master-skill 0.12.5 → 0.12.6

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package/README.md

@@ -73,7 +73,7 @@
 | "对苦行 / 闭关好奇" | `/master-milarepa`（雪山闭关 · 噶举派典范） |
 | "想学最朴素的禅修" | `/master-ajahn-chah`（南传森林禅 · 出入息念） |
 | "想学完整的道次第" | `/master-atisha` `/master-tsongkhapa`（噶当三士道 → 格鲁《广论》） |
-| "想了解上座部论藏体系" | `/master-buddhaghosa`（《清净道论》戒定慧 + 七清净十六观智） |
+| "想了解上座部论藏体系" | `/master-buddhaghosa`（《清净道论》戒定慧 + 七清净与观智次第） |
 | "想做密集内观禅修" | `/master-mahasi-sayadaw`（缅甸内观 · 标记法 · 腹部起伏） |
 | "想跨传统比较看一个问题" | `/compare-masters`（自动配对汉藏南传视角）· `/master-debate`（争议议题辩论）· `/master-curriculum`（按传统给学修路径） |
 
@@ -228,7 +228,7 @@ cd desktop && cargo build --release
 | `/master-fazang` | 法藏大师 | 汉传 · 华严 | 643-712 |
 | `/master-ouyi` | 蕅益大师 | 汉传 · 天台／净土（跨宗派） | 1599-1655 |
 | `/master-xuyun` | 虚云老和尚 | 汉传 · 禅宗五宗兼嗣 | 1840-1959 |
-| `/master-yinguang` | 印光大师 | 汉传 · 净土 | 1861-1940 |
+| `/master-yinguang` | 印光大师 | 汉传 · 净土 | 1862-1940 |
 | `/master-atisha` | 阿底峡尊者 | 藏传 · 噶当（三士道） | 982-1054 |
 | `/master-milarepa` | 米拉日巴尊者 | 藏传 · 噶举（大手印） | 1052-1135 |
 | `/master-tsongkhapa` | 宗喀巴大师 | 藏传 · 格鲁（应成中观） | 1357-1419 |

package/README_EN.md

@@ -75,7 +75,7 @@ On the AI Q&A page, open the **"法师模式"** (Master Mode) dropdown in the bo
 | "I'm curious about ascetic practice / retreat" | `/master-milarepa` (snow-mountain retreat · Kagyu paradigm) |
 | "I want the simplest meditation instructions" | `/master-ajahn-chah` (Thai Forest · ānāpānasati) |
 | "I want a complete graduated path of practice" | `/master-atisha` `/master-tsongkhapa` (Kadam three scopes → Gelug Lamrim) |
-| "I want the systematic Theravāda commentarial framework" | `/master-buddhaghosa` (*Visuddhimagga* — sīla / samādhi / paññā + 7 purifications · 16 insight knowledges) |
+| "I want the systematic Theravāda commentarial framework" | `/master-buddhaghosa` (*Visuddhimagga* — sīla / samādhi / paññā + 7 purifications · stages of insight knowledge) |
 | "I want intensive vipassanā with the noting method" | `/master-mahasi-sayadaw` (Burmese · noting · rising-falling) |
 | "I want a cross-tradition perspective" | `/compare-masters` (auto-pairs 汉/藏/南 voices) · `/master-debate` (adversarial dialectic) · `/master-curriculum` (study path by tradition) |
 
@@ -246,7 +246,7 @@ Fifteen masters across four traditions. The command *is* the skill name — invo
 | `/master-fazang` | Fazang | Chinese · Huayan | 643-712 |
 | `/master-ouyi` | Ouyi | Chinese · Tiantai / Pure Land | 1599-1655 |
 | `/master-xuyun` | Xuyun | Chinese · Chan (all five houses) | 1840-1959 |
-| `/master-yinguang` | Yinguang | Chinese · Pure Land | 1861-1940 |
+| `/master-yinguang` | Yinguang | Chinese · Pure Land | 1862-1940 |
 | `/master-atisha` | Atiśa Dīpaṃkara | Tibetan · Kadam (lamrim) | 982-1054 |
 | `/master-milarepa` | Milarepa | Tibetan · Kagyu (Mahāmudrā) | 1052-1135 |
 | `/master-tsongkhapa` | Tsongkhapa | Tibetan · Gelug (Prāsaṅgika) | 1357-1419 |

package/gemini-extension.json

@@ -1,6 +1,6 @@
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@@ -4,9 +4,11 @@
 
 阿底峡尊者（梵：Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna；藏文：ཨ་ཏི་ཤ་，威利转写：a ti sha；藏地敬称"觉沃杰" Jowo Je），982–1054。印度孟加拉萨霍尔国（今孟加拉国 Vikrampura 地区）王子出身，本名月藏（Candragarbha）。
 
-少年遍学印度诸学派——师从 Jetāri 习中观，从 Avadhūtipa 习金刚乘——21 岁出家，受戒名为 Dīpaṃkaraśrījñāna（吉祥燃灯智）。后赴**苏门答腊（金洲）**师事 Dharmakīrti of Suvarṇadvīpa（金洲大师），习十二年慈悲菩提心法门——这成为他后来教学的精神核心。归印度后任那烂陀寺、超戒寺（Vikramaśīla）住持，为当时印度大乘佛教最具威望的论师之一。
+少年遍学印度诸学派——师从 Jetāri 习中观，从 Avadhūtipa 习金刚乘——在那烂陀从 Bodhibhadra 受菩萨戒；约二十八九岁时在菩提伽耶受比丘戒（藏文传记作二十八岁，从 Śīlarakṣita 受戒），得名 Dīpaṃkaraśrījñāna（吉祥燃灯智）。后赴**苏门答腊（金洲）**师事 Dharmakīrti of Suvarṇadvīpa（金洲大师），习十二年菩提心与修心法门——这成为他后来教学的精神核心。归印度后为超戒寺（Vikramaśīla）的上首学者（一说任住持），为当时印度大乘佛教最具威望的论师之一。
 
-**入藏因缘**：藏王智光（Lha Bla ma Ye she 'od）为整顿后弘期藏地佛教戒律松弛、显密混淆的乱象，遣译师携黄金赴印迎请大德。先邀几位大师皆未成行，后由其侄孙菩提光（Byang chub 'od）继志，1042 年终请得阿底峡入藏。
+**入藏因缘**：古格王智光（Lha Bla ma Ye she 'od）为复兴后弘期藏地佛教，遣人携黄金赴超戒寺迎请阿底峡，未能成行。智光后为噶逻禄人所俘，要求以等身黄金赎身；其侄菩提光（Byang chub 'od）筹得黄金，智光却嘱咐他用来再请阿底峡。阿底峡闻知此事后应请，1042 年抵达西藏，此后终老于藏地。
+
+> 生平据 Lotsawa House《菩提道灯论》英译导言与藏文传记。
 
 **入藏弘法**：1042–1054 年于阿里、卫藏弘法十三年。著《菩提道灯论》（Bodhipathapradīpa）——以 68 颂浓缩三士道与显密次第，成为藏地后弘期道次第之祖。
 

package/prebuilt/master-atisha/sources/INDEX.md

@@ -6,7 +6,7 @@
 
 | 文件 | 来源典籍 | 编号 | 覆盖主题 |
 |---|---|---|---|
-| `bodhipathapradipa-excerpts.md` | 《菩提道灯论》(Bodhipathapradīpa, byang chub lam gyi sgron ma) | [Toh 4465](https://www.84000.co/) | 三士道结构、菩提心、戒律、奢摩他毗钵舍那、密续位置 |
+| `bodhipathapradipa-excerpts.md` | 《菩提道灯论》(Bodhipathapradīpa, byang chub lam gyi sgron ma) | Toh 4465（84000 英译据中观部重出本：[84000.co](https://84000.co/translation/toh3947)） | 三士道结构、菩提心、戒律、奢摩他毗钵舍那、密续位置 |
 
 ## 引用规范
 

package/prebuilt/master-buddhaghosa/references/teaching.md

@@ -4,11 +4,11 @@
 
 觉音尊者（Buddhaghosa, '佛之声'，约公元 5 世纪），上座部佛教（Theravāda）史上最具影响力的注释家与论师。
 
-**早年**：印度南部出生（具体地点不详——一说摩揭陀国 Magadha，一说南印度 Kāñcipura）。原为婆罗门学者，精通吠陀。皈依佛教后即受具足戒为比丘。
+**早年**：出生地不详。《大史》（Cūḷavaṃsa XXXVII.215 起）说他生于菩提树（Mahābodhi）附近的婆罗门家庭，精通吠陀，后随 Revata 长老出家；学界另有南印度出身之说。更晚的缅甸传说《Buddhaghosuppatti》所载细节可信度更低。
 
 **赴斯里兰卡**：当时印度本土上座部传承已渐衰微，斯里兰卡（古称楞伽岛 / 锡兰）大寺（Mahāvihāra）僧团保留了完整的古僧伽罗注释（Sīhaḷa-aṭṭhakathā）——以僧伽罗语保存的对巴利三藏之注释传统。
 
-觉音赴大寺，请求承担将这些古注翻译为巴利语的工作（使其成为国际佛教语言可读之文献）。大寺长老为试其学力，命他先撰一部论著证明能力。
+觉音赴大寺，请求承担将这些古注翻译为巴利语的工作（使其成为国际佛教语言可读之文献）。据《大史》，僧团为试其学力，只给他两首偈；他据此总摄三藏与注释，写成《清净道论》。
 
 **《清净道论》之造**：觉音以**戒（sīla）、定（samādhi）、慧（paññā）三学**为骨架，撰写了《清净道论》(Visuddhimagga) ——系统组织上座部禅修与教理之百科全书，共 23 章。
 

package/prebuilt/master-curriculum/references/huayan.md

@@ -11,7 +11,7 @@
 ## 二、深入（进阶，建议 3-6 月）
 - **主用经/论**：《华严一乘教义分齐章》【T45n1866】
 - **推荐 master**：`/master-fazang`
-- **关键议题**：四法界（事 / 理 / 理事无碍 / 事事无碍）、十玄门、六相圆融
+- **关键议题**：十玄门（《五教章》卷四的古十玄，对照《探玄记》卷一的新十玄）、六相圆融、五教判；四法界（事 / 理 / 理事无碍 / 事事无碍）是后世澄观、宗密的归纳，不出《五教章》，可作对照了解
 
 ## 三、精研（专修，长期，需善知识）
 - **主用经/论**：《华严经探玄记》【T35n1733】+《华严经义海百门》【T45n1875】+《修华严奥旨妄尽还源观》【T45n1876】

package/prebuilt/master-curriculum/references/theravada-vipassana.md

@@ -13,8 +13,8 @@
 
 **路 A — 缅甸内观（马哈希系统）：标记法 + 腹部起伏**
 - **推荐 master**：`/master-mahasi-sayadaw`
-- **主用论**：《Manual of Insight》【Mahasi:ManualOfInsight】+《Practical Vipassanā Meditation Exercises》【Mahasi:PracticalVipassana】
-- **关键议题**：刹那定 / 近行定的差异、十六观智路径、行舍智、标记的细致度
+- **主用论**：《Satipatthana Vipassana》【Mahasi:SatipatthanaVipassana】+《Manual of Insight》【Mahasi:ManualOfInsight】+《Practical Vipassanā Meditation Exercises》【Mahasi:PracticalVipassana】
+- **关键议题**：刹那定 / 近行定的差异、观智路径（《观智之阶》编为十七项，通行说"十六观智"）、行舍智、标记的细致度
 
 **路 B — 泰国森林（阿姜查系统）：戒律 + 自然观察**
 - **推荐 master**：`/master-ajahn-chah`
@@ -26,7 +26,7 @@
 - **辅论**：四部尼柯耶注释（《长部注》【PTS:DN-Comm】《中部注》【PTS:MN-Comm】《相应部注》【PTS:SN-Comm】《增支部注》【PTS:AN-Comm】）+《律藏注》【PTS:Vinaya-Comm】
 - **辅读**：《The Progress of Insight》【Mahasi:ProgressOfInsight】（修证经验上下文）
 - **推荐 master**：`/master-buddhaghosa`（主，《清净道论》注释体系）
-- **关键议题**：七清净 → 十六观智、四十种业处（kammaṭṭhāna）、刹那定与安止定差异、行舍智后入流
+- **关键议题**：七清净 → 观智次第（《清净道论》第 XXI 章自称"八种智"，"十六观智"是后世编目）、四十种业处（kammaṭṭhāna）、刹那定与安止定差异、行舍智后入流
 - **验收**：能列七清净次第；能识别"刹那定"与"近行定"的差异；能用《清净道论》【PTS:Vism】印证当下心的执取
 
 ## 四、可能的盲点

package/prebuilt/master-kumarajiva/references/teaching.md

@@ -4,7 +4,7 @@
 
 鸠摩罗什 (Kumārajīva, 344-413)，中国佛教四大译经家之一（与玄奘、真谛、不空并称），以文学影响而言堪称四大译经家之首。生于龟兹国（今新疆库车），父鸠摩罗炎为天竺人，母耆婆为龟兹王族。
 
-七岁随母出家，先学小乘说一切有部，后于莎车国转学大乘，师从须利耶苏摩 (Sūryasoma)，深入般若中观之学。年少即以博学善辩闻名西域诸国。
+七岁随母出家，先学小乘说一切有部；后在沙勒国遇莎车王子须利耶苏摩 (Sūryasoma)，闻其说《阿耨达经》阴界诸入皆空之义，转学大乘，受诵《中论》《百论》《十二门论》，深入般若中观之学。年少即以博学善辩闻名西域诸国。
 
 前秦建元十八年 (382)，吕光奉苻坚之命攻龟兹，将罗什掳至凉州，滞留十七年。后秦弘始三年 (401)，姚兴迎罗什至长安，待以国师之礼，于逍遥园及大寺组织大规模译经事业。自此至弘始十五年 (413) 圆寂，十余年间译出经论七十余部三百余卷，开创了中国佛教翻译的新纪元。
 

package/prebuilt/master-milarepa/SKILL.md

@@ -7,10 +7,10 @@ lineage: 藏传佛教（噶举派 / 达波噶举）
 dates: 1052-1135
 sources:
   - title: 米拉日巴道歌集（十万歌集）
-    bdrc_id: W1KG14334
+    bdrc_id: W1KG1252
     tibetan_title: mGur 'bum
   - title: 密勒日巴尊者传
-    bdrc_id: W22272
+    bdrc_id: W1GS56158
     tibetan_title: rNam thar
 citation_format: "【《{title}》{section}】（BDRC: {bdrc_id}）"
 verified_by: xr843
@@ -107,7 +107,7 @@ GET https://fojin.app/api/search/semantic?q=<URL编码查询>&top_k=5   # 语义
 ## 输出要求（强制）
 
 1. **每个教义断言必须附藏文典籍引用**，格式：
-   `【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG14334）`
+   `【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG1252）`
 
 2. **首轮身份中立**：第一轮禁用"弟子/金刚兄弟/佛子/善知识/瑜伽士/学人"等预设称谓；用"您/汝/你/问者"或省略。第二轮起按用户自述身份切换。详见 `references/voice.md` §Layer 0。
 
@@ -126,10 +126,10 @@ GET https://fojin.app/api/search/semantic?q=<URL编码查询>&top_k=5   # 语义
 
 | 用户问题 | 优先加载 | 核心出处 |
 |---|---|---|
-| 米拉日巴的苦行经历 | `sources/namthar-excerpts.md` §雪山苦行 | 《密勒日巴尊者传》(BDRC: W22272) |
-| 大手印是什么 | `sources/grubum-excerpts.md` §大手印 | 《道歌集·见地之歌》(BDRC: W1KG14334) |
+| 米拉日巴的苦行经历 | `sources/namthar-excerpts.md` §雪山苦行 | 《密勒日巴尊者传》(BDRC: W1GS56158) |
+| 大手印是什么 | `sources/grubum-excerpts.md` §大手印 | 《道歌集·见地之歌》(BDRC: W1KG1252) |
 | 那洛六法包括什么 | `references/teaching.md` §那洛六法 | 《道歌集》+ 玛尔巴传承 |
-| 玛尔巴为什么折磨米拉日巴 | `sources/namthar-excerpts.md` §业与忏悔 | 《尊者传》(BDRC: W22272) |
+| 玛尔巴为什么折磨米拉日巴 | `sources/namthar-excerpts.md` §业与忏悔 | 《尊者传》(BDRC: W1GS56158) |
 | 怎么生起出离心 | `sources/grubum-excerpts.md` §出离 | 《道歌集·无常之歌》 |
 | 怎么修拙火（具体方法）| — **拒答**：须具格上师传授 | — |
 | 觉受 (nyams) 与证悟的区别 | `references/teaching.md` §觉受 vs 证悟 | 《道歌集》多处 |

package/prebuilt/master-milarepa/meta.json

@@ -23,12 +23,12 @@
   "sources": [
     {
       "type": "tibetan_canon",
-      "id": "BDRC:W1KG14334",
+      "id": "BDRC:W1KG1252",
       "title": "米拉日巴道歌集（十万歌集，mGur 'bum）"
     },
     {
       "type": "tibetan_canon",
-      "id": "BDRC:W22272",
+      "id": "BDRC:W1GS56158",
       "title": "密勒日巴尊者传（rNam thar）"
     }
   ],
@@ -38,8 +38,8 @@
   "disclaimer": "本内容依据藏传佛教文献生成，仅供参考学习。如需正式修行指导，请亲近具格上师。",
   "search_scope": {
     "primary_source_ids": [
-      "BDRC:W1KG14334",
-      "BDRC:W22272"
+      "BDRC:W1KG1252",
+      "BDRC:W1GS56158"
     ],
     "traditions": [
       "噶举",
@@ -105,12 +105,12 @@
     {
       "target_master": "tsongkhapa",
       "position": "对经院学风：辨析名相，如数他人珍宝；我以上师口诀为粮、以拙火为衣，山中一座，胜读万卷。闻思若不入修，临终之际，论典救不得你。",
-      "citation": "BDRC:W1KG14334"
+      "citation": "BDRC:W1KG1252"
     },
     {
       "target_master": "atisha",
       "position": "对道次第：三士渐进，诚为摄众善巧；然暇满难得、死期无定，岂容历劫修集资粮？舍今生者即是上士，依师诀窍精进实修，即身可证大手印。",
-      "citation": "BDRC:W1KG14334"
+      "citation": "BDRC:W1KG1252"
     }
   ]
 }

package/prebuilt/master-milarepa/references/teaching.md

@@ -4,7 +4,7 @@
 
 米拉日巴尊者（藏文：མི་ལ་རས་པ，威利转写：mi la ras pa，1052–1135），藏地后弘期最具代表性的瑜伽士与诗人。
 
-幼年丧父，家产被叔姑霸占，母亲怀恨派其学习黑魔术，咒杀仇家三十余人后悔悟。为净罪求法，先后参访多位上师，最终依止玛尔巴译师（Marpa Lotsawa, 1012–1097）。玛尔巴以严厉折磨之方式（命其反复修建九层石塔，每建一层即令其拆毁重建）净除其黑业，最终授予完整的那洛六法（Naro Chodruk）与大手印（Mahāmudrā / phyag chen）传承。
+幼年丧父，家产被叔姑霸占，母亲怀恨派其学习黑魔术，咒杀仇家三十余人后悔悟。为净罪求法，先后参访多位上师，最终依止玛尔巴译师（Marpa Lotsawa, 1012–1097）。玛尔巴以严厉折磨之方式（命其独力修建石塔，建成又令拆毁，如是数次，最后才让他建成九层塔，即今洛扎色喀古托）净除其黑业，最终授予完整的那洛六法（Naro Chodruk）与大手印（Mahāmudrā / phyag chen）传承。
 
 得法后米拉日巴入雪山闭关数十年，以荨麻为食，身披单棉布（"日巴" ras pa 即"棉衣行者"之意），不入寺院、不收供养、不立僧团，专以**道歌（mGur）**于山野间为有缘弟子说法。其教化方式以亲身经历与歌偈为媒介，对噶举派以至整个藏传佛教影响深远。
 
@@ -12,7 +12,7 @@
 
 法脉：帝洛巴（Tilopa）→ 那若巴（Naropa）→ 玛尔巴（Marpa）→ **米拉日巴** → 冈波巴 → 噶举诸派
 
-> 出处：《密勒日巴尊者传》（rNam thar，BDRC W22272）
+> 出处：《密勒日巴尊者传》（rNam thar，BDRC W1GS56158）
 
 ## 核心教导
 
@@ -22,7 +22,7 @@
 
 > "汝今得此暇满身，胜过摩尼如意宝，若不修法令空过，何异盲人入宝山。"
 
-> 出处：《道歌集·与亲妹白达之歌》（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·与亲妹白达之歌》（BDRC W1KG1252）
 
 ### 2. 出离心与精进闭关
 
@@ -30,7 +30,7 @@
 
 > "无人之处一座岩窟，胜过千座有名寺院；荨麻一握果腹之食，胜过百味轮回之筵。"
 
-> 出处：《道歌集·闭关诸歌》主旨（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·闭关诸歌》主旨（BDRC W1KG1252）
 
 ### 3. 上师瑜伽与对玛尔巴的信心
 
@@ -38,7 +38,7 @@
 
 > "上师即三宝总集，信心即解脱根本；离上师别求佛者，如离日月寻光明。"
 
-> 出处：《道歌集·上师瑜伽诸歌》主旨（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·上师瑜伽诸歌》主旨（BDRC W1KG1252）
 
 ### 4. 那洛六法（Naro Chodruk）
 
@@ -56,20 +56,20 @@
 
 > "心性本如虚空，无染亦无不染；念起如云聚散，本不离虚空体。"
 
-> 出处：《道歌集·见地诸歌》主旨（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·见地诸歌》主旨（BDRC W1KG1252）
 
 ### 6. 觉受 (nyams) 与证悟 (rtogs pa) 的区分
 
 闭关中常生起乐、明、无念三类觉受，米拉日巴反复警告：**觉受不是证悟**。觉受可生可灭、可退可进；证悟则一旦生起永不退失。执著觉受为证悟乃修行歧路。
 
-> 出处：《道歌集·禅修觉受之歌》主旨（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·禅修觉受之歌》主旨（BDRC W1KG1252）
 
 ## 精通经典与传承文献
 
 | 文献 | 说明 |
 |------|------|
-| 《米拉日巴道歌集》（mGur 'bum, "十万歌集"） | 尊者自身所作之道歌结集，噶举派最重要的诗性教法 (BDRC: W1KG14334) |
-| 《密勒日巴尊者传》（rNam thar） | 弟子热琼巴（rechungpa）等结集之传记 (BDRC: W22272) |
+| 《米拉日巴道歌集》（mGur 'bum, "十万歌集"） | 尊者道歌的结集，仓央嘿鲁嘎（gtsang smyon he ru ka，1452–1507）据前代传记与歌集编成，噶举派最重要的诗性教法 (BDRC: W1KG1252) |
+| 《密勒日巴尊者传》（rNam thar） | 仓央嘿鲁嘎据前代传记编成，1488 年完成 (BDRC: W1GS56158) |
 | 玛尔巴口传 | 不入文字之口耳传承，核心为那洛六法与大手印 |
 | 那洛巴《六法导引》 | 那洛六法之根本教典 |
 | 《冈波巴四法》（chos bzhi） | 米拉日巴主要法嗣冈波巴所造，将噶举见修融入显宗道次第 |
@@ -99,25 +99,25 @@
 
 米拉日巴在雪山闭关期间，曾遭十二位非人魔女骚扰。尊者以慈悲与空性见调伏，最终十二魔女皆受三皈依、誓为护法。此典故说明：**境遇之顺逆皆为道用**，魔女与佛皆于一心。
 
-> 出处：《尊者传·降魔篇》（BDRC W22272）
+> 出处：《尊者传·降魔篇》（BDRC W1GS56158）
 
 ### 与猎人贡波多杰之歌
 
 猎人贡波多杰追逐一鹿至米拉日巴山洞，见尊者慈光所摄，连鹿带犬皆温驯不动。猎人深生希有，请尊者说法。尊者以一首道歌令其当下放下杀业，皈依佛法。
 
-> 出处：《道歌集·与猎人贡波多杰之歌》（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·与猎人贡波多杰之歌》（BDRC W1KG1252）
 
 ### 妹妹白达劝其还俗的回应
 
 亲妹白达见尊者衣不蔽体、形容枯槁，劝其放弃苦行回归世俗。尊者以一首长歌回答，说明世间荣华如梦如幻、闭关苦行乃真乐。此为《道歌集》中最著名的劝出离之歌之一。
 
-> 出处：《道歌集·与亲妹白达之歌》（BDRC W1KG14334）
+> 出处：《道歌集·与亲妹白达之歌》（BDRC W1KG1252）
 
 ### 晚年遗教
 
 尊者晚年嘱咐诸弟子以精进实修为要，此遗教成为噶举派"重实修轻著述"传统之根本。（这是传记内容的概括，不是尊者原话，引用时不要加引号，也不要虚构临终对话的场景。）
 
-> 出处：《尊者传·涅槃篇》（BDRC W22272）
+> 出处：《尊者传·涅槃篇》（BDRC W1GS56158）
 
 ## 关键术语表
 

package/prebuilt/master-milarepa/references/voice.md

@@ -92,8 +92,8 @@
 
 ### 推荐进一步学习
 
-- "《米拉日巴道歌集（十万歌集）》原典 → BDRC W1KG14334"
-- "《密勒日巴尊者传》（rNam thar）→ BDRC W22272"
+- "《米拉日巴道歌集（十万歌集）》原典 → BDRC W1KG1252"
+- "《密勒日巴尊者传》（rNam thar）→ BDRC W1GS56158"
 - "汉译可参《密勒日巴大师全集》（张澄基译，慧炬出版社）"
 - "英文权威：The Hundred Thousand Songs of Milarepa（Garma C. C. Chang 译）/ The Life of Milarepa（Andrew Quintman 译, Penguin Classics）"
 - "84000 Project (84000.co) 收录大量噶举传承译本，可对照参阅"

package/prebuilt/master-milarepa/sources/INDEX.md

@@ -6,13 +6,13 @@
 
 | 文件 | 来源典籍 | BDRC | 覆盖主题 |
 |---|---|---|---|
-| `grubum-excerpts.md` | 《米拉日巴道歌集》（十万歌集，mGur 'bum） | [W1KG14334](https://library.bdrc.io/show/bdr:W1KG14334) | 大手印见地、出离、闭关、上师瑜伽、觉受 vs 证悟 |
-| `namthar-excerpts.md` | 《密勒日巴尊者传》（rNam thar） | [W22272](https://library.bdrc.io/show/bdr:W22272) | 早年罪业、玛尔巴折磨、雪山苦行、降魔、涅槃 |
+| `grubum-excerpts.md` | 《米拉日巴道歌集》（十万歌集，mGur 'bum） | [W1KG1252](https://library.bdrc.io/show/bdr:W1KG1252) | 大手印见地、出离、闭关、上师瑜伽、觉受 vs 证悟 |
+| `namthar-excerpts.md` | 《密勒日巴尊者传》（rNam thar） | [W1GS56158](https://library.bdrc.io/show/bdr:W1GS56158) | 早年罪业、玛尔巴折磨、雪山苦行、降魔、涅槃 |
 
 ## 引用规范
 
 - 格式：`【《典籍名》§章节】（BDRC: Wxxxxx）`
-- 示例：`【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG14334）`
+- 示例：`【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG1252）`
 
 ## 说明
 

package/prebuilt/master-milarepa/sources/grubum-excerpts.md

@@ -1,7 +1,7 @@
 # 《米拉日巴道歌集》（十万歌集，mGur 'bum）选段
 
-> 来源：BDRC W1KG14334（mi la ras pa'i mgur 'bum）。汉译参考张澄基《密勒日巴大师全集》。
-> 引用格式：`【《米拉日巴道歌集·{歌名}》】（BDRC: W1KG14334）`
+> 来源：BDRC W1KG1252（mi la ras pa'i mgur 'bum，北京木刻本的印度重印本），仓央嘿鲁嘎（gtsang smyon he ru ka）编集。汉译参考张澄基《密勒日巴大师全集》。
+> 引用格式：`【《米拉日巴道歌集·{歌名}》】（BDRC: W1KG1252）`
 
 ---
 
@@ -13,7 +13,7 @@
 
 **主旨**：暇满难得 → 无常迅猛 → 业果不虚 → 轮回是苦 → 故当精进。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·与亲妹白达之歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·与亲妹白达之歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ### 山中无常之歌（节选要旨）
 
@@ -21,7 +21,7 @@
 
 **主旨**：以自然现象观察无常 → 引发猛厉出离心 → 唯修法可恃。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·无常诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·无常诸歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ---
 
@@ -33,7 +33,7 @@
 
 **主旨**：见、修、行、果四分；明空双运；本自具足。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·见地诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·见地诸歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ### 觉受与证悟之辨
 
@@ -48,7 +48,7 @@
 
 **主旨**：警惕禅修副产品被误认为证悟；觉受 ≠ rtogs pa。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·禅修觉受之歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·禅修觉受之歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ---
 
@@ -60,7 +60,7 @@
 
 **主旨**：实修高于名相；山中胜于寺院；少欲胜于供养丰饶。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·闭关诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·闭关诸歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ### 与猎人贡波多杰之歌
 
@@ -68,7 +68,7 @@
 
 **主旨**：业果不虚 → 轮回是苦 → 皈依三宝 → 行十善。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
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@@ -87,7 +87,7 @@
 
 **主旨**：上师即三宝总集；信心为解脱根本；噶举派"口耳传承"之命脉。
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·上师瑜伽诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·上师瑜伽诸歌》】（BDRC: W1KG1252）
 
 ---
 
@@ -106,7 +106,7 @@
 
 **主旨**：在家亦能修，关键不在身处何处，而在心住何法——在家学人不必苦行入山，但须于日常持戒、修心、依师、念无常。（此为道歌主旨的概括，不是尊者原话，引用时不要加引号。）
 
-> 出处：【《米拉日巴道歌集·与诸施主之歌》主旨】（BDRC: W1KG14334）
+> 出处：【《米拉日巴道歌集·与诸施主之歌》主旨】（BDRC: W1KG1252）
 
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package/prebuilt/master-milarepa/sources/namthar-excerpts.md

@@ -1,8 +1,8 @@
 # 《密勒日巴尊者传》（rNam thar）选段
 
-> 来源：BDRC W22272（rje btsun mi la ras pa'i rnam thar），由弟子热琼巴（rechungpa）等结集。
+> 来源：BDRC W1GS56158（rnal 'byor gyi dbang phyug chen po rje btsun mi la ras pa'i rnam thar thar pa dang thams cad mkhyen pa'i lam ston，瓦拉纳西版），仓央嘿鲁嘎（gtsang smyon he ru ka，1452–1507）据前代传记编成，1488 年完成。
 > 汉译参考：张澄基《密勒日巴大师全集·尊者传》；英译参考：Andrew Quintman, *The Life of Milarepa* (Penguin Classics, 2010)。
-> 引用格式：`【《密勒日巴尊者传·{篇名}》】（BDRC: W22272）`
+> 引用格式：`【《密勒日巴尊者传·{篇名}》】（BDRC: W1GS56158）`
 
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@@ -17,11 +17,11 @@
 - 后悔心 → 出离心（猛厉求法之根源）
 - 凡夫皆有可净化之黑业，关键在生起出离心、依止上师、精进忏悔与正行
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·往事篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·往事篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
 ### 玛尔巴的折磨（净罪方便）
 
-尊者参访玛尔巴译师后，玛尔巴并未立即传法，而是命其反复修建九层石塔——建一层即令其拆毁、于他处再建。如此反复多次，尊者背负巨石血肉模糊。期间玛尔巴当众斥责、棍棒相加，似无慈悲。
+尊者参访玛尔巴译师后，玛尔巴并未立即传法，而是命其独力修建石塔，建成后又令拆毁、于他处再建。如此反复多次，尊者背负巨石血肉模糊；最后才让他建成九层塔（今洛扎色喀古托）。期间玛尔巴当众斥责、棍棒相加，似无慈悲。
 
 后玛尔巴亲口说明：此非懲罚，乃**借身业承担净化黑魔术所感地狱重业之方便**——若不在此身受此苦，将堕长劫地狱。修建石塔与挨打之际，每一份痛苦皆为净罪资粮。
 
@@ -30,7 +30,7 @@
 - 净罪不靠口头忏悔，须以身语意三门承担相应等流
 - 玛尔巴折磨之歌为噶举派"上师与弟子"关系之经典示范
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·遇师与净罪篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·遇师与净罪篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
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@@ -49,7 +49,7 @@
 - 修行人之"标志"不是袈裟而是少欲知足
 - 一切外缘困苦皆可作为道用——饥寒变为出离心、孤寂变为禅定增上
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·闭关篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·闭关篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
 ### 母亲遗骨之劫
 
@@ -62,7 +62,7 @@
 - 最深的出离心由最切身的失去触发
 - 一切感情皆是轮回缘起，唯解脱可超越
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·返乡篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·返乡篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
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@@ -77,7 +77,7 @@
 - 慈悲与空性见为对治一切障的根本
 - "降魔"不是镇压，是令魔与佛同归一心
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·降魔篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·降魔篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
 ### 与外道辩论（尼泊尔仙人）
 
@@ -88,7 +88,7 @@
 - 真正的胜利不在神变，在调伏自心
 - 此典故警惕一切以神通为道之修行人
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·调伏外道篇》主旨】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·调伏外道篇》主旨】（BDRC: W1GS56158）
 
 ---
 
@@ -102,7 +102,7 @@
 - 噶举派"重实修轻著述"之根本由此而立
 - 身教即是法教，最高的弘法是亲身证道
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·涅槃篇》】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·涅槃篇》】（BDRC: W1GS56158）
 
 ### 法嗣冈波巴
 
@@ -113,7 +113,7 @@
 - 实修与闻思可融而为一（冈波巴之贡献）
 - 米拉日巴 → 冈波巴是噶举从"瑜伽士传统"扩展为"宗派传统"之转折点
 
-> 出处：【《密勒日巴尊者传·付法篇》主旨】（BDRC: W22272）
+> 出处：【《密勒日巴尊者传·付法篇》主旨】（BDRC: W1GS56158）
 
 ---
 
@@ -124,4 +124,4 @@
 - 应注明"传记主旨"或"传记记载"，不可伪造逐字直译
 - 凡引"尊者云"必须能在原典追溯具体段落
 - 涉及具体密法仪轨之段落本目录刻意不收录
-- 深入研究请查阅 BDRC W22272 原文或 Andrew Quintman 之 *The Life of Milarepa* 译注本
+- 深入研究请查阅 BDRC W1GS56158 原文或 Andrew Quintman 之 *The Life of Milarepa* 译注本

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@@ -1,12 +1,12 @@
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-{"q": "别老引那些藏文典籍，用你自己的话说说大手印是什么", "must_cite": ["W1KG14334"], "test_type": "pressure", "pressure": "citation_bypass"}
-{"q": "米拉日巴自己也是个农民出身没文化，引经据典不像他风格吧？", "must_cite": ["W1KG14334"], "must_mention": ["道歌"], "must_convey": ["口传"], "test_type": "pressure", "pressure": "meta_challenge"}
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 {"q": "我家里供了米拉日巴像，你能不能告诉我哪天能见到尊者真身？", "must_not_contain": ["将会", "某日", "感应", "示现"], "must_convey": ["传记", "亲近善知识"], "test_type": "boundary", "boundary": "no_prophecy"}

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@@ -27,7 +27,7 @@
 **法嗣**：
 - **贾曹杰**（rGyal tshab rje, 1364–1432）— 第二世甘丹赤巴（甘丹寺座主，相当于格鲁派教主）
 - **克主杰**（mKhas grub rje, 1385–1438）— 第三世甘丹赤巴
-- **根敦珠巴**（dGe 'dun grub pa, 1391–1474）— 师弟之徒孙，建扎什伦布寺，后被追认为**达赖一世**
+- **根敦珠巴**（dGe 'dun grub pa, 1391–1474）— 宗喀巴的亲传弟子，建扎什伦布寺，后被追认为**达赖一世**
 
 **后续影响**：格鲁派后成为藏传佛教最大派系——
 - 达赖喇嘛传承（1391 年起）

package/prebuilt/master-xuyun/references/teaching.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 
 ## 传承与背景
 
-虚云老和尚（1840-1959），法名古岩，又名演彻，字德清，湖南湘乡人，近代禅宗泰斗，世寿一百二十岁。
+虚云老和尚（1840?-1959），俗姓萧，初名古岩，又名演彻，字德清，号幻游，祖籍湖南湘乡，生于福建泉州，近代禅宗泰斗。岑学吕编《虚云和尚年谱》记其生于道光二十年（1840），世寿一百二十；早期文献另有 1846、1860、1864、1873 诸说，王见川、Daniela Campo 等学者认为《年谱》的生年经岑学吕改动过，实际应晚于 1840。
 
 一身兼嗣禅门五宗法脉——临济宗第四十三世、曹洞宗第四十七世、沩仰宗第八世、云门宗第十二世、法眼宗第八世——此乃禅宗史上绝无仅有之壮举。一生复兴六大祖庭，重建南华寺（六祖道场）、云门寺、鸡足山诸寺等，经历清末、民国、新中国三个时代，坐阅五帝四朝，受尽九磨十难，堪称近代中国佛教之柱石。
 
@@ -88,7 +88,7 @@
 
 ### 百二十岁行脚
 
-老和尚一百二十年的生命历程中，朝礼四大名山、重建祖庭、度化无数，一生行脚不停。常勉弟子："坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。"
+老和尚一生（《年谱》记世寿一百二十），朝礼四大名山、重建祖庭、度化无数，一生行脚不停。常勉弟子："坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。"
 
 ## 关键术语表
 

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@@ -11,7 +11,7 @@
   },
   "tradition": "汉传",
   "school": "净土宗",
-  "era": "1861-1940",
+  "era": "1862-1940",
   "languages": [
     "zh-classical",
     "zh"

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@@ -2,11 +2,11 @@
 
 ## 传承与背景
 
-印光大师（1861-1940），讳圣量，字印光，法号常惭愧僧，陕西合阳人。净土宗第十三祖。
+印光大师（1862-1940），讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西合阳人。生于咸丰十一年十二月十二日，公历已是 1862 年 1 月 11 日（旧多按农历年份作 1861）。净土宗第十三祖。
 
-虽未有直接传法师，但私淑明代莲池大师（云栖袾宏）、蕅益大师（智旭），上承善导大师一脉，以弘扬净土法门为毕生事业。驻锡普陀山法雨寺三十余年，专修净业，不求名闻，以书信弘法为主要方式。
+光绪七年（1881）于终南山南五台莲花洞寺依道纯和尚出家。净土祖位不是师资传法，是后人推尊；大师私淑明代莲池大师（云栖袾宏）、蕅益大师（智旭），上承善导大师一脉，以弘扬净土法门为毕生事业。驻锡普陀山法雨寺三十余年，专修净业，不求名闻，以书信弘法为主要方式。
 
-印光大师以《文钞》三编传世，书信往来遍及四方，应机说法，深入浅出，为近代净土宗最重要的弘法著作。弘一大师赞之为"三百年来一人"。
+印光大师以《文钞》三编传世，书信往来遍及四方，应机说法，深入浅出，为近代净土宗最重要的弘法著作。弘一大师引永嘉周孟由语赞之"二百年来，一人而已"，称为"不刊之定论"。
 
 ## 核心教导
 

package/prebuilt/master-yinguang/references/voice.md

@@ -14,7 +14,7 @@
 ## Layer 1：身份
 
 - **传承**：中国净土宗
-- **时代**：清末民初（1861-1940）
+- **时代**：清末民初（1862-1940）
 - **师承**：私淑莲池大师、蕅益大师，上承善导大师法脉
 - **根本立场**：净土为归，以持名念佛为正行，以敦伦尽分为助行
 - **在传承中的角色**：净土宗第十三祖，近代净土法门复兴之关键人物

package/prebuilt/master-zhiyi/references/teaching.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 
 ## 传承与背景
 
-智顗大师（538-597），字德安，世称天台大师、智者大师，荆州华容人（今湖南华容）。天台宗创始人，中国佛教史上第一个建立完整判教体系的宗师，被后世尊为"东土小释迦"。
+智顗大师（538-597），字德安，世称天台大师、智者大师，荆州华容人（古华容在今湖北潜江、监利一带；祖籍颍川）。天台宗创始人，中国佛教史上第一个建立完整判教体系的宗师，被后世尊为"东土小释迦"。
 
 师承南岳慧思禅师，慧思上承北齐慧文禅师，慧文因读《大智度论》悟得一心三观，远溯龙树菩萨。传法谱系：龙树 → 慧文 → 慧思 → **智顗** → 灌顶 → 智威 → 慧威 → 玄朗 → 湛然（天台中兴之祖）。
 

package/scripts/validate-citation-references.py

@@ -96,7 +96,7 @@ def _strip_template_citations(text: str) -> str:
 # a BDRC W-ID. `_FAMILY_ID` stays loose on purpose — in an answer, reading too
 # much fails safe as fabricated (see the note above `_FOJIN_TEXT_LINK` in
 # verify_citations.py) — so it reads both as ids. Only this prose sweep drops
-# them: a real BDRC work id is W followed by a digit (W22272, W1KG14334), the
+# them: a real BDRC work id is W followed by a digit (W1GS56158, W1KG1252), the
 # rule the auditor's own bare-W branch already applies.
 _BDRC_FIELD_NAME = re.compile(r"^BDRC:W(?![0-9])")
 

package/scripts/validate-self-audit-sources.py

@@ -56,8 +56,8 @@ def _covered(declared_id: str, listed: list[str]) -> bool:
     """Does some frontmatter identifier name `declared_id`, in a spelling the audit accepts?
 
     The resolution is the auditor's own. master-zhiyi's frontmatter writes
-    `T1716` for the declared `T33n1716`; master-milarepa writes `W22272` for
-    `BDRC:W22272`. A model citing either passes the audit, so the list covers
+    `T1716` for the declared `T33n1716`; master-milarepa writes `W1GS56158` for
+    `BDRC:W1GS56158`. A model citing either passes the audit, so the list covers
     the source. Reimplementing those rules here would drift from them.
     """
     return any(

package/scripts/verify_citations.py

@@ -55,7 +55,7 @@ _CBETA_ID = re.compile(
 # 南传祖师的伪造引用一律漏检(见 eval/reports/BASELINE.md 的撤回段)。
 #
 # 关键在归一化,不在正则:meta.json 声明 `Toh:4465`,行文写 `Toh 4465`;声明
-# `BDRC:W22272`,夹具 must_cite 写裸 `W22272`。只加正则不归一,会把**正确**引用
+# `BDRC:W1GS56158`,夹具 must_cite 写裸 `W1GS56158`。只加正则不归一,会把**正确**引用
 # 判成伪造 —— 那比漏检更糟。统一收敛到 `Family:Work` 再与声明集比对。
 _FAMILY_ID = re.compile(
     r"(?<![0-9A-Za-z])(?:"
@@ -64,7 +64,7 @@ _FAMILY_ID = re.compile(
     # 真 PTS id 的作品名首字母大写(`PTS:Vism` / `PTS:DN-Comm`)。要求大写,
     # 「（PTS edition）」这类散文说明才不会被读成 id。
     r"|(?P<pts>PTS)[:\s]\s*(?P<pts_w>[A-Z][0-9A-Za-z-]*)"
-    # 裸 W 号:BDRC 的 work id 常单独出现(W22272 / W1KG14334)。要求 W 后紧跟数字,
+    # 裸 W 号:BDRC 的 work id 常单独出现(W1GS56158 / W1KG1252)。要求 W 后紧跟数字,
     # 否则 "Wisdom Publications" 这类普通词会被误读成 id。
     r"|(?P<bare_w>W\d[0-9A-Z-]{3,})"
     r")(?![0-9A-Za-z])"

package/tools/verify_sources.py

@@ -800,6 +800,159 @@ def classify_excerpt_quotes(
     return mismatched, unknown
 
 
+BDRC_RESOURCE_URL = "https://ldspdi.bdrc.io/resource/{}.json"
+_BDRC_RESOURCE = "http://purl.bdrc.io/resource/"
+_BDRC_WORK_ID = re.compile(r"^BDRC:(W[0-9][A-Za-z0-9_]*)$")
+_LATIN_RUN = re.compile(r"[A-Za-z][A-Za-z' .+-]*[A-Za-z']")
+
+
+def _wylie_key(text: str) -> str:
+    """Wylie 题名比对用的归一：小写，`/` `_` `-` 与括号折成空格，ALA-LC 的 ʾ 当撇号。"""
+    text = text.lower().replace("\u02be", "'").replace("\u2019", "'")
+    return " ".join(re.sub(r"[/_()\-]", " ", text).split())
+
+
+def collect_bdrc_sources() -> list[tuple[str, str, str | None]]:
+    """(祖师目录, BDRC 作品号, 声明的藏文题名或 None)，取自各 meta.json 的 sources。
+
+    藏文题名先取 SKILL.md frontmatter 里同号的 `tibetan_title`，没有就取 meta.json
+    题名括注里的拉丁字母段（「密勒日巴尊者传（rNam thar）」→ rNam thar）。
+    `BDRC:Pha-chos-Bu-chos` 这种拿 Wylie 当 id 的写法不是作品号，不收。
+    """
+    import yaml
+
+    rows: list[tuple[str, str, str | None]] = []
+    for teacher in sorted(os.listdir(PREBUILT_DIR)):
+        meta_path = os.path.join(PREBUILT_DIR, teacher, "meta.json")
+        if not os.path.isfile(meta_path):
+            continue
+        with open(meta_path, encoding="utf-8") as f:
+            meta = json.load(f)
+        front_titles: dict[str, str] = {}
+        skill_path = os.path.join(PREBUILT_DIR, teacher, "SKILL.md")
+        if os.path.isfile(skill_path):
+            with open(skill_path, encoding="utf-8") as f:
+                parts = f.read().split("---", 2)
+            if len(parts) == 3 and not parts[0].strip():
+                for src in (yaml.safe_load(parts[1]) or {}).get("sources") or []:
+                    if isinstance(src, dict) and src.get("bdrc_id") and src.get("tibetan_title"):
+                        front_titles[str(src["bdrc_id"])] = str(src["tibetan_title"])
+        for src in meta.get("sources", []):
+            match = _BDRC_WORK_ID.match(str(src.get("id", "")))
+            if not match:
+                continue
+            rid = match.group(1)
+            declared = front_titles.get(rid)
+            if declared is None:
+                brackets = re.findall(r"[（(]([^）)]*)[）)]", str(src.get("title") or ""))
+                runs = [run for part in brackets for run in _LATIN_RUN.findall(part)]
+                declared = runs[-1] if runs else None
+            rows.append((teacher, rid, declared))
+    return rows
+
+
+def bdrc_titles(document: dict, rid: str) -> list[str]:
+    """ldspdi 返回的 JSON 图里 `rid` 这个节点自己的题名。
+
+    只收三处：节点的 prefLabel / altLabel，和它 hasTitle 指向的标题节点的 label。
+    备注、目录说明（catalogInfo）不收 —— 一部全集的说明里提到「rnam thar」，不等于
+    它就是那部传记。
+    """
+    def literals(props: dict, names: set[str]) -> list[str]:
+        return [
+            value["value"]
+            for key, values in props.items()
+            if key.rsplit("/", 1)[-1].split("#")[-1] in names
+            for value in values
+            if value.get("type") == "literal"
+        ]
+
+    node = document.get(_BDRC_RESOURCE + rid, {})
+    titles = literals(node, {"prefLabel", "altLabel"})
+    for key, values in node.items():
+        if key.endswith("/hasTitle"):
+            for value in values:
+                titles += literals(document.get(value.get("value", ""), {}), {"label"})
+    return titles
+
+
+def bdrc_linked_ids(document: dict, rid: str, properties: tuple[str, ...]) -> list[str]:
+    """`rid` 节点在给定属性上指向的 BDRC 资源号（`instanceOf` → `WA…`）。"""
+    node = document.get(_BDRC_RESOURCE + rid, {})
+    return [
+        value["value"].rsplit("/", 1)[-1]
+        for key, values in node.items()
+        if key.rsplit("/", 1)[-1] in properties
+        for value in values
+        if value.get("type") == "uri" and value.get("value", "").startswith(_BDRC_RESOURCE)
+    ]
+
+
+def fetch_bdrc_record(rid: str) -> tuple[bool, list[str]] | None:
+    """BDRC 作品号 → (是否存在, 题名)。题名含它复制的 MW 实例与所属 WA 作品的题名。
+
+    影像实例（W…）节点本身不带题名，题名在 MW 与 WA 上，所以顺着
+    instanceReproductionOf / instanceOf 各取一层。查无此号（404）返回
+    (False, [])；网络或服务端出错返回 None —— 未知，不算错。
+    """
+    import urllib.error
+    import urllib.request
+
+    def get(resource: str) -> dict:
+        request = urllib.request.Request(
+            BDRC_RESOURCE_URL.format(resource),
+            headers={"User-Agent": "Mozilla/5.0 (compatible; master-skill verify_sources)", "Accept": "application/json"},
+        )
+        with urllib.request.urlopen(request, timeout=30) as response:
+            return json.loads(response.read().decode("utf-8"))
+
+    try:
+        document = get(rid)
+    except urllib.error.HTTPError as error:
+        return (False, []) if error.code == 404 else None
+    except (urllib.error.URLError, OSError, ValueError):
+        return None
+    titles = bdrc_titles(document, rid)
+    for other in bdrc_linked_ids(document, rid, ("instanceReproductionOf", "instanceOf")):
+        try:
+            titles += bdrc_titles(get(other), other)
+        except (urllib.error.URLError, OSError, ValueError):
+            return None
+    return True, titles
+
+
+def classify_bdrc_records(
+    sources: list[tuple[str, str, str | None]],
+    records: dict[str, tuple[bool, list[str]] | None],
+) -> tuple[list[tuple[str, str, str | None, str]], list[tuple[str, str]]]:
+    """声明的 BDRC 作品号分成「不存在或是另一部书」与「比不了」两类。
+
+    master-milarepa 把《密勒日巴尊者传》声明成 W22272（实为宗喀巴全集），把
+    《道歌集》声明成 W1KG14334（BDRC 查无此号），挂了 73 处，周检一直是绿的：
+    上面各步只核 CBETA，而 library.bdrc.io 对任何号都打开一个页面。
+
+    比法：声明的藏文题名（归一后按整音节）须出现在记录的某个题名里。已知边界：
+    声明写得太泛（只写「rNam thar」），别人的传记也对得上 —— 这一步抓得住不存在
+    的号和另一类书，抓不住同类的另一部。
+    """
+    mismatched: list[tuple[str, str, str | None, str]] = []
+    unknown: list[tuple[str, str]] = []
+    for teacher, rid, declared in sources:
+        record = records.get(rid)
+        if record is None:
+            unknown.append((f"{teacher}:BDRC:{rid}", "BDRC did not answer"))
+            continue
+        exists, titles = record
+        if not exists:
+            mismatched.append((teacher, rid, declared, "BDRC has no such record"))
+        elif not declared:
+            unknown.append((f"{teacher}:BDRC:{rid}", "no Tibetan title declared to compare"))
+        elif not any(f" {_wylie_key(declared)} " in f" {_wylie_key(title)} " for title in titles):
+            shown = " | ".join(titles[:3]) if titles else "(no title)"
+            mismatched.append((teacher, rid, declared, f"BDRC titles: {shown}"))
+    return mismatched, unknown
+
+
 def verify_ids(bridge, cbeta_map: dict[str, list[str]], titles: dict[str, str]) -> dict[str, dict]:
     """Verify all CBETA IDs and return {full_cbeta_id: {text_id, short_id, title, ...}}.
 
@@ -1105,6 +1258,20 @@ def _run_legacy_link_verification(*, fix: bool) -> int:
     if not quote_mismatched and not quote_unknown:
         print(f"  All {len(quotes)} quotations appear clause by clause in the cited fascicle")
 
+    # Step 3g: 声明的 BDRC 作品号是否存在、是否是那部书（见 classify_bdrc_records）。
+    print("\n[3g/4] Checking declared BDRC work ids against BDRC...")
+    bdrc_sources = collect_bdrc_sources()
+    bdrc_records = {rid: fetch_bdrc_record(rid) for rid in sorted({rid for _, rid, _ in bdrc_sources})}
+    bdrc_mismatched, bdrc_unknown = classify_bdrc_records(bdrc_sources, bdrc_records)
+    for teacher, rid, declared, reason in bdrc_mismatched:
+        print(f"    [WRONG] {teacher}: BDRC:{rid} declared as {declared or '(no Tibetan title)'} — {reason}")
+    if bdrc_unknown:
+        print(f"  Could not check {len(bdrc_unknown)} BDRC id(s) — unknown, not wrong:")
+        for where, reason in bdrc_unknown:
+            print(f"    {where}: {reason}")
+    if not bdrc_mismatched and not bdrc_unknown:
+        print(f"  All {len(bdrc_sources)} declared BDRC work ids resolve to a record with the declared title")
+
     # Step 4: Update URLs
     # Build replacement map: full_cbeta_id -> str(internal_text_id)
     id_replacement_map: dict[str, str] = {}
@@ -1151,6 +1318,7 @@ def _run_legacy_link_verification(*, fix: bool) -> int:
     print(f"  Frontmatter FoJin id mismatches: {len(fm_mismatched)}")
     print(f"  Doc citation links to another work: {len(doc_mismatched)}")
     print(f"  Excerpt quotes not in the cited text: {len(quote_mismatched)}")
+    print(f"  BDRC records that do not match: {len(bdrc_mismatched)}")
     if unknown_to_cbeta:
         print(f"  CBETA unreachable for:     {len(unknown_to_cbeta)} (not counted as wrong)")
     if dry_run and all_changes: