديا ثوبا أخضر من الملكيت ويوجد وشاح برتقالي ملفوف وموضوع بشكل غير مبالي على كتفيه. ووجهه  الكامل وعينيه الحالمتين وخصل شعره المتدلية على وجنتيه ويديه الخفيفتين الصغيرتين ووقفته المحترمة والانحناءات اللطيفة  التي يبدو أنها تعكس الصفوف المرنة من النباتات كلها توافق النمط التقليدي للشاب المخنث(الساقي).","type":"منمنمة","holder":"متحف خنينكو","dates":"ميلادي   1628- 1627","location":"كييف","dimensions":"الطول : 22.3 سم ، العرض : 13.5سم","method_for_datation":"تحليل طراز القطعة وقراءة النقوش من قبل ف. كراشكوفسكايا (نشر عام 1926 ، الأصل والتاريخ)","method_for_provenance":"نشر فيرا كراشكوفسكايا (1927) : \"\"مجموعة عائلة خانينكو","provenance":"أصفهان، إيران","obtention":"أشتريت من قبل بودان وفارفارا خانينكو في باريس عام  1914 ويفترض أن هذه القطعة من مجموعة فريدريك روبرت مارتينز . قدمت كهبة من قبل فارفارا خانينكو في عام 1918 وأممت من قبل النظام البلشفي في عام 1919","bibliography":"Bilenko, H. and Rudyck (Rudyk), H., *Oriental Collection*, guidebook, Kyiv: The Khanenko Museum, 2005.Canby, Sheila R. *The Rebeeious Reformer: The Drawings and Paintings of Riza-Yi Abbasi of Isfahan*, London: Azimuth Editions, 1996.Krachkovskaya, V., \"\"Musulmsnskoye iskusstvo v sobranii Khanenko (Muslim Art from the Khanenkos' Collection)\"\", in Bartold V.V. (ed), *Zapyski Kollegii Vostokovedov (Notes of the College of Orientalists)* at Asian Museum of USSR Academy of Sciences, Vol II, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1927.Newman, Andrew (ed), *Society and Culture in the Early Modern Middle East: Studies on Iran in the Safavid Period*, Leiden: Brill, 2003.Rudyk, H. (ed), *Charisma of Iran. Persian art of 12th–19th centuries from museum collections of Ukraine*, Kyiv: The Khanenko Museum, 2017.","workshop":"ورشة رضا عباسي","author":"Antonina Makarevych, Hanna Rudyk","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["إيران","العصر الصفوي","رضا عباسي","منمنة"],"materials":["لون مائي غير شفاف وذهب على الورق"]},"b38891de-f49d-5dd2-b4f0-dec5aad2f1bf":{"name":"سجادة","short_description":"تصور هذه السجادة الصوفية إحدى وخمسين شخصية بارزة عبر التاريخ في صورة مجمعة. مثل العديد من السجاد الإيراني في القرن التاسع عشر ، يعكس هذا النسيج ظهور السجاد المصور القاجاري الذي يعرض مشاهد دينية أو تاريخية أو أدبية.  \n  \nمن بين الأنبياء ، مثل موسى وسليمان ويسوع ، رجال معروفون عبر التاريخ الآسيوي ، مثل جنكيز خان وكونفوشيوس. بالإضافة إلى ذلك ، يساهم سقراط وكريستوفر كولومبوس ونابليون بونابرت في هذه الصورة الجماعية.  \n  \nتشكل الحدود عنصرًا أساسيًا في الرسوم الفارسية ، وتؤطر مشهد المشاهير بنقوش نباتية وأسطورة بأسماء الرجال. ومن المثير للاهتمام ، أن الأرقام تبدو معكوسة ، مما يشير إلى أن صانع السجاد كان أميًا أو غير مألوف بالأرقام العربية التي تترك بصماته داخل الخيط.","type":"سجاد","holder":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","owner":"متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني","dates":"19 القرن ال","location":"الدوحة","dimensions":"طول: 249.6 سم عرض: 155.8 سم","provenance":"ايران","obtention":"شراء","bibliography":"Ahani, L., Yaghoubzadeh, A., and Vandshoari, A., \"A Presentation and Classification of Pictorial Carpets of Qajar Era\", *Journal of History Culture and Art Research*, 6 : 2 (2017): 123-137.  \nRashadi, H. and Marasi, M., \"A Study on the Status of Borders in Pictorial Carpets of Qajar Era\", *goljaam*, 7 : 20 (2012): 57-72.  \nSchulz, Vera-Simone, \"Portraits, Photographs, and Politics in the Carpet Medium: Iran, the Soviet Union and Beyond\", *Konsthistorisk tidskrift/Journal of Art History*, 83 : 3 (2014): 244-265.","author":"Sarah Schroeder","translator":"Faisal Haddad","materials":["صوف: عقد"]},"b5774f3e-8016-55ca-9542-099e3ef271b9":{"name":"بورتريه لأكبر في عمر متقدم","short_description":"هذه البورتريه للولادة بعد الموت للإمبراطور المغولي أكبر (حكم خلال 1556-1605 ميلادي ) ربما أمر برسمها شاه جهان (حكم خلال 1628 -58 ميلادي) والذي كان في عمر الثالثة عشرة عندما توفي الإمبراطور. وأكبر الطاعن في السن مرسوم في بروفيل يشغل ثلاثة أرباع المساحة والمشهد محجوز لأشخاص أقل رتبة ولكن ربما قبلت من أجل بورتريهات الإمبراطور المولود بعد الموت. والتقاليد المغولية مثل الهالة الذهبية وحقيقة أن الإمبراطور يقف على كرة العالم  يشير لسلطة أكبر كحاكم . والتفاصيل المعقدة لثوبه المطرز والساش واللآلئ حول عنقه ومقبض السيف المرصع بالجواهر تركز على وقفته الملكية وهي تكمل بحدود نباتية ملتفة مرسومة بالذهب .على حدود صفحة الألبوم التي يعتقد أنها معاصرة لهذه البورتريه يوجد ثلاثة من مرافقي الإمبراطور يقفون بشكل رمزي (وحرفيا) خلفه يحملون على التوالي مظلته ، عصاه و مظلته.يوجد طفلين عاريين بشكل ملاك مجنح مستمدة من نماذج أوربية يحملان أريكة ذهبية لتقوم بحماية بورتريه أكبر بينما الظبي والغزال مرسومان في الأسفل وأيضا على كرة أرضية مرتبطة بحكم السلطان المتأخر ذو العصر السلمي . وهذه البورتريه يعتقد أنها أتت من آخر ألبوم لشاه جهان والذي  بدأ تجميعه  حوالي عام 1650 ميلادي ويمكن ألا يكون قد اكتمل قط.وتتضمن  لوحاته  العديد من بورتريهات لأشكال وحيدة التي كانت نماذج للألبومات المستقبلية (كانبي 1998 ،صفحة 151).إن اللوحات ذات الحدود الكثيرة متطورة بشكل كبير وهي أعمال فنية ماهرة بذاتها. وفي بداية القرن العشرين فإن آخر ألبوم  لشاه جهان تناثر لسوء الحظ والصفحات غالبا قسمت إلى اثنتين وبيعت بشكل منفصل.","type":"صفحة ورق","holder":"متحف الآغا خان","dates":"1645","location":"تورنتو, أونتاريو","dimensions":"38.1 × 26 سم","provenance":"أغرا ، الهند","obtention":"من مجموعة الأمير السابق  صدر الدين آغا خان","bibliography":"Canby, Sheila R., *Princes, Poets and Paladins: Islamic and Indian paintings from the collection of Prince and Princess Sadruddin Aga Khan*, London: Trustees of the British Museum, 1998. ISBN: 9780714114835.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أعمال على الورق","ألبوم","بورتريه","شكل","شكل بشري","صفحة","عمل على الورق"],"materials":["لون مائي غير شفاف وذهب على ورق"]},"be995e66-cbb2-5c08-8546-d64d8f9a6fa0":{"name":"كاميو","short_description":"يُصوِّر هذا الكاميو البيضاوي الشكل الإمبراطور المغولي شاه جهان (حكم من ١٠٣٧ إلى ١٠٦٨ هـ/١٦٢٨ إلى ١٦٥٨ م)، حيث يظهر بصورة جانبية، وهو يتحلى بالكثير من الجواهر. يُرجح أن هذا النموذج مأخوذ من اللوحات المغولية. توجد مجموعة صغيرة من الكاميو المُؤرَّخة بدقة من عهد شاه جهان، تُنسب جميعها إلى صائغي أحجار كريمة أوروبيين عملوا في بلاط الإمبراطور. استمرَّت صناعة صور الكاميو الشبيهة بهذه في القرون اللاحقة، بيد صائغي أحجار كريمة هنود في الغالب، وكانت تُثبَّت في قلادات مرصعة بالجواهر.","type":"مجوهرات","holder":"متحف القن الإسلامي (MIA)","dates":"القرن الثالث عشر الهجري / القرن التاسع عشر الميلادي","location":"الدوحة","dimensions":"الارتفاع: 4.1  العرض:-  العمق:3.3","provenance":"الهند","obtention":"تركة المرحومة ماري فراي، ني فين، قاعة فولبيك، لينكولنشاير؛ بيعت في سوثبيز، محتويات قاعة فولبيك، لينكولنشاير، ٨ أكتوبر ٢٠٠٢، المجموعة ٤٦٠","bibliography":"Anderson, Sean A., *Lightness and Being: The Museum of Islamic Art, Doha*, Qatar: The Marg Foundation, 2012.  \n  \nSoueif, Ahdaf, *Reflections on Islamic Art*, Doha: Bloomsbury Qatar Foundation Publishing, 2011.","author":"Tara Desjardins","keywords":["الهند","شاه جهان","كاميو","مجوهرات","مغول"],"materials":["جزع عقيقي","حجر أحمر قاني."]},"bf8c236d-a3f0-57db-aaff-72a234666a2c":{"name":"بورتريه للسلطان سليم الثاني","short_description":"هذه البورتريه من ألبوم كبير للسلطان سليم الثاني (حكم خلال 1566-74) تبين الكثير عن حكمه وقد كان والد سليم ،السلطان سليمان الأول ( حكم خلال 1520-66) الذي عزز الحدود الجغرافية للإمبراطورية العثمانية ونظم الإدارة المركزية لحكومته مما سمح لابنه ومن تلاه في الحكم أن يتفرغوا لمتع دنيوية بشكل أكثر مثل الأدب ، الفن وشرب الخمر. وكان لقبه سليم السكير بسبب تعلقه بالخمر ولم يكن السلطان إلا محبا للكتب وراعيا للعمارة والموسيقى وفن الكتب.والرسام والشاعر والقائد البحري حيدر ريس رسم سليم الثاني أكبر من الحياة والسلطان القوي في فروه الفاخر والمبطن بلباس مقصب مطرز بالذهب والرسم  بحجم كلا الصفحتين فيه صبي قزم والذي يجلس في الداخل بوضعية متقاطع الساقين على سجادة. وهذا التشكيل كان واحدا من عدد من الأعمال التقليدية لفن البورتريه العثماني المطور في العقد 1570 وهو مشابه للبورتريهات في كتاب لقمان (قيافة الإنسانية في الشمائل العثمانية) وهي دراسة لتسجيل فراسة السلاطين العثمانيين .","type":"صفحة ورق","holder":"متحف الآغا خان","dates":"1570 أو 1590","location":"تورنتو, أونتاريو","dimensions":"44.2 × 31.2 سم","provenance":"إسطنبول ، تركيا","obtention":"من مجموعة الأمير السابق  صدر الدين آغا خان","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أعمال على الورق","بورتريه","حاكم","سلطان","صفحة","عمل على الورق","لوحة"],"materials":["ذهب","لون مائي غير شفاف","ورق"]},"d12751a5-ab84-5160-b99b-ce28227573a2":{"name":"المطرزين في دار الكسوة في القاهرة","short_description":"بدأت دار الكسوة حياتها باسم ورشة الخرنفش – وهي مصنع كبير تأسس من قبل محمد علي باشا في عام 1817 في القاهرة. ويوجد 4000 شاب من القاهرة تجمعوا للعمل هناك كصناع في مجموعة من المهن والصنائع. ولكن في 1880s أصبحت الورشة مخصصة إنتاج الأقمشة المكية. والورشة أغلقت في أواخر 1990s. وفي أيام عزها كان هناك ما يصل إلى مئات النساجين والفنانين والمطرزين الذين عملوا في دار الكسوة. وإحدى أقسام الورشة : قسم الزركشة كان مسؤولا عن تطريز الأقمشة التي ترسل لمكة كل عام. والعديد من أعضاء نفس العائلة غالبا بدؤوا العمل هناك كصبية صغار وبقوا حتى تقاعدوا. وفي 1930s كان هناك على الأقل 60 شخصا  بعمر متوسط يبلغ 65 عاما.والصور هي لبعض العاملين الذين يعملون في قسم التطريز في دارة الكسوة ومن غير المعلوم متى التقطت الصورة ولكن من المحتمل أنها حوالي 1940s – بداية 50s .","type":"مونتاج فوتوغرافي ، صور بحجم جواز السفر","holder":"عهدة عائلة الخليلي – مجموعة ناصر د. الخليلي للفن الإسلامي","dates":"تقريبا 1940s -  بداية 50s","location":"لندن","provenance":"مصر ، القاهرة","bibliography":"Nassar, N., “Dar al-Kiswa al-Sharifa. Administration and Production”, in Porter, V., and Saif, L. (eds), *The Hajj: Collected Essays*, London: British Museum, 2013: 175–83.","author":"Nahla Nassar","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["الحج","الحجاز","الكعبة","تخطيط","تطريز","حرير","دين","ستارة","سفر","طريق الحج","فضة","قطعة تذكارية","قطعة دينية","قطن","قماش","قماش عثماني","مكة","منبر"],"materials":["صور بحجم جواز السفر","ملصقة على بطاقة حمراء والشروح بالحبر"]},"d6bf4415-f421-5f22-a960-431f5321ca7c":{"name":"شاه جهان ودارا شيخو","short_description":"كان دارا شيخو الابن المفضل وولي العهد للإمبراطور المغولي شاه جهان (حكم خلال 1627- 58 ) .ولكن دارا لم يعتلي قط العرش حيث أنه في عام 1659 قتل خلال حرب على العرش التي نشبت عندما مرض والده في عام 1657. وكلا الرجلين كانا يرتديان الكثير من المجوهرات وبشكل أساسي يضعان اللؤلؤ والزمرد والياقوت. وشاه جهان بلحيته التي يداخلها الشيب جزئيا ويرتدي سترة ذات ياقة من الفرو يقدم ياقوتة كبيرة ( أو حجر البلخش ) لدارا . والملائكة المصورين بطراز أوربي ويرفرفون بأجنحتهم في الأعلى يرمزون للعظمة الإمبراطورية بينما الكرة التي يقف عليها الوالد وابنه تشير لمكانة شاه جهان المعتبر كملك للعالم ( التي هي الترجمة الإنجليزية للقب شاه جهان).","type":"صفحة ألبوم","holder":"مكتبة تشيستر بيتي","dates":"تقريبا 1059 – 60 هجري / 1650 ميلادي","location":"دبلن","dimensions":"33.3 × 20.9 سم","provenance":"الهند","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["أرابيسك","أسلحة","بورتريه","تزيين حدود","تزيين مزهر","جوهرة","رسم بورتريه","رمزية","قماش","لوحة منمنمة","مجاز","مجوهرات","ملائكة","ملكي"],"materials":["أصبغة ملونة وذهب على ورق"]},"e189b316-270d-52f6-bc71-843ad7287741":{"name":"غلاف كتاب","short_description":"إن زوج التجليد المطلي باللكر من عصر الدولة القاجارية يبينان فاتح علي شاه (حكم خلال 1797-1834) وذلك على الغلاف الأمامي في وضعيته المهيبة الشهيرة مجسدة بزينته المطعمة بالجواهر وارتدائه للتاج الإمبراطوري الضخم ،التاج والكياني الذي صنع له عند توليه الحكم في عام 1798. ويبين الغلاف الخلفي مشهدا ملكيا ، منظرا طبيعيا والبلاط والتزيين. الملك المبين هنا هو محمد شاه قاجار (حكم بين 1834-1848) وهو ابن فاتح علي شاه . مع وجود بعض الاختلافات البسيطة في عدد الناس فإن تصميم ألبستهم و أشياءهم يمكن أن يلاحظ أيضا. والغلاف الداخلي مزين بتشكيل معكوس. واللوحة الرئيسية محلاة برصيعة مركزية منحنية وحليتين متدليتين صغيرتين من الأعلى والأسفل وقطع في الزوايا التي تحتوي خميلة ورد أحمر وأصفر على أرضية خضراء. وأجزاء المنطقة المركزية بين المركز وقطع الزاويا مملوءة بالرسوم ذات الأزهار المطلية  بالذهب و الأوراق.اللوحة مؤطرة بثلاثة حدود / أطر : الإطار المتوسط له أرضية حمراء ذات  خمائل ورد حمراء و صفراء موزعة بين إطارين من رسوم الأزهار الذهبية و الأوراق على أرضية سوداء. بالرغم من أن صانع الغلاف لم يتم تحديده فإن الرسم ينبئ أنه يمكن أن يكون غلاف مرقى (ألبوم) أو وثائق ملكية التي أمر بوضعها الشاه نفسه أو من قبل أمير أو شخص ثري من البلاط الرسمي. بالإضافة لذلك بالرغم من ان التجليد غير موقع و غير مؤرخ فإن نوعية الصناعة تنبئ أنه قد رسم من قبل أحد الرسامين الكبار في مشاغل الفن في البلاط.و قد تم إزالة الهيكل و إغلاق الفجوة .","type":"تجليد كتب","holder":"متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا","dates":"تقريبا 1300 هجري /تقريبا 1900 ميلادي","location":"كوالا لامبور","dimensions":"43.8×28.5 سم","provenance":"إيران","bibliography":"Aqa-Oqlu, *Persian bookbindings of the fifteenth century*, USA: Ann Arbor University of Michigan Press, 1935.Akimushkin, Oleg, Gray, Basil, *The arts of the book in Central Asia, 14th – 16th centuries*, London: Shambhala UNESCO, 1979.Sarre, Friedrich Paul Theodor, *Islamic bookbindings*, London: Kegan Paul, 1923.Scheper, Karin, *The technique of Islamic bookbinding methods, materials and regional varieties*, Leiden: Brill, 2015.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","materials":["لكر"]},"e7be577c-7197-59de-94eb-bd3d5d7cdba0":{"name":"رسم شخصي للإمبراطور شاه جهان وأولاده الثلاثة وآساف خان","short_description":"في هذه البورتريه للعائلة المالكة يظهر الإمبراطور شاه جهان (حكم خلال 1628-58) وهو يجلس في وضعية ذات هالة على عرش ذو قاعدة من الذهب تحت أريكة  بيضاء عالية ويقبل هدية من المجوهرات من زوج أمه آصف خان. وإلى يمينه يوجد أبناؤه الثلاث الأصغر – دارا شيخو (1615-59) و شاه شيجا (1616-59) و ذو المصير المشؤوم أورانجيذب ( حكم خلال 1618-1707) والذي كانت وفاته نهاية للإمبراطورية العظيمة وكل الأشخاص يرتدون توربانا مزينا بالجواهر وعقود من اللؤلؤ وأنواع  مختلفة من الخناجر (خيلانوم ) (كاتار ) و(كارد) والساش المطرز بشكل غني والسيوف المطعمة ويوجد سجادة ناصعة  تحتهم.","type":"صفحة ورق","holder":"متحف الآغا خان","dates":"تقريبا 1628-40","location":"تورنتو, أونتاريو","dimensions":"55.1 × 34.5 سم","provenance":"الهند","obtention":"من مجموعة الأمير السابق  صدر الدين آغا خان","bibliography":"Canby, Sheila R., *Princes, Poets and Paladins: Islamic and Indian Paintings from the Collection of Prince and Princess Sadruddin Aga Khan*, London: Trustees of the British Museum, 1998. ISBN: 9780714114835.Welch, Anthony and Welch, Stuart Cary, *Arts of the Islamic Book: The Collection of Prince Sadruddin Aga Khan*, London / Ithaca, NY: Cornell University Press, 1982. ISBN: 9780801498824.","author":"Alessandra Cirelli","translator":"أحمد باسل رضوان","keywords":["أشكال","أشكال بشرية","أعمال على ورق","بورتريه","شجرة العائلة","صفحة","عمل على ورق","مشهد طبيعي","وضاء"],"materials":["حبر","ذهب","لون مائي غير شفاف","ورق"]},"ed505641-7fab-598f-a27b-c58fb38cc49e":{"name":"لوحة شخصية للسلطان العثماني أحمد الأول.","description":"يمثل هذا الرسم المنمنم المنفذ بألوان الغواش على قطعة من الورق لوحة شخصية للسلطان العثماني محمد الأول (1012-26/ 1603-17)، وقد كانت في يوم من الأيام جزءاً من ألبوم يتضمن منمنمات عثمانية تركية وفارسية، جمعت على ما يبدو في القرن الثاني عشر/ الثامن عشر. لقد تم تمثيل الحاكم الشاب، المعروف بمؤسس الجامع الأزرق في اسطنبول، جالساً على عرش كبير مزين بكثافة تحت قوس مدبب، وقد استند على وسادة مزخرفة، وهو يلبس عمامة بيضاء مزينة بريشتين طويلتين تنبثقان من شكل كأسي مرصع. لثوبه الواسع المصنوع من البروكار الأخضر والذهبي أزرار ذهبية كروية تحت الصدر، وقد تم دعمه بحزام ذهبي مرصع مع ثلاث قطع دائرية مدببة في الأمام، ويظهر منه إلى اليمين مقبض خنجر مرصع. يرتدي السلطان معطفاً من اللون البرتقالي المحمر ذا أزرار ذهبية صغيرة من الأمام، وهو محلى بالفرو من أطرافه، ويظهر من تحت الثوب خف ذهبي اللون. يحمل السلطان أحمد في يده اليسرى، التي يزين خنصرها خاتم ذهبي ذو حجر مستدير، منديلاً تشريفياً ذا تفاصيل مذهبة، أما في يده اليمنى فيحمل كتاباً من الشعر من النوع الذي يتم ربط صفحاته من الجانب الأعلى الضيق. يظهر على الغلاف المذهب رصيعة مركزية مرسومة بإتقان محاطة بإطار متطاول قوسي الشكل.  \nتعلو لوحة السلطان كتابة متصلة ضمن إطارين متطاولين مستدقي الأطراف مكتوبة على أرضية زرقاء ومزينة بتفاصيل زهرية بيضاء، وهي تذكر العبارة التالية: \"حضرة سلطان أحمد بن السلطان محمد خان\"، أما الكتابة الصغيرة الموجودة في الجهة اليسرى السفلى فتذكر أسماء الرسام \"الفقير سليمان\". تمت إحاطة اللوحة بإطار داخلي أخضر وآخر خارجي برتقالي بالإضافة إلى إطارات زرقاء وحمراء وذهبية وخضراء بينهما وحول الإطار الخارجي.","short_description":"هذه الصورة المنمنمة هي للسلطان العثماني أحمد الأول، الذي اشتُهر ببناء المسجد الأزرق في استنبول. قيل إن هذه الصورة نُفذت في ورشات البلاط بقصر توب قابي في استنبول خلال العقود الأولى من القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي.","holder":"المتحف الملكي، المتحف الوطني في اسكتلندا NMS.","dates":"النصف الأول من القرن الحادي عشر/ النصف الأول من السابع عشر.","location":"أدنبرة.","dimensions":"29×19.9 سم مع الإطار؛ 19×12.7 سم بدون الإطار.","method_for_datation":"من المفترض أنه قد تم رسم هذه اللوحة خلال حياة السلطان أحمد الذي حكم في الفترة 1012-26/ 1603-17 أو بعد مماته مباشرة.","method_for_provenance":"يفترض أن هذه اللوحة قد تم تنفيذها في ورشات بلاط توبكابي ساراي في استنبول خلال أوائل القرن الحادي عشر/ أوائل السابع عشر.","provenance":"استنبول، تركيا.","obtention":"تم شراؤها من م.ريتشارد، طهران، عام 1888.","bibliography":"\\- ,'Scarce, J., 'Domestic Culture in the Middle East: An Exploration of the Household Interior  \n.Edinburgh, 1996, p.87  \n\\- ,Sourdel-Thomine, J., and Spuler, B., 'Die Kunst des Islam', “Propyläen Kunstgeschichte”; 4, Berlin 1973  \n.Plate 416  \n\\- 'Türkische Kunst und Kultur aus osmanischer Zeit', exhibition catalogue, Recklinghausen, 1985, p.67, cat. no. 1/29","author":"Ulrike Al-Khamis","copy_editor":"Mandi Gomez","translator":"Hazar Emran","translation_copy_editor":"Abbas Abbas","keywords":["الفقير سليمان."],"materials":["ألوان غواش وذهب على ورق."]},"f03b716a-a1e0-58f0-b452-2c2a089e34f2":{"name":"صورة أعضاء من بلاط السلطان سليم الثاني مدرجة كورقة في ألبوم","short_description":"من اواخر القرن السادس عشر وحتى تشكيل الجمهورية التركية في عام 1922 فإن السلاطين حافظوا على تقاليد رسم البورتريه الإمبراطوري . وقد تأثر هذا بالرسم الزيتي الأوربي والمنمنمات الفارسية وإن البورتريهات العثمانية تعطي معلومات مهمة عن مناسبات البلاط  والأزياء المتبدلة وأعضاء البلاط . والطرف الأيمن للتشكيل ذو الصفحات المزدوجة من هذه اللوحة تم تشكيله بشكل حلية متدلية لبورتريه سليم الثاني ( حكم خلال 974-982 هجري / 1566-1574 ميلادي) في اليسار، واللوحة هي الآن في متحف الآغا خان في تورنتو. والموسيقيين والخدم وشخوص البلاط الذي يعرفون بنقوشهم ووجههم متجه لليسار تجاه السلطان وهذا يشير لأنه حاكمهم.وقد أخذت مع زوج من اللوحات التي تصور مشهد المجالس الذي يعكس الجو المفعم بالسعادة لبلاط سليم. ومن الممكن أن هناك شخص من البلاط  يعمل كمهرج في أقصى اليمين وهي بورتريه شخصية للفنان.","type":"مخطوطة","holder":"متحف مقاطعة لوس أنجلس للفن","dates":"عام 978 هجري / 1570 ميلادي","location":"لوس أنجلس","dimensions":"44.6 × 31 سم","method_for_datation":"اللوحة وحليتها المتدلية متوافقة مع رسم البورتريه الملكي المطور في 1570s . والعديد من الأشخاص المصورين هم بحالات يمكن التعرف عليهم كمجالسين لتسلية سليم الثاني.","method_for_provenance":"إن القطعة موقعة من قبل نيجاري Nigari وهو عبد السلطان سليم خان وقد كان Nigari الاسم المستعار المستخدم من قبل الرحالة التركي الشهير حيدر رايس Haydar Reis الذي كان أيضا معروفا برسم البورتريه في عصر السلطان سليمان وابنه ومن ورث حكمه سليم الثاني.","provenance":"تركيا","obtention":"مجموعة  Major R. Hawkins (التاريخ مجهول) وبقيت كذلك حتى تاريخ مجهول ثم بيعت ( من قبل Sotheby  لندن ، في الثالث من مايو عام 1977، دفعة 3 ، ثم بيعت إلى )  الثالث ( 1866-1934) وصارت في مجموعة Edwin Binney الثالث ، بورتلاند ، ماين حتى 1985( ثم أهديت إلى) LACMA من قبل Edwin Binney ، الثالث ووضعت في مجموعة الفن التركي في متحف مقاطعة لوس أنجلس للفن.","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["بورتريه","حبر","حياة البلاط","ذهب","عثماني","لوحة","لون مائي","مخطوطة","نقش"],"materials":["حبر","لون مائي غير شفاف وذهب على ورق"]},"fba06fef-805f-5de9-8213-221cfe8fe3db":{"name":"زبدية من النفريت ذات صورة مطلية بميناء","short_description":"هذه الزبدية تصور بورترية مرسومة بالميناء لفتح علي شاه قاجار إمبراطور فارس ( 1797 – 1843 ميلادي ) وهي موقعة من قبل الفنان ، غلام خانيتزاد ومؤرخة في عام 1233 ميلادي. وحتى وفاته عام 1834 ميلادي فإن فتح علي شاه قاجار أمل أن يقيم حلفا بين فارس والنمسا . وهذه الزبدية ربما أرسلت للإمبراطور فرانتس الأول بما يتصل بهذه الجهود.","type":"أوعية","holder":"متحف تاريخ الفن","dates":"1817ميلادي","location":"فيينا","dimensions":"الارتفاع : 26.5 سم ، العرض : 22.3 سم","method_for_datation":"التاريخ والتوقيع","method_for_provenance":"واردة في قائمة عام 1750 ميلادي  للخزينة الإمبراطورية في فينا","provenance":"إيران","obtention":"التاريخ والتوقيع","bibliography":"Hein, Wilhelm, „Ein persisches Lackkästchen“, *Alte und moderne Kunst, 1. Jh.*, 3 (1956): 6-7.","author":"No information available","translator":"Ahmad Bassel Radwan","keywords":["الإمبراطور فرانتس الأول","العلاقات العثمانية – النمساوية","الفن القاجاري","بورتريه","تزيين مزهر","حياة البلاط","غلام خايتزاد","فتح علي شاه","قاجار","قطع منزلية","هابسبورغ"],"materials":["حجر","ذهب","زمرد","نفريت","ياقوت"]}}

package/translations/items.cs.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"183b5543-14a1-5a82-b3dd-50b7597cdf96":{"name":"*P. Martin Stredonius s pohledem na Brno od východu*","description":"Výjev je oslavou jezuitského provinciála a duchovního vůdce studentů Martina Středy (Stredonia, 1587 Gliwica – 1649 Brno) v době švédského obležení Brna za Třicetileté války r. 1645. Líčí jeho zázračné vystoupení na nebe nad městem v rozhodujícím okamžiku odvrácení obléhatelů. Prý poslední koule vypálená na Brno z největšího švédského děla dopadla k nohám P. Martina Středy a nehybně zůstala ležet – obléhatele s dělem vidíme v levém rohu obrazu. Těžištěm je ovšem postava bohoslovce přijímajícího Boží moudrost skrze Pannu Marii. To je vyjádřeno reflexí Božského světla. Na krku má medailon s portrétem císaře, což podtrhuje jeho úlohu jako nejen obránce města, ale celého habsburského císařství. V pravém, horním rohu asistují jeden z církevních otců a Jan Kapistrán, který v Brně kázal v roce 1451 a byl rovněž obdařen nadpřirozenými schopnostmi. Veduta města Brna představuje pevnostní charakter nedobytého města s hradem Špilberk.  \n„... Zdá se, že této statečnosti při obraně dodávaly sílu vroucí modlitby a vytrvalé posty patera Středy, jimiž přinášel sílu z nebe pro ochranu a bezpečnost obležených, takže nepřítel sám konečně nahlédl, když už nasadil všechno bojové úsilí a nastražil všechny léčky, že duch města je pevný a nezlomný a že pochází z jakési nadzemské ochrany ... (Ludvík Raduit de Souches, velitel obránců Brna v době obléhání Švédy). Stredonius měl údajně schopnost rozdvojování se a při meditacích se vznášel. Stredoniův životopis Jana Sarkandera sehrál významnou roli v šíření kultu a kanonizačním řízení umučeného kněze, jenž se měl jako opozice vůči kultu Jana Nepomuckého stát patronem země Moravské.  \nKult Martina Středy byl rozšiřován i grafickými listy s totožnou kompozicí (Archiv města Brna).","short_description":"Výjev je oslavou jezuitského provinciála Martina Středy v době švédského obležení Brna za Třicetileté války r. 1645. Líčí jeho zázračné vystoupení na nebe v rozhodujícím okamžiku odvrácení obléhatelů. Veduta zobrazuje pevnostní charakter města.","type":"Malba","holder":"Moravská galerie v Brně","owner":"Moravská galerie v Brně","dates":"1678?","location":"Brno, Místodržitelský palác, Morava","dimensions":"232 x 137,5 cm","place_of_production":"Olomouc","method_for_datation":"Obraz nechal údajně namalovat brněnský jezuita Václav Škodovský. Autorství obrazu, původně připsaném M. Willmanovi, určila dr. Vlasta Kratinová, kurátorka sbírky Moravské galerie. Lublinský v té době totiž vytvořil více obrazů pro brněnské objednavatele: *Alegorii Spravedlnosti* (Zemský dům, dnes Opatství Staré Brno) nebo *Anděl Strážný* pro Ferdinanda z Dietrichštejnu (kostel  \nsv. Tomáše).","obtention":"Obraz byl získán darem zemského rady Franze Georga Eberleho r. 1821, krátce po založení brněnské obrazárny, která vznikla jako součást Františkova muzea  \nv Brně. Obraz byl také součástí prvních muzejních expozic v Biskupském dvoře.","bibliography":"Jan Tenora, *Život sluhy Božího P. Martina Středy z Tovaryšstva Ježíšova*, Brno 1898.  \nMilan Togner, *Antonín Martin Lublinský*, Olomouc 2004, s. 228, č. kat. 6. 1. 20.  \nPetra Zelenková, „Protegam Urbe istam (Budu štítem tomuto městu)“. Panna Marie a páter Martin Středa jako ochránci Brna na dvou augsburských mědirytinách ze 17. století, in: Lubomír Konečný – Jiří Kroupa – Michaela Šeferisová-Loudová, *Orbis Artium. K jubileu Lubomíra Slavíčka*, Brno 2009,  \ns. 341–352.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","keywords":["Jezuité","Třicetiletá válka","veduta"],"materials":["Olej","plátno"]},"65f0147e-2ea5-57c6-89c2-25c7b8e3c09c":{"name":"*Hrabě Paar jako Neptun*","description":"Hrabě Josef Ignác Paar, nejvyšší hofmistr císaře Josefa I. a jeho manželka Marie Anna z Valdštejna, dvorní dáma císařovny, začali přestavovat renesanční zámek v Budišově na reprezentační venkovské sídlo r. 1715. Jako pro řadu dalších byl předlohou Belveder Evžena Savojského ve Vídni a zámek říšského vicekancléře Schönborn u Gollersdorfu. Z barokních interiérů se dochovalo jen několik pokojů, salla terrena s chinoseriemi a tzv. Antický (zlatý) sál ve druhém patře zámku. Je vyzdoben groteskovou malbou se scénami ze života antických bohů, které jsou současně personifikacemi přírodních živlů. Kryptoportéty stavebníků zde završují promyšlený program výzdoby zámku, jenž je příkladem dobové reprezentace dvorské šlechty: v přízemí nacházíme za přítomnosti nejvyššího boha Dia lovecké výjevy, zdůrazňující vzájemnou fatální provázanost pozemských radovánek a strastí, v prvním patře pak reálný chod světa měnících se ročních období a v patře druhém živly. Druhé plátno původně tzv. svatebního pokoje představuje hraběnku Paarovou jako *Amfitríté*. Celkový triptych ilustruje devízu „*Omnia vincit amor*“, nade vším vítězí láska.  \nZ Prennerova díla se dochovalo jen malé torzo. Pro obnovu zámku v Mikulově si jej vybral Walter Xaver z Dietrichštejna, u něhož zastával i funkci uměleckého poradce, pracoval také pro Jana Adama Questenberka (Rapoltenkirchen, Jaroměřice nad Rokytnou). Jako ředitel vídeňských dvorních sbírek zachytil jejich poklady v rytinách cyklu *Theatrum artis pictoriae a Prodomus*.","short_description":"Kryptoportéty stavebníků završují promyšlený program výzdoby zámku v Budišově, který je příkladem dobové reprezentace dvorské šlechty. Hrabě Paar byl nejvyšším hofmistrem císaře Josefa I. a jeho manželka dvorní dámou císařovny.","type":"Malba","holder":"Státní zámek Budišov","owner":"Státní zámek Budišov","dates":"1721","location":"Státní zámek Budišov, Morava","dimensions":"180 x 210 cm","place_of_production":"Vídeň","method_for_datation":"Určení již ve starší literatuře zmíněného autorství bylo potvrzeno nálezem signatury *Prenner 1721* na nově odkrytých malbách v kostele v Budišově.","obtention":"Obraz je jedním z pozůstatků místnosti „vodního živlu“ (svatebního pokoje?) původního barokního interiéru zámku v Budišově, poměrně nenápadném a stranou ležícím městečku na Českomoravské vysočině.","bibliography":"August Prokop, *Die Markgrafschaft Mähren in kunstgeschichtlichen Beziehungen*, Wien 1904, s. 1300.  \nMarie Mžyková, Na okraj kryptoportrétu Paarů na zámku v Budišově, *Cour d´honneur* 3, 1998, s. 49–51.  \nPetr Czajkowski, Malířská výzdoba v kostele a zámku v Budišově u Třebíče (na okraj činnosti malířů J. Drentwetta a J. A. Prennera v první třetině 18. století na Moravě), *Zprávy památkového ústavu v Brně*, 3, 1999, pp. 85–97.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","materials":["Olej","plátno"]},"8c4762e1-5805-5789-8cac-3fcdc7d7a021":{"name":"*Portrét sochaře – Gottfrieda Fritsche*","description":"Z příšeří, v němž rozpoznáme hrubě opracované kameny, vystupuje mírně nachýlená mužská polopostava. S výmluvným pohledem upřeným na diváka se opírá o rozpracovanou sochařskou práci znázorňující lidskou postavu, v levé ruce drží kružidlo. Oblečení i nástroj jsou zřejmými atributy: ležérně rozhalená košile, kožešinová čepice, socha i nástroj charakterizují portrétovanou osobu jako umělce – sochaře. Obraz byl ve spodní části v pozdější době zřejmě seříznut: prsty sochařovy ruky se dotýkají konce plátna a dlaň sochy se náhle vynořuje zespodu vpravo od trupu bez vzájemné logičtější vazby.  \nKompoziční schéma je v celku obrazové plochy diagonálami vyvážené, světelné akcenty bílé košile a inkarnátu doplňuje barevný kontrast zelené barvy kabátce a jeho růžové podšívky.  \nUmělci bývají v období baroku více představováni jako znalci umění a sběratelé starožitností či jako dvorští umělci se všemi charakteristickými atributy, zatímco dříve byli považováni za pouhé řemeslníky.  \nPoslední sochař barokního klasicismu na Moravě Gottfried Fritsch (1706–1750) je zpodobněn jako „virtuosus quondam statuarius“, učený umělec. Obraz pochází ze zámku Tovačov, který byl v 18. století v držení rodu Petřvaldských. Svobodný pán Amand Antonín odsud spravoval významné dominium, v němž zahájil výraznou uměleckou činnost. Fritschovi umožnil sochařské vzdělání ve Vídni a  \nv Itálii. Sochař pro něj vytvořil výzdobu hřbitova s rodovou hrobkou ve Střílkách.  \nFrantišek Antonín Palko, také dvorní malíř olomouckého biskupa, pobýval i  \nv Brně, kde namaloval obraz hlavního oltáře farního kostela sv. Jakuba. Jeho žákem byl František Vavřinec Korompay. Mezi malířovy ochránce a mecenáše patřil zejména státní kancléř Habsburské monarchie, kníže Václav Antonín Kaunitz-Rietberg. Oceňoval především jeho \"francouzský\" portrétní styl.","short_description":"Obraz představuje “učeného umělce”, sochaře – virtuoza. Portrét ve “francouzském” stylu vznikl pro významného podporovatele umění, svobodného pána z Petřvaldu.  Malíř obrazu patřil mezi nejuznávanější portrétisty své doby a působil i na císařském dvoře ve Vídni.","type":"Malba","holder":"Moravská galerie v Brně","owner":"Moravská galerie v Brně","dates":"1748–1750","location":"Brno, Místodržitelský palác, Morava","dimensions":"90 x 75 cm","place_of_production":"Morava","method_for_datation":"Vysoká kvalita obrazu, barevnost a vystižení umožňují srovnání s „Portrétem otce“ z r. 1746 (Belvedere Wien) nebo *Autoportrétem se širákem* i tzv. *Portrétem hraběte Unwertha* (Szépművészeti Múzeum Budapest).","obtention":"V inventáři sepsaném po smrti Amanda Petřvaldského z Petřvaldu r. 1762 je uveden *Porträt den Bildhauer Fritsch vorstellend, in einem Rahme“*. Obraz se nacházel původně na zámku ve Střílkách, po té v Tovačově, který přešel do majetku Künburgů. R. 1946 se stal součástí sbírek brněnské obrazárny, od  \nr. 1961 Moravské galerie.","bibliography":"Heinrich Schwarz, Franz Anton Palko als Bildnismaler, *Mitteilungen der österreichischen Galerie*  6, 1962, s. 18–28.  \nJiří Kroupa, František Antonín Palko v Tovačově, in: Vít Vlnas – Sekyrka (eds.), *Ars baculum vitae. Sborník studií z dějin umění a kultury k 70. narozeninám prof. PhDr. Pavla Preisse, Dr.Sc.,* Praha 1996, s. 250–256.  \nPavel Preiss, *František Karel Palko, Život a dílo malíře sklonku středoevropského baroka a jeho bratra Františka Antonína Palka,* Praha 1999, s. 272.  \nJiří Kroupa, in: Jiří Kroupa (ed.), *V zrcadle stínů. Morava v době baroka 1760–1790*, Paris – Rennes –  Brno 2003, s. 301–302, kat. č. 139.  \nJiří Kroupa, *Umělci, objednavatelé a styl. Studie z dějin umění*, Brno 2006,  \ns. 242–257.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","keywords":["ikonografie","Portrét"],"materials":["Olej","plátno"]},"8df53ce3-81e5-5c23-89d6-2324283cfe08":{"name":"*Portrét probošta Augustina Aurelia*","description":"Kompozice obrazu je tradičním pojednáním církevního reprezentativního portrétu. Probošt augustiniánského kláštera ve Šternberku je zpodoben ve věku 50 let na čalouněném křesle se zlacenou řezbou na pozadí rozevlátého zeleného závěsu a dekorativní vázy s klášterním erbem. Tvarové i barevné řešené draperií vytváří  \nv obraze dynamický esovitý pohyb, čímž zvyšuje jeho přitažlivost. Augustinus Aurelius je oblečen ve slavnostním šatě, v bílé sutaně, bílé rochetě a modré almuce, levicí přidržuje modrou čapku. Nechybí odznaky církevní hodnosti, mitra, berla a kříž s Ukřižovaným na krku. Probošt poukazuje pravou rukou na plány výšovické rezidence. Ta byla vedle dostavby a výmalby šternberského kostela jedním ze jeho významných stavebních podniků, ve kterých upřednostňoval spíše jednodušší, klasizujicí styl. Dochoval se také proboštův deník, v němž si zaznamenal vystoupení malého Mozarta v Brně v prosinci r. 1767. Zde se snad setkal s Korompayem a objednal tento portrét. Ačkoliv byl Korompay ve své době uznávaný portrétista, jeho děl tohoto typu je známo jen několik. V portrétu probošta navazuje na tvorbu Františka Antonína Palka, jehož byl údajným žákem. O řemeslnné ztručnosti malíře svědčí detailně pojednaná krajka šatu a dekorativní motivy. Harmonie barev, jemná světelná modelace tvarů a vystižení oduševnělého výrazu portrétovaného vypovídá o malířských kvalitách autora, jenž se, jak patrno, poučil na dvorských portrétech také Martina Meytense i francouzských předlohách.","short_description":"Kompozice obrazu je tradičním pojednáním církevního reprezentativního portrétu. Harmonie barev, jemná světelná modelace tvarů a vystižení výrazu portrétovaného vypovídá o malířských kvalitách autora, jenž se, jak patrno, poučil na dvorských portrétech Palkových a Martina Meytense.","type":"Malba","holder":"Moravská galerie v Brně","owner":"Římskokatolická farnost Výšovice","dates":"1768","location":"Brno, Místodržitelský palác, Morava","dimensions":"170 x 130 cm","place_of_production":"Brno","method_for_datation":"Obraz je značen na rubové straně *Reverendissmus et amplissimus Dominus Aurelius Augustin, natus 18 Januari 1719, electus die 16. Nov. 1757. Pictus Brunae Franc: Korompay Ao 1768*; Na obraze: *Restitutio parochiae Veyschonvensis 1765* (na listině*, Aet. 50* (na váze).","obtention":"Obraz určený pro reprezentativní sál augustiniánské rezidence ve Výšovicích je původním majitelem dlouhodobě zapůjčen Moravské galerii v Brně.","bibliography":"Vlasta Kratinová, *Malířství 18. století na Moravě ze sbírek Moravské galerie,* Brno 1968, s. 21.  \nJiří Kroupa, *František Antonín Grimm* –­­ *architekt 18. století,* Brno –­­ Kroměříž 1982, č. kat. 37.2.  \nPavel Preiss, *František Karel Palko. Život a dílo malíře sklonku středoevropského baroka a jeho bratra Františka Antonína Palka,* Praha 1999, s. 273.  \nJiří Kroupa, in: Jiří Kroupa (ed.), *V zrcadle stínů. Morava v době baroka 1760–1790*, Paris – Rennes –  Brno 2003, s. 306, 308, č. kat. 141.  \nZora Wörgötter, in: Zora Wörgötter – Eduard Hindelang (eds.), *Franz Anton Maulbertsch und sein Umkreis in Mähren. Ausgewählte Werke aus tschechischen Sammlungen. Ausstellungsführer*, Langenargen 2006, s. 55, č. kat. 56.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","keywords":["Probošt"],"materials":["Olej","plátno"]},"96a0b74f-0971-56c3-8154-0b603d6d4116":{"name":"*Portrét císaře Josefa II. a jeho druhé manželky Marie Josefy Bavorské a knížat Esterházyho, Bathianyho a Liechtenštejna*","alternate_name":"*Josef II. s manželkou Marií Josefou Bavorskou, nejbližšími dvorskými spolupracovníky a dvorními dámami*","description":"Rozměrné plátno má protějšek v *Portrétu císařovny Marie Terezie se syny pod bustou zesnulého chotě Františka Štěpána Lotrinského a kancléřem Kounic-Rietbergem*. Jde o zobrazení představující rodovou i vladařskou hierarchii. Od smrti svého otce byl Josef II. spoluvladařem Marie Terezie. V pozadí poukazuje na medailon s portrétem Isabely Parmské, první manželky Josefa II. Josef Václav z Liechtenštejna, vpravo za trůnem diskutují dvě neprovdané Josefovy sestry Marie Alžběta a Marie Anna. V popředí s tygří kožešinou stojí František Esterházy a z okraje plátna vyhlíží kníže Karel Josef Batthyány, vrchní hofmistr. Slavnostně majestátní charakter dodává obrazu repusoárové aranžmá draperie se zlatými střapci a posazení figurální skupiny na stupně. Psa v popředí je možné chápat jako symbol lásky a věrnosti. Z krajinného pozadí se vynořuje obelisk završen zeměkoulí, na níž sedí orel, který drží v zobáku stočeného hada zakousnutého do vlastního ocasu, symbol věčnosti. Orel, jako živočich spjatý s Jupiterem, patřil k základním prvkům imperiální ikonografie Karla VI. Odkazuje na ctnosti panovníka. Dalším atributem a symbolem Moudrosti je štít s hlavou Medusy dole na kamenné váze. Skupina puttů krotících lva ve vrcholu vázy vyjadřuje moc lásky a jejího vítězství nad silou.  \nSkupinový portrét nebyl zakázkou dvorskou, nýbrž projevem loajality opata premonstrátského kláštera v Louce u Znojma, který ještě netušil, že v osobě Josefa II. oslavuje likvidátora svého konventu. Obrazy pocházejí z letního refektáře kláštera, jenž v celkovém ideovém konceptu jako chrámu Šalamounova byl jedním z klíčových míst. Odpovídal v podstatě dekoru tzv. císařských sálů. Těžiště výzdoby zaujímaly malby Franze Antona Maulbertsche zobrazující založení kláštera a apotheosu premonstrátského řádu. Doplňovala je galerie podporovatelů a představitelů kláštera. Císařské portréty byly umístěny po stranách hlavního vchodu refektáře, jehož výzdoba zanikla se zrušením kláštera r. 1784.","short_description":"Jde o zobrazení představující rodovou i vladařskou hierarchii formou alegorického portrétu, jež byl součástí náročné výzdoby jednoho z nejvýznamnějších klášterů  \nv Podunají, k jehož zániku došlo právě v důsledku reforem Josefa II.","type":"Malba","holder":"Státní zámek Valtice","owner":"Státní zámek Valtice","dates":"1768","location":"Státní zámek Valtice, Morava","dimensions":"455 x 263 cm","place_of_production":"Vídeň","method_for_datation":"František Antonín Palko namaloval skicu k obrazu Marie Terezie, známou z kopie Josefa Winterhaldera ml. Pendanty po Palkově předčasné smrti dokončil Anton Glunck, absolvent vídeňské akademie. Jako autor obrazu je zmíněn v inventáři zrušeného kláštera, který vypracoval a kresebnými záznamy doplnil Josef Winterhalder ml. Glunckův podíl potvrzují tři kvitance uchované v Moravském zemském archivu.","obtention":"Obraz pochází z letního refektáře premonstrátského kláštera v Louce u Znojma. Po zrušení kláštera r. 1784 byl do r. 1904 v majetku hraběte Waldorfa v Sádku u Třebíče, poté jej držel hrabě Chorinský na zámku Veselí na Moravě, po druhé světové válce se obraz dostal na zámek Valtice.","bibliography":"Lubomír Slavíček, Franz Anton Palko nebo Anton Glunck? K autorství skupinových portrétů císařovny Marie Terezie a císaře Josefa II. z letního refektáře premonstrátského kláštera v Louce u Znojma, *Bulletin Moravské galerie v Brně 50,* 1994, s. 32–40.  \nLubomír Slavíček, F. A. Maulbertsch a malířská výzdoba letního refektáře v Louce, in: Petr Kroupa – Jiří Kroupa – Lubomír Slavíček – Josef Unger, *Premonstrátský klášter v Louce. Dějiny – umělecká výzdoba – ikonologie,* Znojmo 1997, s. 98–102.  \nPavel Preiss, *František Karel Palko, Život a dílo malíře sklonku středoevropského baroka a jeho bratra Františka Antonína Palka,* Praha 1999, s. 268–271.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","keywords":["Alegorie","decorum","Josef II","Portrét","premonstráti"],"materials":["Olej","plátno"]},"c9d97b65-0be6-5a7c-984a-641093ced2e4":{"name":"*Portrét hraběte Maxmiliána Oldřicha Kounice*","description":"Obraz mladého hraběte v domácím brokátovém šatu a krajkovém negližé se měkkostí podání a volným štětcovým přednesem vyděluje z hranic běžného oficiálního, dvorského portrétu. Bezprostřednost a lehkost provedení souvisí s vystižením osobnosti mladíka, o němž z korespondence víme, že studoval především šlechtická cvičení (tanec, jízdu na koni, šerm, hru na kytaru) a dvakrát přitom odcestoval ke dvoru do Düsseldorfu, aby blíže poznal svou budoucí nevěstu, dědičku hrabství Rietberg. Maxmilián Oldřich Kounic (1679–1746), pozdější moravský zemský hejtman, navštívil na své kavalírské, studijní cestě r. 1698 Haag, Brusel a Paříž. Zde se nechal portrétovat od původem flámského malíře, jenž se pohyboval především v římském a pařížském elegantním prostředí.  \nRod Kouniců patřil mezi nejmocnější na Moravě. Otec Maxmiliána Ondřeje byl říšským vicekancléřem, jeho syn Václav Antonín Dominik (1711–1794) se stal významným diplomatem, dvorským a státním kancléřem za panování čtyř císařů: Marie Terezie, Josefa II., Leopolda II. a Františka II. a propagátorem osvícenských myšlenek. Založil např. Akademii věd a krásné literatury v Bruselu.  \nMaxmilián Oldřich se stal rozhodující osobností ve výběru malířů na výzdobu Sněmovního sálu zemských stavů v Brně. Významná je také jeho role při přestavbě rodové rezidence ve Slavkově, jejíž nový projekt patřil mezi první příklady francouzského zámeckého půdorysu na Moravě.","short_description":"Obraz mladého hraběte v domácím brokátovém šatu a krajkovém negližé se měkkostí podání a volným štětcovým přednesem vyděluje z hranic běžného oficiálního, dvorského portrétu. Rod Kouniců patřil mezi nejmocnější na Moravě. Portrét vznikl na kavalírské cestě Maxmiliána Oldřicha Kounice, pozdějšího zemského hejtmana.","type":"Malba","holder":"Státní zámek","owner":"Státní zámek Slavkov","dates":"1698","location":"Slavkov, Morava","dimensions":"73,5 x 60 cm","place_of_production":"Paříž","method_for_datation":"Z kavalírské cesty hraběte Kounice se zachovaly dopisy, které ozřejmují okolnosti vzniku obrazu. Dominik Ondřej Kounic si přál, aby se jeho syn nechal portrétovat a objednal si obraz ve shodných rozměrech, jaké měl jeho portrét od Hyacintha Rigauda. Jeho syn se tázal, který malíř by jej měl portrétovat, zda Rigaud nebo Gottfried Kneller a prosil otce, aby mu poslal rozměry označené uzlíky na provázku, protože prý míry v moravských stopách, které dostal z Moravy, těžko někdo ve Francii bude znát. Hraběcí volba autora portrétu již z další korespondence žel nevyplývá. Marie Mžyková navrhla na základě stylové analýzy podpořené srovnáním rentgenových snímků jako autora J. F. Voeta.","obtention":"Obraz je od doby svého vzniku součástí sbírek kounicovského zámku Slavkov u Brna.","bibliography":"Miloš Stehlík, *Obrazárna státního zámku ve Slavkově u Brna,* Brno 1966.  \nMarie Mžyková, Dílo Hyacintha Rigauda v československých sbírkách, in: *Barokní umění a jeho význam v české kultuře.* *Sborník sympozia, které pořádala Národní galerie v Praze k připomenutí osobnosti a díla Oldřicha J. Blažíčka ve dnech 11. a 12. prosince 1986*, Praha 1991, s. 194–201.  \nJiří Kroupa, *Václav Antonín kníže Kounic-Rietberg a jeho doba*, Brno 1994.  \nJiří Kroupa, in: Jiří Kroupa (ed.), *V zrcadle stínů. Morava v době baroka 1760–1790*, Brno–Paris–Rennes 2003, s. 330–301, č. kat. 138, s. 136.","author":"Zora Wörgötter","copy_editor":"Jiří Kroupa","keywords":["Kavalírská cesta","Portrét"],"materials":["Olej","plátno"]}}

package/translations/items.de.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"01a88113-685d-5186-bbb9-828a46816c90":{"name":"Porträtdekoration","short_description":"Bei dem Medaillon mit dem Bildnis des Schah handelt es sich um die höchste persische Auszeichnung, die nur an befreundete Souveräne und selten auch an höchste Mitglieder von Herrscherhäusern verliehen wurde. Es wurde im Rahmen des Schah-Besuches anlässlich der Wiener Weltausstellung im Jahre 1873 dem damals knapp fünfzehnjährigen Kronprinzen Rudolf als Geschenk überreicht.","type":"Porträtdekoration","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"13. H. / 19. Jahrhundert","location":"Wien","dimensions":"99.5mm x 62.3mm","method_for_provenance":"Im Inventar festgehalten","provenance":"Iran","obtention":"Diplomatisches Geschenk","bibliography":"Haag, Sabine (Hg.), *Starke Köpfe, Porträt(s) des Kunsthistorischen Museums*, Wien: Kunsthistorisches Museum, 2010: Nr. 106.","author":"M. Alram","keywords":["Nasir ad-Din","Persien","Porträtdekoration"],"materials":["brillantierter Blätterkranz und Strahlenstern","Goldumrandetes","von Steinen gerahmtes Medaillon"]},"21d2fd52-ed06-5897-a1ce-fe2e55d7e878":{"name":"*Sultan Süleyman II im Profil*","short_description":"Die Zuweisung des osmanischen Herrscherporträts Sultan Süleyman (900–974 H. / geb. 1494/95 – 1566 n. Chr.) in den Umkreis Tizians resultiert u. a. aus der auf der Rückseite des Gemäldes befindlichen Bezeichnung. Von Tizian selbst ist keine Einzeldarstellung Süleymans im Original erhalten. Doch belegen Inventare vier Einzelbildnisse von der Hand des Malers, darunter zwei, hinter denen ein Profilbildnis vermutet wird. Der Vergleich mit überlieferten Bildnistypen Süleymans zeigt, dass die Entstehung mit dem seit AD 1543 von Paolo Giovio (AD 1483–1552) verbreiteten Typus in Verbindung zu bringen ist. Dieser hatte in jenem Jahr eine Serie von Sultansbildnissen für seine Porträtsammlung in Como kopieren lassen. Das Jahr stellt einen Terminus post quem für die Entstehung des vorliegenden Porträts dar.","type":"Gemälde","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"Nach AD 1543","location":"Wien","dimensions":"98cm x 85cm","method_for_datation":"Auf der Rückseite des Gemälde die Inschrift  „Tiziano\". Aufgrund der stilistischen Merkmale sowie des historischen Kontextes.","method_for_provenance":"Das Gemälde wird im Galerie Inventar von 1772 (Nummer 130) erwähnt:  „Ein Türcken Kopf.\" Wahrscheinlich mit dem Gemälde zu identifizieren, das im Inventar der Sammlung von Erzherzog Ferdinand II von Tirol 1596 erwähnt wird.","provenance":"Italien","obtention":"Das Gemälde wird im Galerie Inventar von 1772 (Nummer 130) erwähnt:  „Ein Türcken Kopf.\" Wahrscheinlich mit dem Gemälde zu identifizieren, das im Inventar der Sammlung von Erzherzog Ferdinand II von Tirol 1596 erwähnt wird.","bibliography":"Bischoff, Cäcilia, „Sultan Süleyman,“ in Sylvia Ferino Pagden (Hg.), *Der späte Tizian und die Sinnlichkeit der Malerei*, Ausstellungskatalog, Wien: Kunsthistorisches Museum, 2007: 167-168.  \nDeiters, W., „Is Titian painting the Sultan?” in Robert Born, Michal Dziewulski und Guido Messling (Hgg.), *The Sultan's World*, Ausstellungskatalog, Brüssel / Krakow: Hatje Cantz Verlag, 2015: 182-183.  \nHaag, Sabine, Sandbichler Veronika, Klarer, Mario (Hgg.), *Piraten und Sklaven im Mittelmeer*, Ausstellungskatalog Schloss Ambras, Wien: Haymon Verlag, 2019.  \nSandbichler, Veronika, „Süleyman der Prächtige,“ in Veronika Sandbichler (Hg.), *Türkische Kostbarkeitenaus dem Kunsthistorischen Museum*, exh. cat., Wien: Kunsthistorisches Museum, 1997: 47-49.","author":"Francesca del Torre","keywords":["Paolo Giovio","Süleyman","Titian"],"materials":["Öl auf Leinwand"]},"2f2d6f96-e497-5489-ae20-7c7ca9950d9b":{"name":"*Mulay Hassan, Sultan von Tunis, gestorben 1550*","short_description":"Das Porträt Mulay Hassans, des Sultans von Tunis, geht entweder auf ein Gemälde in den Uffzien oder auf dessen verlorenes Urbild zurück, das zur berühmten Porträtsammlung Paolo Giovios gehörte. Ihnen scheint wiederum ein Bildnis des Sultans von der Hand Jan Cornelisz Vermeyens vorauszugehen. Dieser niederländische Künstler hatte 1535 am Feldzug Karls V. gegen Tunis teilgenommen. Er erfolgte als Reaktion auf die Einnahme der Stadt durch den osmanischen Großadmiral Chaireddin Barbarossa, woraufhin der mit Karl V. verbündete Mulay Hassan nach Spanien geflohen war.  \nTeil einer umfangreichen, über 900 Werke zählenden Sammlung von Porträts, die Erzherzog Ferdinand II. von Tirol (1529 – 1595) im Jahr 1576 anzulegen begann. Die kleinformatigen Brustbilder stammen aus unterschiedlichen Quellen und stellen sowohl historische Persönlichkeiten als auch solche der Zeitgeschichte dar.","type":"Gemälde","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"s.d.","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 13.8cm, Breite: 11cm","provenance":"Österreich?","obtention":"Teil einer umfangreichen, über 900 Werke zählenden Sammlung von Porträts, die Erzherzog Ferdinand II. von Tirol (1529 – 1595) im Jahr 1576 anzulegen begann.","bibliography":"Für die vollständige Serie siehe: Kenner, Friedrich, Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol, in: *Jahrbuch der Kunstsammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses*, Bd. 14, 1893: 37-186; Bd. 15, 1894: 147-252; Bd. 17, 1896: 101-274; Bd. 18, 1897: 135-261; Bd. 19, 1896: 6-146. Für das betreffende Porträt Bd. 19: 137-139, Nr. 26.  \nSiehe auch: Ladner, Gerhard, *Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol*, Wien: Kunsthistorische Sammlung, 1932: 41, Nr. E26.","author":"Guido Messling","keywords":["Bildnis","Hafsiden","Porträtsammlung","Sultan"],"materials":["Papier auf Karton"]},"2fa5a8ab-1373-5032-9bc1-fd24f3282bbf":{"name":"*Kait Bey, cirkassischer Mameluke, Sultan in Ägypten, gestorben 1495*","short_description":"Kait (oder Quait) Bey stammt aus der Dynastie der Mamluken und herrschte von 1468 bis zu seinem Tode 1496 als Sultan über Ägypten und Syrien. Ägypten erlebte unter seiner Regierung eine letzte kulturelle Blüte, während außenpolitisch der Konflikt mit dem Osmanischen Reich bestimmend wurde. Wie bei GG 5199 liegt auch diesem Bildnis allem Anschein nach ein heute verschollener Prototyp in der Sammlung Paolo Giovios zugrunde, der noch in einem Gemälde der Uffizien und in einem Holzschnitt Tobias Stimmers kopiert wurde.  \nTeil einer umfangreichen, über 900 Werke zählenden Sammlung von Porträts, die Erzherzog Ferdinand II. von Tirol (1529 – 1595) im Jahr 1576 anzulegen begann. Die kleinformatigen Brustbilder stammen aus unterschiedlichen Quellen und stellen sowohl historische Persönlichkeiten als auch solche der Zeitgeschichte dar.","type":"Gemälde","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"s.d.","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 13.9cm, Breite: 10.7cm","provenance":"Österreich?","obtention":"Teil einer umfangreichen, über 900 Werke zählenden Sammlung von Porträts, die Erzherzog Ferdinand II. von Tirol (1529 – 1595) im Jahr 1576 anzulegen begann.","bibliography":"Für die vollständige Serie siehe: Kenner, Friedrich, „Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol“, in: *Jahrbuch der Kunstsammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses*, Bd. 14, 1893: S. 37-186; Bd. 15, 1894: 147-252; Bd. 17, 1896: 101-274; Bd. 18, 1897: 135-261; Bd. 19, 1896: 6-146. Für das betreffende Porträt Bd. 19: 135-136, Nr. 24.  \nSiehe auch: Ladner, Gerhard, *Die Porträtsammlung des Erzherzogs Ferdinand von Tirol*, Wien: Kunsthistorische Sammlung, 1932: 41, Nr. E24.","author":"Guido Messling","keywords":["Bildnis","Mamluken","Portrtätsammlung","Sultan"],"materials":["Papier auf Karton"]},"fba06fef-805f-5de9-8213-221cfe8fe3db":{"name":"Nephritschale mit Emailbildnis","short_description":"Die Schale trägt das emaillierte Portrait von Fath Ali Schah von Persien (1797-1834). Signiert vom Künstler Ghülam Khanetzad, datiert 1233.  Fath Ali Schah bemühte sich während seiner bis 1834 reichenden Regierungszeit um ein Bündnis mit Österreich. Im Zuge dieser Bemühungen dürfte diese Schale als Geschenk des Schahs an Kaiser Franz I nach Wien gekommen sein.","type":"Gefäße","holder":"Kunsthistorisches Museum","dates":"1233 H. / 1817","location":"Wien","dimensions":"Höhe: 26.5cm, Breite: 22.3cm","method_for_datation":"Datierung und Signatur","method_for_provenance":"Verzeichnet im Inventar der kaiserlichen Schatzkammer in Wien 1875","provenance":"Iran","obtention":"Geschenk an Kaiser Franz I.","bibliography":"Hein, Wilhelm, „Ein persisches Lackkästchen“, *Alte und moderne Kunst, 1. Jh.*, 3 (1956): 6-7.","materials":["Gold","Nephrit","Rubine","Smaragde","Stein"]}}

package/translations/items.el.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"1313c11f-d35a-5fba-85ac-6b580ca2b754":{"name":"Κόσμημα κεφαλής","short_description":"Κόσμημα κεφαλής με το πορτραίτο του σάχη Φατχ Αλή (17897-1834) από ζωγραφιστό σμάλτο. Σε σχήμα ημισελήνου συνδυάζεται με ανατέλλοντα ήλιο που ήταν το έμβλημα του περσικού τιμητικού τάγματος το οποίο ίδρυσε ο σάχης το 1807. Σε μεταγενέστερες ελαιογραφίες ο σάχης παριστάνεται με διάλιθο αυτοκρατορικό στέμμα, ενώ στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του απεικονίζεται φορώντας παραδοσιακό τουρμπάνι με λοφίο.","holder":"Μουσείο Μπενάκη","dates":"1797-1834","location":"Αθήνα","dimensions":"Ύψος 7 εκ.","provenance":"Ιράν","materials":["μαργαριτάρια","πολύτιμοι λίθοι","σμάλτο","Χρυσός"]}}