ebt-vue 1.55.2062 → 1.55.2064

package/api/Seeker.callSlowFind/c4/c4b74bb4dfbca70ff0769fadaa101415.json

@@ -110,28 +110,28 @@
           "sn47.18:1.3": {
             "scid": "sn47.18:1.3",
             "pli": "“ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "„Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "„Das ist der Pfad zur Vereinigung, Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "“The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "sn47.18:2.6": {
             "scid": "sn47.18:2.6",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. ",
-            "de": "Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.“ ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.“ ",
             "en": "The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.” ",
             "matched": true
           },
           "sn47.18:3.4": {
             "scid": "sn47.18:3.4",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "Herr, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, Herr, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "Sir, the four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "sn47.18:4.6": {
             "scid": "sn47.18:4.6",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. ",
-            "de": "Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.“ ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.“ ",
             "en": "The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.” ",
             "matched": true
           }
@@ -163,28 +163,28 @@
           "sn47.43:1.5": {
             "scid": "sn47.43:1.5",
             "pli": "‘ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "‚Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "‚Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "‘The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "sn47.43:2.6": {
             "scid": "sn47.43:2.6",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā’ti. ",
-            "de": "Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.‘ ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.‘ ",
             "en": "The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.’ ",
             "matched": true
           },
           "sn47.43:3.4": {
             "scid": "sn47.43:3.4",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "Herr, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, Herr, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "Sir, the four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "sn47.43:4.6": {
             "scid": "sn47.43:4.6",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ, bhante, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā’ti. ",
-            "de": "Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.‘ ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.‘ ",
             "en": "The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.’ ",
             "matched": true
           }
@@ -216,14 +216,14 @@
           "sn47.1:2.1": {
             "scid": "sn47.1:2.1",
             "pli": "“Ekāyanvāyaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "„Mönche und Nonnen, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "„Das ist der Pfad zur Vereinigung, Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "“Mendicants, the four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "sn47.1:2.7": {
             "scid": "sn47.1:2.7",
             "pli": "Ekāyanvāyaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ—cattāro satipaṭṭhānā”ti. ",
-            "de": "Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.“ ",
+            "de": "Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.“ ",
             "en": "The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.” ",
             "matched": true
           }
@@ -411,14 +411,14 @@
           "mn10:2.1": {
             "scid": "mn10:2.1",
             "pli": "“Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā, sokaparidevānaṁ samatikkamāya, dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "„Mönche und Nonnen, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "„Das ist der Pfad zur Vereinigung, Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "“Mendicants, the four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "mn10:47.1": {
             "scid": "mn10:47.1",
             "pli": "‘Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā’ti. ",
-            "de": "‚Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.‘ ",
+            "de": "‚Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.‘ ",
             "en": "‘The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.’ ",
             "matched": true
           }
@@ -450,14 +450,14 @@
           "dn22:1.7": {
             "scid": "dn22:1.7",
             "pli": "“Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā, sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā. ",
-            "de": "„Mönche und Nonnen, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen. ",
+            "de": "„Das ist der Pfad zur Vereinigung, Mönche und Nonnen, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation. ",
             "en": "“Mendicants, the four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment. ",
             "matched": true
           },
           "dn22:22.24": {
             "scid": "dn22:22.24",
             "pli": "Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānāti. ",
-            "de": "‚Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation sind der Pfad zur Vereinigung: <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen.‘ ",
+            "de": "‚Das ist der Pfad zur Vereinigung, <span class=\"ebt-matched\">um die Wesen zu läutern</span>, Kummer und Weinen zu überwinden, Schmerz und Traurigkeit ein Ende zu machen, das System zu entdecken und das Erlöschen zu verwirklichen: nämlich die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.‘ ",
             "en": "‘The four kinds of mindfulness meditation are the path to convergence. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.’ ",
             "matched": true
           }

package/api/Seeker.callSlowFind/c6/c67f5b2c864a28d64449f5e6e2bc3646.json

@@ -41,56 +41,20 @@
     "pattern": "dunklen, die für das helle bestimmt",
     "method": "phrase",
     "resultPattern": "\\bdunklen, die für das helle bestimmt",
-    "segsMatched": 3,
+    "segsMatched": 2,
     "bilaraPaths": [
       "root/pli/ms/sutta/sn/sn3/sn3.21_root-pli-ms.json",
       "translation/de/sabbamitta/sutta/sn/sn3/sn3.21_translation-de-sabbamitta.json",
       "translation/en/sujato/sutta/sn/sn3/sn3.21_translation-en-sujato.json",
       "root/pli/ms/sutta/dn/dn33_root-pli-ms.json",
       "translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn33_translation-de-sabbamitta.json",
-      "translation/en/sujato/sutta/dn/dn33_translation-en-sujato.json",
-      "root/pli/ms/sutta/an/an4/an4.85_root-pli-ms.json",
-      "translation/de/sabbamitta/sutta/an/an4/an4.85_translation-de-sabbamitta.json",
-      "translation/en/sujato/sutta/an/an4/an4.85_translation-en-sujato.json"
+      "translation/en/sujato/sutta/dn/dn33_translation-en-sujato.json"
     ],
     "suttaRefs": [
       "sn3.21/de/sabbamitta",
-      "dn33/de/sabbamitta",
-      "an4.85/de/sabbamitta"
+      "dn33/de/sabbamitta"
     ],
     "mlDocs": [
-      {
-        "bilaraPaths": [
-          "root/pli/ms/sutta/an/an4/an4.85_root-pli-ms.json",
-          "translation/de/sabbamitta/sutta/an/an4/an4.85_translation-de-sabbamitta.json",
-          "translation/en/sujato/sutta/an/an4/an4.85_translation-en-sujato.json"
-        ],
-        "author_uid": "sabbamitta",
-        "type": "translation",
-        "category": "sutta",
-        "sutta_uid": "an4.85",
-        "lang": "de",
-        "segMap": {
-          "an4.85:1.4": {
-            "scid": "an4.85:1.4",
-            "pli": "tamo jotiparāyaṇo, ",
-            "de": "die <span class=\"ebt-matched\">Dunklen, die für das Helle bestimmt</span> sind, ",
-            "en": "the dark bound for light, ",
-            "matched": true
-          }
-        },
-        "score": 1.029,
-        "hyphen": "­",
-        "maxWord": 30,
-        "minWord": 5,
-        "title": "Nummerierte Lehrreden 4.85\n9. Das Kapitel über Unbeirrbarkeit\nVom Dunklen zum Dunklen",
-        "segsMatched": 1,
-        "langSegs": {
-          "pli": 35,
-          "de": 34,
-          "en": 34
-        }
-      },
       {
         "bilaraPaths": [
           "root/pli/ms/sutta/sn/sn3/sn3.21_root-pli-ms.json",

package/api/Seeker.callSlowFind/dc/dc5a6c25e21cd5c737963a12d46fb83a.json

@@ -587,21 +587,21 @@
           "an5.162:2.7": {
             "scid": "an5.162:2.7",
             "pli": "Idha panāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti aparisuddhavacīsamācāro, labhati ca kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; ",
-            "de": "Wenn bei einem Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> unrein ist, sein Herz sich aber <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit öffnet und klar wird, ",
+            "de": "Da ist bei einem gewissen Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> unrein, aber sein Herz öffnet sich <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit und wird klar; ",
             "en": "In the case of a person whose behavior by way of body and speech is impure, but who gets an openness and clarity of heart from time to time, … ",
             "matched": true
           },
           "an5.162:2.9": {
             "scid": "an5.162:2.9",
             "pli": "Idha panāvuso, ekacco puggalo aparisuddhakāyasamācāro hoti aparisuddhavacīsamācāro, na ca labhati kālena kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; ",
-            "de": "Wenn bei einem Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> unrein ist und sein Herz sich nicht <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit öffnet und klar wird, ",
+            "de": "Da ist bei einem gewissen Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> unrein und sein Herz öffnet sich nicht <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit und wird klar; ",
             "en": "In the case of a person whose behavior by way of body and speech is impure, and who doesn’t get an openness and clarity of heart from time to time, … ",
             "matched": true
           },
           "an5.162:2.11": {
             "scid": "an5.162:2.11",
             "pli": "Idha panāvuso, ekacco puggalo parisuddhakāyasamācāro parisuddhavacīsamācāro, labhati ca kālena vā kālaṁ cetaso vivaraṁ cetaso pasādaṁ; ",
-            "de": "Wenn bei einem Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> rein ist und sein Herz sich <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit öffnet und klar wird, ",
+            "de": "Da ist bei einem gewissen Menschen das Verhalten mit dem Körper und der <span class=\"ebt-matched\">Sprache</span> rein und sein Herz öffnet sich <span class=\"ebt-matched\">von</span> Zeit zu Zeit und wird klar; ",
             "en": "In the case of a person whose behavior by way of body and speech is pure, and who gets an openness and clarity of heart from time to time, ",
             "matched": true
           },

package/api/Seeker.callSlowFind/e5/e56e275d5499d04fd94536b45841623f.json

@@ -142,56 +142,56 @@
           "an4.97:2.1": {
             "scid": "an4.97:2.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit themselves, but not others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:2.4": {
             "scid": "an4.97:2.4",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit themselves, but not others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:3.1": {
             "scid": "an4.97:3.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit others, but not themselves? ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:3.4": {
             "scid": "an4.97:3.4",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
+            "de": "So übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit others, but not themselves. ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:4.1": {
             "scid": "an4.97:4.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit neither themselves nor others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:4.4": {
             "scid": "an4.97:4.4",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit neither themselves nor others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:5.1": {
             "scid": "an4.97:5.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? ",
-            "de": "Und wie übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit both themselves and others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.97:5.4": {
             "scid": "an4.97:5.4",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. ",
-            "de": "So übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit both themselves and others. ",
             "matched": true
           }
@@ -251,56 +251,56 @@
           "an4.96:2.1": {
             "scid": "an4.96:2.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit themselves, but not others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:2.5": {
             "scid": "an4.96:2.5",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit themselves, but not others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:3.1": {
             "scid": "an4.96:3.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit others, but not themselves? ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:3.5": {
             "scid": "an4.96:3.5",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
+            "de": "So übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit others, but not themselves. ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:4.1": {
             "scid": "an4.96:4.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit neither themselves nor others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:4.5": {
             "scid": "an4.96:4.5",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit neither themselves nor others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:5.1": {
             "scid": "an4.96:5.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? ",
-            "de": "Und wie übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit both themselves and others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.96:5.5": {
             "scid": "an4.96:5.5",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. ",
-            "de": "So übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit both themselves and others. ",
             "matched": true
           }
@@ -360,56 +360,56 @@
           "an4.99:2.1": {
             "scid": "an4.99:2.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit themselves, but not others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:2.7": {
             "scid": "an4.99:2.7",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>, aber nicht zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit themselves, but not others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:3.1": {
             "scid": "an4.99:3.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit others, but not themselves? ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:3.7": {
             "scid": "an4.99:3.7",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
+            "de": "So übt ein Mensch zum Nutzen anderer, aber nicht <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span>. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit others, but not themselves. ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:4.1": {
             "scid": "an4.99:4.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti no parahitāya? ",
-            "de": "Und wie übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit neither themselves nor others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:4.3": {
             "scid": "an4.99:4.3",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo nevattahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya. ",
-            "de": "So übt jemand weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch weder <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> noch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit neither themselves nor others. ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:5.1": {
             "scid": "an4.99:5.1",
             "pli": "Kathañca, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca? ",
-            "de": "Und wie übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
+            "de": "Und wie übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer? ",
             "en": "And how does a person practice to benefit both themselves and others? ",
             "matched": true
           },
           "an4.99:5.3": {
             "scid": "an4.99:5.3",
             "pli": "Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya ca. ",
-            "de": "So übt jemand sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
+            "de": "So übt ein Mensch sowohl <span class=\"ebt-matched\">zum eigenen Nutzen</span> als auch zum Nutzen anderer. ",
             "en": "That’s how a person practices to benefit both themselves and others. ",
             "matched": true
           }

package/api/Seeker.callSlowFind/e7/e78671e8926515a64e11b7bedac4477a.json

@@ -41,7 +41,7 @@
     "pattern": "verflucht sei",
     "method": "phrase",
     "resultPattern": "\\bverflucht sei",
-    "segsMatched": 8,
+    "segsMatched": 7,
     "bilaraPaths": [
       "root/pli/ms/sutta/dn/dn14_root-pli-ms.json",
       "translation/de/sabbamitta/sutta/dn/dn14_translation-de-sabbamitta.json",
@@ -49,9 +49,6 @@
       "root/pli/ms/sutta/kn/ja/ja13_root-pli-ms.json",
       "translation/de/sabbamitta/sutta/kn/ja/ja13_translation-de-sabbamitta.json",
       "translation/en/sujato/sutta/kn/ja/ja13_translation-en-sujato.json",
-      "root/pli/ms/sutta/sn/sn48/sn48.41_root-pli-ms.json",
-      "translation/de/sabbamitta/sutta/sn/sn48/sn48.41_translation-de-sabbamitta.json",
-      "translation/en/sujato/sutta/sn/sn48/sn48.41_translation-en-sujato.json",
       "root/pli/ms/sutta/kn/thig/thig11.1_root-pli-ms.json",
       "translation/de/sabbamitta/sutta/kn/thig/thig11.1_translation-de-sabbamitta.json",
       "translation/en/soma/sutta/kn/thig/thig11.1_translation-en-soma.json",
@@ -63,7 +60,6 @@
     "suttaRefs": [
       "dn14/de/sabbamitta",
       "ja13/de/sabbamitta",
-      "sn48.41/de/sabbamitta",
       "thig11.1/de/sabbamitta",
       "thag19.1/de/sabbamitta"
     ],
@@ -153,38 +149,6 @@
           "en": 10
         }
       },
-      {
-        "bilaraPaths": [
-          "root/pli/ms/sutta/sn/sn48/sn48.41_root-pli-ms.json",
-          "translation/de/sabbamitta/sutta/sn/sn48/sn48.41_translation-de-sabbamitta.json",
-          "translation/en/sujato/sutta/sn/sn48/sn48.41_translation-en-sujato.json"
-        ],
-        "author_uid": "sabbamitta",
-        "type": "translation",
-        "category": "sutta",
-        "sutta_uid": "sn48.41",
-        "lang": "de",
-        "segMap": {
-          "sn48.41:5.1": {
-            "scid": "sn48.41:5.1",
-            "pli": "“Dhī taṁ jammi jare atthu, ",
-            "de": "„<span class=\"ebt-matched\">Verflucht sei</span> dieses erbärmliche Alter, ",
-            "en": "“Curse this wretched old age, ",
-            "matched": true
-          }
-        },
-        "score": 1.04,
-        "hyphen": "­",
-        "maxWord": 30,
-        "minWord": 5,
-        "title": "Verbundene Lehrreden 48.41\n5. Das Kapitel über das Alter\nAlter",
-        "segsMatched": 1,
-        "langSegs": {
-          "pli": 25,
-          "de": 24,
-          "en": 24
-        }
-      },
       {
         "bilaraPaths": [
           "root/pli/ms/sutta/kn/thig/thig11.1_root-pli-ms.json",

package/api/Seeker.callSlowFind/ec/ec746012ef3b1b5fc37ae209d0d3ed40.json

@@ -896,14 +896,14 @@
           "an5.181:1.5": {
             "scid": "an5.181:1.5",
             "pli": "Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ āraññikānaṁ yvāyaṁ āraññiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. ",
-            "de": "Aber der Mensch, der um der Genügsamkeit willen in der Wildnis lebt, ist der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf. ",
+            "de": "Aber der, der um der Genügsamkeit willen in der Wildnis lebt, ist der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf. ",
             "en": "But the person who dwells in the wilderness for the sake of having few wishes is the foremost, best, chief, highest, and finest of the five. ",
             "matched": true
           },
           "an5.181:2.2": {
             "scid": "an5.181:2.2",
             "pli": "evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ yvāyaṁ āraññiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya āraññiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ āraññikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. ",
-            "de": "Ebenso ist der Mensch, der um der Genügsamkeit willen in der Wildnis lebt, der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf.“ ",
+            "de": "Ebenso ist der, der um der Genügsamkeit willen in der Wildnis lebt, der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf.“ ",
             "en": "In the same way, the person who dwells in the wilderness for the sake of having few wishes is the foremost, best, chief, highest, and finest of the five.” ",
             "matched": true
           }
@@ -1013,14 +1013,14 @@
           "an5.190:1.5": {
             "scid": "an5.190:1.5",
             "pli": "Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ yvāyaṁ pattapiṇḍiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca. ",
-            "de": "Aber der Mensch, der um der Genügsamkeit willen nur aus der Almosenschale isst, ist der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf. ",
+            "de": "Aber der, der um der Genügsamkeit willen nur aus der Almosenschale isst, ist der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf. ",
             "en": "But the person who eats only from the almsbowl for the sake of having few wishes is the foremost, best, chief, highest, and finest of the five. ",
             "matched": true
           },
           "an5.190:2.2": {
             "scid": "an5.190:2.2",
             "pli": "evamevaṁ kho, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ yvāyaṁ pattapiṇḍiko appicchataṁyeva nissāya santuṭṭhiṁyeva nissāya sallekhaṁyeva nissāya pavivekaṁyeva nissāya idamatthitaṁyeva nissāya pattapiṇḍiko hoti, ayaṁ imesaṁ pañcannaṁ pattapiṇḍikānaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti. ",
-            "de": "Ebenso ist der Mensch, der um der Genügsamkeit willen nur aus der Almosenschale isst, der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf.“ ",
+            "de": "Ebenso ist der, der um der Genügsamkeit willen nur aus der Almosenschale isst, der vorderste, der beste, der oberste, der höchste und <span class=\"ebt-matched\">erlesenste</span> unter den fünf.“ ",
             "en": "In the same way, the person who eats only from the almsbowl for the sake of having few wishes is the foremost, best, chief, highest, and finest of the five.” ",
             "matched": true
           }

package/api/Seeker.callSlowFind/ef/efe849edfe1e565076a32a1f8bff5d3c.json

@@ -176,7 +176,7 @@
         "segsMatched": 1,
         "langSegs": {
           "pli": 19,
-          "de": 15,
+          "de": 18,
           "en": 18
         }
       },

package/api/Seeker.slowGrep/00/000e3b558579dc447e509f139adffb55.json

@@ -14,7 +14,6 @@
   ],
   "value": [
     "translation/de/sabbamitta/sutta/sn/sn56/sn56.40_translation-de-sabbamitta.json:2",
-    "translation/de/sabbamitta/sutta/an/an3/an3.25_translation-de-sabbamitta.json:1",
     "translation/de/sabbamitta/sutta/an/an3/an3.133_translation-de-sabbamitta.json:1"
   ]
 }