dsh-metaphysics 0.57.0 → 0.59.0

package/engine/interpret-knowledge.js

@@ -25,7 +25,8 @@ export const KNOWLEDGE = [
     system: 'bazi', dims: ['overall', 'career'],
     gist: '天干是露在外面的样子，地支是藏在地下的根。',
     detail: '同一个五行，透在天干叫「显」，扎在地支叫「有根」。只有天干没有地支，是看着有、使不上劲；只有地支不通天干，是有实力、不显眼。判断一个人能不能扛事，看的就是根有多深。',
-    source: '《滴天髓》「天干得一比肩，不如得支中一墓库」一路的取象',
+    source: '《滴天髓·干支总论》「天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容」',
+    note: '常被署给《滴天髓》的「地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵」，出自《子平真诠》卷一论十干十二支的注文——滴天髓底本与沈孝瞻原文里都查不到这句，注文自己引的才是上面那句滴天髓。所以本卡引可核的原文，注文只作说明。',
     status: 'settled',
   },
   {
@@ -40,8 +41,8 @@ export const KNOWLEDGE = [
     id: 'bazi-shensha',
     system: 'bazi', dims: ['overall', 'love'],
     gist: '神煞是标签，不是判决。',
-    detail: '神煞给盘面加注脚（如「这个组合常被叫作天乙贵人」），吉凶仍要看格局、旺衰、行运三件事。单见一颗凶煞不足以断凶，单见一颗吉星也不足以断吉——这是历代命书反复强调、而市面软件常忽略的一条。',
-    source: '《三命通会》神煞篇；《子平真诠》力主「神煞不主吉凶」',
+    detail: '神煞给盘面加注脚（如「这个组合常被叫作天乙贵人」），吉凶仍要看格局、旺衰、行运三件事。单见一颗凶煞不足以断凶，单见一颗吉星也不足以断吉——这是历代命书反复强调、而市面软件常忽略的一条。《滴天髓·女命章》说得更直接：「三奇二德虚好语，咸池驿马半推详」——三奇、二德是空口说好话，咸池、驿马顶多参考一半。',
+    source: '《三命通会》神煞篇；《滴天髓·六亲论·女命章》贬神煞语；《子平真诠》力主「神煞不主吉凶」',
     status: 'settled',
   },
   {
@@ -372,7 +373,7 @@ export const KNOWLEDGE = [
     detail: '进神退神本身只说明这一爻的向外趋势：用神化进为得力，忌神化进则为患加剧；用神化退是力衰，忌神化退反而是解脱。传统还要看它在本月令衰旺、有没有日辰生扶，空亡或受克时进者未必能进。本插件把进退与爻位标出来，再按月建五态给一档力重——得令则进得动、退得慢，失令则进得虚、退得实，月破压过一切；只给档位，不折成加权分数，吉凶仍落在用神与忌神那一层判。',
     source: '《增删卜易》进神退神章、用神章',
     status: 'variant',
-    note: '土之进退次序各家说法不完全一致，有以丑→辰→未→戌为进、也有只取辰戌丑未相对者；本插件按丑辰未戌成环处理，并用《增删卜易》卦例中「未土化戌土为进」「戌土化未土为退」对拍。',
+    note: '土之进退次序各家说法不完全一致，有以丑→辰→未→戌为进、也有只取辰戌丑未相对者；本插件按丑辰未戌成环处理，并用《增删卜易》卦例中「未土化戌土为进」「戌土化未土为退」对拍。喜忌分档的出处是《增删卜易》卷二·進神退神章第二十九：「所喜者宜於化進，所忌者宜化退神」；把「喜／忌」具体落到用神／忌神两档，是本插件的引申。',
   },
 
   // ── 梅花 / 六壬 / 奇门 / 塔罗 ───────────────────────────
@@ -494,9 +495,20 @@ export function caveatsFor(system) {
   return KNOWLEDGE.filter((k) => k.system === system && k.status !== 'settled');
 }
 
-/** 状态 → 展示用标签 */
+/**
+ * 状态 → 展示用标签。
+ *
+ * 这三个标签只描述**典籍文本**的一致程度，不描述技法效度：
+ *   settled＝各书都这么写；variant＝各书写法不同；todo＝这一条还没录进来。
+ * 前两个强制带「文本·」前缀，就是为了防止被读成「已验证有效」——
+ * 「诸家一致」说的是书里一致，不是世界里成立。这两件事以前共用一个词，
+ * 是产品在无意中骗人；0.59.0 起分开。
+ */
 export const STATUS_LABEL = {
-  settled: '诸家一致',
-  variant: '各家有异说',
-  todo: '待核实',
+  settled: '文本·诸家一致',
+  variant: '文本·各家有异说',
+  todo: '文本·未录入',
 };
+
+/** 知识卡区块底部那句统一声明：标签讲文本，效度不在此列 */
+export const KNOWLEDGE_DISCLAIMER = '以上标签只说明典籍文本的一致程度，不表示该技法经过验证；本插件不对任何技法的预测效度作保证。';