faussaire 0.1.1 → 0.1.3

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4
 
5
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  - Initial release
6
6
 
7
- ## [Unreleased]
7
+ ## [RELEASED]
8
8
 
9
9
  ## [0.1.1] - 2024-09-28
10
10
 
11
- - Publishing attempt
11
+ - First live version
data/README.md CHANGED
@@ -1,4 +1,6 @@
1
- # FAUSSAIRE • Au revoir Lorem Ipsum 😉
1
+ # FAUSSAIRE • Au revoir Lorem Ipsum
2
+
3
+ [![Gem Version](https://badge.fury.io/rb/faussaire.svg)](https://badge.fury.io/rb/faussaire)
2
4
 
3
5
  ### Des données authentiques, des apps réalistes, des seeds ludiques
4
6
 
@@ -29,6 +31,8 @@ Conçue pour fournir des données plus précises et moins génériques que [Fake
29
31
 
30
32
  Nous avons pour projet de proposer une version grecque dans les mois à venir, et peut-être une version "globish".
31
33
 
34
+ ## Pourquoi utiliser Faussaire ?
35
+
32
36
  Quand on aime ce qu’on fait, on aime rendre ça ludique.
33
37
 
34
38
  Comme moi, ça a dû vous arriver.
@@ -456,7 +460,7 @@ Merci à toi camarade faussaire ! 🙂‍
456
460
 
457
461
  <a name="English"></a>
458
462
 
459
- # FAUSSAIRE • Goodbye Lorem Ipsum 😉
463
+ # FAUSSAIRE • Goodbye Lorem Ipsum
460
464
 
461
465
  ### Authentic French Data for Realistic Apps & Fun Seeding
462
466
 
@@ -466,7 +470,7 @@ Designed to provide more accurate and less generic data than [Faker](https://git
466
470
 
467
471
  ## Table of Contents
468
472
 
469
- - [Why Use Faussaire?](#why-use-faussaire)
473
+ - [Why Should I Use Faussaire ?](#why-using-faussaire-)
470
474
  - [Installation](#installation)
471
475
  - [Usage](#usage)
472
476
  - [Available Modules](#available-modules-in-faussaire)
@@ -901,4 +905,4 @@ Feel free to participate by submitting your pull requests:
901
905
  - **Issues:** Provide as many details as possible about the problem encountered and how to reproduce it.
902
906
  - **Pull Requests:** Check out [CONTRIBUTING.md](https://github.com/ikramagix/faussaire/blob/main/CONTRIBUTING.md).
903
907
 
904
- Merci beaucoup, fellow faussaire! 🙂‍
908
+ Merci beaucoup, fellow faussaire! 🙂‍
@@ -1,5 +1,5 @@
1
1
  # frozen_string_literal: true
2
2
 
3
3
  module Faussaire
4
- VERSION = "0.1.1"
4
+ VERSION = "0.1.3"
5
5
  end
data/locale/fr.yml CHANGED
@@ -8066,7 +8066,7 @@ fr:
8066
8066
  - vivificateur
8067
8067
  - vivificatif
8068
8068
  - vivifique
8069
- - jusqua vivis
8069
+ - jusqu'a vivis
8070
8070
  - vivre
8071
8071
  - vivree
8072
8072
  - voance
@@ -10510,7 +10510,7 @@ fr:
10510
10510
  - Alexandre III
10511
10511
  - Alexandre le Grand
10512
10512
  - Les Frères Amar
10513
- - Anne dAutriche
10513
+ - Anne d'Autriche
10514
10514
  - Guillaume Apollinaire
10515
10515
  - Andrea Appiani
10516
10516
  - Neil Armstrong
@@ -10518,7 +10518,7 @@ fr:
10518
10518
  - Victor Baltard
10519
10519
  - Honoré de Balzac
10520
10520
  - Armand Barbès
10521
- - Jules Barbey dAurevilly
10521
+ - Jules Barbey d'Aurevilly
10522
10522
  - Antoine Barnave
10523
10523
  - Charles Baudelaire
10524
10524
  - Élisabeth-Charlotte de Bavière alias Madame Palatine
@@ -10549,7 +10549,7 @@ fr:
10549
10549
  - Jacques-Marie Boyer-Brun dit Boyer de Nîmes
10550
10550
  - Aristide Briand
10551
10551
  - La Brinvilliers
10552
- - Pieter Bruegel dit Bruegel lAncien
10552
+ - Pieter Bruegel dit Bruegel l'Ancien
10553
10553
  - Georges-Louis Leclerc, le comte de Buffon
10554
10554
  - Edmund Burke
10555
10555
  - Lord Byron
@@ -10631,7 +10631,7 @@ fr:
10631
10631
  - Alexandre Dumas
10632
10632
  - Alexandre Dumas fils
10633
10633
  - Isadora Duncan
10634
- - Gabriele DAnnunzio
10634
+ - Gabriele D'Annunzio
10635
10635
  - Ebon de Reims
10636
10636
  - Mehemet Effendi
10637
10637
  - Eudes de Paris
@@ -10756,15 +10756,15 @@ fr:
10756
10756
  - Louis XVII
10757
10757
  - Louis XVIII
10758
10758
  - Louis-Philippe
10759
- - Louis dOrléans
10760
- - Louis dOutremer
10759
+ - Louis d'Orléans
10760
+ - Louis d'Outremer
10761
10761
  - Louis-Auguste
10762
10762
  - François Michel Le Tellier
10763
10763
  - Auguste Lumière
10764
10764
  - Hubert Lyautey
10765
10765
  - Patrice de Mac-Mahon
10766
10766
  - Aristide Maillol
10767
- - Françoise dAubigné de Maintenon
10767
+ - Françoise d'Aubigné de Maintenon
10768
10768
  - Albert Maignan
10769
10769
  - Joséphine de Malmaison
10770
10770
  - Édouard Manet
@@ -10810,7 +10810,7 @@ fr:
10810
10810
  - Isaac Newton
10811
10811
  - Michel Ney
10812
10812
  - Charles Nungesser
10813
- - Daniel OConnell
10813
+ - Daniel O'Connell
10814
10814
  - Duc d'Orléans
10815
10815
  - Oscar II
10816
10816
  - Othon Ier
@@ -10851,7 +10851,7 @@ fr:
10851
10851
  - Camille Pons
10852
10852
  - Porphyre
10853
10853
  - Pierre-Joseph Proudhon
10854
- - Pierre-Paul Prudhon
10854
+ - Pierre-Paul Prud'hon
10855
10855
  - Philippe Quinault
10856
10856
  - Quintilien
10857
10857
  - François Rabelais
@@ -10956,7 +10956,7 @@ fr:
10956
10956
  - Saint Théodore
10957
10957
  - Théodore de Bèze
10958
10958
  - Sainte Thérèse de Lisieux
10959
- - Sainte Thérèse dAvila
10959
+ - Sainte Thérèse d'Avila
10960
10960
  - Julien Théry
10961
10961
  - Thibaud
10962
10962
  - Hubert-Félix Thiéfaine
@@ -10993,7 +10993,7 @@ fr:
10993
10993
  - Reine Victoria
10994
10994
  - la Vierge
10995
10995
  - Charles de Villequier
10996
- - Villiers de lIsle-Adam
10996
+ - Villiers de l'Isle-Adam
10997
10997
  - Georges Viot
10998
10998
  - Virgile
10999
10999
  - Louis Vitet
@@ -11198,7 +11198,7 @@ fr:
11198
11198
  - Les Bonnes Chaises
11199
11199
  - Chaises Nicolle®
11200
11200
  - Ronflita
11201
- - Cristal dArques Paris
11201
+ - Cristal d'Arques Paris
11202
11202
  - Minima
11203
11203
  - Laulhère
11204
11204
  - Mandaya
@@ -11235,7 +11235,7 @@ fr:
11235
11235
  - 114 Paris
11236
11236
  - OO by Manon
11237
11237
  - DE GRIMM
11238
- - Les Nœuds du Paps
11238
+ - Les Nœuds du Pap's
11239
11239
  - Les ateliers Le Briand
11240
11240
  - VENERA
11241
11241
  - Tanariane
@@ -11252,7 +11252,7 @@ fr:
11252
11252
  - Chaises Lelièvre
11253
11253
  - ARTAPAON
11254
11254
  - Studio GRIMEL
11255
- - lOrmiellerie
11255
+ - l'Ormiellerie
11256
11256
  - Coup d'vent
11257
11257
  - Atelier Boivin
11258
11258
  - Nélemia Création
@@ -11268,7 +11268,7 @@ fr:
11268
11268
  - Stella Baby-Foot
11269
11269
  - Atelier Majeur
11270
11270
  - Émilie Prose
11271
- - Les Callis huiles dOlive
11271
+ - Les Callis huiles d'Olive
11272
11272
  - Pappus Éditions
11273
11273
  - Algo paint
11274
11274
  - Reine de Dijon
@@ -11360,7 +11360,7 @@ fr:
11360
11360
  - Jewoak
11361
11361
  - Monsieur J
11362
11362
  - Lacanche
11363
- - Les Poteries dAlbi
11363
+ - Les Poteries d'Albi
11364
11364
  - Comme Avant
11365
11365
  - Distillerie artisanale Jos Nusbaumer
11366
11366
  - Le Béret Français
@@ -12029,7 +12029,7 @@ fr:
12029
12029
  - Sur le fil
12030
12030
  - Il était une fois... L'Homme
12031
12031
  - Andrew Bennett
12032
- - LOpéra
12032
+ - L'Opéra
12033
12033
  - Reporters
12034
12034
  - Le Bazar de la charité
12035
12035
  - Enquêtes réservées
@@ -13147,20 +13147,20 @@ fr:
13147
13147
  - Vin tranquille rosé (pression inférieure à 0,5 bar à 20°C)
13148
13148
  - Vin tranquille gris (pression inférieure à 0,5 bar à 20°C)
13149
13149
  - Vin tranquille rouge (pression inférieure à 0,5 bar à 20°C)
13150
- - Vin effervescent blanc (leffervescence résulte dune fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13151
- - Vin effervescent gris (leffervescence résulte dune fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13152
- - Vin effervescent rosé (leffervescence résulte dune fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13153
- - Vin effervescent rouge (leffervescence résulte dune fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13150
+ - Vin effervescent blanc (l'effervescence résulte d'une fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13151
+ - Vin effervescent gris (l'effervescence résulte d'une fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13152
+ - Vin effervescent rosé (l'effervescence résulte d'une fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13153
+ - Vin effervescent rouge (l'effervescence résulte d'une fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13154
13154
  - Vin mousseux (effervescence résultant de fermentation alcoolique dans un récipient clos)
13155
- - Vin mousseux gazéifié (dégagement danhydride carbonique provenant totalement ou partiellement dune addition de ce gaz)
13156
- - Vin pétillant (surpression due à lanhydride carbonique endogène en solution)
13155
+ - Vin mousseux gazéifié (dégagement d'anhydride carbonique provenant totalement ou partiellement d'une addition de ce gaz)
13156
+ - Vin pétillant (surpression due à l'anhydride carbonique endogène en solution)
13157
13157
  - Vin sec (taux de sucre inférieur à 4 grammes par litre)
13158
13158
  - Vin demi-sec (taux de sucre compris entre 4 et 12 grammes par litre)
13159
13159
  - Vin moelleux (taux de sucre compris entre 12 et 45 grammes par litre)
13160
13160
  - Vin doux (taux de sucre supérieur à 45 grammes par litre)
13161
- - Vin rouge (différent des vins blancs par la nature des cépages et la méthode d’élaboration)
13161
+ - Vin rouge (différent des vins blancs par la nature des cépages et la méthode d'élaboration)
13162
13162
  - Vin rosé (provient de la macération de raisins à peau noire et à jus blanc)
13163
- - Vin orange (vin blanc vinifié de la même façon quun vin rouge, macération et oxydation donnent sa couleur orange)
13163
+ - Vin orange (vin blanc vinifié de la même façon qu'un vin rouge, macération et oxydation donnent sa couleur orange)
13164
13164
  name:
13165
13165
  - IGP Agenais
13166
13166
  - IGP Alpes-de-Haute-Provence
@@ -13462,14 +13462,14 @@ fr:
13462
13462
  - AOC Saussignac
13463
13463
  - AOC Tursan
13464
13464
  bottle_types:
13465
- - Flûte dAlsace (bouteille en verre cylindrique, col à profil allongé)
13465
+ - Flûte d'Alsace (bouteille en verre cylindrique, col à profil allongé)
13466
13466
  - Bouteille Clavelien (bouteille en verre à col court, contenance de 0,62 L,
13467
13467
  corps cylindrique surmonté de larges épaules)
13468
13468
  - Bouteille Tokaj (bouteille en verre non coloré, cylindrique avec col allongé)
13469
13469
  - Bouteille Cantil ou Bocksbeutel (bouteille en verre à col court, forme pansue
13470
13470
  et bombée, base ellipsoïde)
13471
13471
  - Bouteille dîte "vins mousseux" (bouteille de 20cL en verre fermée avec bouchon
13472
- champignon maintenu par une attache, couvert dune plaquette et revêtu dune
13472
+ champignon maintenu par une attache, couvert d'une plaquette et revêtu d'une
13473
13473
  feuille recouvrant la totalité du bouchon et, en tout ou partie, le col de
13474
13474
  la bouteille
13475
13475
  - Bouteille classique (dispositif de contenance ≤ 0,20 litre utilisant une fermeture
@@ -13554,9 +13554,9 @@ fr:
13554
13554
  - Beurre clarifié (sans la caséine et le petit-lait, environ 2 % de la composition
13555
13555
  du beurre)
13556
13556
  - Beurre aux noix
13557
- - Beurre danchois
13557
+ - Beurre d'anchois
13558
13558
  - Beurre d'escargot
13559
- - Beurre destragon
13559
+ - Beurre d'estragon
13560
13560
  - Beurre de crevettes
13561
13561
  - Beurre de crustacés
13562
13562
  - Beurre de lavande
@@ -13568,7 +13568,7 @@ fr:
13568
13568
  - Beurre maître d'hôtel
13569
13569
  - Beurre meunière
13570
13570
  - Beurre ravigote
13571
- - Beurre dorange
13571
+ - Beurre d'orange
13572
13572
  - Beurre blanc
13573
13573
  - Beurre rouge
13574
13574
  - Beurre noisette
@@ -13671,7 +13671,7 @@ fr:
13671
13671
  - Côte-d'Or, Haute-Marne et Yonne
13672
13672
  - Puy-de-Dôme, Cantal et Loire
13673
13673
  - Loire et Puy-de-Dôme
13674
- - Massif de lAubrac (Aveyron, Cantal et Lozère)
13674
+ - Massif de l'Aubrac (Aveyron, Cantal et Lozère)
13675
13675
  - Haute-Marne, Vosges et Côte-d'Or
13676
13676
  - Calvados et Orne
13677
13677
  - Saône-et-Loire
@@ -14187,7 +14187,7 @@ fr:
14187
14187
  - 'Leonotis leonurus : connue sous le nom de queue de lion, plante à propriétés
14188
14188
  psychoactives de la famille des Lamiaceae'
14189
14189
  - 'Lophophora williamsii : Peyotl, cactus célèbre pour ses alcaloïdes psychédéliques'
14190
- - 'Nymphaea caerulea : Lotus bleu d’Égypte, plante aux effets enivrants et psychoactifs'
14190
+ - "Nymphaea caerulea : Lotus bleu d'Égypte, plante aux effets enivrants et psychoactifs"
14191
14191
  - 'Mandragora officinarum : Mandragore, plante légendaire pour ses propriétés
14192
14192
  psychoactives et hallucinogènes'
14193
14193
  - 'Myristica fragrans : Muscade, épice connue pour ses effets psychotropes à
@@ -14336,18 +14336,18 @@ fr:
14336
14336
  - Ce qui a son prix a peu de valeur. - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich
14337
14337
  Nietzsche (1885)
14338
14338
  - Deviens qui tu es ! - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche (1885)
14339
- - Voyez quelle abondance autours de nous ! Et quy a-t-il de plus beau que de
14340
- regarder au loin vers les mers lointaines, lorsquon est dans le superflu
14339
+ - Voyez quelle abondance autours de nous ! Et qu'y a-t-il de plus beau que de
14340
+ regarder au loin vers les mers lointaines, lorsqu'on est dans le superflu
14341
14341
  ? - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche (1885)
14342
- - Celui dont la pensée a franchi, ne fût-ce quune fois, le pont qui conduit
14343
- au mysticisme nen revient pas sans que toutes ses pensées en portent le stigmate.
14342
+ - Celui dont la pensée a franchi, ne fût-ce qu'une fois, le pont qui conduit
14343
+ au mysticisme n'en revient pas sans que toutes ses pensées en portent le stigmate.
14344
14344
  - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche (1885)
14345
14345
  - En ceci que je considère le monde comme un jeu divin par-delà le bien et le
14346
- mal, jai pour précurseurs la philosophie de Vedanta et Héraclite. - Ainsi
14346
+ mal, j'ai pour précurseurs la philosophie de Vedanta et Héraclite. - Ainsi
14347
14347
  parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche (1885)
14348
- - 'Que lon ne confonde pas : les acteurs meurent de n’être pas loués, les vrais
14349
- hommes de n’être pas aimés. - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche
14350
- (1885)'
14348
+ - "Que l'on ne confonde pas : les acteurs meurent de n'être pas loués, les vrais
14349
+ hommes de n'être pas aimés. - Ainsi parlait Zarathoustra, Friedrich Nietzsche
14350
+ (1885)"
14351
14351
  - 'La vie n''est désormais plus conçue par la morale : elle veut l''illusion,
14352
14352
  elle vit d''illusion… - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)'
14353
14353
  - "« Bien » n'est plus bien dès que le voisin l'a dans la bouche. - Par-delà
@@ -14359,7 +14359,7 @@ fr:
14359
14359
  de velours. - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)
14360
14360
  - On commence à se méfier des personnes très avisées dès qu'elles sont embarrassées.
14361
14361
  - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)
14362
- - 'La maturité de lhomme : cela veut dire retrouver le sérieux que l''on avait
14362
+ - 'La maturité de l''homme : cela veut dire retrouver le sérieux que l''on avait
14363
14363
  au jeu, étant enfant. - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)'
14364
14364
  - Celui qui lutte contre les monstres doit veiller à ne pas le devenir lui-même.
14365
14365
  Or, quand ton regard pénètre longtemps au fond d'un abîme, l'abîme, lui aussi,
@@ -14436,17 +14436,17 @@ fr:
14436
14436
  je savourai toutes les bonnes — et même les petites — choses, comme d''autres
14437
14437
  auraient du mal à les savourer — je fis de ma volonté de santé et de vie ma
14438
14438
  philosophie… - Ecce homo, Friedrich Nietzsche (1888)'
14439
- - Ce qui me rend heureux, cest de voir que les hommes refusent absolument de
14439
+ - Ce qui me rend heureux, c'est de voir que les hommes refusent absolument de
14440
14440
  penser la pensée de la mort. - Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche (1882)
14441
- - 'Non, ce mauvais goût, cette volonté de vérité, "de la vérité à tout prix",
14442
- ce délire juvénile dans lamour de la vérité – nous lavons désormais en exécration
14441
+ - "Non, ce mauvais goût, cette volonté de vérité, 'de la vérité à tout prix',
14442
+ ce délire juvénile dans l'amour de la vérité – nous l'avons désormais en exécration
14443
14443
  : nous sommes trop aguerris, trop graves, trop joyeux, trop éprouvés par le
14444
14444
  jeu, trop profonds pour cela… Nous ne croyons plus que la vérité soit encore
14445
- la vérité dès quon lui retire son voile : nous avons trop vécu pour croire
14446
- cela. - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)'
14447
- - Souffrir de la solitude, cest là aussi une objection. Pour ma part, je nai
14445
+ la vérité dès qu'on lui retire son voile : nous avons trop vécu pour croire
14446
+ cela. - Par-delà le bien et le mal, Friedrich Nietzsche (1886)"
14447
+ - Souffrir de la solitude, c'est là aussi une objection. Pour ma part, je n'ai
14448
14448
  jamais souffert que de la multitude. - Ecce homo, Friedrich Nietzsche (1888)
14449
- - Le caractère interprétatif de tous les phénomènes. Il ny a pas de fait en
14449
+ - Le caractère interprétatif de tous les phénomènes. Il n'y a pas de fait en
14450
14450
  soi. Ce qui arrive est un groupe de phénomènes, choisis et groupés par un
14451
14451
  être qui les interprète. - La Volonté de puissance, Friedrich Nietzsche (1888)
14452
14452
  - Je ne suis pas un homme, je suis de la dynamite. - Ecce homo, Friedrich Nietzsche
@@ -14454,21 +14454,21 @@ fr:
14454
14454
  - "[...] j'ai besoin de solitude, je veux dire de guérison, de retour à moi,
14455
14455
  du souffle d'un air pur qui circule librement… - Ecce homo, Friedrich Nietzsche
14456
14456
  (1888)"
14457
- - 'Celui qui, comme moi, sest longuement appliqué à penser le pessimisme en
14458
- profondeur […] aura peut être ouvert les yeux, sans même le vouloir, sur lidéal
14459
- opposé : celui de lhomme le plus généreux, le plus vivant et le plus affirmateur,
14460
- qui ne se contente pas dadmettre et dapprendre à supporter la réalité telle
14461
- quelle fut et telle quelle est, mais qui veut la revoir TELLE QU''ELLE FUT
14462
- ET TELLE QU''ELLE EST, pour toute l’éternité. - Par-delà le bien et le mal,
14457
+ - 'Celui qui, comme moi, s''est longuement appliqué à penser le pessimisme en
14458
+ profondeur […] aura peut être ouvert les yeux, sans même le vouloir, sur l''idéal
14459
+ opposé : celui de l''homme le plus généreux, le plus vivant et le plus affirmateur,
14460
+ qui ne se contente pas d''admettre et d''apprendre à supporter la réalité telle
14461
+ qu''elle fut et telle qu''elle est, mais qui veut la revoir TELLE QU''ELLE FUT
14462
+ ET TELLE QU''ELLE EST, pour toute l''éternité. - Par-delà le bien et le mal,
14463
14463
  Friedrich Nietzsche (1886)'
14464
- - 'Au lieu de dire naïvement : JE nai plus aucune valeur’, le mensonge moral
14465
- dit par la bouche du décadent : rien na aucune valeur, la VIE na aucune
14466
- valeur’… - Crépuscule des idoles ou comment on philosophe avec un marteau,
14464
+ - 'Au lieu de dire naïvement : JE n''ai plus aucune valeur, le mensonge moral
14465
+ dit par la bouche du décadent : rien n''a aucune valeur, la VIE n''a aucune
14466
+ valeur - Crépuscule des idoles ou comment on philosophe avec un marteau,
14467
14467
  dans Divagations d''un ''inactuel'', Friedrich Nietzsche (1888)'
14468
- - 'Cest NOUS qui avons inventé la notion de fin : dans la réalité, la fin
14468
+ - 'C''est NOUS qui avons inventé la notion de fin : dans la réalité, la fin
14469
14469
  fait DÉFAUT. - Crépuscule des idoles ou comment on philosophe avec un marteau,
14470
14470
  dans Les quatre grandes erreurs, Friedrich Nietzsche (1888)'
14471
- - Dans la solitude, le solitaire se ronge le cœur ; dans la multitude, cest
14471
+ - Dans la solitude, le solitaire se ronge le cœur ; dans la multitude, c'est
14472
14472
  la foule qui le lui ronge. Choisis donc ! - Humain trop humain, Un livre pour
14473
14473
  les esprits libres (1878)
14474
14474
  - Lorsque les pères s'habituent à laisser faire les enfants, lorsque les fils
@@ -14478,7 +14478,7 @@ fr:
14478
14478
  rien ni de personne, alors c'est là en toute beauté et toute jeunesse le début
14479
14479
  de la tyrannie. - La République, Platon (vers -375)
14480
14480
  - Mieux vaudrait me trouver en désaccord ou en opposition avec tout le monde,
14481
- que de l’être avec moi-même étant un et me contredire. - Gorgias, Platon (vers
14481
+ que de l'être avec moi-même étant un et me contredire. - Gorgias, Platon (vers
14482
14482
  -380)
14483
14483
  - "[...] tandis qu'elle interdisait de façon terrible toutes les autres formes
14484
14484
  de suicide, il n'en laissa subsister que deux qu'il revêtit de la suprême
@@ -14505,10 +14505,10 @@ fr:
14505
14505
  attribuée à Mathieu Amalric, Catherine Deneuve, Jean-Paul Roussillon dans
14506
14506
  Un conte de Noël (2007) écrit par Arnaud Desplechin et Emmanuel Bourdieu
14507
14507
  - De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général
14508
- hors du monde, il nest rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon,
14508
+ hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon,
14509
14509
  si ce n'est seulement une BONNE VOLONTÉ. - Fondements de la métaphysique des
14510
14510
  mœurs, Immanuel Kant (1785)
14511
- - "…il n'est besoin ni de science ni de philosophie pour savoir ce quon a à
14511
+ - "…il n'est besoin ni de science ni de philosophie pour savoir ce qu'on a à
14512
14512
  faire, pour être honnête et bon, même sage et vertueux. - Fondements de la
14513
14513
  métaphysique des mœurs, Immanuel Kant (1785)"
14514
14514
  - Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne
@@ -14521,157 +14521,157 @@ fr:
14521
14521
  des mœurs, Immanuel Kant (1785)
14522
14522
  - Penser par soi-même. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant (1790)
14523
14523
  - Une beauté naturelle est une belle chose ; la beauté artistique est une belle
14524
- représentation dune chose. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant
14524
+ représentation d'une chose. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant
14525
14525
  (1790)
14526
14526
  - L'homme acquiert la femme, le couple acquiert des enfants et la famille des
14527
14527
  domestiques. - Métaphysique des mœurs, Immanuel Kant (1797)
14528
14528
  - Un gouvernement qui serait fondé sur le principe de la bienveillance envers
14529
- le peuple, tel celui du père envers ses enfants, cest-à-dire un gouvernement
14529
+ le peuple, tel celui du père envers ses enfants, c'est-à-dire un gouvernement
14530
14530
  paternel, où par conséquent les sujets tels des enfants mineurs, incapables
14531
14531
  de décider de ce qui leur est vraiment utile ou nuisible, sont obligés de
14532
- se comporter dune manière purement passive, afin dattendre uniquement du
14533
- jugement du chef de l’État la façon dont ils doivent être heureux, et uniquement
14534
- de sa bonté quil le veuille également -un tel gouvernement, dis-je, est le
14535
- plus grand despotisme que lon puisse concevoir. - Théorie et pratique, D'un
14532
+ se comporter d'une manière purement passive, afin d'attendre uniquement du
14533
+ jugement du chef de l'État la façon dont ils doivent être heureux, et uniquement
14534
+ de sa bonté qu'il le veuille également -un tel gouvernement, dis-je, est le
14535
+ plus grand despotisme que l'on puisse concevoir. - Théorie et pratique, D'un
14536
14536
  prétendu droit de mentir par humanité, Immanuel Kant (1797)
14537
- - Si la Justice disparaît, cest chose sans valeur que le fait que des hommes
14537
+ - Si la Justice disparaît, c'est chose sans valeur que le fait que des hommes
14538
14538
  vivent sur la terre. - Métaphysique des mœurs, Immanuel Kant (1797)
14539
- - Le GÉNIE est la disposition innée de lesprit (ingenium) par laquelle la nature
14540
- donne les règles à lart. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant
14539
+ - Le GÉNIE est la disposition innée de l'esprit (ingenium) par laquelle la nature
14540
+ donne les règles à l'art. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant
14541
14541
  (1790)
14542
14542
  - Dans une montre, un rouage ne peut en produire un autre, et une montre encore
14543
- moins dautres montres. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant (1790)
14544
- - Le bonheur est un idéal, non de la raison, mais de limagination - Fondements
14543
+ moins d'autres montres. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant (1790)
14544
+ - Le bonheur est un idéal, non de la raison, mais de l'imagination - Fondements
14545
14545
  de la métaphysique des mœurs, Immanuel Kant (1785)
14546
- - Les critères formels universels de la vérité ne sont rien dautre que les
14547
- caractères logiques universels de laccord de la connaissance avec elle-même.
14546
+ - Les critères formels universels de la vérité ne sont rien d'autre que les
14547
+ caractères logiques universels de l'accord de la connaissance avec elle-même.
14548
14548
  - Logique, Immanuel Kant (1800)
14549
- - 'Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève lhomme infiniment
14549
+ - 'Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l''homme infiniment
14550
14550
  au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la Terre. - Anthropologie d''un
14551
14551
  point de vue pragmatique, Tome VII, Immanuel Kant (1798)'
14552
- - On peut considérer lhistoire de lespèce humaine, dans lensemble, comme
14553
- lexécution dun plan caché de la nature. - Idée d'une histoire universelle
14552
+ - On peut considérer l'histoire de l'espèce humaine, dans l'ensemble, comme
14553
+ l'exécution d'un plan caché de la nature. - Idée d'une histoire universelle
14554
14554
  au point de vue cosmopolitique, Immanuel Kant (1784)
14555
14555
  - SAPERE AUDE ! [Ose penser par toi-même !]. - Qu'est-ce que les Lumières ?,
14556
14556
  Immanuel Kant (1784)
14557
14557
  - Je devais donc supprimer le savoir, pour trouver une place pour la croyance.
14558
14558
  - Critique de la raison pure, Immanuel Kant (1787)
14559
- - Si toute connaissance débute avec lexpérience, cela ne prouve pas quelle
14560
- dérive toute de lexpérience. - Critique de la raison pure, Immanuel Kant
14559
+ - Si toute connaissance débute avec l'expérience, cela ne prouve pas qu'elle
14560
+ dérive toute de l'expérience. - Critique de la raison pure, Immanuel Kant
14561
14561
  (1787)
14562
14562
  - Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.
14563
14563
  - Critique de la raison pure, Immanuel Kant (1787)
14564
- - Ce tribunal intérieur que lhomme sent en lui est la conscience. - Métaphysique
14564
+ - Ce tribunal intérieur que l'homme sent en lui est la conscience. - Métaphysique
14565
14565
  des mœurs, Immanuel Kant (1797)
14566
14566
  - Le beau est ce qui est représenté sans concept comme objet d'une satisfaction
14567
14567
  universelle. - Critique de la faculté de juger, Immanuel Kant (1790)
14568
- - Et que, pour bien diriger, il ny a que deux choses, lopinion vraie et la
14569
- science ; et lhomme qui les possède est un bon guide. Ménon, Platon (vers
14568
+ - Et que, pour bien diriger, il n'y a que deux choses, l'opinion vraie et la
14569
+ science ; et l'homme qui les possède est un bon guide. Ménon, Platon (vers
14570
14570
  -386 à -382)
14571
- - Cest donc la sagesse, qui en toute occasion, fait réussir les hommes. On
14572
- sait, en effet, que la sagesse ne commet jamais de faute et quelle agit forcément
14571
+ - C'est donc la sagesse, qui en toute occasion, fait réussir les hommes. On
14572
+ sait, en effet, que la sagesse ne commet jamais de faute et qu'elle agit forcément
14573
14573
  bien et atteint son but ; autrement, ce ne serait plus la sagesse. - Euthydème,
14574
14574
  Platon (vers -384)
14575
- - Il faut en effet que lhomme arrive à saisir ce quon appelle ‘forme intelligible’,
14576
- en allant dune pluralité de sensations vers lunité. - Phèdre, Platon (vers
14575
+ - Il faut en effet que l'homme arrive à saisir ce qu'on appelle ‘forme intelligible',
14576
+ en allant d'une pluralité de sensations vers l'unité. - Phèdre, Platon (vers
14577
14577
  -370)
14578
- - "[Penser est] une conversation que l’âme poursuit avec elle-même sur ce qui
14579
- est éventuellement lobjet de son examen. - Théétète, Platon (vers -369)"
14580
- - Le plus grand des maux est de commettre linjustice ! - Gorgias, Platon (vers
14578
+ - "[Penser est] une conversation que l'âme poursuit avec elle-même sur ce qui
14579
+ est éventuellement l'objet de son examen. - Théétète, Platon (vers -369)"
14580
+ - Le plus grand des maux est de commettre l'injustice ! - Gorgias, Platon (vers
14581
14581
  -380)
14582
- - Tant que les philosophes ne seront pas rois, ou que ceux quon appelle aujourdhui
14582
+ - Tant que les philosophes ne seront pas rois, ou que ceux qu'on appelle aujourd'hui
14583
14583
  rois et souverains, ne seront pas vraiment et sérieusement philosophes […]
14584
- il nest point […] de remède aux maux qui désolent les États […]. - La République,
14584
+ il n'est point […] de remède aux maux qui désolent les États […]. - La République,
14585
14585
  Platon (vers -375)
14586
14586
  - Une société corrompue est une société dans laquelle les hommes ne savent plus
14587
14587
  exercer leur liberté. - Le Prince, Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (1532)
14588
- - Il est [...] nécessaire à un prince qui veut se maintenir dapprendre à pouvoir
14589
- n’être pas bon et à en user et ne pas en user selon la nécessité. - Le Prince,
14588
+ - Il est [...] nécessaire à un prince qui veut se maintenir d'apprendre à pouvoir
14589
+ n'être pas bon et à en user et ne pas en user selon la nécessité. - Le Prince,
14590
14590
  Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (1532)
14591
- - Trouvant un peuple encore indompté, désireux de le réduire à lobéissance
14591
+ - Trouvant un peuple encore indompté, désireux de le réduire à l'obéissance
14592
14592
  par la paix, Numa se tourna vers la religion comme absolument nécessaire au
14593
- maintien dune société civile. - Discours sur la première décade de Tite-Live,
14593
+ maintien d'une société civile. - Discours sur la première décade de Tite-Live,
14594
14594
  Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (1531)
14595
- - 'Le prince, devant agir en bête, tâchera d’être tout à la fois renard et lion
14596
- : car, sil nest que lion, il napercevra point les pièges ; sil nest que
14595
+ - 'Le prince, devant agir en bête, tâchera d''être tout à la fois renard et lion
14596
+ : car, s''il n''est que lion, il n''apercevra point les pièges ; s''il n''est que
14597
14597
  renard, il ne se défendra point contre les loups. - Le Prince, Niccolò di
14598
14598
  Bernardo dei Machiavelli (1532)'
14599
14599
  - On mourait de besoin ; nous mourons de pléthore. - De rerum natura, Titus
14600
14600
  Lucretius Carus (vers 1040)
14601
- - Si la peur accable ainsi les mortels, cest quils observent sur la terre
14602
- et dans le ciel mille phénomènes dont les causes leur sont cachées et quils
14601
+ - Si la peur accable ainsi les mortels, c'est qu'ils observent sur la terre
14602
+ et dans le ciel mille phénomènes dont les causes leur sont cachées et qu'ils
14603
14603
  attribuent à la volonté divine. - De rerum natura, Titus Lucretius Carus (vers
14604
14604
  1040)
14605
- - Oui, sil doit y avoir des maux ou des douleurs futures, il faut pour en souffrir
14606
- que lhomme existe encore. Puisque la mort exclut ce fait, abolissant l’être
14607
- en qui les tracas pourraient se concentrer, assurément la mort na rien pour
14605
+ - Oui, s'il doit y avoir des maux ou des douleurs futures, il faut pour en souffrir
14606
+ que l'homme existe encore. Puisque la mort exclut ce fait, abolissant l'être
14607
+ en qui les tracas pourraient se concentrer, assurément la mort n'a rien pour
14608
14608
  nous de redoutable. - De rerum natura, Titus Lucretius Carus (vers 1040)
14609
- - Qui a une idée vraie sait en même temps quil a une idée vraie et ne peut
14609
+ - Qui a une idée vraie sait en même temps qu'il a une idée vraie et ne peut
14610
14610
  douter de la vérité de sa connaissance. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14611
- - LAmour nest rien dautre quune Joie quaccompagne lidée dune cause extérieure
14612
- ; et la Haine nest rien dautre quune Tristesse quaccompagne lidée dune
14611
+ - L'Amour n'est rien d'autre qu'une Joie qu'accompagne l'idée d'une cause extérieure
14612
+ ; et la Haine n'est rien d'autre qu'une Tristesse qu'accompagne l'idée d'une
14613
14613
  cause extérieure. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14614
14614
  - Tout ce qui est, est en Dieu. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14615
- - LÂme humaine ne peut être entièrement détruite avec le Corps, mais il
14616
- reste quelque chose delle qui est éternel. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14615
+ - L'Âme humaine ne peut être entièrement détruite avec le Corps, mais il
14616
+ reste quelque chose d'elle qui est éternel. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14617
14617
  - Nul ne sait ce que peut le corps. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14618
- - Le Désir est lessence même de lhomme. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14619
- - Nous ne nous efforçons à rien, ne voulons, nappétons ni ne désirons aucune
14618
+ - Le Désir est l'essence même de l'homme. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14619
+ - Nous ne nous efforçons à rien, ne voulons, n'appétons ni ne désirons aucune
14620
14620
  chose, parce que nous la jugeons bonne ; mais, au contraire, nous jugeons
14621
- quune chose est bonne parce que nous nous efforçons vers elle, la voulons,
14621
+ qu'une chose est bonne parce que nous nous efforçons vers elle, la voulons,
14622
14622
  appétons et désirons. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14623
- - Les hommes se croient libres pour cette seule cause quils sont conscients
14623
+ - Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu'ils sont conscients
14624
14624
  de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés. -
14625
14625
  Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14626
- - Je dis quune chose est libre quand cest par la seule nécessité de sa nature
14627
- quelle existe et agit […]. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14628
- - Tout le malheur des hommes vient dune seule chose, qui est de ne pas savoir
14626
+ - Je dis qu'une chose est libre quand c'est par la seule nécessité de sa nature
14627
+ qu'elle existe et agit […]. - Éthique, Baruch Spinoza (1677)
14628
+ - Tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne pas savoir
14629
14629
  demeurer en repos dans une chambre. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14630
14630
  - On cherche le repos en combattant quelques obstacles, et si on les a surmontés,
14631
- le repos devient insupportable par lennui quil engendre. - Pensées, Blaise
14631
+ le repos devient insupportable par l'ennui qu'il engendre. - Pensées, Blaise
14632
14632
  Pascal (1670)
14633
14633
  - Nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons
14634
14634
  jamais. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14635
- - Quune chose aussi visible quest la vanité du monde soit si peu connue, que
14636
- ce soit une chose étrange et surprenante de dire que cest une sottise de
14635
+ - Qu'une chose aussi visible qu'est la vanité du monde soit si peu connue, que
14636
+ ce soit une chose étrange et surprenante de dire que c'est une sottise de
14637
14637
  chercher les grandeurs, cela est admirable. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14638
- - "[Imagination], cette maitresse derreur et de fausseté, et dautant plus
14639
- fourbe quelle ne lest pas toujours. - Pensées, Blaise Pascal (1670)"
14638
+ - "[Imagination], cette maitresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus
14639
+ fourbe qu'elle ne l'est pas toujours. - Pensées, Blaise Pascal (1670)"
14640
14640
  - Le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin. Ainsi
14641
14641
  nous ne vivons jamais mais nous espérons de vivre, et nous disposant toujours
14642
14642
  à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais. - Pensées,
14643
14643
  Blaise Pascal (1670)
14644
14644
  - " Si notre condition était véritablement heureuse, il ne faudrait pas nous
14645
- divertir dy penser. - Pensées, Blaise Pascal (1670)"
14646
- - Ainsi lhomme est si malheureux quil sennuierait même sans aucune cause
14647
- dennui par l’état propre de sa complexion. Et il est si vain qu’étant plein
14648
- de mille causes essentielles dennui, la moindre chose comme un billard et
14649
- une balle quil pousse suffisent pour le divertir. - Pensées, Blaise Pascal
14645
+ divertir d'y penser. - Pensées, Blaise Pascal (1670)"
14646
+ - Ainsi l'homme est si malheureux qu'il s'ennuierait même sans aucune cause
14647
+ d'ennui par l'état propre de sa complexion. Et il est si vain qu'étant plein
14648
+ de mille causes essentielles d'ennui, la moindre chose comme un billard et
14649
+ une balle qu'il pousse suffisent pour le divertir. - Pensées, Blaise Pascal
14650
14650
  (1670)
14651
- - Tous les hommes recherchent d’être heureux. […] Cest le motif de toutes les
14652
- actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre. Et cependant
14653
- depuis un si grand nombre dannées jamais personne, sans la foi, nest arrivé
14651
+ - Tous les hommes recherchent d'être heureux. […] C'est le motif de toutes les
14652
+ actions de tous les hommes, jusqu ceux qui vont se pendre. Et cependant
14653
+ depuis un si grand nombre d'années jamais personne, sans la foi, n'est arrivé
14654
14654
  à ce point où tous visent continuellement. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14655
- - Car enfin, quest ce quun homme dans la nature ? Un néant à l’égard de linfini,
14656
- un tout à l’égard du néant, un milieu entre rien et tout, infiniment éloigné
14655
+ - Car enfin, qu'est ce qu'un homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini,
14656
+ un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout, infiniment éloigné
14657
14657
  de comprendre les extrêmes. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14658
14658
  - Au lieu de recevoir les idées de ces choses pures, nous les teignons de nos
14659
14659
  qualités et empreignons notre être composé [de] toutes choses simples que
14660
14660
  nous contemplons. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14661
- - Lhomme nest quun roseau, le plus faible de la nature, mais cest un roseau
14662
- pensant. […] Mais quand lunivers l’écraserait, lhomme serait encore plus
14663
- noble que ce qui le tue puisquil sait quil meurt et lavantage que lunivers
14664
- a sur lui, lunivers nen sait rien. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14661
+ - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau
14662
+ pensant. […] Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus
14663
+ noble que ce qui le tue puisqu'il sait qu'il meurt et l'avantage que l'univers
14664
+ a sur lui, l'univers n'en sait rien. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14665
14665
  - La seule religion contre la nature, contre le sens commun, contre nos plaisirs,
14666
14666
  est la seule qui ait toujours été. - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14667
- - Nier, croire et douter sont à lhomme ce que le courir est au cheval. - Pensées,
14667
+ - Nier, croire et douter sont à l'homme ce que le courir est au cheval. - Pensées,
14668
14668
  Blaise Pascal (1670)
14669
- - Il est nécessaire quil y ait de linégalité parmi les hommes, cela est vrai
14669
+ - Il est nécessaire qu'il y ait de l'inégalité parmi les hommes, cela est vrai
14670
14670
  ; mais cela étant accordé, voila la porte ouverte non seulement à la plus
14671
14671
  haute domination, mais à la plus haute tyrannie. - Pensées, Blaise Pascal
14672
14672
  (1670)
14673
- - Sil se vante, je labaisse; sil sabaisse, je le vante ; et le contredis
14674
- toujours, jusqu’à ce quil comprenne quil est un monstre incompréhensible.
14673
+ - S'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante ; et le contredis
14674
+ toujours, jusqu ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible.
14675
14675
  - Pensées, Blaise Pascal (1670)
14676
14676
  - Quiconque se soumet de bonne grâce à la nécessité est sage. - Manuel, Épictète
14677
14677
  (entre l'an 50 et l'an 125)
@@ -14696,7 +14696,7 @@ fr:
14696
14696
  Une société sans école, Ivan Illich (1971)
14697
14697
  - La crise écologique, par exemple, est traitée superficiellement lorsqu'on
14698
14698
  ne souligne pas que la mise en place de dispositifs antipolluants n'aura d'effets
14699
- que si elle saccompagne d'une diminution de la production globale. Autrement
14699
+ que si elle s'accompagne d'une diminution de la production globale. Autrement
14700
14700
  ces mesures transfèrent les ordures chez nos voisins, les réservent à nos
14701
14701
  enfants, ou les déversent sur le tiers monde. - La convivialité, Ivan Illich
14702
14702
  (1973)
@@ -14704,14 +14704,14 @@ fr:
14704
14704
  sur n'importe quel sujet, de la génétique à la climatologie, est la promesse
14705
14705
  que ses résultats contribueront à la santé. - La Perte des sens, Ivan Illich
14706
14706
  (2004)
14707
- - On déclame contre les passions sans songer que cest à leur flambeau que la
14707
+ - On déclame contre les passions sans songer que c'est à leur flambeau que la
14708
14708
  philosophie allume le sien. - Histoire de Juliette, ou les Prospérités du
14709
14709
  vice, Donatien Alphonse François de Sade (1797)
14710
- - Sils veulent quabsolument vous leur parliez dun créateur, répondez que
14711
- les choses ayant toujours été ce quelles sont, nayant jamais eu de commencement
14712
- et ne devant jamais avoir de fin, il devient aussi inutile quimpossible à
14713
- lhomme de pouvoir remonter à une origine imaginaire qui nexpliquerait rien
14714
- et navancerait à rien. - La Philosophie dans le boudoir, dans le Religion
14710
+ - S'ils veulent qu'absolument vous leur parliez d'un créateur, répondez que
14711
+ les choses ayant toujours été ce qu'elles sont, n'ayant jamais eu de commencement
14712
+ et ne devant jamais avoir de fin, il devient aussi inutile qu'impossible à
14713
+ l'homme de pouvoir remonter à une origine imaginaire qui n'expliquerait rien
14714
+ et n'avancerait à rien. - La Philosophie dans le boudoir, dans le Religion
14715
14715
  par Donatien Alphone François de Sade (1795)
14716
14716
  - Le lâche, le téméraire et le courageux ont rapport aux mêmes objets ; la différence
14717
14717
  qui les sépare porte uniquement sur la façon dont ils se comportent envers
@@ -14720,13 +14720,13 @@ fr:
14720
14720
  en outre, sont emportés et appellent de leurs vœux les dangers, mais au moment
14721
14721
  critique s'en détournent, tandis que les hommes courageux sont vifs dans l'action
14722
14722
  et calmes au temps qui la précède. - Éthique à Nicomaque, Aristote (1837)
14723
- - On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation. - Émile
14723
+ - On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l'éducation. - Émile
14724
14724
  ou De l'éducation, Jean-Jacques Rousseau (1762)
14725
- - Considérer lhomme dans lhomme, et lenfant dans lenfant. - Émile ou De
14725
+ - Considérer l'homme dans l'homme, et l'enfant dans l'enfant. - Émile ou De
14726
14726
  l'éducation, Jean-Jacques Rousseau (1762)
14727
- - Lhomme est né libre, et partout il est dans les fers. - Du Contrat social
14727
+ - L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. - Du Contrat social
14728
14728
  ou Principes du droit politique, Jean-Jacques Rousseau (1762)
14729
- - Sil y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement
14729
+ - S'il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement
14730
14730
  si parfait ne convient pas à des hommes. - Du Contrat social ou Principes
14731
14731
  du droit politique, Jean-Jacques Rousseau (1762)
14732
14732
  - L'émeute qui finit par étrangler ou détrôner un sultan est un acte aussi juridique
@@ -14734,34 +14734,31 @@ fr:
14734
14734
  sujets. La seule force le maintenait, la seule force le renverse. - Discours
14735
14735
  sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Jean-Jacques
14736
14736
  Rousseau (1755)
14737
- - Malheur à qui na plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce quil
14738
- possède. On jouit moins de ce quon obtient que de ce quon espère et lon
14739
- nest heureux quavant d’être heureux. - Julie ou la Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques
14737
+ - Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il
14738
+ possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère et l'on
14739
+ n'est heureux qu'avant d'être heureux. - Julie ou la Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques
14740
14740
  Rousseau (1761)
14741
- - La passion amoureuse na en vue que la procréation dun individu de nature
14741
+ - La passion amoureuse n'a en vue que la procréation d'un individu de nature
14742
14742
  déterminée. - Julie ou la Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques Rousseau (1761)
14743
14743
  proverbe:
14744
14744
  - Pense deux fois avant de parler, tu en parleras deux fois mieux.
14745
14745
  - Il n'est pire eau que celle qui dort.
14746
14746
  - Si les chats gardent les chèvres, qui attrapera les souris ?
14747
- - Pluie du matin n’arrête pas le pèlerin.
14748
- - On n’apprend pas aux vieux singes à faire des grimaces.
14747
+ - On n'apprend pas aux vieux singes à faire des grimaces.
14749
14748
  - On ne peut être à la fois au four et au moulin.
14750
14749
  - Quand on parle du loup, on en voit la queue.
14751
14750
  - Qui ne fait pas quand il peut ne fait pas quand il veut.
14752
14751
  - Mieux vaut prévenir que guérir.
14753
14752
  - Il faut prendre le taureau par les cornes.
14754
- - Il ny a pas de grenouille qui ne trouve son crapaud.
14753
+ - Il n'y a pas de grenouille qui ne trouve son crapaud.
14755
14754
  - Quand les brebis enragent, elles sont pires que les loups.
14756
14755
  - La banalité n'est durablement supportable que jouée.
14757
14756
  - Quand le rossignol a vu ses petits, il ne chante plus.
14758
- - Il faut quune porte soit ouverte ou fermée.
14757
+ - Il faut qu'une porte soit ouverte ou fermée.
14759
14758
  - Faute avouée est à moitié pardonnée.
14760
14759
  - Comme on fait son lit on se couche.
14761
- - Il n’y a que les imbéciles qui ne changent pas d’avis.
14762
- - Donner, c’est donner ; reprendre, c’est voler.
14763
- - C’est à qui saura la chevaucher que la jument appartiendra.
14764
- - On ne fait pas d’omelettes sans casser d’oeufs.
14760
+ - C'est à qui saura la chevaucher que la jument appartiendra.
14761
+ - On ne fait pas d'omelettes sans casser d'oeufs.
14765
14762
  - Qui couche avec des chiens se lève avec des puces.
14766
14763
  - C'est dans le besoin qu'on reconnaît ses vrais amis.
14767
14764
  - La patience est amère, mais son fruit est doux.
@@ -14922,7 +14919,7 @@ fr:
14922
14919
  - Une hirondelle ne fait pas le printemps.
14923
14920
  - Vieille amitié ne craint pas la rouille.
14924
14921
  - Pour un beau jour d'hiver l'oiseau ne se réjouit pas.
14925
- - Les faux amis sont des oiseaux de passage qui viennent à la belle saison, et sen vont à la mauvaise.
14922
+ - Les faux amis sont des oiseaux de passage qui viennent à la belle saison, et s'en vont à la mauvaise.
14926
14923
  - Mains froides, coeur chaud
14927
14924
  - À cheval donné on ne regarde pas les dents
14928
14925
  - Argent fait rage, amour, mariage.
@@ -15010,7 +15007,6 @@ fr:
15010
15007
  - Mieux vaut un petit chez soi qu'un gros chez les autres.
15011
15008
  - Noël en août, pâté en croûte
15012
15009
  - On n'apprend pas à un vieux singe à faire des grimaces.
15013
- - On ne fait pas d'omelettes sans casser d'oeufs.
15014
15010
  - On ne peut être à la ville et aux champs.
15015
15011
  - On ne prend pas l'oiseau à la crécelle.
15016
15012
  - On sait qui l'on quitte, on ne sait pas qui l'on prend.
@@ -15510,16 +15506,14 @@ fr:
15510
15506
  - "Aihoo (Original mix) - Andre Rizo"
15511
15507
  - "African Vibes - Sllash & Doppe"
15512
15508
  - "Music Is the Answer (Original Extended 12-Inch Mix) - Celeda et Danny Tenaglia"
15513
- - "Saeed & Palash - Watching You - Progressive Classics"
15509
+ - "Saeed & Palash - Watching You"
15514
15510
  - "Elements (The Chant) - Danny Tenaglia"
15515
15511
  - "God On The Weekend - Ian Asher"
15516
15512
  - "Ritmo - Raffa FL"
15517
15513
  - "DO IT LIKE THIS (Original mix) - Andre Rizo"
15518
- - "Johng It - Ole Olé & Fisher | RaveDj - Sergiu Ungur"
15519
15514
  - "Gasoline - Gasoline"
15520
15515
  - "Mambazo - Daniel Rateuke"
15521
15516
  - "Say No - Spada"
15522
- - "Marina Satti x Rosalia - SAOKO KAI VENZINI [MASHUP] - LONEWØLF"
15523
15517
  - "For Real - MR TOUT LE MONDE"
15524
15518
  - "Blow It Up - Timmy Trumpet, Inna et Love Harder"
15525
15519
  - "Love Tonight - Meric Again et Tim Gordon"
@@ -15583,7 +15577,7 @@ fr:
15583
15577
  - "Mood (RAF Camora Remix) - Makar"
15584
15578
  - "Partenaire Particulier - Flawx"
15585
15579
  - "Decompression - Harrison BDP"
15586
- - "Alva - L'Amour - Gazzz696"
15580
+ - "Alva - L'Amour par Gazzz696"
15587
15581
  - "Only You - NADI ACIKGOZ"
15588
15582
  - "Pink Soldiers - Boris Way"
15589
15583
  - "Pjanoo (Radio Edit) - Eric Prydz"
@@ -15607,7 +15601,6 @@ fr:
15607
15601
  - "A Part of You (Club Mix) - Cerrone"
15608
15602
  - "Tu Beso - Henry Chris"
15609
15603
  - "Famax - Northsider"
15610
- - "AROUND THE WORLD (LA LA LA LA LA) - HYPERTECHNO - AROUND THE WORLD (LA LA LA LA LA) - HYPERTECHNO"
15611
15604
  - "Mwaki (Sped Up) - Zerb et Sofiya Nzau"
15612
15605
  - "Rush Of Blood (D.O.D Remix) - Rag'n'Bone Man"
15613
15606
  - "SHUM (Dj NANA Remix) - Go_A"
@@ -15630,7 +15623,7 @@ fr:
15630
15623
  - "Disconnected - James Hype et Tita Lau"
15631
15624
  - "Back to the House - Sllash & Doppe"
15632
15625
  - "RIZZ - AYYBO"
15633
- - "STRIPTEASEBOKOKO (Edit) - STRIPTEASEBOKOKO"
15626
+ - "STRIPTEASEBOKOKO (Edit) - Cerronne et Roga Roga"
15634
15627
  - "Rimitti - Maesic et Samson"
15635
15628
  - "Shining (avec Ekko) - Korolova"
15636
15629
  - "Lindos Ojos - Cumbiafrica, Simon Fava et Yvvan Back"
@@ -15659,7 +15652,6 @@ fr:
15659
15652
  - "A Part of You (Edit) - Cerrone"
15660
15653
  - "Deep in the Bottom (of Africa) - Monique Bingham et Black Coffee"
15661
15654
  - "Who Loves The Sun feat. Jo.Ke (Acid Pauli Let It Be Naked Remix Edit) (avec Jo.Ke) - Nu"
15662
- - "Γωγώ Τσαμπά - Τα Καγκέλια [PSY TRANCE REMIX] (prod. by LONEWØLF) - LONEWØLF"
15663
15655
  - "PROVENZA (Sistek Remix) (avec KAROL G) - Sistek"
15664
15656
  - "Who Loves The Sun feat. JoKe (avec JoKe) - Nu"
15665
15657
  - "Shoty - DR. VODKA"
@@ -15736,7 +15728,7 @@ fr:
15736
15728
  - "Memories [2021 Remix] (avec Kid Cudi) - David Guetta"
15737
15729
  - "Dale - Yilberking"
15738
15730
  - "I Don't Have A Job - Mandragora"
15739
- - "Unseen Ritmo Remix - Suntree"
15731
+ - "Unseen (Ritmo Remix) - Suntree"
15740
15732
  - "Our Origin - Armin van Buuren et Shapov"
15741
15733
  - "Escape From Love - Eva Simons et Sidney Samson"
15742
15734
  - "2000 Freaks Come Out (Radio Edit) - Cevin Fisher et Jack Back"
@@ -15750,7 +15742,6 @@ fr:
15750
15742
  - "Flute - New World Sound et Thomas Newson"
15751
15743
  - "Jungle Pan - Tomsize et Dakat"
15752
15744
  - "Utopia (Vocal Radio Edit) (avec Dominique Young Unique) - Bang La Decks"
15753
- - "Eurythmics - Sweet Dreams (Ibiza Deep Summer Remix 2015) - Mr.LoveYotube"
15754
15745
  - "One (Your Name) (Radio Edit) (avec Pharrell) - Swedish House Mafia"
15755
15746
  - "Pass At Me (avec Pitbull) - Timbaland"
15756
15747
  - "Miami 2 Ibiza (Radio Edit) (avec Tinie Tempah) - Swedish House Mafia"
@@ -15765,10 +15756,9 @@ fr:
15765
15756
  - "Massive Manipulation - Mega"
15766
15757
  - "Tam Tiki - Tam Tiki"
15767
15758
  - "Kamili - Kamili"
15768
- - "Tame Impala - 'Borderline' (Stormchaser Remix) - Stormchaser Music"
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+ - "Borderline (Stormchaser Remix) - Tame Impala"
15769
15760
  - "Porsha (avec SLM) - Karl Wolf"
15770
15761
  - "Veridis Quo - Daft Punk"
15771
- - "MARINA SATTI - ZARI [LONEWØLF REMIX] | EUROVISION 2024 🇬🇷 - LONEWØLF"
15772
15762
  - "I Feel Love - Mr. Belt & Wezol, BENDAH et LIMITED LIFE"
15773
15763
  - "Meree Aatma - Tebra"
15774
15764
  - "Murder On The Dancefloor (David Guetta Remix) - Sophie Ellis-Bextor et David Guetta"
@@ -15777,7 +15767,7 @@ fr:
15777
15767
  - "Bamboléo (Discrete & [body text] Club Edit) - Discrete"
15778
15768
  - "Stay High [MAKJ Remix] (avec Julia Church) - Diplo et HUGEL"
15779
15769
  - "Do I (Remix) - Phyno et Burna Boy"
15780
- - "baba - Yohan Cohen"
15770
+ - "Baba - Yohan Cohen"
15781
15771
  - "Beautiful Things (Sine) - EDWARD MAYA"
15782
15772
  - "The Boy Is Mine (avec Rosalie) - James Mac et Vall"
15783
15773
  - "Baglami - DJ DALI"
@@ -15845,7 +15835,6 @@ fr:
15845
15835
  - "The Blonde One - Mike Williams et Tim Hox"
15846
15836
  - "Make Your Mind Up Babe - Icona Pop"
15847
15837
  - "Starchaser - Tinlicker"
15848
- - "MELODY HYPERTECHNO - HYPERTECHNO"
15849
15838
  - "Satisfaction (Hardwell & Maddix Remix) - David Guetta et Benny Benassi"
15850
15839
  - "Ininna Tora - Timmy Trumpet, KSHMR et Mildenhaus"
15851
15840
  - "Hammanda (avec Robert Georgescu et White) - Romaryo"
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15888
15877
  - "Astronaut in the Ocean - Astronaut in the Ocean"
15889
15878
  - "Spice - Michael Brun et Kah-Lo"
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15879
  - "Tourment D'Amour - Africanism et Dj Gregory"
15891
- - "Ill Find My Way To You - Elderbrook et Emmit Fenn"
15880
+ - "I'll Find My Way To You - Elderbrook et Emmit Fenn"
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15881
  - "Domino (David Guetta Remix) - Oxia et David Guetta"
15893
15882
  - "You Give Me A Feeling - Vintage Culture et James Hype"
15894
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  - "Ya Kidding - FISHER"
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15916
15905
  - "Never Going Home (Extended Mix) - Kungs"
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15906
  - "By Your Side (Monki Remix) (avec Tom Grennan et Monki) - Calvin Harris"
15918
15907
  - "Caliente - INNA"
15919
- - "Masked Wolf - Astronaut In The Ocean (Soner Karaca Remix) - HouseMusicHD"
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+ - "Astronaut In The Ocean (Soner Karaca Remix) - Masked Wolf"
15920
15909
  - "Dark Light - A*S*Y*S & Dominik Schwarz"
15921
15910
  - "Keeping Your Love - Petros Odin"
15922
15911
  - "Rotlicht - Oliver Huntemann"
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15936
15925
  - "Without You (avec Usher) - David Guetta"
15937
15926
  - "Wild Ones (avec Sia) - Flo Rida"
15938
15927
  - "Gettin' Over You (avec Fergie et LMFAO) - David Guetta et Chris Willis"
15939
- - "Dont Stop The Party - The Black Eyed Peas"
15928
+ - "Don't Stop The Party - The Black Eyed Peas"
15940
15929
  - "Opa - Dimitri Vegas & Like Mike et KSHMR"
15941
15930
  - "Satisfaction (Isak Original Extended) (Benny Benassi Presents The Biz) - Benny Benassi et The Biz"
15942
15931
  - "Goosebumps (Remix) - Travis Scott et HVME"
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15953
15942
  - "Friday (Dopamine Re-Edit) (avec Mufasa et Hypeman) - Riton et Nightcrawlers"
15954
15943
  - "Tocame - Sak Noel, Salvi et Franklin Dam"
15955
15944
  - "A coeur ouvert 2 (avec Far) - La Famax"
15956
- - "Dinamarca - Onizuka - Internet Haze"
15945
+ - "Onizuka - Dinamarca"
15957
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  - "Nice To Meet Ya (Diplo Remix) - Niall Horan et Diplo"
15958
15947
  - "Repeat After Me - Dimitri Vegas & Like Mike, W&W et Armin van Buuren"
15959
15948
  - "Eightball - Matador"
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15994
15983
  - "Tout frais Tout jdid - nassím et Black M"
15995
15984
  - "WOOH! - BOUNTY & COCOA et Black M"
15996
15985
  - "JA ARA E - Burna Boy"
15997
- - "ASKER - ÇA RÊVE"
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15986
  - "Du ferme - La Fouine"
15999
15987
  - "Aubameyang (avec Soolking et Djam Chow) - Ghost St"
16000
15988
  - "SEYA - Gims, Morad et Sativamusic"
@@ -16015,7 +16003,7 @@ fr:
16015
16003
  - "Dans mon monde - Anas"
16016
16004
  - "XS - Josman"
16017
16005
  - "Morocco - Alrima"
16018
- - "Doucement - alrima"
16006
+ - "Doucement - Alrima"
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16007
  - "Diwana - Alrima et Riffi"
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16008
  - "Kilo - Anas"
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16009
  - "C'est léger - La Famax"
@@ -16023,7 +16011,6 @@ fr:
16023
16011
  - "Piscine qui déborde - Esso Luxueux et EDGE"
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  - "Tiki Taka - Vacra"
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16013
  - "J'aime Bien! - Josman"
16026
- - "Devil Bats (avec MnRakaKenny) - winnterzuko"
16027
16014
  - "CASSE UN TÊTE - Zoomy"
16028
16015
  - "Comme Nous - Biga*Ranx et L'Entourloop"
16029
16016
  - "Atoutou - TK"
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  - "Insomnie - Gips"
16061
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  - "Pirate - Maître Gims et J Balvin"
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16049
  - "J'appelle Uber - Lacrim et Morad"
16063
- - "cherokee - Arco"
16064
16050
  - "Maladie mentale (avec 00:60) - Klem Schen"
16065
16051
  - "Suavemente - Soolking"
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16052
  - "Solo - Sarahba"
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  - "Ma Casio - JUL"
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16055
  - "La street (avec Morad) - JUL"
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  - "Brouncha - JUL"
16071
- - "Two Steps From Hell - Heart of Courage (Extended Version) - afrosmaximus"
16072
16057
  - "Pour ceux - Mafia K'1 Fry"
16073
- - "Testarossa (avec Nahir, Soso Maness, Jarod et JUL) - Le classico organisé"
16058
+ - "Testarossa (avec Nahir, Soso Maness, Jarod et JUL) - 13 Organisé"
16074
16059
  - "Toda la noche (avec Naps et Morad) - JUL"
16075
16060
  - "Rien à foutre (avec La Famax) - L'Allemand"
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16061
  - "Elvira - Alonzo"
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16062
  - "Temps d'avant - JUL"
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- - "Moubarak - Habibti // 2019 - Moubarak"
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+ - "Habibti - Moubarak"
16079
16064
  - "Djadja - Aya Nakamura"
16080
16065
  - "Ramenez la coupe à la maison - Vegedream"
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16066
  - "J'oublie tout - JUL"
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  - "A L'Heure - Kaaris"
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  - "Dreamin' (avec Indila) - Youssoupha"
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  - "On se connaît (avec Ayna) - Youssoupha"
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- - "Youssoupha ft Ayna - On se connaît (Clip Officiel) - Youssoupha"
16100
+ - "On se connaît (feat. Ayna) - Youssoupha"
16116
16101
  - "Lettre à la République - Kery James"
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16102
  - "C'est pas possible (Radio Edit) (avec Youness) - Shado Chris"
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16103
  - "Bien bon - Sultan"
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  - "Je tourne en rond - JUL"
16132
16117
  - "J'ai pas que ça à faire - JUL"
16133
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  - "Tout seul - JUL"
16134
- - "Booba - Loin d'ici (twinsmatic version) [bonus iTunes] (avec Booba) - Twinsmatic"
16119
+ - "Loin d'ici (twinsmatic version) [bonus iTunes] (avec Booba) - Twinsmatic"
16135
16120
  - "Hall - Plk"
16136
16121
  - "Coco Cuba - DTF"
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  - "Charbonne Ganté - Ghetto Phénomène"
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16191
  - "VARIANT - Booba"
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  - "Je veux (avec JUL) - Kamikaz"
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  - "Cataleya - THABITI"
16209
- - "Tchin tchin - Espoir, Vol. 1"
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  - "Jalousie - Gambino"
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  - "10VERS - HARRAGA (ZONE DE TRANSIT 2.0)"
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  - "Les 16 verites (avec Médine) - Sinik"
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  - "Même pas bonne - Shay"
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